次韻尹潛感懷原文翻譯
《次韻尹潛感懷》是宋朝詩(shī)人陳與義的作品之一。下面和小編一起來(lái)看次韻尹潛感懷原文翻譯，希望有所幫助！
原文：
次韻尹潛感懷
作者：陳與義
胡兒又看繞淮春，嘆息猶為國(guó)有人？
可使翠華周宇縣，誰(shuí)持白羽靜風(fēng)塵？
五年天地?zé)o窮事，萬(wàn)里江湖見(jiàn)在身。
共說(shuō)金陵龍虎氣，放臣迷路感煙津。
翻譯：
國(guó)難當(dāng)頭，天子蒙塵，山河破碎，家國(guó)不保，由誰(shuí)來(lái)“靜風(fēng)塵”呢?徒有“金陵龍虎氣”，誰(shuí)也改變不了屈辱的現(xiàn)狀。陳與義說(shuō)是“迷路”，實(shí)際上十分清醒。只有清醒的人才會(huì)說(shuō)出迷路的話，以敲擊昏君、發(fā)蒙權(quán)臣。言外之意是督促朝廷調(diào)兵遣將，組織人馬，共圖收復(fù)失地，以雪靖康之恥。
詞句注釋
①周莘（字尹潛）是陳與義的詩(shī)友，其詩(shī)亦學(xué)杜甫。陳與義避亂襄漢、轉(zhuǎn)徙湖湘之際，和周屢有倡和。此詩(shī)即其中之一，是一首因巨大歷史事變而引發(fā)無(wú)限感慨的政治抒情詩(shī)。
②胡兒：指金兵。又：建炎二年（1128）冬，金兵曾擾徐、泗，攻揚(yáng)州，次年春再至，故言“又”。繞淮春：淮水附近春色。徐、泗、楚、揚(yáng)，皆屬這個(gè)地區(qū)。
③嘆息：指周詩(shī)的憂國(guó)內(nèi)容。猶為國(guó)有人：還算是有愛(ài)國(guó)的人。
④可使：反問(wèn)，言不可使。翠華：用翠羽為飾的旗，因是皇帝所用，故常用它指皇帝。周宇縣：指周游天下，暗喻到處奔逃。宇縣：猶言天下。建炎三年（1129）正月，金兵取徐州，逼泗州，二月犯楚州，南迸至瓜州，宋高宗自揚(yáng)州奔鎮(zhèn)江，經(jīng)常州、吳江、秀州諸地，最后達(dá)杭州。
⑤白羽：指白羽扇。語(yǔ)林說(shuō)：諸葛亮執(zhí)白羽扇，指揮三軍。風(fēng)塵：戎馬所至，往往塵土飛揚(yáng)，故以“風(fēng)塵”言戰(zhàn)亂。
⑥五年：自宣和七年（1125）到建炎三年（1129），恰是五年。無(wú)窮事：言變亂劇烈頻繁。
⑦萬(wàn)里句：在奔逃流亡中幸保性命。“見(jiàn)在身”：現(xiàn)時(shí)存在的軀體。見(jiàn)：同現(xiàn)。
⑧“共說(shuō)”句：希望定都金陵，抗金進(jìn)犯。“龍虎氣”：即天子氣。諸葛亮稱金陵形勢(shì)“鐘山如龍?bào)矗^如虎踞”；《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“范增曰：‘吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。”
⑨放臣：被謫貶的官吏。陳與義自宋徽宗宣和六年（1124），謫監(jiān)陳留酒稅，到此時(shí)仍未復(fù)官。迷路感煙津：對(duì)當(dāng)前大勢(shì)本不甚了然，但覺(jué)得定都金陵是出路。
詩(shī)詞鑒賞
周莘(字尹潛)是陳與義的詩(shī)友，其詩(shī)亦學(xué)杜甫。陳與義避亂襄漢、轉(zhuǎn)徙湖湘之際，和周屢有倡和。此詩(shī)即其中之一，是一首因巨大歷史事件引發(fā)無(wú)限感慨的政治抒情詩(shī)。
靖康之變后，高宗即位，國(guó)祚似可中興，但其實(shí)仍無(wú)寧日。建炎元年(1127)冬至二年(1128)春，金兵三路南犯，將宋高宗趕至揚(yáng)州。二年冬至三年(1129)春，金兵又大舉南下，連陷徐、泗、楚三州，直逼揚(yáng)州，高宗倉(cāng)惶渡江，經(jīng)鎮(zhèn)江、常州、吳江、秀州等地，最后到達(dá)杭州。這首詩(shī)為建炎三年(1129)四月所寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人深摯的愛(ài)國(guó)感情。
起句用虛實(shí)相濟(jì)的手法，高度概括地?cái)⑹隽巳陙?lái)金兵兩次大規(guī)模的進(jìn)攻，象引信一樣點(diǎn)燃了詩(shī)人心靈的火花。徐、泗、楚、揚(yáng)均離淮水不遠(yuǎn)，金人第二次南犯，時(shí)值春季，故曰“繞淮春”。著以“又”字，則將前次來(lái)犯一并敘出，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。次句用“嘆息”二字表出憂國(guó)之意，接以“猶為國(guó)有人”，則語(yǔ)帶憤激。賈誼《治安策》曰：“猶為國(guó)有人乎?”陳與義以此語(yǔ)入詩(shī)，不只是宋人以文為詩(shī)的句法，更表明他憂國(guó)情殷，與賈誼相似。
三四句以問(wèn)句組聯(lián)，語(yǔ)氣突兀、感情激越而又對(duì)仗工整。詩(shī)人大聲疾呼：豈可使皇帝到處流亡，誰(shuí)能指揮三軍澄清宇內(nèi)呢？“翠華”是皇帝儀仗中用翠鳥(niǎo)羽為飾的旗，常用以指皇帝。如杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖歌》云：“憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來(lái)向東。“周宇縣”，指周游天下，暗喻到處奔逃。“白羽”，指白羽扇，魏晉間人(如謝艾、顧榮)常持白羽扇指揮三軍。蘇軾《祭常山回小獵》詩(shī)云：“圣朝若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”“風(fēng)塵”則比喻戰(zhàn)亂，杜甫《贈(zèng)別賀蘭铦》詩(shī)云：“國(guó)步初返正，乾坤尚風(fēng)塵。”
