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《大雅·文王有聲》原文注釋翻譯及賞析
在生活、工作和學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，狹義的古詩，是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編精心整理的《大雅·文王有聲》原文注釋翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大雅·文王有聲
文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉！
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于豐。文王烝哉！
筑城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝。王后烝哉！
王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王后維翰。王后烝哉！
豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維辟。皇王烝哉！
鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無思不服。皇王烝哉！
考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉！
豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉！
注釋
⑴遹（yù）：陳奐《詩毛氏傳疏》：“全詩多言‘曰’、‘聿’，唯此篇四言‘遹’，遹即曰、聿，為發語之詞。《說文》……引詩‘欥求厥寧’。從欠曰，會意，是發聲。當以欥為正字，曰、聿、遹三字皆假借字。”
⑵烝（zhēng）：《爾雅》釋“烝”為“君”。又陸德明《經典釋文》引韓詩云：“烝，美也。”可知此詩中八用“烝”字皆為嘆美君主之詞。
⑶于崇：“于”本作“邘”，古邘國，故地在今河南沁陽。崇為古崇國，故地在今陜西戶縣，周文王曾討伐崇侯虎。
⑷豐：故地在今陜西西安灃水西岸。
⑸淢（xù）：假借為“洫”，即護城河。
⑹棘（jí）：陸德明《經典釋文》作“亟”，《禮記》引作“革”。按段玉裁《古十七部諧聲表》，棘、亟、革同在第一部，是其音義通，此處皆為“急”義。
⑺王后：第三、四章之“王后”同指周文王。有人將其釋為“周武王”，誤。
⑻公：同“功”。濯（zhuó）：本義是洗滌，引申有“光大”義。
⑼翰：主干。
⑽皇王：第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟（bì）：陳奐《詩毛氏傳疏》認為當依《經典釋文》別義釋為“法”。
⑾鎬（hào）：周武王建立的西周國都，故地在今陜西西安灃水以東的昆明池北岸。辟廱（bì yōnɡ）：西周王朝所建天子行禮奏樂的離宮。
⑿無思不服：王引之《經傳釋詞》云：“無思不服’，無不服也。思，語助耳。”
⒀宅：劉熙《釋名》釋“宅”為“擇”，指擇吉祥之地營建宮室。“宅”是乇聲字，與“擇”古音同部，故可相通。
⒁芑（qǐ）：同“杞”。芑、杞都是己聲字，古音同部，故杞為本字，芑是假借字，應釋為杞柳。
⒂仕：毛傳釋“仕”為“事”，古通用。
⒃“詒厥”二句：陳奐《詩毛氏傳疏》云：“詒，遺也。上言謀，下言燕翼，上言孫，下言子，皆互文以就韻耳。言武王之謀遺子孫也。”
參考譯文
文王有著好聲望，如雷貫耳大名享。但求天下能安寧，終見功成國運昌。文王真個是明王！
受命于天我文王，有這武功氣勢旺。舉兵攻克那崇國，又建豐邑真漂亮。文王真個是明王！
挖好城壕筑城墻，作邑般配實在棒。不貪私欲品行正，用心盡孝為周邦。君王真個是明王！
文王功績自昭彰，猶如豐邑那垣墻。四方諸侯來依附，君王主干是棟梁。君王真個是明王！
豐水奔流向東方，大禹功績不可忘。四方諸侯來依附，大王樹立好榜樣。大王真個是明王！
落成離宮鎬京旁，在西方又在東方，在南面又在北面，沒人不服我周邦。大王真個是明王！
占卜我王求吉祥，定都鎬京好地方。依靠神龜定工程，武王完成堪頌揚。武王真個是明王！
豐水邊上杞柳壯，武王任重豈不忙？留下治國好策略，庇蔭子孫把福享。武王真個是明王！
賞析1
《大雅·文王有聲》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩八章，每章五句，前四章寫周文王遷豐，后四章寫周武王營建鎬京。此詩有很高的藝術成就，按時間先后順序謀篇布局，同寫遷都之事又各有側重，敘事與抒情結合，巧妙運用比興手法，用韻也富于變化，使全詩成為歌頌君王功德的杰作。
