菜根譚的原文及翻譯賞析
古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。下面是小編為大家收集的菜根譚的原文及翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。
知成之必改，則求成之心不必太堅；知生之必死，則保生之道不必過勞。
【譯文】做事有成功就必然有失敗，能洞悉此中道理，凡事就不必太積極于求成；生命有生就必然有死，能明白這種道理，對于自己的養(yǎng)生之道就不必費盡苦心過于強求。
【注解】勞：過分的費心思。
【評語】成敗之論從古到今何其多也。古今多少事，都付笑談中，“有生必有死，旱終非命促。”人們于生死既有“人生幾何”之嘆，也有“江山如畫，一進多少豪杰”之美，還有“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的胸懷。此外，作者從事物的自然規(guī)律來談生死成敗，告誡人們做事勿以一時的得失來下結(jié)論，要“學(xué)會等待時機，而不是憑一求成之切心就足以成事。生死之道，不能以為過分追求養(yǎng)生就可以長壽。人在精神上不充實就必然會去追求各種私欲的滿足，這實際上百違養(yǎng)生之道，可能還會加速死的降臨。
《菜根譚》的名言
厚德以積福，逸心以補勞，修道以解厄
天薄我以福，吾厚吾德以迓之;
天勞我以形，吾補吾心以逸之;
天厄我以遇，吾亨吾道以通之;
天且奈我何哉?
順境不足喜，逆境不足憂
居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺;
處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
只畏偽君子，不怕真小人
君子而詐善，無異小人之肆惡;君子而改節(jié)，不及小人之自新。
攻人毋太嚴(yán)，教人毋過高
攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善毋太高，當(dāng)使其可從。
閑時吃緊，忙里悠閑
天地寂然不動，而氣機無息稍停;
日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易;
故君子閑時要有吃緊的心思，
忙處要有悠閑的趣味。
良藥苦口，忠言逆耳
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
退即是進，與即是得
處世讓一步為高，退步即進步的張本;
待人寬一分是福，利人實利己的根基。
動中靜是真靜，苦中樂是真樂
靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。
未雨綢繆，有備無患
閑中不放過，忙處有受用;
靜中不落空，動處有受用;
暗中不欺隱，明處有受用。
臨崖勒馬，起死回生
念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。
一起便覺，一覺便走，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過。
《菜根譚》讀書心得
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。
有人評價這本書:嚼得菜根香，百事可做。古人云:譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的建議，但經(jīng)過仔細(xì)閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告，置屈原的`勸告于不顧，最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最后是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明?他很聰明，但是他為什么會死呢?這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎么想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。
因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。
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