送方希則序原文及翻譯

時間：2024-12-30 12:10:05 玉華古籍我要投稿

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送方希則序原文及翻譯

　　《送方希則序》是一篇贈序體散文，屬于古代文學中的一種特殊文體。贈序，即臨別贈言，是古代文人之間表達情誼、抒發感慨的一種方式。此篇贈序寫于作者與方希則分別之際，通過對方希則才華的贊賞和對其命運的感慨，表達了作者對方希則的深厚情誼和對人生的深刻思考。下面是小編整理的送方希則序原文及翻譯，歡迎閱讀。

　　送方希則序原文

　　莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有激云爾。是以君子輕去就，隨卷舒，富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育①，毀譽不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達人之節而大方之家乎！

　　希則茂才入官，三舉進士不利，命乎數奇。時不見用，宜其夷然拂衣，師心自往，推否泰以消息，輕寄物之去來。淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！

　　余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會天子方向儒學招徠俊良開賢科命鄉舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數。余雖后進晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君，傾蓋道涂，一笑相樂，形忘乎外，心照乎內，雖濠梁之游不若是也。未幾，君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷。縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數日，赍裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈。

　　夫恢識宇以見乎遠，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞者道也。希則，達人爾，可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉人再推，射策遂第一，更生書數十上，每聞報罷，而終為漢名臣。以希則之資材識業而沉冥郁堙②，豈非天將張之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后發先至者驥之良。異日垂光虹，濯發云漢，使諸儒后生企仰而不暇，此固希則褚囊中所畜爾，豈假予佯言之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩以為別，則道舊之情備之矣，此不復云。

　　（選自《歐陽修集》，有刪改）

　　【注】①賁、育：戰國時勇士孟賁和夏育的并稱。②沉冥郁堙：埋沒湮沒。③祖離：謂餞別出行之人。

　　參考譯文

　　莊子把官位當作柵欄，班伯把名聲當作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲，是人們非常希望得到的，它們難道會被憎惡嗎？大概只是有激發的作用罷了。因此，道德修養高的人把擔任或不擔任官職看得很輕，行為順應自己的心境，財物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以，他們的氣節正大恢弘，他們的勇氣超過孟賁、夏育，別人的毀謗或贊譽都不放在心上，他們的氣量寬闊泰然，歡喜或怨恨的感情不表現出來。能達到這種境界的人，就具有了事理通達人士的節操，博學多才人士的風范。

　　方希則憑秀才的身份被舉薦擔任官職，多次參加進士考試都沒有考中，命運屢次遭受不幸。不被當朝所用，當然要平靜地離開，順遂自己的心意做事，推求好壞運氣的征兆，看淡身外之物的去留，比那些學識淵博的君子深廣，很像過去那些賢能的人。

　　我自從來到上都，寓居在旅舍，為塵俗之事奔波勞頓，已經過去兩個春天了。恰好趕上皇上此時正傾心于儒學，招攬賢能優良之士，廣開官吏選拔之道，命令鄉里舉薦人才，因而各地的有才能的前往參加科舉的人，成百上千。我雖然是后輩，出生較晚，但我也前搭后連擠在他們中間，興奮地與他們交往，結交的人確實已經很多了。后來才遇到方希則，一見如故，相見甚歡，行為上不拘形跡，內心里相知默契，既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久，方希則經由皇帝面試選拔做了中臺，因被有司冤枉，而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后幾天，整頓好裝束，準備好船只，飄然向東而去。因為和我是朋友，向我索要文章作為贈物。

　　擴大見識和器宇來放遠自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。方希則是通達的人，完全可以和他談。當初公孫弘曾經退隱歸居鄉里，鄉里人再次推薦他，射策應試取得第一；劉向幾十次上書皇帝，常常聽說不被準奏，然而，最終他成為了漢代名臣。憑著方希則的稟賦學識卻被埋沒湮滅，難道不是上天將要讓他顯揚卻一定（先）讓他收斂嗎？如果不是這樣的話，為什么會困頓到這種地步呢？手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物，最后出發卻最先到達的是馬中的良駿。將來有一天像彩虹一樣光芒四射，平步青云，讓那些讀書的年輕人仰慕都來不及，這本來就是方希則所擁有的學識和才華，難道還用借我詳細來說嗎？餞行的酒已經進行到一半，在座的人都要離開，我輕率貿然地寫下這些文字，言辭不能準確地表達自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫詩表達送別之意，那么，餞行敘舊的深情都詳盡地說出來了，在這里就不再重復說了。

　　注釋

　　賁、育：傳說中兩位戰國的勇士。

　　數奇：命運不好。

　　公孫：指西漢的公孫弘。

　　更生：指西漢的劉向。

　　沉冥郁堙：埋沒湮沒。

　　褚：口袋。

　　祖離：餞別出行之人。

　　《送方希則序》的文學價值與影響

　　《送方希則序》作為一篇贈序體散文，具有很高的文學價值和影響。首先，它通過對方希則才華的贊賞和對其命運的感慨，展現了作者深邃的思想和真摯的情感，使讀者能夠感受到作者與方希則之間的深厚情誼。其次，文章運用了豐富的典故和哲理來表達自己的思考和感悟，使得整篇文章充滿了文化底蘊和人生智慧。最后，作為一篇古代文學作品，《送方希則序》對于我們了解古代文人的生活方式、思想觀念和文學風格都具有重要的歷史和文化價值。

　　此外，《送方希則序》還對我們現代人的生活有著積極的啟示意義。它告訴我們，無論身處何種境遇，都應該保持一顆淡泊名利的心，勇于面對挑戰和困難；同時，也要珍惜與朋友之間的情誼，用心去感受和體驗生活中的每一個美好瞬間。

　　綜上所述，《送方希則序》是一篇充滿深情與哲理的贈序體散文，具有很高的文學價值和影響。它不僅能夠讓我們感受到古代文人的思想情感和文學風格，還能夠對我們現代人的生活產生積極的啟示和影響。

　　作者介紹

　　歐陽修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。北宋政治家、文學家、史學家。

　　歐陽修四歲喪父，雖家貧而好學。宋仁宗天圣八年（1030年）進士及第。景祐元年（1034年）任館閣校勘，兩年后因替被貶的范仲淹申辯而被外貶夷陵。后入朝復職，又升知諫院、知制誥等職，贊助推行慶歷新政。新政失敗后，上疏反對罷免范仲淹等事，被外放知滁、揚、潁及應天等州府。數年后再度被召回朝，拜官翰林學士。嘉祐五年（1060年）升任樞密副使，次年拜參知政事。宋英宗即位后，被卷入濮議之爭中，頗受非議。宋神宗即位后力求辭位，出知亳、青、蔡三州，又反對熙寧變法的部分措施。熙寧四年（1071年）得以太子少師致仕，翌年逝世，享年六十六歲。累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，世稱“歐陽文忠”。

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