報燕惠王書原文及翻譯

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報燕惠王書原文及翻譯

　　導語：《報燕惠王書》是戰國時期燕國大將樂毅回復燕惠王的信，各位有興趣的可以學習一下。以下是小編整理的報燕惠王書原文及翻譯，供各位閱讀和借鑒。

　　報燕惠王書原文

　　臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐抵斧質之罪，傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。自負以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書對。

　　臣聞賢圣之君不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛，其能當者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣竊觀先王之舉也，見有高世之心，故假節于魏，以身得察于燕。先王過舉，擢之賓客之中，立之群臣之上，不謀父兄，以為亞卿。臣竊不自知，自以為奉令承教，可幸無罪，故受令而不辭，先王命之曰：“我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。”臣曰：“夫齊，霸國之余業而最勝之遺事也。練于兵甲，習于戰攻。王若欲伐之，必與天下圖之。與天下圖之，莫若結于趙。且又淮北、宋地，楚、魏之所欲也，趙若許而約四國攻之，齊可大破也。”先王以為然，具符節，南使臣于趙。顧反命，起兵擊齊。以天之道，光王之靈，河北之地隨先王而舉之濟上。濟上之軍受命擊齊，大敗齊人。輕卒銳兵，長驅至國。齊王遁而走莒，僅以自免；珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。齊器設于寧臺，大呂陳于元英，故鼎反乎歷室，薊丘之植植于汶篁，自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為謙于志，故裂地而封之，使得比小國諸侯。

　　臣聞賢圣之君，功立而不廢，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，余教未衰，執政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隸，皆可以教后世。

　　臣聞之，善作者不必善成，善始者不必善終。昔伍子胥說聽于闔閭，而吳王遠跡至郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而不悔，子胥不蚤見主之不同量，是以至于入江而不化。

　　夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計也。離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利，義之所不敢出也。

　　臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數奉教于君子矣。恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠之行，故敢以書報，唯君王之留意焉。

　　報燕惠王書翻譯

　　“我不(夠)聰明，不能聽從先王的教誨，來順應(君王您)左右(官員)的心，害怕犯下受斧質刑的罪，(這樣)就傷害了先王的英明，又傷害了您的道義，所以逃奔到趙國。自己來負起不肖的罪名，因此不敢對(自己的行為)辯解。現在國君您派使者來數說我的罪行，我怕您身邊的人不了解先王之所以容留在下的道理，又不表達清楚我之所以侍奉先王的真心，所以斗膽用書信回答(您)。

　　“我聽說圣賢的君王，不用俸祿私自照顧他的親屬，功勞多的就給他；不將官爵隨便給他所喜愛的人，讓能力相當的人呆在那位子上。所以了解（手下的）能力而授予官職的人，是成功的君王；依據品行而結交的人，是能樹立名望的人士。我憑自己的所學來看，先王的舉措(行為)，有高于世事的心志，所以(我)借著魏王的符節(出使燕國)，而使自己在燕國得到(先王的)賞識。先王抬舉(我)，在賓客中提拔我，而(讓我)立身于(他的)群臣之上，(先王）不和父兄商量，就讓我成為亞卿。我自己覺得聽從(先王的)命令接受(先王的)教誨，可以僥幸不犯錯，所以就接受了(先王的)命令沒有推辭。先王命令說： ‘我對齊國有積怨，不(愿意)計較(自己實力是否)弱小，就是希望把齊國作為我的軍事目標。’我回答說： ‘齊國，有帝國的遺風，有屢次勝利的戰績，有嫻熟的作戰經驗， (又經常)練習進攻作戰。君王如果想討伐它，就必須用率領天下(各諸侯國)的方法來謀劃。用率領天下(各諸侯國)的方法來謀劃，最直接的辦法莫過于結交趙國。況且(齊國的)淮北、宋地，是楚國、魏國都希望得到的。趙國如果同意盟約，楚國、魏國、宋國都會盡力，四國(加入)攻打它(齊國)，可以大破齊國啊。’先王說：‘好。’我便接受(先王的)口令，派我出使南邊的趙國。回國復命，起兵一起攻打齊國。憑借上天的眷顧，先王的運道，黃河以北的地利，跟著先王一舉而攻占了濟上。(到）濟上的軍隊，接受命令攻打齊國，大勝齊國。輕裝銳利的軍隊，長驅直入來到(齊國的)國都。齊國國王逃跑到莒，僅僅得以自己免遭(滅亡)。(齊國的)珠寶玉器等財寶，戰車甲胄珍貴器具，全都收入燕國。大呂鐘擺放在元英宮，原來燕國的鼎放回到歷室宮，齊國的(珍貴)器具擺在寧臺上。(燕國國都)薊丘的植物栽到了汶河的竹田中。自從五霸以來，功業沒有及得上先王的。先王覺得切合了他的心愿，認為我沒有挫阻他的命令，所以劃地封賞我，使我得以和小諸侯國相比。

