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《九成宮》原文注釋及作者介紹
《九成宮》作品介紹
《九成宮》的作者是杜甫，被選入《全唐詩(shī)》的第217卷第17首。
《九成宮》原文
九成宮
作者：唐·杜甫
蒼山入百里，崖斷如杵臼。
曾宮憑風(fēng)回，岌嶪土囊口。
立神扶棟梁，鑿翠開戶牖。
其陽(yáng)產(chǎn)靈芝，其陰宿牛斗。
紛披長(zhǎng)松倒，揭山蘗怪石走。
哀猿啼一聲，客淚迸林藪。
荒哉隋家帝，制此今頹朽。
向使國(guó)不亡，焉為巨唐有。
雖無新增修，尚置官居守。
巡非瑤水遠(yuǎn)，跡是雕墻后。
我行屬時(shí)危，仰望嗟嘆久。
天王守太白，駐馬更搔首。
《九成宮》注釋
張遠(yuǎn)注：此途中所見，記事之作，下首同。《唐書》：九成宮在鳳翔麟游縣西五里，本隋仁壽官。貞觀間修之以避暑，因更名焉。宮周垣千八百步，并置禁苑及府庫(kù)官寺等，太宗、高宗嘗臨幸。《舊書》：九成宮總監(jiān)一人，副監(jiān)一人，丞簿錄事各一人。魏征《九成宮醴泉銘序》：“九成宮，隋之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑為池，跨水架楹，分巖竦闕，高閣周建，長(zhǎng)廊四起，棟宇膠葛，臺(tái)榭參差。仰視則迢遰百尋，下臨則崢嶸千仞。珠璧交映，金碧相輝，照灼云霞，蔽虧日用。觀其移山回澗，窮泰極侈，以人從欲，良足深尤。”蒼山入百里①，崖斷如杵臼②。曾宮憑風(fēng)回③，岌嶪土襄口④。
（從九成宮敘起。山高官敞，此遙望之勢(shì)。）
①謝朓詩(shī)：“眇眇蒼山色。”②《蕪城賦》：“萃若斷崖。”《水經(jīng)注》：“猶傳杵臼之跡。”楊敬之《華山賦》：“坳者似池，洼者似臼。”③相如《哀二世賦》：“坌入層宮之嵯峨。”谷口回風(fēng)，見其可以避暑。④《西京賦》：“狀崔峨以岌嶪。”岌嶪，高峻貌。《風(fēng)賦》：“風(fēng)起于地，浸淫于溪谷，盛怒于土囊之口。”注：“土囊，谷口也。”
立神扶棟梁①，鑿翠開戶牖②。其陽(yáng)產(chǎn)靈芝③，其陰宿牛斗④。紛披長(zhǎng)松倒⑤，揭■怪石走⑥。哀猿啼一聲⑦，客淚迸林藪⑧。
（此記故宮景物。上四言殿宇軒豁，下四言古跡蒼涼。）
①《魯靈光殿賦》：“神靈扶其棟宇。”②《老子》：“鑿室以為戶牖。”③《西都賦》：“其陽(yáng)則崇山隱天，幽林穹谷；其陰則冠以九嵕，陪以甘泉。”酈炎詩(shī)：“靈芝生河洲。”④孫逖詩(shī)：“紗窗宿斗牛。”⑤庾信賦：“紛披草樹。”《墨子》：“荊有長(zhǎng)松文梓。”⑥《魯靈光殿賦》：“飛陛揭■，緣云上征。”揭■，嶄巖貌。《書·禹貢》：“厥貢松怪石。”⑦江總詩(shī)：“哀猿數(shù)處愁。”古樂府：“猿鳴三聲淚沾裳。”⑧劉珊詩(shī)：“邊聲隕客淚。”蔡邕《薦皇甫規(guī)表》：“藏器林藪之中。”
荒哉隋家帝①，制此今頹朽。向使國(guó)不亡②，焉為巨唐有③。雖無新增修，尚置官居守④。巡非瑤水遠(yuǎn)⑤，跡是雕墻后⑥。
（此段敘事，言宮歷兩朝，有殷鑒不遠(yuǎn)之意。）
①《通鑒》：隋開皇十三年二月，詔營(yíng)仁壽宮干歧山之北，夷山堙谷以立宮殿，崇臺(tái)累榭，宛轉(zhuǎn)相屬，役使嚴(yán)急，丁夫多死。②《史記》：向使秦緩其刑罰。③《海賦》：“昔在帝媯巨唐之世。”④置官，見題下注。⑤王融《曲水》詩(shī)：“穆滿八駿，如舞瑤水之陰。”⑥《書》：“甘酒嗜音，峻宇雕墻。”
我行屬時(shí)危，仰望嗟嘆久①。天王守太白②，駐馬更搔首③。
（末段敘情。對(duì)故宮而念新君，含無限興亡之感。《杜臆》：天王守太白，蓬萊且不能居，況九成遺跡乎？此章首尾各四句，中二段各八句。）①《前漢，郊祀志》：“百姓仰望。”《記》：“長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。”②時(shí)肅宗在鳳翔，故云天王守。《春秋》：“天王狩于河陽(yáng)。”《唐書》：“鳳翔郿縣有太白山。”③溫子升詩(shī)：“駐馬詣當(dāng)壚。”《詩(shī)》：“搔首踟躕。”
——摘自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》
《九成宮》作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩(shī)體的開路人。他的樂府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
《九成宮》繁體對(duì)照
卷217_17九成宮杜甫
蒼山入百裏，崖斷如杵臼。曾宮憑風(fēng)回，岌嶪土囊口。
立神扶棟梁，鑿翠開戶牖。其陽(yáng)産靈芝，其陰宿牛鬥。
紛披長(zhǎng)松倒，揭山蘗怪石走。哀猿啼壹聲，客淚迸林?jǐn)?shù)。
荒哉隋家帝，制此今頹朽。向使國(guó)不亡，焉爲(wèi)巨唐有。
雖無新增修，尚置官居守。巡非瑤水遠(yuǎn)，跡是雕牆後。
我行屬時(shí)危，仰望嗟歎久。天王守太白，駐馬更搔首。
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