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古文陳涉世家原文翻譯
司馬遷（前145或前135前87？），字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城，一說(shuō)山西河津）人，中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，后人尊稱(chēng)為史圣。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了《史記》（原名《太史公書(shū)》）。下面是小編整理的陳涉世家原文及翻譯，供大家參考。
原文：
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝﹑吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老﹑豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老﹑豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。
當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽(yáng)。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當(dāng)此時(shí)，楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。
葛嬰至東城，立襄強(qiáng)為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強(qiáng)，還報(bào)。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽(yáng)。李由為三川守，守滎陽(yáng)，吳叔弗能下。陳王征國(guó)之豪杰與計(jì)，以上蔡人房君蔡賜為上柱國(guó)。
周文，陳之賢人也，嘗為項(xiàng)燕軍視日，事春申君，自言習(xí)兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關(guān)，車(chē)千乘，卒數(shù)十萬(wàn)，至戲，軍焉。秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產(chǎn)子生，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關(guān)，止次曹陽(yáng)二三月。章邯追敗之，復(fù)走次澠池十余日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰(zhàn)。
武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武臣等家室，欲誅之。柱國(guó)曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之。”陳王乃遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵，亟入關(guān)。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵于趙。計(jì)莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據(jù)大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊，可以得志于天下。”趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。
燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬(wàn)乘之國(guó)也，原將軍立為燕王。”韓廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂(yōu)秦，南憂(yōu)楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害趙王將相之家，趙獨(dú)安敢害將軍之家！”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數(shù)月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。
當(dāng)此之時(shí)，諸將之徇地者，不可勝數(shù)。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲立魏后故寧陵君咎為魏王。時(shí)咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立寧陵君咎為魏王，遣之國(guó)。周市卒為相。
將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽(yáng)城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守滎陽(yáng)，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權(quán)，不可與計(jì)，非誅之，事恐?jǐn) ！币蛳嗯c矯王令以誅吳叔，獻(xiàn)其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽(yáng)城，自以精兵西迎秦軍于敖倉(cāng)。與戰(zhàn)，田臧死，軍破。章邯進(jìn)兵擊李歸等滎陽(yáng)下，破之，李歸等死。
陽(yáng)城人鄧說(shuō)將兵居郯，章邯?jiǎng)e將擊破之，鄧說(shuō)軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說(shuō)。
陳王初立時(shí)，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶于郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監(jiān)郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽(tīng)！”因矯以王命殺武平君畔。
章邯已破伍徐，擊陳，柱國(guó)房君死。章邯又進(jìn)兵擊陳西張賀軍。陳王出監(jiān)戰(zhàn)，軍破，張賀死。
臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。
陳王故涓人將軍呂臣為倉(cāng)頭軍，起新陽(yáng)，攻陳下之，殺莊賈，復(fù)以陳為楚。
初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽(yáng)，入武關(guān)。留已徇南陽(yáng)，聞陳王死，南陽(yáng)復(fù)為秦。宋留不能入武關(guān)，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至咸陽(yáng)，車(chē)裂留以徇。
秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進(jìn)。齊王曰：“聞陳王戰(zhàn)敗，不知其死生，楚安得不請(qǐng)而立王！”公孫慶曰：“齊不請(qǐng)楚而立王，楚何故請(qǐng)齊而立王！且楚首事，當(dāng)令于天下。”田儋誅殺公孫慶。
秦左右校復(fù)攻陳，下之。呂將軍走，收兵復(fù)聚。鄱盜當(dāng)陽(yáng)君黥布之兵相收，復(fù)擊秦左右校，破之青波，復(fù)以陳為楚。會(huì)項(xiàng)梁立懷王孫心為楚王。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉。”宮門(mén)令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沉沉者！”楚人謂多為伙，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發(fā)舒，言陳王故情。或說(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過(guò)，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。
陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。高祖時(shí)為陳涉置守頉三十家碭，至今血食。
褚先生曰：地形險(xiǎn)阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！吾聞賈生之稱(chēng)曰：
秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒(méi)，惠文、武、昭蒙故業(yè)因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器、重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)而延敵，九國(guó)之師逡巡遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭(zhēng)割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血飄櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。
施及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之溪以為固。良將勁駑，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，不铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；適戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，肴函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
譯文：
陳勝是陽(yáng)城人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)和別人一起被雇傭耕地，一次停止耕作走到田埂高地上休息，失意地抱怨了好一陣子，說(shuō)：“如果誰(shuí)將來(lái)富貴了，大家不要彼此忘記呀。”受雇傭的同伴笑著回答說(shuō)：“你一個(gè)受雇耕作的人，怎么能富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”
秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任屯長(zhǎng)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在即使逃跑也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派他在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)有罪過(guò)，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱(chēng)是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，作為天下首發(fā)，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫(xiě)下“陳勝王”，放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū)，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。
吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士兵，士兵大多愿意聽(tīng)他差遣，一天押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)利劍殺了將尉。陳勝佐助他，一起殺了兩個(gè)將尉。于是陳勝召集并號(hào)令部屬的人說(shuō)：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”部屬的人都說(shuō)：“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是就假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂作為起義的標(biāo)志，號(hào)稱(chēng)大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓，用兩個(gè)將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬(wàn)。攻陳縣時(shí)，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門(mén)洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能取勝，兵敗身死，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過(guò)了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說(shuō)：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐誅滅殘暴無(wú)道的秦王朝，恢復(fù)建立楚國(guó)的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。”陳勝于是被擁立為王，對(duì)外宣稱(chēng)要張大楚國(guó)。
在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來(lái)懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝。陳勝于是就以吳廣為代理王，督率各將領(lǐng)向西進(jìn)攻滎陽(yáng)。命令陳縣人武臣、張耳、陳馀去攻占原來(lái)趙國(guó)的轄地，命令汝陰人鄧宗攻占九江郡。這時(shí)候，楚地幾千人聚集在一起起義的，多得不計(jì)其數(shù)。
葛嬰到達(dá)東城，立襄強(qiáng)為楚王。葛嬰后來(lái)聽(tīng)說(shuō)陳勝已自立為王，接著就殺了襄強(qiáng)，回來(lái)向陳勝報(bào)告。一到陳縣，陳勝就殺了葛嬰。陳勝命令魏人周市北上攻取原屬魏國(guó)的地方。吳廣包圍了滎陽(yáng)。李由任三川郡守，防守滎陽(yáng)，吳廣久攻不下。陳勝召集國(guó)內(nèi)的豪杰商量對(duì)策，任命上蔡人房君蔡賜做上柱國(guó)。
周文，是陳縣有名的賢人，曾經(jīng)是項(xiàng)燕軍中的占卜望日官，也在楚相春申君黃歇手下做過(guò)事，他自稱(chēng)熟習(xí)用兵，陳王就授給他將軍印，帶兵西去攻秦。他一路上邊走邊召集兵馬，到達(dá)函谷關(guān)的時(shí)候，有戰(zhàn)車(chē)千輛，士兵幾十萬(wàn)人，到了戲亭時(shí)，就駐扎了下來(lái)。秦王朝派少府章邯赦免了因犯罪而在驪山服役的人以及家奴所生的兒子，全部調(diào)集來(lái)攻打張楚的大軍，把周文軍全給打敗了，周文失敗之后，逃出了函谷關(guān)，在曹陽(yáng)駐留了兩三個(gè)月。章邯又追來(lái)把他打敗了，再逃到澠池駐留了十幾天。章邯又來(lái)追擊，把他打得慘敗。周文自殺，他的軍隊(duì)也就不能作戰(zhàn)了。
武臣到達(dá)邯鄲，就自立為趙王，陳馀做大將軍，張耳、召騷任左、右丞相。陳王知道后非常生氣，就把武臣等人的家屬逮捕囚禁了起來(lái)，打算殺死他們。上柱國(guó)蔡賜說(shuō)：“秦王朝還沒(méi)有滅亡就殺了趙王將相的家屬，這等于是又生出一個(gè)與我們?yōu)閿车那貒?guó)來(lái)。不如就此封立他好些。”陳王于是就派遣使者前往趙國(guó)去祝賀，同時(shí)把武臣等人的家屬遷移到宮中軟禁起來(lái)，又封張耳的兒子張敖做成都君，催促趙國(guó)的軍隊(duì)速進(jìn)軍函谷關(guān)。趙王武臣的將相們商議說(shuō)：“大王您在趙國(guó)稱(chēng)王，并不是楚國(guó)的本意。等到楚滅秦以后，一定會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。最好的辦法莫過(guò)于不派兵向西進(jìn)軍，而派人向北攻取原來(lái)燕國(guó)的轄地以擴(kuò)大我們自己的土地。趙國(guó)南面據(jù)黃河天險(xiǎn)，北面又有燕、代的廣大土地，楚國(guó)即使戰(zhàn)勝了秦國(guó)，也不敢來(lái)壓制趙國(guó)。如果楚國(guó)不能戰(zhàn)勝秦國(guó)，必定就會(huì)借重趙國(guó)。到時(shí)候趙國(guó)趁著秦國(guó)的疲敝，就可以得志于天下了。”趙王認(rèn)為說(shuō)得有道理，因而不向西出兵，而派了原上谷郡卒史韓廣領(lǐng)兵北上去攻取燕地。
燕國(guó)原來(lái)的貴族豪杰勸告韓廣說(shuō)：“楚國(guó)已經(jīng)立了王，趙國(guó)也已立了王。燕國(guó)地方雖然小，過(guò)去也是個(gè)擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，希望將軍您自立做燕王。”韓廣回答說(shuō)：“我的母親還留在趙國(guó)，使不得。”燕人說(shuō)：“趙國(guó)現(xiàn)在正西面擔(dān)憂(yōu)秦，南面擔(dān)憂(yōu)楚，他的力量不能來(lái)限制我們。況且以楚國(guó)的強(qiáng)大，都不敢殺害趙王將相的家屬，趙國(guó)又怎敢殺害將軍您的家屬呢？”韓廣認(rèn)為他們說(shuō)的有道理，于是就自立做了燕王。過(guò)了幾個(gè)月，趙國(guó)派人護(hù)送燕王的母親及其家屬來(lái)到了燕國(guó)。
在這個(gè)時(shí)候，到各地去攻城占地的將領(lǐng)，數(shù)不勝數(shù)。周市北上攻城掠地到達(dá)了狄縣，狄縣人田儋殺死了狄縣縣令，自立為齊王，憑借齊地的力量來(lái)反擊周市。周市的軍隊(duì)潰散了，退回到了魏地，打算立魏王的后代寧陵君咎做魏王。其時(shí)咎在陳王那里，不能回到魏地去。魏地平定以后，大家想共同擁立周市做魏王，周市不肯接受。使者先后五次往返于陳王與周市之間，陳王乃答應(yīng)立寧陵君咎做魏王，遣送他回到魏國(guó)去。周市最后做了魏國(guó)的相。
將軍田臧等人一起謀劃說(shuō)：“周文的軍隊(duì)已經(jīng)潰散，秦國(guó)的軍隊(duì)早晚就要到來(lái)，我們包圍滎陽(yáng)城久攻不下，如果秦國(guó)的軍隊(duì)到來(lái)，一定會(huì)被打得大敗。不如留下少量的部隊(duì)，足以守住滎陽(yáng)就可以了，把其余精銳的軍隊(duì)全部拿來(lái)迎擊秦軍。現(xiàn)在代理王吳廣驕橫，又不懂用兵權(quán)謀，這樣的人無(wú)法和他商量議事，不殺了他，我們的計(jì)劃恐怕會(huì)被搞壞。”于是他們就假冒陳王的命令殺掉了吳廣，把吳廣的頭獻(xiàn)給了陳王。陳王就派使者賜給田臧楚令尹的大印，任命他做上將軍。田臧就派部將李歸等人駐守滎陽(yáng)城，自己帶了精銳的部隊(duì)西進(jìn)到敖倉(cāng)迎戰(zhàn)秦軍。雙方交戰(zhàn)時(shí)，田臧戰(zhàn)死，軍隊(duì)潰散。章邯領(lǐng)兵趁機(jī)到滎陽(yáng)城下來(lái)攻打李歸這些人，打敗了他們，李歸等人戰(zhàn)死。
陽(yáng)城人鄧說(shuō)領(lǐng)兵駐扎在郟城，被章邯部將所帶的一支部隊(duì)擊敗，鄧說(shuō)率軍潰逃到陳縣。铚人伍徐率兵駐扎在許縣，也被章邯的軍隊(duì)擊潰了他。伍徐的軍隊(duì)都潰散逃到了陳縣。陳王殺了鄧說(shuō)。
陳勝剛剛自為王時(shí)，陵縣人秦嘉、铚縣人董緤、符離人朱雞石、取慮人鄭布、徐縣人丁疾等都單獨(dú)起兵反秦，他們領(lǐng)兵把東海郡守名叫慶的圍困在郯城。陳王聽(tīng)說(shuō)后，就派武平君名叫畔的做將軍，督率郯城下的各路軍隊(duì)。秦嘉拒不接受這個(gè)命令，自立為大司馬，討厭隸屬于武平君畔。便告訴他的軍吏說(shuō)：“武平君年輕，不懂得軍事，不要聽(tīng)他的！”接著就假托陳王的命令殺死了武平畔。
章邯打敗伍徐以后，接著進(jìn)攻陳縣，陳王的上柱國(guó)房君蔡賜戰(zhàn)死了。章邯又領(lǐng)兵進(jìn)攻駐守在陳縣西面的張賀部隊(duì)。陳王親自出來(lái)督戰(zhàn)，結(jié)果楚軍還是戰(zhàn)敗，張賀陣亡。
十二月，陳王退到了汝陰，在回到下城父時(shí)，他的車(chē)夫莊賈殺了他投降秦軍。陳勝死后安葬在碭縣，謚號(hào)叫隱王。
陳王從前的侍臣呂臣將軍組織了一支青巾裹頭的“蒼頭軍”，從新陽(yáng)起兵攻打陳縣，攻克后，殺死了莊賈，又以陳縣為楚都。
當(dāng)初，陳王剛到陳縣的時(shí)候，曾命令铚縣人宋留領(lǐng)兵去平定南陽(yáng)，再進(jìn)兵武關(guān)。宋留攻占了南陽(yáng)之后，傳來(lái)了陳王被殺的消息，于是南陽(yáng)又被秦軍奪了回去。宋留不能進(jìn)入武關(guān)，就往東到了新蔡，不料又遇上了秦軍，宋留帶著部隊(duì)投降了秦軍。秦軍押解宋留到了咸陽(yáng)，將他五馬分尸示眾。
秦嘉等人聽(tīng)說(shuō)陳王的軍隊(duì)已經(jīng)兵敗逃走了，就立景駒做了楚王，率兵到了方與，準(zhǔn)備在定陶附近襲擊秦軍。于是派公孫慶出使齊國(guó)去會(huì)見(jiàn)齊王田儋，想聯(lián)合他一同進(jìn)兵。齊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)陳王戰(zhàn)敗了，至今生死不明，楚國(guó)怎么能不來(lái)向我請(qǐng)示就自立為王呢？”公孫慶說(shuō)：“齊國(guó)不請(qǐng)示楚國(guó)而立王，楚國(guó)為什么要向齊國(guó)請(qǐng)示才能立王呢？何況楚是首先起義反秦的，理當(dāng)號(hào)令天下。”田儋殺死了公孫慶。
秦的左右校尉率領(lǐng)部隊(duì)再次進(jìn)攻陳縣，并占領(lǐng)了它。將軍呂臣失敗逃跑后，重新集結(jié)兵馬。并與當(dāng)年在鄱陽(yáng)為盜后被封為當(dāng)陽(yáng)君的黥布所率領(lǐng)的軍隊(duì)聯(lián)合起來(lái)，又攻擊秦左右校尉的軍隊(duì)，在青波把他們打敗了，再度以陳縣為楚都。這時(shí)正好項(xiàng)梁立楚懷王的孫子名叫心的做了楚王。
陳勝稱(chēng)王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后，以陳縣為國(guó)都。從前一位曾經(jīng)與他一起雇傭給人家耕田的伙計(jì)聽(tīng)說(shuō)他做了王，來(lái)到了陳縣，敲著宮門(mén)說(shuō)：“我要見(jiàn)陳涉。”守宮門(mén)的長(zhǎng)官要把他捆綁起來(lái)。經(jīng)他反復(fù)解說(shuō)，才放開(kāi)他，但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門(mén)時(shí)，他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽(tīng)到了，才召見(jiàn)了他，與他同乘一輛車(chē)子回宮。走進(jìn)宮殿，看見(jiàn)殿堂房屋、帷幕帳簾之后，客人說(shuō)：“夥頤真多啊！陳涉大王的宮殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流傳“夥涉為王”的俗語(yǔ)，就是從陳涉開(kāi)始的。這客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來(lái)越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對(duì)陳王說(shuō)：“您的客人愚昧無(wú)知，專(zhuān)門(mén)胡說(shuō)八道，有損于您的威嚴(yán)。”陳王就把來(lái)客殺死了。從此之后，陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去，沒(méi)有再親近陳王的人了。陳王任命朱房做中正，胡武做司過(guò)，專(zhuān)門(mén)督察群臣的過(guò)失。將領(lǐng)們攻占了地方回到陳縣來(lái)，命令稍不服從，就抓起來(lái)治罪，以苛刻地尋求群臣的過(guò)失作為對(duì)陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯(cuò)，不交給負(fù)責(zé)司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領(lǐng)們因?yàn)檫@些緣故就不再親近依附他了。這就是陳王所以失敗的原因。
陳勝雖然已經(jīng)死了，他所封立派遣的侯王將相終于滅掉了秦王朝，這是由于陳涉首先起義反秦的結(jié)果。漢高祖時(shí)，在碭縣安置了三十戶(hù)人家為陳涉看守墳?zāi)梗綕h武帝時(shí)仍按時(shí)殺牲祭祀他。
褚少孫先生說(shuō)：地形險(xiǎn)阻，是便于用來(lái)固守的；武器裝備和法制規(guī)章，是便于統(tǒng)治國(guó)家的。但這些還不是最可靠的。先王以仁義道德作為治國(guó)的根本，而把鞏固邊塞、制定法律條文看成枝葉，難道不是這樣嗎？我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)賈誼的文章說(shuō)：
