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《穿井得人》原文及翻譯
穿井得人原是指家中打井后省得一個(gè)勞力，卻傳說(shuō)成打井時(shí)挖得一個(gè)人，用來(lái)比喻話(huà)傳來(lái)傳去而失真。《穿井得人》屬于初中必學(xué)文言文。讓我們一起來(lái)看看吧，下面是小編幫大家整理的《穿井得人》原文及翻譯，希望大家喜歡。
原文：
宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
求聞之若此，不若無(wú)聞也。
注釋?zhuān)?/strong>
①選自《呂氏春和·慎行覽·察傳》。
②溉汲——從井里打水澆地。溉：音gai，澆灌。汲：音ji，從井里打水。
③及——等到。
④?chē)?guó)人道之——都城的人議論這件事。國(guó)：古代國(guó)都也稱(chēng)“國(guó)”。
⑤聞之于宋君——這件事被宋君聽(tīng)到了。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語(yǔ)。于：介詞：當(dāng)“被”講，引進(jìn)主動(dòng)者。宋君：宋國(guó)國(guó)君。
⑥問(wèn)之于丁氏——向丁氏問(wèn)這件事。于：介詞：當(dāng)“向”講。
⑦使——使用，指勞動(dòng)力。
譯文：
宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人。”
有人聽(tīng)到這話(huà)，傳播說(shuō)：“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都議論這件事，一直傳到宋國(guó)國(guó)君那里。
宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀。” 早知道是這個(gè)結(jié)果，還不如不問(wèn)。
作品欣賞
故事內(nèi)容：《穿井得人》原文為“宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有聞而傳之者：‘丁氏穿井得一人。’國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”這個(gè)故事講述了宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家打了一口井，不用再派人到外面打水，節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力，卻被傳成從井里挖出一個(gè)人來(lái)，后來(lái)經(jīng)過(guò)查證才真相大白。
主題思想：它通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的傳聞故事，諷刺了那些道聽(tīng)途說(shuō)、以訛傳訛的現(xiàn)象，提醒人們對(duì)待傳聞要謹(jǐn)慎，要經(jīng)過(guò)思考和驗(yàn)證才能相信和傳播。同時(shí)也反映了信息在傳播過(guò)程中容易失真的社會(huì)現(xiàn)象。
藝術(shù)手法：故事短小精悍，情節(jié)一波三折。先是丁氏的話(huà)被誤解，接著謠言在全國(guó)傳播，最后經(jīng)過(guò)宋君詢(xún)問(wèn)才澄清事實(shí)。這種層層遞進(jìn)的敘事方式，能夠緊緊抓住讀者的注意力，引發(fā)讀者對(duì)信息傳播的思考。
創(chuàng)作背景
這篇文章出自《呂氏春秋》，該書(shū)是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織門(mén)客編寫(xiě)的一部黃老道家名著。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)思想文化繁榮但信息傳播相對(duì)混亂的時(shí)期，各種學(xué)說(shuō)、觀(guān)點(diǎn)和傳聞交織在一起。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，作者通過(guò)收集和整理這類(lèi)故事，來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如人們輕信傳言、不注重事實(shí)核查等現(xiàn)象，目的是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。
作者簡(jiǎn)介
《呂氏春秋》是呂不韋及其門(mén)客集體創(chuàng)作的成果。呂不韋（？—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南省滑縣）人。他是戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家。他本是陽(yáng)翟（今河南禹州）的大商人，在趙國(guó)邯鄲遇到秦公子異人（后改名子楚），認(rèn)為“奇貨可居”，于是幫助子楚登上王位，自己也成為秦國(guó)的相國(guó)。在他執(zhí)政期間，廣納賢才，組織門(mén)客編寫(xiě)《呂氏春秋》，匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，故史稱(chēng)“雜家”。
作品特色
思想的綜合性：作為雜家著作中的一則故事，《穿井得人》融合了多種思想理念。既體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀(guān)察與批判，符合法家注重社會(huì)治理和糾正不良風(fēng)氣的觀(guān)念；又在一定程度上蘊(yùn)含著道家冷靜看待事物、避免盲目跟風(fēng)的思想。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性：全文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有冗余的表述。如“宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’”寥寥數(shù)語(yǔ)就交代清楚了故事的背景和起因，使讀者能夠迅速理解故事的主要情節(jié)，體現(xiàn)了古代文言文的簡(jiǎn)潔之美。
故事的典型性：這個(gè)故事具有很強(qiáng)的典型性，它選取了日常生活中一個(gè)常見(jiàn)的信息傳播場(chǎng)景，以小見(jiàn)大，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至整個(gè)社會(huì)歷史進(jìn)程中普遍存在的信息失真問(wèn)題，具有深遠(yuǎn)的教育意義，能讓不同時(shí)代的讀者都從中得到啟示。
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