岳飛論馬原文及翻譯

時(shí)間：2022-08-29 09:22:35 古籍我要投稿

相關(guān)推薦

岳飛論馬原文及翻譯

　　《論馬》這首詩(shī)是岳飛所寫(xiě)的，下面是小編為大家整理的關(guān)于岳飛論馬的原文及翻譯，歡迎大家的閱讀。

　　原文

　　驥不稱(chēng)其力，稱(chēng)其德也。臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔寧則餓死不受，介胄而馳，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣（liè）長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。

　　此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽(yáng)，平楊么，不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其為馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。

　　翻譯

　　良馬值得稱(chēng)贊的不是他的氣力，而是他的品德。我有兩匹馬，過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。（每天窺視它）吃幾升豆，喝十斗水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧可餓死都不接受，披甲戴盔奔馳，一開(kāi)始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開(kāi)始揮動(dòng)鬣毛長(zhǎng)聲?shū)Q叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時(shí)到酉時(shí)，還能跑兩百里；卸下鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒(méi)有事的樣子。這馬，吃得多卻不隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能，是能走遠(yuǎn)路的良材啊。到了返回襄陽(yáng)之后，平定了楊么，（兩匹馬）不幸相繼死去。

　　我現(xiàn)在騎的馬就不一樣了。每日所吃不超過(guò)數(shù)升，飼料不挑揀粟米，喝的也不選擇清泉，韁繩沒(méi)收緊就開(kāi)始不安，躍躍欲試，迅速奔跑，剛到一百里，力氣竭盡，汗水淋淋，氣喘吁吁，幾乎死去的樣子．這馬，吃得少卻容易飽，喜好逞能卻容易竭盡體力，是愚蠢的馬啊。

　　經(jīng)典賞析

　　古人說(shuō)：“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。”也就是說(shuō)，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的最好的標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日，看到短文：岳珂的《論馬》（節(jié)選）深有感觸，作此文。

　　岳武穆入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬不？”武穆答曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔即不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之才也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉。攬轡未安，踴躍疾驅(qū)。甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之才也。”帝稱(chēng)善曰：“卿今議論極進(jìn)。”

　　岳珂這篇談話，通過(guò)常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，剖析深刻的人生哲理，既引人深省，又窮盡事理，無(wú)事辯駁。他侃侃而談，通過(guò)馬的飲食與行走，兩相對(duì)比，說(shuō)明“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才，必須具備若干要素。

　　“受大而不茍取”。所謂“受大”，譬之于人，就是要作深厚的積累。要成為負(fù)重致遠(yuǎn)之才，自身的功底一定要厚實(shí)。知識(shí)的汲取，才能的磨煉，均要做到多多益善，不滿(mǎn)足于一得之功，一孔之見(jiàn)。而在不斷積累的過(guò)程中，應(yīng)該講究“精潔”，對(duì)無(wú)益甚至有害的東西，不但不“茍取”，而且要拒而不受。這一點(diǎn)，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)很有借鑒意義。有些青年在成才過(guò)程中，饑不擇食，對(duì)左道旁門(mén)、雜七雜八的東西，以至外來(lái)文化中一些不健康乃至腐朽沒(méi)落的貨色，也“兼收并蓄”。結(jié)果，腦子里像擺滿(mǎn)種種陳舊貨色的雜貨鋪，而放著辯證唯物主義和歷史唯物主義這一“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，不去努力掌握。另在物質(zhì)方面，也有人是知“取”而不戒“茍取”，做不到不義之財(cái)，一毫不取。這無(wú)異飲鴆止渴。有此兩缺，根底不厚，都難成“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才。

　　“力裕而不求逞”。一個(gè)人在品格學(xué)識(shí)上有了深厚的功底，可算“力裕”。但這對(duì)“致遠(yuǎn)”只是一半；那另一半就是在使用上應(yīng)該“厚積而薄發(fā)”。而不是“只有半桶水偏要淌得很”。薄發(fā)“不是不發(fā)，而是持之有度，運(yùn)用有方。要以堅(jiān)韌的態(tài)度，“行百里者半九十”的毅力，歷久不衰地發(fā)揮自己的智慧與才能，以收“負(fù)重致遠(yuǎn)”之效。恃才傲物，旁若無(wú)人，急于求成，未見(jiàn)大陣仗便已氣衰力竭，終歸小家子氣，不是匡時(shí)濟(jì)世，可成大器者應(yīng)有的行為。

　　“寡取易盈，好逞易窮。”一個(gè)人要“負(fù)重致遠(yuǎn)”，應(yīng)畢生以此為戒。戰(zhàn)國(guó)趙括，就給后人留下了“寡取易盈，好逞易窮”的慘痛教訓(xùn)。他把兵書(shū)讀得倒背如流，連他父親老將趙奢也辯不過(guò)他，于是自以為用兵打仗很容易。一旦為將，他一到前線，就改變老將廉頗堅(jiān)守持重的戰(zhàn)略，說(shuō)這是怯戰(zhàn)。他下令向秦軍突擊，秦軍佯敗，他卻小勝而驕，洋洋自得。最后，這個(gè)只知紙上談兵的人，在長(zhǎng)平陷入秦將白起的重圍，使全軍四十萬(wàn)人被坑殺，害得趙國(guó)精銳盡喪，幾乎亡國(guó)。讓我們牢記此類(lèi)教訓(xùn)，永遠(yuǎn)謙虛好學(xué)，博取而不自滿(mǎn)，堅(jiān)韌求索而永不停步，奮進(jìn)不已，在成才的道路上不斷邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

　　“三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。”（唐·李白）“紙上得來(lái) 終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”（宋·陸游）一切立志成才的青年朋友，都不應(yīng)忘記這兩位前賢總結(jié)自身體驗(yàn)的詩(shī)句，并用以自勉。

【岳飛論馬原文及翻譯】相關(guān)文章：

岳飛《論馬》原文、注釋、翻譯、閱讀訓(xùn)練及答案06-13