秦孝公占據(jù)崤山和函谷的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有整個(gè)雍州地區(qū)，君臣牢固把守，隨時(shí)窺視著周王朝的政權(quán)，大有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海的勁頭兒，并吞八方極遠(yuǎn)之地的心氣兒。就在這個(gè)時(shí)候，商鞅輔佐秦孝公，對(duì)內(nèi)建立法令制度，致力于耕種紡織，整治攻守的武器，對(duì)外用連橫的策略使諸侯們互相爭(zhēng)斗。于是秦國(guó)像兩手相合那樣容易毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。
秦孝公死后，秦惠文王、武王、昭襄王承接了秦孝公的治國(guó)事業(yè)，遵循著先人留下來(lái)的策略，向南面奪取了漢中，向西南奪取了巴蜀，向東面割得了肥沃的土地，向北面奪得了沖要險(xiǎn)阻的郡邑。諸侯們因此而恐懼驚慌，相會(huì)結(jié)盟商量對(duì)策來(lái)削弱秦國(guó)。他們不吝惜珍貴的財(cái)寶和富饒的土地，用來(lái)招納天下的人才。采取合縱策略締結(jié)盟約，互相支援，為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君：這四位公子，都英明智慧而忠誠(chéng)信義，寬宏厚道而愛(ài)惜人才，尊重賢者而器重士人。他們互相約定實(shí)行合縱聯(lián)合抗秦，破壞秦國(guó)的連橫策略，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的有關(guān)人士。于是六國(guó)的人才，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們策劃；有齊明、周最、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。諸侯們?cè)?jīng)用相當(dāng)于秦國(guó)十倍的土地，百萬(wàn)的大軍，攻打函谷關(guān)而進(jìn)擊秦國(guó)。秦國(guó)開(kāi)關(guān)迎敵，九國(guó)的軍隊(duì)反逃跑而不敢前進(jìn)。秦國(guó)沒(méi)有耗費(fèi)一個(gè)箭頭，而天下的諸侯卻已經(jīng)疲憊不堪了。于是合縱解散，盟約破壞，各自爭(zhēng)相割地賄賂秦國(guó)。秦國(guó)有充余的力量來(lái)利用諸侯的弱點(diǎn)，追趕逃亡敗走的敵人，殺得他們橫尸百萬(wàn)，流的血把大盾牌都漂浮起來(lái)；秦國(guó)趁著有利的形勢(shì)，方便的時(shí)機(jī)，分割土地山河，因而強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求臣服，弱國(guó)前來(lái)朝拜稱(chēng)臣了。
延續(xù)到秦孝文王、莊襄王的時(shí)候，他們?cè)谖坏臅r(shí)間短暫，國(guó)家沒(méi)有什么事。到了秦始皇，他發(fā)揚(yáng)六代傳下來(lái)的功業(yè)，像駕車(chē)似的揮動(dòng)長(zhǎng)鞭來(lái)駕御各諸侯國(guó)，吞并了東周和西周兩個(gè)小國(guó)，滅亡了六國(guó)諸侯，登上了皇帝的寶座而控制天下，手持刑杖來(lái)鞭笞天下的人民，聲威震懾四海。向南方奪取了百越的土地，把它設(shè)為桂林郡和象郡；百越的君長(zhǎng)們，低著頭，用繩子拴住自己的脖子來(lái)投降，把自己的性命交給秦王朝的下級(jí)官吏掌握。于是派蒙恬到北方去修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，作為邊疆上的屏障來(lái)防守，把匈奴向北驅(qū)趕了七百多里；匈奴人不敢到南邊來(lái)牧馬，兵士也不敢搭起弓箭來(lái)報(bào)仇。于是廢除了先王的治國(guó)之道，焚燒了諸子百家的著作，以圖使老百姓愚昧無(wú)知；他還毀壞各地的名城，殺戮豪杰，收集天下的武器集中到咸陽(yáng)，熔化刀劍和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人像，來(lái)削弱天下人民的反抗力量。然后依憑華山當(dāng)作城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，依據(jù)億丈高的華山，臨守著深險(xiǎn)莫測(cè)的黃河，作為守衛(wèi)的險(xiǎn)要之地。良將拿著強(qiáng)弓，防守沖要的地方，可靠的大臣帶領(lǐng)精干的士兵，擺列著鋒利的武器，嚴(yán)厲盤(pán)查過(guò)往的行人是誰(shuí)。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中，自以為關(guān)中的堅(jiān)固，是千里金城，可以作為子子孫孫萬(wàn)世當(dāng)皇帝的基業(yè)了。
秦始皇死了以后，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方。然而陳涉是一個(gè)用破甕作窗戶(hù)，用草繩拴門(mén)軸的窮苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征發(fā)戍守邊境的人。他的才能比不上一般平常的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢明，也沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的富有，置身在戍卒的行列之中，興起在鄉(xiāng)野之間，帶領(lǐng)著疲乏散亂的戍卒，統(tǒng)率著幾百個(gè)人，轉(zhuǎn)身攻打秦國(guó)，砍下木棍做武器，高舉竹竿為旗幟，天下的人就像風(fēng)云那樣迅速匯集起來(lái)，像回響那樣應(yīng)聲而起，挑著糧食，如影隨形地跟著他。崤山函谷關(guān)以東的英雄豪杰一齊起來(lái)，就把秦王朝推翻了。
再說(shuō)，那秦王朝的天下并沒(méi)有縮小削弱；雍州的土地，崤山函谷關(guān)的險(xiǎn)要堅(jiān)固，還像從前一樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；鋤耙戟柄，并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；被征發(fā)戍守邊地的民眾，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；深謀遠(yuǎn)慮，行軍與指揮作戰(zhàn)的本領(lǐng)，也比不上先前六國(guó)的那些才智之士。但是成功失敗完全不同，；功業(yè)完全相反，這是什么原因呢？假使拿崤山、函谷關(guān)以東各國(guó)諸侯來(lái)跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較一下他們的權(quán)威，衡量衡量他們的實(shí)力，那簡(jiǎn)直不能夠同年而語(yǔ)，相提并論。然而秦國(guó)當(dāng)初憑借很小的地方，發(fā)展為有萬(wàn)輛兵車(chē)的強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而控制了其它八州，使來(lái)與它地位相同的諸侯國(guó)都來(lái)向秦國(guó)朝拜稱(chēng)臣，已經(jīng)有一百多年的歷史了。然后把天地四方當(dāng)作家，把崤山、函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。可是陳涉一個(gè)人首倡起義，秦王朝的七代宗廟就被毀壞，連秦王子?jì)胍菜涝趧e人手中，被天下的人所譏笑，這是什么原因呢？這是因?yàn)椴皇┬腥收ト√煜潞秃髞?lái)防守天下的形勢(shì)是不同的啊。
詞句注釋
1.世家：《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農(nóng)，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權(quán)，故給予重要的歷史地位，列入“世家”。
2.陽(yáng)城：今河南登封東南。
3.陽(yáng)夏（jiǎ）：今河南太康縣。
4.嘗與人傭耕：曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。傭，被雇傭。
5.輟耕之壟上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，去、往。
6.悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。悵，失意，不痛快。之，語(yǔ)氣助詞。
7.若：你，指陳勝。
8.燕雀：麻雀，這里比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠：天鵝，這里比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
9.二世元年：即公元前209年。秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼位，稱(chēng)為二世。
10.閭（lǘ）左：指代貧苦人民。古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右。適（zhé）戍：強(qiáng)迫去守邊。適，通“謫”。漁陽(yáng)：今北京密云西南。
11.皆次當(dāng)行（háng）：都被編入謫戍的隊(duì)伍。當(dāng)行，當(dāng)在征發(fā)之列。
12.屯長(zhǎng)：戍守隊(duì)伍的小頭目。
13.亡：逃跑，逃走。
14.舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事，指起義，舉，舉行，實(shí)行。
15.等：同樣。
16.死國(guó)：為國(guó)事而死。
17.苦秦：苦于秦（的統(tǒng)治）。
18.以數(shù)（shuò）諫故：因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故。數(shù)，屢次。諫，古代下級(jí)對(duì)上級(jí)提意見(jiàn)或建議，勸誡。
19.上使外將（jiàng）兵：皇上派（他）在外面帶兵。上，臣下對(duì)皇帝的尊稱(chēng)，指秦始皇嬴政。
20.項(xiàng)燕：戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)將領(lǐng)，項(xiàng)梁之父、西楚霸王項(xiàng)羽的祖父，曾大敗秦將李信。
21.憐：愛(ài)戴。
22.誠(chéng)以吾眾：如果把我們的人。誠(chéng)，果真，表假設(shè)。
23.唱（chàng）：通“倡”，倡導(dǎo)。
24.宜多應(yīng)者：應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。宜，應(yīng)當(dāng)。
25.足下：指對(duì)方，古人對(duì)于別人的敬稱(chēng)。
26.卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
27.念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮、思索。
28.乃丹書(shū)帛曰“陳勝王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）綢子上寫(xiě)“陳勝王”（三個(gè)字）。丹，朱砂。這里是“用朱砂”的意思。書(shū)，寫(xiě)。王，稱(chēng)王。
29.置人所罾（zēng）魚(yú)腹中：放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。罾，魚(yú)網(wǎng)，這里作動(dòng)詞，是“用魚(yú)網(wǎng)捕”的意思。
30.固以怪之矣：自然就詫怪這件事了。以，通“已”，已經(jīng)。
31.間（jiàn）令：暗使。間，私自，偷著。之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。次所，旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方。叢祠，樹(shù)木蔭蔽的神廟。
32.狐鳴：像狐貍的聲音鳴叫。
33.旦日：明天，第二天。
34.往往語(yǔ)：到處談?wù)摗?/p>
35.指目：指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意。
36.將尉：押送（戍卒）的軍官。
37.忿（fèn）恚（huì）尉：使尉憤怒。
38.笞（chī）：用鞭、杖或竹板打。
39.劍挺：拔劍出鞘。
40.召令徒屬：召集并號(hào)令所屬的人。
41.公等：你們諸位。公，對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
