水以漳、洛名原文注釋和翻譯

時(shí)間：2021-06-12 12:59:10 古籍我要投稿

水以漳、洛名原文注釋和翻譯

　　水以漳、洛名

　　【原文】

　　水以漳名、洛名者最多，今略舉數(shù)處：趙、晉之間有清漳、濁漳，當(dāng)陽(yáng)有漳水，贛上有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，亳州有漳水，安州有漳水。洛中有洛水，北地郡有洛水，沙縣有洛水。此概舉一二耳，其詳不能具載。予考其義，乃清濁相蹂者為漳。章者，文也，別也。漳謂兩物相合，有文章，且可別也。清漳、濁漳，合于上黨。當(dāng)陽(yáng)即沮、漳合流，贛上即漳、灨合流，漳州予未曾目見，鄣郡即西江①合流，亳漳即漳、渦合流，云夢(mèng)即漳、鄖合流。此數(shù)處皆清濁合流，色理如螮蝀，數(shù)十里方混。如璋亦從章，璋，王之左右之臣所執(zhí)，《詩(shī)》云：濟(jì)濟(jì)辟王，左右趣之。濟(jì)濟(jì)辟王，左右奉璋。璋，圭之半體也，合之則成圭。王左右之臣，合體一心，趣乎王者也。又諸侯以如聘，取其判合②也。有事于山川③，以其殺④宗廟禮之半也。又牙璋以起軍旅，先儒謂有鈕牙之飾于剡側(cè)，不然也。牙璋，判合之器也，當(dāng)于合處為牙，如今之合契。牙璋，牡契也，以起軍旅，則其牝宜在軍中，即虎符之法也。洛與落同義，謂水自上而下，有投流處。今淝水、沱水，天下亦多，先儒皆自有解。

　　【注釋】

　　①西江：此指西來(lái)的大江。

　　②判合：能互相分合，即兩個(gè)璋能合成一個(gè)圭。

　　③有事于山川：指祭祀山川。

　　④殺：此指降低。

　　【譯文】

　　水流以漳、洛命名的最多，現(xiàn)在略舉幾處：趙、晉之間有清漳、濁漳，當(dāng)陽(yáng)有漳水，贛水的上流有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，亳州有漳水，安州有漳水。洛中有洛水，北地郡有洛水，沙縣有洛水。這里不過(guò)略舉一二，詳情不能具載。我考察它們的含義，漳乃是清濁相混合的意思。章有文采、區(qū)分之意。所謂漳，就是兩件東西相混合后既有文采而且能夠區(qū)分的意思。清漳、濁漳，匯合于上黨。當(dāng)陽(yáng)的漳水就是沮、漳水的合流，贛水上流之漳合貢水為灨，漳州的漳浦我沒(méi)有親眼見過(guò)，鄣郡之漳匯合于大江，亳州之漳就是漳、渦水的合流，安州云夢(mèng)之漳是漳、鄖水的合流。這幾個(gè)地方的漳水也都是清濁合流，色澤紋理如天上的虹一樣，綿延幾十里才混合如一。璋也有章的字旁，璋，是君王身邊的大臣所執(zhí)，《詩(shī)》云：濟(jì)濟(jì)辟王，左右趣之。濟(jì)濟(jì)辟王，左右奉璋。璋，就是圭的一半，兩個(gè)璋合起來(lái)就是一個(gè)圭。這正是君王身邊的大臣們聯(lián)合同心，趨奉君王的意思。諸侯用璋來(lái)互相聘問(wèn)，是取其能互相分合的意思。君王祭祀山川用璋，是取其與祭祖所用禮器相差一半。所謂牙璋以起軍旅，過(guò)去的學(xué)者認(rèn)為它是刃口飾有突出牙狀物的東西，是不對(duì)的'。牙璋，是一種能互相分合的東西，應(yīng)當(dāng)在可以相合之處制作牙，就好像現(xiàn)在的合契一樣。牙璋，是有凸牙之器，既用以調(diào)發(fā)軍隊(duì)，則凹牙之器應(yīng)該在軍隊(duì)中，這也就是虎符的方式。洛與落的含義相同，是指該水流自上而下投流的地方。現(xiàn)在天下名為淝水、沱水的水流也很多，過(guò)去的學(xué)者都各有說(shuō)法。

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