頷聯(lián)如此，頸聯(lián)亦然。杜甫《夜聞?dòng)v栗》詩(shī)云：“君知天地干戈滿，不見(jiàn)江湖行路難。”上句言國(guó)多戰(zhàn)亂，下句嘆身久飄零。這首詩(shī)的五六句即從這兩句脫胎而出，而又自述情事，并非蹈襲古人。自宣和七年(1125)金滅遼攻宋，到建炎三年(1129)，五年中天翻地覆，變亂相仍。這種種事變，無(wú)窮感嘆，盡納入“五年天地?zé)o窮事”一句之中。“萬(wàn)里”句則敘個(gè)人奔走江湖，飽經(jīng)憂患，幸而獲全性命。“見(jiàn)在身”意為現(xiàn)時(shí)存在的軀體。(“見(jiàn)在”即“現(xiàn)在”)意思是說(shuō)，現(xiàn)時(shí)的轉(zhuǎn)徙流離，正由于五年的無(wú)窮事變。兩句表達(dá)了一種因果關(guān)系，雖對(duì)仗工整而一氣直下，不用嗟嘆字面而嗟嘆之意自見(jiàn)，憂憤之情溢于言表。
尾聯(lián)是說(shuō)自己在煙津迷路之上(意即對(duì)當(dāng)前大勢(shì)本不甚了然)，感到金陵有帝王氣，應(yīng)定都于此。“共說(shuō)”一語(yǔ)切“次韻感懷”之題，意謂這是他和周莘的共同主張。“龍虎氣”，即天子氣。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“范增曰：‘吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。”“放臣”，被貶謫的官吏，陳與義自宣和六年謫監(jiān)陳留酒稅，到此時(shí)仍未復(fù)官。定都于何地，是南宋主戰(zhàn)派與投降派激烈斗爭(zhēng)的一個(gè)重大問(wèn)題。主戰(zhàn)派力主定都金陵，旨在據(jù)此虎踞龍?bào)粗兀粌H可以憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，抗擊金兵南進(jìn)，而且可以在有利時(shí)機(jī)揮師北伐，恢復(fù)中原。投降派畏敵如虎，只求偏安，不圖恢復(fù)，則反對(duì)定都金陵。當(dāng)時(shí)雖尚未定都，但陳與義從高宗一徑南逃的行動(dòng)中，已經(jīng)感覺(jué)到了投降派的卑劣意圖，于是就在詩(shī)中陳述了自己的主張。這時(shí)事態(tài)的發(fā)展，尚未達(dá)到建炎四年春高宗逃到溫州時(shí)那樣嚴(yán)重，詩(shī)人便只用了“放臣迷路感煙津”這種說(shuō)法，紆徐婉轉(zhuǎn)而用意閎深。
這首詩(shī)撫事感時(shí)：沉痛激越，寄托遙深，不獨(dú)得杜詩(shī)句法，且亦得杜詩(shī)精神。由于身世、時(shí)代等多方面的主客觀原因，陳與義后期詩(shī)歌的憂國(guó)愛(ài)民之意，與杜詩(shī)相近，成就確乎在同時(shí)代詩(shī)人之上。劉克莊評(píng)論說(shuō)：“元祜后詩(shī)人疊起，……要之不出蘇、黃二體而已。及簡(jiǎn)齋出，始以老杜為師。……造次不忘憂愛(ài)，以簡(jiǎn)嚴(yán)掃繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當(dāng)在諸家之上。”（《后村詩(shī)話》前集卷二）楊萬(wàn)里也稱贊他“詩(shī)宗已上少陵壇”（《誠(chéng)齋集·跋陳簡(jiǎn)齋奏章》），大致都是不錯(cuò)的。
名家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)員姜漢椿：詩(shī)寫(xiě)得樸實(shí)、婉曲，但在平實(shí)的敘述中，撫事感時(shí)，感慨萬(wàn)端，表達(dá)出對(duì)國(guó)家、民族前途的深深憂慮。他希望宋離宗能定都金陵，起用主戰(zhàn)將帥，平靜胡塵，澄清宇內(nèi)，抒發(fā)了深沉的愛(ài)國(guó)情懷。（《宋遼金詩(shī)鑒賞》）
北京大學(xué)中文系教授錢(qián)志熙：此詩(shī)造語(yǔ)簡(jiǎn)勁、氣格壯健，奔放中有濃厚含蓄，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，是簡(jiǎn)齋晚期表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主題的詩(shī)歌中的代表作。（《江西詩(shī)派詩(shī)傳》）
作者簡(jiǎn)介
陳與義（1090年—1138年），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，其先祖居京兆。自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現(xiàn)屬河南）。北宋末南宋初年的詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于杜甫，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。
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