42.藉（jiè）第令毋斬：即使能免于斬刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
43.十六七：十分之六七。
44.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道有天生的貴種嗎？寧，難道。
45.受命：聽(tīng)從號(hào)令。
46.袒右：露出右臂。
47.祭以尉首：用兩尉的頭祭天。
48.蘄（qí）：今安徽宿州南。
49.符離：今安徽宿州。徇：指率軍巡行，使人降服。
50.铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、譙（qiáo）：秦時(shí)地名，铚、譙，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。
51.行收兵：行軍中沿路收納兵員。
52.比：等到。陳：秦時(shí)縣名，今河南淮陽(yáng)。
53.乘（shèng）：特指配有一定數(shù)量兵士的兵車(chē)。
54.騎（jì）：一人一馬的合稱(chēng)。
55.守令皆不在：郡守、縣令都不在。秦時(shí)，陳縣屬于碭郡，是郡府、縣府所在地，所以有守有令。
56.守丞：守城的當(dāng)?shù)匦姓砉佟ＷS（qiáo）門(mén)中：城門(mén)洞里。
57.三老：封建社會(huì)里管教化的鄉(xiāng)官。豪杰，指當(dāng)?shù)赜新曂娜恕?/p>
58.被（pī）堅(jiān)執(zhí)銳：披著鎧甲，拿著兵器。比喻親自投身戰(zhàn)斗，沖鋒陷陣。被，通“披”，穿。堅(jiān)，指鐵甲。銳，指武器。
59.社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后來(lái)社稷就用來(lái)做國(guó)家的代稱(chēng)。
60.號(hào)為張楚：對(duì)外宣稱(chēng)要張大楚國(guó)，即復(fù)興楚國(guó)之意。一說(shuō)定國(guó)號(hào)為“張楚”。
61.刑其長(zhǎng)吏：懲罰當(dāng)?shù)氐目たh長(zhǎng)官。刑，懲罰。
62.滎（xíng）陽(yáng)：位于今河南省，是古代的軍事重鎮(zhèn)。
63.楚兵：指楚地的起義軍。 為聚：結(jié)成一伙。聚，集合在一起。
64.還報(bào)：回去向陳勝匯報(bào)。
65.視日：占卜日子吉兇的官。
66.春申君：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚相黃歇的封號(hào)。
67.關(guān)：指函谷關(guān)。
68.酈山徒：指發(fā)配在驪山服勞役的人。酈，今作“驪”。奴產(chǎn)子生，家人奴婢所生的兒子。
69.捕系：逮捕拘禁。
70.柱國(guó)：指蔡賜。
71.此生一秦也：這樣做又制造出一個(gè)像秦一樣的敵國(guó)來(lái)。
72.王王：前一個(gè)“王”字是名詞，指武臣，后一個(gè)“王”字是動(dòng)詞，稱(chēng)王的意思。
73.計(jì)莫如毋西兵：最好的計(jì)策莫過(guò)于不向西方（指秦國(guó)）出兵。
74.使使：前一個(gè)“使”字是動(dòng)詞，派遣；后一個(gè)“使”字是名詞，使者。
75.燕故貴人：過(guò)去燕國(guó)的貴族。
76.居數(shù)月：過(guò)了幾個(gè)月。
77.五反：指往返了五次。反，同“返”。
78.周章：即上文中的周文。
79.旦暮至：早晚就要到。
80.兵權(quán)：指用兵的計(jì)謀策略。
81.矯王令：假傳陳王的命令。矯，假托。
82.敖倉(cāng)：秦代在敖山上筑倉(cāng)儲(chǔ)糧，所以叫敖倉(cāng)，也叫敖庾。故地在今河南鄭州西北氓山上。
83.郯（tán）：在今山東省郯城縣西。當(dāng)時(shí)章邯的軍隊(duì)并沒(méi)有到達(dá)那里，不當(dāng)在郯交戰(zhàn)。“郯”當(dāng)為“郟”。郟，在今河南郟縣。
84.皆特起：都各自起兵反秦。特，單獨(dú)。
85.御：駕車(chē)的人。
86.謚：古人有地位的人死后，按其生平事跡給予的稱(chēng)號(hào)。隱：有功業(yè)未顯使人哀傷之意。
87.倉(cāng)頭軍：以青巾裹頭的軍隊(duì)。
88.車(chē)裂：古代的一種酷刑，用五馬分尸。徇：這里是示眾的意思。
89.首事：指首先起兵反秦。
90.左右校：即左、右校尉，次于將軍的軍官，這里指他們所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
91.鄱（pó）盜：黥布在陳勝起義前曾在鄱陽(yáng)一帶的長(zhǎng)江中為盜，故稱(chēng)“鄱盜”。相收：指呂臣與黥布的軍隊(duì)互相聯(lián)合。
92.懷王孫心：楚懷王的孫子，名心。
93.王：稱(chēng)王。凡：總共。
94.王陳：即“王于陳”，在陳地做王。
95.宮門(mén)令：守衛(wèi)宮門(mén)的官。
96.辯數(shù)：反復(fù)解說(shuō)。
97.夥（huǒ）頤：意思是“真多呀”。夥，多。頤，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呀”。
98.沈（chén）沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。
99.夥涉為王：這是當(dāng)時(shí)流傳的口頭語(yǔ)，意思是一朝得志就變得十分闊氣。
100.發(fā)舒：放肆，隨便。
101.顓（zhuān）：通“專(zhuān)”。妄言，胡說(shuō)。
102.令之不是者：命令他而不順從的。
103.系：拘捕。罪之，把他判罪。
104.其所不善者：指與朱房、胡武關(guān)系不好的人。
105.下吏：交給執(zhí)法官吏。
106.血食：享受祭祀。古時(shí)祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫“血食”。
107.兵革刑法：指武器裝備和法制規(guī)章。
108.固塞文法：堅(jiān)固關(guān)塞，文飾法律條文。
109.賈生：指賈誼。以下文字引自賈誼的《過(guò)秦論》上篇。
110.崤（xiáo）函：崤山和函谷關(guān)。崤山在今河南省洛寧縣北，函谷關(guān)在河南省靈寶縣南。固，險(xiǎn)要的地理位置。
111.雍州：古九州之一。包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區(qū)、青海省的東南部和寧夏回族自治區(qū)一帶地方。
112.八荒：原指八方荒遠(yuǎn)的偏僻地方，此指代“天下”。
113.外：對(duì)國(guó)外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國(guó)，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而實(shí)施各個(gè)擊破的策略。斗諸侯：使諸侯自相爭(zhēng)斗。
114.愛(ài)：吝惜。
115.合從：與秦“連橫”之策相對(duì)，是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。從，通“縱”。
116.制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率。
117.亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。
118.亡：逃亡的軍隊(duì)。北：敗北的軍隊(duì)。
119.施：延續(xù)。
120.履至尊：登帝位。制：控制。六合：上下四方。
121.下吏：交付司法官吏審訊。
122.藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。
123.隳（huī）名城：毀壞高大的城墻。
124.銷(xiāo)鋒鏑（dí）：銷(xiāo)毀兵器。銷(xiāo)，熔化金屬。鋒，兵刃。鏑，箭頭。
125.華：華山。
126.誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)，就是緝查盤(pán)問(wèn)的意思。何，通“呵”，呵喝。
127.殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。
128.甕（wèng）牖（yǒu）繩樞：以破甕作窗戶(hù)，用草繩替代戶(hù)樞系門(mén)板，形容家里貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶(hù)。繩，用繩子系。樞，門(mén)扇開(kāi)關(guān)的樞軸。
129.氓隸：農(nóng)村中地位低下的人。氓，古時(shí)指農(nóng)村居民。隸，奴隸。
130.中人：一般人。
131.贏糧而景（yǐng）從：擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。贏，擔(dān)負(fù)。景，同“影”。
132.躡足行（háng）伍：置身于戍卒的隊(duì)伍中。躡足，蹈，用腳踏地。行伍，古代軍隊(duì)編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊(duì)。
133.非小弱：猶“大弱”。
134.耰（yōu）：古時(shí)的一種碎土平田用的農(nóng)具，似耙而無(wú)齒。矜（qín）：長(zhǎng)矛柄。
135.铦（xiān）：鋒利。鎩（shā）：一種矛類(lèi)長(zhǎng)兵器。
136.絜（xié）：用繩圍量。
137.序八州：給八州按次第排列座次。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。八州，指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國(guó)分別居于其他八州。朝同列：使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)。同列，同在朝班，此指六國(guó)諸侯，秦與六國(guó)本來(lái)都是周王朝的同列諸侯。
138.七廟：古宗法制定帝王設(shè)七廟供奉祖先。
通假字
（1）茍富貴，無(wú)相忘。 無(wú)，通“毋”，不要。
（2）發(fā)閭左適戍漁陽(yáng) 適，通“謫”。
（3）為天下唱 唱，通“倡”，首發(fā)。
（4）固以怪之矣 以，通“已”，已經(jīng)。
（5）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 被，通“披”，披著，穿著。
詞類(lèi)活用
天下苦秦久矣： 苦，形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦，苦于。
乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”：丹，名詞作狀語(yǔ)，用朱砂。王：名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)王。
置人所罾魚(yú)腹中：罾，魚(yú)網(wǎng)，名詞活用為動(dòng)詞，這里是用網(wǎng)捕的意思。
固以怪之矣。 怪，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪，對(duì)……感到奇怪。
夜篝火：篝，名詞作動(dòng)詞，用籠罩著。
狐鳴呼曰：狐，名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣。
卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。 目，名詞活用為動(dòng)詞，用眼睛示意。
廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉：忿恚，形容詞的使動(dòng)用法，使……惱怒。
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：堅(jiān)，形容詞作名詞，堅(jiān)固的鐵甲；銳，形容詞活用為名詞，銳利的武器。
皆刑其長(zhǎng)吏：刑，名詞活用為動(dòng)詞，懲罰。
古今異義
今亡亦死：古義：逃亡。 今義：死亡。
又間令吳廣之次所旁叢祠中。古義：私自，偷著。 今義：空隙。
卒中往往語(yǔ)。 古義：處處。 今義：常常。
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。古義：親自 今義：人、動(dòng)物的軀體。
會(huì)天大雨。古義：適逢，恰巧， 今義：集會(huì)，見(jiàn)面等。
楚人憐之。 古義：愛(ài)戴。 今義：憐惜，可憐。
夜篝火。 古義：用籠子罩著的火 今義：在空曠處或野外架木柴、樹(shù)枝燃燒的火堆。
而戍死者固十六七。 古義：十分之六七
今義：整數(shù)的約數(shù)，十六或十七。
比至陳。 古義：等到。 今義：比較，比方。
