商山早行原文的翻譯賞析
在平日的學習、工作和生活里，大家對詩歌都再熟悉不過了吧，詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編整理的商山早行原文的翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《商山早行》
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧燕滿回塘。
【前言】
《商山早行》選自《溫飛卿詩集箋注》（上海古籍出版社1998年版）。是唐代文學家溫庭筠的詩作。此詩描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無奈。
整首詩正文雖然沒有出現(xiàn)一個“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精致地描繪出來。全詩語言明凈，結構縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩中的名篇，也是文學史上寫羈旅之情的名篇，歷來為詩詞選家所重視，尤其是詩的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
【注釋】
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處 。作者曾于大中（唐宣宗年號，847～860）末年離開長安，經(jīng)過這里。
⑵動征鐸：震動出行的鈴鐺。征鐸：車行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
⑶槲（hú）：陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當?shù)靥厣?/p>
⑷枳花明驛墻：個別版本（如人教版《語文》九年級上冊“課外古詩詞背誦”）作“枳花照驛墻”，有人認為“照”是錯誤的（見《枳花明驛墻——人教版〈語文〉九年級上冊指瑕》）。明：使……明艷。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛（yì）墻：驛站的墻壁。驛：古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。
⑸杜陵：地名，在長安城南（今陜西西安東南），古為杜伯國，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長安。作者此時從長安赴襄陽投友，途經(jīng)商山。這句意思是說：因而想起在長安時的夢境。
⑹鳧（fú）雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春往北飛，秋往南飛。回塘：岸邊曲折的池塘。這句寫的就是“杜陵夢”的夢境。
⑺回塘：岸邊彎曲的湖塘。
【翻譯】
黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；一路遠行，游子悲思故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景；一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。
【賞析】
《商山早行》這首詩準確寫作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發(fā)生在公元859年（唐宣宗大中十三年），當年溫庭筠四十八歲。自長安赴隋縣，當?shù)莱錾躺健４嗽姰斒菧赝ン薮舜坞x開長安赴襄陽投奔徐商經(jīng)過商山時所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場，年近五十又為生計所迫出為一縣尉，說不上有太好心緒，且去國懷鄉(xiāng)之情在所不免。
這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時難。”在封建社會里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩話》）明代李東陽進一步分析說：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閑字，止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結合在一起，完全可以喚起引頸長鳴的視覺形象。“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來。
同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花照驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“照”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘。”春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。
【作者簡介】
溫庭筠（812－870年），又名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，晚唐詩人、花間派詞人，與李商隱齊名，時稱“溫李”。溫庭筠屢試不第，曾任隋縣和方城縣尉，官至國子助教。他不受羈束，喜歡諷刺權貴，因放浪而受時俗輕視。溫庭筠一生坎坷，潦倒而終。他精通音律，善琴笛，好艷詞。他才思敏捷，據(jù)說叉手一吟便成一韻，八吟成詩，人稱“溫八叉”。
【書籍簡介】
溫庭筠的詩，現(xiàn)存三百十余首。其古體詩多為樂府，取法李賀，辭藻瑰麗。吊古興亡之慨的，如《春江花月夜詞》、《吳苑行》；同情征夫戍婦的，如《塞寒行》、《邊笳曲》；表現(xiàn)田家勞苦生活的，如《罩魚歌》、《會昌丙寅豐歲歌》等，都富有現(xiàn)實意義。
溫庭筠近體詩的取材，更加廣泛，朋友贈答、抒寫身世、詠古賦物、羈旅行役等，都在其列。其中貫穿著懷才不遇的主線，并從各個側(cè)面反映了中下層士人的思想情緒。《過陳琳墓》、《蘇武廟》借古詠懷，在“詞客有靈應識我，霸才無主始憐君”、“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”的慨嘆中，反映了思想與現(xiàn)實的矛盾。《旅泊新津卻寄一二知己》、《利州南渡》等，流露出濃重的羈旅行役、去國離鄉(xiāng)之感。至于《題柳》、《長安春晚》這樣的詠物詩，則常有情感上的寄托，以“千門九陌花如雪，飛過宮墻兩不知”、“九重細雨惹春色，輕染龍池楊柳煙”的楊柳，寓咫尺榮枯的感嘆，和依戀唐王朝的心情。
溫庭筠的五七言律詩，多華艷、清新流利，與樂府詩的綺麗有所不同。“波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸”（《利州南渡》）、“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）等名言俊語，歷來為人傳誦。溫庭筠詩中，綺麗感傷的一面，已漸露出由詩變?yōu)樵~的端倪。如“階前碎月鋪花影”（《生禖屏風歌》）、“云髻幾迷芳草蝶，額黃無限夕陽山”（《偶游》）等句，從字面到意境都接近詞。這也難怪，他的詞作在《花間集》中，占有重要一席。
【版本】
現(xiàn)存溫集版本，有清初錢曾精抄宋本《溫飛卿集》七卷，別集一卷，《四部叢刊》據(jù)以影印；明毛晉汲古閣刻本名《金荃集》，卷數(shù)相同；另有《溫飛卿詩集箋注》九卷，前七卷是正集，卷八是別集，卷九是逸詩，明曾益注，清顧予咸、顧嗣立父子訂補，注釋頗詳，有康熙三十六年（1697年）秀野草堂初刻本等，《四部備要》據(jù)以排印。1980年，上海古籍出版社出版了王國安校點本，并附有溫庭筠的詞和文，方便實用。
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