這首詩的主旨，前人多有闡述。清代學者方玉潤在《詩經原始》中已經透露出西周開國君主文王、武王的業績所起的繼往開來的作用。在周族的漫長艱苦歷程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陜西武功），至十代孫公劉由有邰遷到豳（在今陜西邠縣），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又從豳遷到岐山（在今陜西岐山），都是具有里程碑意義的。在文王、武王父子兩代，文王繼承前代的功業，當了“西伯”，殷紂王分庭抗禮的地步，為滅殷奠定了堅實的基礎；周武王秉承父志，又進一步擴展勢力，再建都于鎬京，終于完成了滅殷的統一大業。西周王朝建立之后，周武王的子孫面臨的是如何鞏固基業的問題。《文王有聲》末章說：“豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。”正點明了這個要害問題，可謂是畫龍點睛之筆。
這首詩在藝術表現上也有它的特色，可供借鑒：
（一）按時間先后順序謀篇布局。周文王、周武王同是西周開國的君主，但他們是父子兩代，一前一后不容含混，因之全詩共八章，前四章寫周文王遷豐，后四章寫周武王營建鎬京，讀之次序井然。詩題《文王有聲》是套用《詩經》的慣例，用詩的開頭第一句，但也很好體現出周武王的功業是由其父周文王奠定基礎的。
（二）同寫遷都之事，文王遷豐、武王遷鎬，卻又各有側重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘鎬京辟廱’，武中寓文，文中有武。不獨兩圣兼資之妙，抑亦文章幻化之奇，則更變中之變矣！”（方玉潤語）
（三）敘事與抒情結合，使全詩成為歌功頌德的杰作。前四章寫周文王遷都于豐，有“既伐于崇，作邑于豐”、“筑城伊淢，作豐伊匹”、“王公伊濯，維豐之垣”等詩句，敘事中寓抒情。后四章寫周武王遷鎬京，有“豐水東注，維禹之績”、“鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無思不服”、“考卜維王，宅是鎬京；維龜正之，武王成之”等詩句，也是敘事中寓抒情。特別是全詩八章，每章五句的最后一句皆以單句贊詞煞尾，贊美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，贊美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒發得更強烈，可謂別開生面。
（四）巧妙運用比興手法，加強詩的形象感染力。如第四章“王公伊濯，維豐之垣；四方攸同，王后維翰”四句，是以豐邑城垣之堅固象征周文王的屏障之牢固。第八章“豐水有芑，武王豈不仕”二句，是以豐水岸邊杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
（五）全詩用韻也富于變化。每章的前四句用韻，或者是句句用韻，如第一章聲、聲、寧、成葉耕部韻；或者是隔句用韻，如第二章功、豐葉東部韻，第四章垣、翰葉元部韻，第五章績、辟葉錫部韻，第八章仕、子葉之部韻；或者是兩句一換韻，如第三章淢、匹葉質部韻，欲、孝葉幽部韻，第六章廱、東葉東部韻，北、服葉職部韻，第七章王、京葉陽部韻，正、成葉耕部韻。又每章最后一句以“哉”字結尾，是使用遙韻。
賞析2
《大雅·文王有聲》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這首詩的主旨，前人多有闡述。清代學者方玉潤在《詩經原始》中指出，詩中透露出西周開國君主文王、武王的業績所起的繼往開來的作用。在周族的發展歷程中，周始祖后稷被封于有邰，十代孫公劉遷到豳，周文王的祖父古公亶父又遷到岐山，這些都是具有里程碑意義的事件。文王繼承前代功業，成為“西伯”，為滅殷奠定了堅實基礎；周武王秉承父志，進一步擴展勢力，建都鎬京，最終完成滅殷的統一大業。西周建立后，面臨著如何鞏固基業的問題，詩的末章“豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子”正點明了此要害。
該詩在藝術表現上有如下特色：
按時間順序布局：全詩共八章，前四章寫周文王遷豐，后四章寫周武王營建鎬京，次序井然。詩題用詩的開頭第一句“文王有聲”，也體現出周武王的功業是由其父周文王奠定的。
同寫遷都各有側重：寫文王遷豐，偏說伐崇“武功”；寫武王遷鎬，偏說“鎬京辟廱”，武中寓文，文中有武，更顯變化。
敘事抒情相結合：如寫文王遷都于豐，有“既伐于崇，作邑于豐”等詩句，敘事中蘊含著抒情。后寫武王遷鎬京，也有相關詩句，同樣是敘事中寓抒情。且全詩八章，每章五句的最后一句皆以單句贊詞煞尾，如“文王烝哉”“皇王烝哉”等，使感情抒發更強烈。
巧妙運用比興手法：增強了詩的形象感染力。例如第四章“王公伊濯，維豐之垣；四方攸同，王后維翰”，以豐邑城垣的堅固象征周文王屏障的牢固；第八章“豐水有芑，武王豈不仕”，以豐水岸邊杞柳的繁茂象征周武王能培植和使用人才。
用韻富于變化：每章的前四句，有的句句用韻，有的隔句用韻，還有的兩句一換韻。
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