號(hào)令召三老、豪杰來(lái)會(huì)計(jì)事。古義：動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用，聚會(huì)商議。 今義：管理財(cái)物的人員。
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。 古義：編次。今義：次序；品質(zhì)差等。
特殊句式
判斷句
（1）陳勝者，陽(yáng)城人也。（2）當(dāng)立者乃公子扶蘇。（3）此教我先威眾耳。
省略句：
（1）吳廣以（之）為然。（2）上使（之）外將兵。（3）獨(dú)守丞與（義軍）戰(zhàn)（于）譙門(mén)中。
倒裝句：
祭以尉首。
整體賞析
《陳涉世家》是司馬遷為中國(guó)古代社會(huì)里第一次農(nóng)民大起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣寫(xiě)的傳記。文中真實(shí)完整地記述了爆發(fā)這次農(nóng)民大起義的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局，表現(xiàn)了陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，從中反映了農(nóng)民階級(jí)的智慧、勇敢和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。文章也比較生動(dòng)地描寫(xiě)了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農(nóng)，胸懷大志，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，他要求人民從“苦秦”中解放出來(lái)；他聰明果斷，具有組織群眾、制定策略、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的卓越才干，是農(nóng)民階級(jí)的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫(huà)簡(jiǎn)略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現(xiàn)了非凡的機(jī)智勇敢和反抗精神。在他們身上，都充分地表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民以不甘忍受黑暗統(tǒng)治而敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。文章也寫(xiě)到了起義軍內(nèi)部的不和及自相殘殺，陳涉稱(chēng)王之后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《陳涉世家》一文在寫(xiě)作上按事件的發(fā)展順序記事。寫(xiě)起義過(guò)程，先寫(xiě)起義的原因和起義前的謀劃，再寫(xiě)起義的爆發(fā)和發(fā)展，直至政權(quán)的建立，脈絡(luò)非常清晰。在記述中，則采取了先因后果的寫(xiě)法。寫(xiě)起義的動(dòng)機(jī)，則先寫(xiě)暴秦的嚴(yán)刑峻法；寫(xiě)起義的發(fā)生，則又先寫(xiě)將尉的殘酷等等。都入情入理，有力地突出了起義的正義性。文中還通過(guò)典型細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，對(duì)起義的過(guò)程、浩大的聲勢(shì)以及起義領(lǐng)袖的精神面貌，進(jìn)行了較為充分的展現(xiàn)，從而給人留下了深刻的印象。
此文生動(dòng)地記述了從大澤鄉(xiāng)起義到張楚政權(quán)建立這一段歷史進(jìn)程，再現(xiàn)了陳勝、吳廣兩位起義領(lǐng)袖的英雄本色。陳勝有很高的階級(jí)覺(jué)悟，并且懷有“鴻鵠之志”。這表現(xiàn)在傭耕時(shí)與同伴的對(duì)話(huà)中，表現(xiàn)在并殺兩尉之后面對(duì)徒屬所作的講演中，尤其是“王侯將相寧有種乎”的話(huà)語(yǔ)，是對(duì)封建世襲制度的有力否定和批判。正是由于他富有遠(yuǎn)見(jiàn)，他的話(huà)具有鼓動(dòng)性，才能收到徒屬皆日“敬受命”的效果。作為起義領(lǐng)袖，陳勝和吳廣都能審時(shí)度勢(shì)、機(jī)智果斷，為起義作出周密的謀劃和部署。“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”是陳涉等人起義的直接原因。面臨必死處境時(shí)，陳勝和吳廣當(dāng)機(jī)立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來(lái)，說(shuō)明他們對(duì)起義的時(shí)機(jī)把握得很好。二人密謀中，陳勝對(duì)時(shí)局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”這一社會(huì)背景。在這種分析的基礎(chǔ)上，決定打出公子扶蘇和項(xiàng)燕的旗號(hào)——因?yàn)椤鞍傩斩嗦勂滟t，未知其死也”，“項(xiàng)燕數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之”，“或以為死，或以為亡”，提出這一口號(hào)，則“宜多應(yīng)者”。他們?cè)诓氛邌l(fā)下，精心策劃丹書(shū)魚(yú)腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，騙過(guò)了其他戍卒的耳目。他們合演的殺將尉的雙簧戲，成功地點(diǎn)燃了起義的導(dǎo)火線(xiàn)，這些都能說(shuō)明他們善于謀劃。后文中的“諸郡縣，苦秦吏者”照應(yīng)上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”與上文“宜多應(yīng)者”相呼應(yīng)，這兩句話(huà)的前后照應(yīng)說(shuō)明了陳勝的分析完全正確，體現(xiàn)了他洞察時(shí)局的能力。也正是陳涉這種謀劃、洞察的能力，才造成起義一呼百應(yīng)，并迅速遍及全國(guó)局面。
陳勝、吳廣在密謀起義之時(shí)曾找人算卦，后來(lái)又在卜者暗示下演出了丹書(shū)和狐鳴兩出騙局。這種為推翻一個(gè)政權(quán)而造輿論的騙術(shù)，在中國(guó)歷史的改朝換代關(guān)頭屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)廣大群眾畏天命的意識(shí)很濃厚的時(shí)候，舉事者想要“威眾”，以種種騙術(shù)把自己表現(xiàn)成受命于天的超人是最取巧、最見(jiàn)效的手法。然而，陳勝、吳廣自己并不迷信天命，“王侯將相寧有種乎”才是他們的真實(shí)思想。作者司馬遷更在記敘陳勝、吳廣行卜時(shí)，特意點(diǎn)破“卜者知其指意”，既“知其指意”，則“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在參與密謀。《陳涉世家》在行文中使此類(lèi)騙術(shù)昭然若揭，《高祖本紀(jì)》中對(duì)劉邦制造的斬蛇之類(lèi)的神話(huà)也持保留態(tài)度，這都體現(xiàn)了司馬遷進(jìn)步的的歷史觀。
兩個(gè)將尉在大澤鄉(xiāng)起義中并沒(méi)有過(guò)失，他們和吳廣的一場(chǎng)沖突是起義領(lǐng)袖預(yù)謀的，但最終仍不免一死。這是因?yàn)樗麄兪乔赝醭瘎?shì)力的代表人物，在殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)面前，充當(dāng)了起義軍的對(duì)立面，故難逃成為犧牲品的命運(yùn)。攻下蘄縣這第一個(gè)縣城后，陳勝和吳廣及時(shí)派葛嬰帶領(lǐng)人馬到蘄縣以東開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)，以便迅速打開(kāi)局面，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地立國(guó)稱(chēng)王，建立起農(nóng)民政權(quán)。這些都說(shuō)明他們?cè)谄鹆x初期戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，成功地?fù)?dān)當(dāng)了領(lǐng)袖的責(zé)任。陳勝在戰(zhàn)斗中披堅(jiān)執(zhí)銳、身先士卒，吳廣“素愛(ài)人，士卒多為用者”，這些都是領(lǐng)袖人物不可或缺的素質(zhì)，在陳勝、吳廣身上明顯地體現(xiàn)出來(lái)。
上述人物性格特點(diǎn)是通過(guò)具體事件或細(xì)節(jié)的記敘表現(xiàn)出來(lái)的。《史記》在為一個(gè)個(gè)歷史人物立傳時(shí)，不僅記錄其生平大端，而且注意揭示人物的精神風(fēng)貌，同時(shí)展示與人物活動(dòng)相關(guān)的背景、環(huán)境，從而再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)畫(huà)面。這正是《史記》文學(xué)性的主要體現(xiàn)。
《陳涉世家》屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的圖景，體現(xiàn)了司馬遷的語(yǔ)言藝術(shù)特色。
文章內(nèi)容理解
1．起義的導(dǎo)火線(xiàn)(直接原因)：戍卒在開(kāi)赴漁陽(yáng)的途中遇雨失期（會(huì)天大雨……法皆斬）
根本原因是：天下苦秦久矣。
2．陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是：
⑴全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處蘊(yùn)蓄著反抗的力量；
⑵秦二世殺太子扶蘇，引起人民群眾對(duì)秦王朝的更大不滿(mǎn)
⑶楚人懷念楚將英燕，有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望
3．為起義作輿論準(zhǔn)備：
①將寫(xiě)有“陳勝王”的布條置魚(yú)腹中，戍卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)（魚(yú)腹藏書(shū)）
②廣在駐地旁的叢祠中，點(diǎn)上篝火作狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”（篝火狐鳴）
4．陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
陳勝、吳廣為什么要詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕?(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答)
扶蘇賢明，項(xiàng)燕愛(ài)士卒，詐稱(chēng)扶蘇，項(xiàng)燕有號(hào)召力。
5．文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！
6．“茍富貴無(wú)相忘” 此句反映了陳勝有不滿(mǎn)現(xiàn)狀渴望改變命運(yùn)的反抗精神、遠(yuǎn)大的志向和與同伴們有福同享有難同當(dāng)?shù)臉闼馗星椤?/p>
7．如何看待“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話(huà)？
表達(dá)了陳勝等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
8．《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話(huà)是：王侯將相寧有種乎！
9．“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話(huà)來(lái)說(shuō)是：得道者多助，失道者寡助。
10．陳涉是怎樣一個(gè)人？A、有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，B、有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，C、有超人的才略和膽識(shí)。
11.吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在殺死兩尉的過(guò)程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里？
(1)抓住時(shí)機(jī)(2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人
12．你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示?