　　“我聽說賢明的君王，建立了功業不會將它廢棄，所以留名在史冊之中；有遠見的人士，成就了功名不會將它毀壞，所以在后世(民眾中)被稱道。像先王(既)報仇雪恥，(又)平定了具有萬輛戰車的強國，收繳了(齊國經歷了)八百年的積蓄，等到(他)拋棄群臣(去世)的日子，遺留下來的條令詔告后代具有重要的意義，執政擔任事務的臣子，才能遵循法令，使庶出(國王的正妻以外妻妾所生)子順服，(恩澤)施加到百姓頭上，(先王的教誨)全都可以教導后世子孫。

　　“我聽說善于勞作的人不一定善于成就事業，善于開始的人不一定善于收尾。從前伍子胥說的道理得到闔閭的接受，所以吳王(闔閭)的足跡遠涉到(楚國的國都)郢。(闔閭的兒子吳王)夫差不認可(伍子胥的觀點)，賜給他(裝尸體的)皮袋子并(讓他)浮尸江上？所以吳王(夫差)沒有領悟(伍子胥)有遠見的觀點可以建立功業，因此將伍子胥沉尸(江中)而不后悔。伍子胥沒能預見到(不同的)君主有不同的度量，因此(被)沉入江中也不改(他的處世方法)。

　　因此，舍身建功，以此彰顯先王的英明領導，是我的上策啊。罹患毀譽受辱的錯誤，損貶先王名聲的事，是我最擔心的啊。面臨不測的罪行，幫助趙國攻打燕國)來僥幸獲得利益的事，按照道義的標準(我是)不敢去做的。

　　“我聽說古代的君子，斷絕了交往不說（別人的）壞話，忠臣離去，不表白自己的好名聲。我雖然不聰明， (但)經常受君子的教誨啊。怕(您)聽信了侍奉于身邊親近的人(的話)，而不能了解(我這個)被疏遠了的人的品行啊。所以斗膽用書信呈報，請君主明察啊。”

　　詞句注釋

　　1、不佞：不才。

　　2、恐抵斧質之罪：恐怕要獲殺身之罪。斧，指刀。質，指承刀的鐵座。斧質，猶鍘刀。抵罪，觸罪，犯罪

　　3、以傷先王之明：因而損害先王（燕昭王）知人善任的明察。樂毅倘觸罪被殺，就證明昭王不識人了。

　　4、又害于足下之義：樂毅倘被誅，輿論必指責惠王不義，為了不使惠王受不義之名，所以沒有聽召返國。足下，稱惠王。

　　5、自負以不肖之罪：樂毅奔趙，不了解實情的人是會指責他的，他為了不使惠王陷于不義，寧愿旁人責備自己。

　　6、數之以罪：數說他的'罪過。

　　7、“臣恐侍御者”句：這是說，我怕您不了解先王為什么要厚待他所親信的臣子的道理。侍御者，侍候國君的人，樂毅不敢直稱惠王，所以用“侍御者”來代稱。

　　8、“而又不白于”句：也不明白我為什么要事奉先王的用意。

　　9、不以祿私其親：不拿俸祿賜給親近的人。私其親，對親近的人有私心。

　　10、不以宮隨其愛：不拿官職賜所愛的人。

　　11、察能而授官：考察后認為對方確有才能，才授予宮職。

　　12、論行而結交：考究后認為對方的德行很好，才和他交朋友。

　　13、舉：措施，安排。

　　14、有高世之心：有高出于當時一般人的見解。

　　15、故假節于魏王：樂毅持魏節出使至燕，為燕昭王所重用。假，憑借。節，符節，使者所拿的符節。

　　16、過舉：過分抬舉。

　　17、擢（zhuó）：提拔，指被重用。

　　18、立：安頓，任職。

　　19、亞卿：官名。亞卿是僅次于上卿的官職。上卿是當時的最高官位。亞，次。

　　20、臣自以為句：我以為接受先王的命令指示，是不會有什么罪過的。“奉”和“承”都有虛心接受的意思。

　　21、輕弱：力量輕微薄弱。

　　22、以齊為事：以報復齊國作為主要任務。

　　23、“夫齊”三句：這是說齊國有爭奪霸業的經驗和戰爭屢勝的形勢，影響至今，不可輕視。夫，發語詞。霸國，作為各國中盟主的國家。齊桓公曾經是各國的盟主，齊湣王也曾與秦昭王同時稱帝。驟，屢次。齊國屢次戰勝其它國家。