原因：得人心成功，失人心失敗。 啟示：人心向背是成敗的關(guān)鍵。
13．起義軍攻占了大澤鄉(xiāng)、蘄、铚、酂、苦、柘、譙、陳等，如果用成語(yǔ)來(lái)形容起義軍攻城掠地的情形，你會(huì)想到哪些成語(yǔ)呢?請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)。
所向披靡、勢(shì)如破竹、銳不可當(dāng)、一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧
創(chuàng)作背景
司馬遷《史記·太史公自序》云：“桀紂失其道而湯武作，周失其道而春秋作。秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發(fā)難。作陳涉世家第十八。”這段話(huà)意思是說(shuō)：桀、紂喪失王道而湯、武興起，周失其王道而《春秋》一書(shū)問(wèn)世。秦失其為政之道，陳涉發(fā)起反秦義舉，諸侯相繼造反，風(fēng)起云涌，終于滅掉秦朝。天下亡秦之端，始于陳涉發(fā)難。于是作《陳涉世家》第十八。
名家點(diǎn)評(píng)
漢代班彪：“細(xì)意委曲，條例不經(jīng)。”（《后漢書(shū)·班彪傳》）
唐代劉知幾：“世家之為義也，豈不以開(kāi)國(guó)承家，世代相續(xù)？至如陳勝起自群盜，稱(chēng)王六月而死，子孫不嗣，社稷靡聞，無(wú)世可傳，無(wú)家可宅，而以世家為稱(chēng)，豈當(dāng)然乎？夫史之篇目，皆遷所創(chuàng)，豈以自我作故，而名實(shí)無(wú)準(zhǔn)。”（《史通·世家》）
唐代司馬貞：“勝立數(shù)月而死，無(wú)后，亦稱(chēng)‘世家’者，以其所遣王侯將相竟滅秦，以其首事也。然時(shí)因擾攘，起自匹夫，假托妖祥，一朝稱(chēng)楚，歲歷不永，勛業(yè)蔑如，繼之齊魯，曾何等級(jí)，可降為‘列傳’也。”（《史記索隱》）
清代吳見(jiàn)思：“傳除吳廣、周文附傳外，中插序葛嬰、武臣、張耳、陳馀、鄧宗、周市、蔡賜、韓廣、田臧、李歸、鄧說(shuō)、伍徐、秦嘉、董繅、朱雞石、鄭布、丁疾、呂臣、宋留、公孫慶、項(xiàng)梁、傭耕人、朱房、胡武共二十四人。有完者，有不及序完者，有附他傳中序完者，寫(xiě)一時(shí)草竊情形如見(jiàn)。”（《史記論文》）
清代劉光蕡：“以陳涉與湯武、《春秋》并言，此理最精深，以其功同也。湯武有德，力能達(dá)于一時(shí)之天下，故功在一時(shí)。孔子有德，力不能達(dá)于一時(shí)之天下，而能傳于萬(wàn)世之天下，故功在萬(wàn)世。陳涉無(wú)德，力亦不能為天下之功，而能為天下之有力者發(fā)端，故功即在發(fā)端也。世家者，見(jiàn)凡可以為治世安民所必需者，皆可以世其家。如泰伯之讓?zhuān)\，金滕之忠君，甘棠之治民皆是。故陳涉之發(fā)難，亦可為世家，見(jiàn)天子之位，世及不擇賢，則陳涉之事，亦救民之一端，而戢暴君之焰，使之有所惕也。”（《史記·太史公自序注》）
清末李景星：“陳涉未成，能為漢驅(qū)除，是當(dāng)時(shí)極關(guān)系事，列之‘世家’，蓋所以重之而不與尋常等也。且涉雖一起即蹶，所遣之王侯將相，卒能亡秦，既不能為之立傳，又不能一概抹殺，擯而不錄。即云有各‘紀(jì)’‘傳’在，無(wú)妨帶敘互見(jiàn);然其事有可隸屬者，亦有不能強(qiáng)為隸屬者，此中安置，頗為棘手。惟斟酌‘紀(jì)’，‘傳’之間，將涉列為‘世家’，將其余與涉俱起不能遍為立傳之人皆納入涉‘世家’中，則一時(shí)之草澤英雄皆各有歸宿矣。故通篇除吳廣外，牽連而書(shū)者至有二十余人之多。千頭萬(wàn)緒，五花八門(mén)，卻自一絲不亂，非大手筆，何能為此！”（《四史評(píng)議》）
《陳涉世家》簡(jiǎn)介
《陳涉世家》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的史傳文，列于《史記》第四十八篇，是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。此文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索，詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過(guò)程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替，描述了起義軍的浩大聲勢(shì)，肯定了陳勝在反抗秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。同時(shí)，文章論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力，自身蛻化，用人不當(dāng)，導(dǎo)致起義軍內(nèi)部離心離德。全文運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)斗爭(zhēng)的歷史圖景。
作者簡(jiǎn)介
司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人，一說(shuō)龍門(mén)（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。
古文陳涉世家教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。
2.學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的方法，力求生動(dòng)地?cái)⑹隆⑿蜗蟮貙?xiě)人。
3.了解陳涉起義的原因、經(jīng)過(guò)及陳涉在反秦統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的才干，公正地看待歷史人物的功過(guò)得失，培養(yǎng)正確的是非觀、歷史觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
賞析文中的語(yǔ)言描寫(xiě)，了解史傳文學(xué)的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
今天我們學(xué)習(xí)司馬遷的《陳涉世家》。同學(xué)們知道，陳勝起義是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。司馬遷在《史記?陳涉世家》中記載了這個(gè)歷史事件，對(duì)這次起義的原因、經(jīng)過(guò)以及起義大軍的征戰(zhàn)歷程作了真實(shí)而生動(dòng)、具體而完整的記述。學(xué)習(xí)這篇文章，我們會(huì)對(duì)陳勝起義這一偉大歷史事件有個(gè)具體的了解、認(rèn)識(shí)。
二、自主預(yù)習(xí)
1．作者介紹
司馬遷(約前145—？)，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，史學(xué)家、文學(xué)家。從小受父親司馬談的影響，10歲誦讀古文經(jīng)書(shū)，20歲開(kāi)始游歷大江南北，訪(fǎng)問(wèn)了許多遺老，考察了歷史遺跡，了解了許多歷史人物的遺事、軼聞以及地方風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。司馬談逝世后他繼承父職做了太史令，這是他寫(xiě)作《史記》的起點(diǎn)和重要條件。后因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒了武帝，被捕入獄，受腐刑。但他忍辱含垢，發(fā)憤著書(shū)，出獄后任中書(shū)令(掌管皇家機(jī)要文件)，在五十三歲時(shí)終于完成《史記》這一部巨著。《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
2．背景資料
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后建立了專(zhuān)制主義的中央集權(quán)國(guó)家。他對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰；同時(shí)還大量征發(fā)農(nóng)民修長(zhǎng)城，造阿房宮，建驪山墓。沉重的徭役、繁重的賦稅、殘酷的刑罰使農(nóng)民苦不堪言。秦的殘暴統(tǒng)治激化了統(tǒng)治階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，到公元前209年，終于爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣境內(nèi))，率戍卒900人揭竿而起，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)——張楚。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)民起義雖只有半年，卻嚴(yán)重地動(dòng)搖了秦王朝的封建統(tǒng)治。
3．知識(shí)鏈接
《史記》，我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政跡)、八書(shū)(記各種典章制度)、十表(記大事年月)、三十世家(記世襲封國(guó)的諸侯和輔漢功臣事跡的傳記)、七十列傳(記重要?dú)v史人物的言行事功)五個(gè)部分，共五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌，對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響。《史記》具有強(qiáng)烈的批判精神和鮮明的人民性。它對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐朽方面，作了大膽、深刻的揭露。魯迅稱(chēng)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
4．檢查字詞
(1)重難字
陽(yáng)夏（jiǎ）嗟（jiē）呼
適（zhé）戍度（du）已失期
以數(shù)（shuò）諫故當(dāng)行（háng）
陳勝王（wàng）罾（zēng）
篝（gōu）火忿恚（hùi）
笞（chì）徇（xùn）
铚（zhì）酂（zàn）
柘（zhè）譙（qiáo）
碭（dàng）社稷（jì）
被（pī）堅(jiān)執(zhí)銳
(2)通假字
發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)(“適”通“謫”，調(diào)發(fā)、流放)
為天下唱(“唱”通“倡”，首發(fā))
固以怪之矣(“以”通“已”，已經(jīng))
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(“被”通“披”，穿著)
(3)古今異義詞
若為傭耕（古義：你；今義：如果）
今亡亦死（古義：逃跑；今義：死亡）
等死，死國(guó)可乎（古義：同樣；今義：相等）
今或聞無(wú)罪（古義：有人；今義：或者）
楚人憐之（古義：愛(ài)戴；今義：憐惜，憐憫）
今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕（古義：如果；今義：心意真實(shí)）
又間令吳廣之次所旁叢祠中（古義：私自，偷著；今義：隔開(kāi)，不連接）
卒中往往語(yǔ)（古義：到處；今義：表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生）
而戍死者固十六七（古義：十分之六七；今義：十六或十七）
比至陳（古義：等到；今義：比較）
會(huì)天大雨（古義：適逢；今義:通曉）
藉第令毋斬（古義：即使，假若；今義:用在整數(shù)的數(shù)詞的前面，表示次序）
(4)一詞多義
上：輟耕之壟上（上面，方位名詞）
使外將兵（皇上，名詞）
應(yīng)：傭者笑而應(yīng)曰（回答，動(dòng)詞）
宜多應(yīng)者（響應(yīng)，動(dòng)詞）
次：陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（編次，動(dòng)詞）
又間令吳廣之次所旁叢祠中（在途中停留，動(dòng)詞）
會(huì)：會(huì)天大雨（適逢，副詞）
皆來(lái)會(huì)計(jì)事（集會(huì)，動(dòng)詞）
數(shù)：扶蘇以數(shù)諫故（屢次、多次，副詞讀音為ｓｈｕò）
卒數(shù)萬(wàn)人（幾，數(shù)詞讀音為ｓｈù）
將：項(xiàng)燕為楚將（將領(lǐng)，名詞）
上使外將兵（率領(lǐng)，動(dòng)詞）
行：行收兵（行軍，動(dòng)詞讀音為ｘíｎｇ）
乃行卜（做，進(jìn)行，動(dòng)詞讀音為ｘíｎｇ）
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行列、隊(duì)伍，名詞讀音為ｈáｎｇ）
書(shū)：乃丹書(shū)帛曰（寫(xiě)，動(dòng)詞）
得魚(yú)腹中書(shū)（字條，名詞）
號(hào)：號(hào)令召三老（下令、命令，動(dòng)詞）
號(hào)為張楚（宣稱(chēng)，動(dòng)詞）
令：令辱之（使、讓?zhuān)瑒?dòng)詞）
召令徒屬曰（號(hào)令，動(dòng)詞）
又間令吳廣之次所旁叢祠中（派，動(dòng)詞）
藉第令毋斬（即使、假若，連詞）
以：扶蘇以數(shù)諫故（因?yàn)椋樵~）
固以怪之矣（通“已”，已經(jīng)，副詞）
今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕（把，介詞）
祭以尉首（用，介詞）
以激怒其眾（以便，連詞）
之：輟耕之壟上（去、往，動(dòng)詞）
悵恨久之（無(wú)實(shí)義，助詞）
燕雀安知鴻鵠之志哉（的，助詞）
二世殺之（他，代詞）
王：陳勝王（稱(chēng)王，動(dòng)詞讀音為ｗàｎｇ）
王侯將相寧有種乎（中國(guó)古代皇帝以下的最高爵位，名詞讀音為ｗáｎｇ）
故：扶蘇以數(shù)諫故（原因，名詞）
廣故數(shù)言欲亡（故意，副詞）
為：為壇而盟（筑，動(dòng)詞）
功宜為王（稱(chēng)，動(dòng)詞）
士卒多為用者（被，介詞）
為屯長(zhǎng)（做，擔(dān)任，動(dòng)詞）
當(dāng)：當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者（在，介詞）
當(dāng)立者乃公子扶蘇（應(yīng)當(dāng)，動(dòng)詞）
(5)詞類(lèi)活用
法皆斬（名詞作狀語(yǔ)，按法律）
天下苦秦久矣（形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦、苦于）
死國(guó)可乎（動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死）
乃丹書(shū)帛曰（名詞作狀語(yǔ)，用丹砂）
置人所罾魚(yú)腹中（名詞作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕）
固以怪之矣（形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到奇怪）
夜篝火（夜，名詞作狀語(yǔ)，在夜間；篝，名詞用作動(dòng)詞，用籠罩著）
狐鳴呼曰（名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣）
皆指目陳勝（指，名詞作動(dòng)詞，用手指；目，名詞作動(dòng)詞，用眼神示意）
尉果笞廣（名詞作動(dòng)詞，用鞭、杖或竹板打）
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（形容詞作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲；銳，形容詞作名詞，銳利的武器）
皆刑其長(zhǎng)吏（名詞作動(dòng)詞，懲罰）
忿恚尉（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……惱怒）
會(huì)天大雨（名詞用作動(dòng)詞，下大雨）
(6)文言虛詞
也：①表判斷。“吾聞二世少子也”；②表詰問(wèn)。“何富貴也？”
乃：①于是，就。“陳勝吳廣乃謀曰”；②是。“當(dāng)立者乃公子扶蘇”。
固：①本來(lái)。“固以怪之矣”；②必定。“而戍死者固十六七”。
而：①表前后兩部分是轉(zhuǎn)折關(guān)系。“而戍死者固十六七”；②表前后是承接關(guān)系。“奪而殺尉”；③表前后是方式與目的關(guān)系；“為壇而盟”；④表前后部分在時(shí)間上有先有后。“收而攻蘄”。
(7)文言句式
①判斷句
陳勝者，陽(yáng)城人也（點(diǎn)撥：……者……也，表判斷。）
吾聞二世少子也（……也，表判斷。）
當(dāng)立者乃公子扶蘇（“乃”表判斷。）
②被動(dòng)句
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。→吳廣素愛(ài)人，士卒多（之）（所）為用者。
③省略句
扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。。→扶蘇以數(shù)諫故，上使（之）外將兵
天下苦秦久矣。→天下苦（于）秦久矣。
乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王。”→乃丹書(shū)（于）帛曰：“陳勝王。”
獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。→獨(dú)守丞與（之）戰(zhàn)（于）譙門(mén)中。
然足下卜之鬼乎!→然足下卜之（于）鬼乎!
④倒裝句
乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王。”→乃丹書(shū)（于）帛曰：“陳勝王。”→乃（于）帛丹書(shū)曰：“陳勝王。”
獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。→獨(dú)守丞與（之）戰(zhàn)（于）譙門(mén)中。→獨(dú)守丞（于）譙門(mén)中與（之）戰(zhàn)。
然足下卜之鬼乎!→然足下卜之（于）鬼乎!→然足下（于）鬼卜之乎!
祭以尉首→以尉首祭.