　　24、練：同“嫻”，熟習。

　　25、習：習慣。

　　26、必天下而圖之：合天下的力量來算計它。舉，合。

　　27、莫徑于結趙矣：沒有比直接聯絡趙國更好的了。徑，直。

　　28、淮北、宋地：皆齊國屬地。宋地在今河南省商丘縣，為齊所吞并。

　　29、楚、魏之所同愿也：楚欲得淮北，魏欲得宋地。愿，希望。

　　30、具：持。

　　31、顧返命：于是回來交代任務。顧，乃。

　　32、“起兵”句：指燕國發兵隨諸侯之軍攻齊。

　　33、“以天”二句：由于天意的贊助和先王的威靈。

　　34、“隨先王”句：跟著昭王全部占有齊國黃河以北的地方，進軍到濟水上。

　　35、輕卒銳兵：輕裝的精兵。

　　36、長驅至國：指燕軍攻到齊國國都。

　　37、僅以自免：僅僅保全了自己的生命。

　　38、大呂：鐘名。陳：列，放置。元英：燕宮殿名。

　　39、故鼎：齊進犯時從燕取去的鼎又復歸燕，所以稱故鼎。歷室：燕的宮殿名。

　　40、薊（jì）丘：燕都。植：同“幟”。植于：插在。汶篁（huáng）：汶水上的竹田。

　　41、五伯：齊桓、晉文、宋襄、秦穆，楚莊都曾經稱霸，所以名為春秋五霸。伯，同“霸”。

　　42、裂地：割地，指封樂毅為昌國君。

　　43、著于《春秋》：載在歷史上。《春秋》是古代的一部編年史。

　　44、蚤知：有先見。蚤，同“早”。

　　45、夷萬乘之強國：打平了能出萬輛兵車的強大國家。

　　46、收八百歲之蓄積：得到齊國長期積累的財富。八百歲，從姜太公建國起到齊湣王止的約數。

　　47、循法令：遵照法令。

　　48、順庶孽：封建時代，國君死后，每每發生嫡庶爭奪王位之禍。昭王預先安置了繼位之事，所以沒有爭位的禍亂。庶孽，庶出之子。

　　49、施（yì）及萌隸：這是說昭王遺教的好處，能達到全國臣民。施，沿及。萌，同“氓”。萌隸，猶人民。

　　50、善作者不必善成：善寧開創事業的不一定有好的收成。

　　51、伍子胥：春秋時楚國人。其父伍奢、兄伍尚為楚平王所殺。子胥逃到吳國，勸吳王闔閶伐楚，吳兵打進楚國郢都，

　　52、遠跡：長征，在遠處留下腳跡。

　　53、“夫差”二句：吳王閩閶之子夫差打敗越國，越王勾踐請和，伍子胥勸他乘勝滅掉越國。夫差不聽。后來夫差疑子胥不忠，賜子胥劍，逼他自殺。伍子胥死時向他的左右說：“抉吾眼，懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。夫差知道了，大怒，取伍子胥尸首，盛在革囊里面，拋入江內。后九年，越果滅吳。鴟（chī）夷，革囊。

　　54、先論：預見。這是指子胥預見到吳國不滅掉越國，越國便會滅掉吳國。

　　55、不同量：胸懷度量不同。

　　56、“夫免身”二句：使自己免于一死，保全過去的功勞，以表明先王知人善用的賢名，這是我的上策。

　　57、“離毀辱”三句：遭受誹謗的責難，以至損害先王知人善用之名，這是我最大的恐懼。離，同“罹”，遭受。墮，毀損。

　　58、“臨不測”三句：到了將要陷入大罪的時候，又想僥幸助趙伐燕以自利，這種不義的行為，是自己的正義感所決不容許的。

　　59、交絕不出惡聲：斷絕友誼時不說傷感情的話。

　　60、“忠臣”二句：忠臣雖因冤屈而離開本國，仍不毀謗國君而求表白自己。

　　61、“恐侍御者”二句：恐怕您聽信親近之人的話，而不能了解我的心跡。疏遠，指自已是被惠王所疏遠了的人。

　　62、惟君留意焉：希望您詳細地考慮考慮吧！

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