王陳。→王（于）陳。→（于）陳王。
⑤反問(wèn)句
何富貴也？
燕雀安知鴻鵠之志哉！
王侯將相寧有種乎！
⑥兼語(yǔ)句
上使外將兵。→上使（之）外將兵。
三、疏通文意
1、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”
譯文：陳涉年輕時(shí)候，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而含恨了很長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)：“如果有一天我富貴了，不會(huì)忘記你們。”
2、陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安之鴻鵠之志哉！”
譯文：陳涉長(zhǎng)嘆說(shuō)：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢！”
3、發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。
譯文：征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百個(gè)人停駐在大澤鄉(xiāng)。
4、陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。
譯文：陳勝、吳廣都被編入謫守的隊(duì)伍，擔(dān)任屯長(zhǎng)。
5、會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
譯文：正趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤期，按秦朝的法律都要斬首。
6、“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”
譯文：現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死；同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？
7、天下苦秦久矣。
譯文：天下苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。
8、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。
譯文：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派他在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)有什么罪，二世卻殺了他。
9、百姓多聞其賢，未知其死也。
譯文：百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢能，卻不知道他已經(jīng)死了。
10、今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。吳廣以為然。
譯文：現(xiàn)在如果把外面的人冒充公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下人發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人響應(yīng)。吳廣認(rèn)為是對(duì)的。
11、置人所罾魚(yú)腹中。譯文：放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。
12、卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。
譯文：士兵買(mǎi)魚(yú)煮了吃，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里的字條，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪了。
13、又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”
譯文：又暗使吳廣到駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜里用籠罩著火，作狐貍嗥叫的凄厲聲音叫道：“大楚興，陳勝王。”
14、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。譯文：第二天，士兵中到處談?wù)摚贾钢更c(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意陳勝。
15、將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。
譯文：兩個(gè)將慰喝醉了，吳廣故意屢次說(shuō)要逃走，使將慰惱怒，來(lái)激怒士兵。
16、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。
譯文：即使僅能免于斬刑，然而因戍守邊關(guān)而死的人本來(lái)也有十分之六七。
17、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”
譯文：況且大丈夫不死就罷了，死就要干出一番大事業(yè)，王侯將相難道有天生的貴種嗎？
18、為壇而盟，祭以尉首。
譯文：（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用兩個(gè)將慰的頭來(lái)祭天。
19、號(hào)令召三老﹑豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。
譯文：發(fā)號(hào)傳令召集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)官、有聲望的人一起來(lái)集會(huì)議事。
20、“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”
譯：將軍身上穿著鐵甲，手里拿著武器，討伐誅滅殘暴無(wú)道的秦國(guó)，重新建立楚國(guó)，論功應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。
四、合作探究
整體感知
理清文章的結(jié)構(gòu)，并歸納段意。
【合作探究】第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。第二段：寫(xiě)起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。第三段：寫(xiě)陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課主要是針對(duì)文中重點(diǎn)的文言字詞進(jìn)行講授，圈注疑難點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥。弄清楚課文講述的故事內(nèi)容。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢測(cè)
抽查字詞的意思，熟讀課文。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)課文，深入研讀。
三、合作探究
(一)解讀課文
1.陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的直接原因是什么？農(nóng)民起義的根本原因是什么？
【合作探究】直接原因：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因：天下苦秦久矣。
2.陳勝為起義制定的策略是什么？
【合作探究】詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱。
3.“燕雀” “鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話(huà)表現(xiàn)了陳涉強(qiáng)烈要求改變自己地位的愿望呢？
【合作探究】燕雀：比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。茍富貴，無(wú)相忘。
4.陳涉對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了怎樣的分析和估計(jì)？
【合作探究】“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件。假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。
5.陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是什么？
【合作探究】公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。
6.陳勝在發(fā)動(dòng)起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什么？這樣做的效果是什么？
【合作探究】準(zhǔn)備：魚(yú)腹藏書(shū)，篝火狐鳴。效果：卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
7.陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦的一句話(huà)是？
【合作探究】王侯將相寧有種乎！
8.為起義作輿論準(zhǔn)備的辦法是什么？
【合作探究】①丹書(shū)魚(yú)腹；②篝火狐鳴。
9.文中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？
【合作探究】“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動(dòng)詞，表明陳涉、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大，農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。
(二)賞析語(yǔ)言
1.在發(fā)動(dòng)起義、勝利進(jìn)軍和建立政權(quán)的過(guò)程中，如何體現(xiàn)出陳勝的領(lǐng)導(dǎo)才能？
【合作探究】①發(fā)動(dòng)起義：“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。”反映出陳的機(jī)智、果敢；“召令徒屬，揭露苛政，以利害告之”，再以“死即舉大名耳”的宏圖大志與“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)來(lái)鼓動(dòng)，堅(jiān)定了士兵的起義信念。這反映出陳勝卓越的鼓動(dòng)、宣傳能力。
②勝利進(jìn)軍：起義形勢(shì)迅猛發(fā)展的原因——“從民欲也”，體現(xiàn)了陳勝的軍事才能。
③建立政權(quán)：入陳后，又“號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事”，出謀劃策——具有非凡才略的成熟的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。
2.找出文中陳涉富有個(gè)性化的語(yǔ)言，然后分析作者通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)了人物怎樣的性格？
【合作探究】個(gè)性化的語(yǔ)言：“茍富貴，無(wú)相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？且壯士不死即已，死即舉大名耳！”“王侯將相寧有種乎？”“天下苦秦久矣。”
通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言可以看出陳涉要求擺脫貧困，不甘于安貧守命的反抗精神。陳涉少有雄心壯志。既顯示陳涉的抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格，又具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性，表現(xiàn)其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。
(三)歸納主旨
說(shuō)說(shuō)文章的主旨是什么。
【合作探究】本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，生動(dòng)地塑造了陳勝這一農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象，表達(dá)了對(duì)這一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民起義的肯定。
(四)探究寫(xiě)法
本文是怎樣通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的？
【合作探究】全文共寫(xiě)了三次對(duì)話(huà)：
第一段陳勝與同伴們的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；
第二段陳勝同吳廣的對(duì)話(huà)，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；
第三段陳勝同戍卒的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。
人物性格：陳涉是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、強(qiáng)烈的反抗精神、敏銳的洞察力、杰出的領(lǐng)導(dǎo)和組織才能的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。
(五)拓展延伸
前面我們介紹了《史記》的體例，“世家”是記王侯的，因?yàn)橥鹾钍且粋�(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)的政局有一定的影響，故其傳記稱(chēng)為“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把陳涉歸為“世家”？
【合作探究】《史記》中人物傳記分為三類(lèi)，“本記”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫(xiě)道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王相卒亡秦，由涉首事也。”可見(jiàn)司馬遷看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。類(lèi)似的例子有項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一稱(chēng)帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，把他列入“本記”。
四、課堂小結(jié)
《陳涉世家》真實(shí)、完整地記述了爆發(fā)秦末農(nóng)民大起義的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局，表現(xiàn)了陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，從中反映了農(nóng)民階級(jí)的智慧、勇敢和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的圖景。
課文沒(méi)有節(jié)選的部分也寫(xiě)到了起義軍內(nèi)部的不和及自相殘殺，陳涉稱(chēng)王之后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農(nóng)民階級(jí)的局限性。課外請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀。
五、布置作業(yè)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
古文陳涉世家教學(xué)反思
《陳涉世家》是初三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元一篇篇幅較長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)較多的文言文。在教這一課之前，同備課組的成員經(jīng)過(guò)討論，將教授時(shí)間定為四個(gè)課時(shí)（三個(gè)課時(shí)新授，一個(gè)課時(shí)復(fù)習(xí)鞏固）。
教學(xué)目標(biāo)為通譯文段，掌握重點(diǎn)文言字詞的意義、重點(diǎn)文言句的翻譯；在前兩節(jié)課的基礎(chǔ)上分析文段描繪人物所采用的描寫(xiě)方法，對(duì)陳涉這一人物的性格特征進(jìn)行歸納。
首先，這堂課整體來(lái)看還是有值得今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)的，如語(yǔ)言較為精煉，學(xué)生參與程度較高，在對(duì)學(xué)生實(shí)際掌握情況進(jìn)行檢查時(shí)較為平均化，一定程度上能夠總體把握學(xué)生的掌握程度，從而全面的把握學(xué)情；在通譯文段這一目標(biāo)的完成上說(shuō)，學(xué)生基本上達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)，對(duì)文段有了較為精準(zhǔn)的理解。
但是，經(jīng)過(guò)充分的反思之后，覺(jué)得這堂課也存在著突出的、急需解決的問(wèn)題存在。比如，在備課時(shí)，對(duì)學(xué)情估計(jì)過(guò)高，總以為學(xué)生能夠在前面兩節(jié)課的基礎(chǔ)上，對(duì)文中重點(diǎn)的文言現(xiàn)象（一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字、特殊句式等）自己進(jìn)行有效地歸納總結(jié)，為此我省去了對(duì)這一部分的板書(shū)，結(jié)果卻不盡如人意。在對(duì)文段進(jìn)行寫(xiě)法分析及重點(diǎn)語(yǔ)句賞析的過(guò)程中，還應(yīng)順勢(shì)引出人物形象的分析，進(jìn)而對(duì)文中陳涉的思想性格做一個(gè)總括。在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)未能將時(shí)控問(wèn)題安排好，導(dǎo)致有些問(wèn)題在備課時(shí)備到了，但是課堂教學(xué)過(guò)程中卻沒(méi)能夠處理完。
下一步我除了打算在備課上多下功夫以外，繼續(xù)像身邊的前輩們學(xué)習(xí)，多聽(tīng)課，吸取他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，；其實(shí)對(duì)于文言文教學(xué)方面，教師一定要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，尤其是這一類(lèi)故事性情節(jié)性較強(qiáng)、人物形象較為豐滿(mǎn)的文章，老師只作為一個(gè)補(bǔ)充和引導(dǎo)的角色存在即可；對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還得靠學(xué)生自己，這需要有好的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們感到學(xué)好古文是一件快樂(lè)又富有成就感的事；另外，在學(xué)生管理方面，仍然需要我下大量的功夫，我想在跟他們交流時(shí)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，慢慢培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣應(yīng)該是最為簡(jiǎn)單也最為有效地方法；而有效地兼顧了各個(gè)層面學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，并且使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在成功的體驗(yàn)中進(jìn)取，也是有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量的途徑。
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