讀古詩(shī)有感（通用27篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編整理的讀古詩(shī)有感，歡迎大家分享。

　　讀古詩(shī)有感 1

　　寒假里，我讀了《中華經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀》分級(jí)讀本，我深受啟發(fā)，也學(xué)到了很多知識(shí)，明白了很多道理，也讓我漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)。這本書內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)，讓我深深地感受了古代文人豐富的情感。

　　這本書告訴我做人要有禮儀、守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)……有時(shí)想想，我平時(shí)有很多不禮貌的地方，大人總是教育我，可我總是不聽(tīng)他們的話，動(dòng)不動(dòng)就和他們頂嘴吵架，有時(shí)太任性了。我知道他們都是為我好，我卻不聽(tīng)話，不自覺(jué)學(xué)習(xí)，讓他們操不完心，真得太不應(yīng)該了�，F(xiàn)在讀了這本書，我明白了爸爸媽媽之所以啰嗦，那不都是關(guān)心疼愛(ài)我嗎？現(xiàn)在我知道該怎么做了，我一定好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)他們的話，我也要理解他們。

　　特別是讀了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話時(shí)，讓我深深地明白了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思，不能不懂裝懂，不會(huì)裝會(huì)。在學(xué)習(xí)生活中，有時(shí)遇到難題就繞著走，怕動(dòng)腦，怕麻煩，不想問(wèn)老師和同學(xué)�？戳诉@本書我現(xiàn)在明白了，如果這樣下去，后果不堪設(shè)想，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)是有多么大的.影響，在今后的學(xué)習(xí)中我一定記住這句話。

　　這本書歷經(jīng)千百年，讓人百讀不厭，今后我一定要用心讀它，讓它陪伴我長(zhǎng)大。

　　讀古詩(shī)有感 2

　　飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨(dú)倚窗前，靜聽(tīng)冷雨，記憶似乎開始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子，尤其是讀古詩(shī)中的雨。

　　打開窗，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會(huì)不可言傳，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人。我要三分易安的'婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。

　　雨是有靈性的，在“路上行人欲斷魂”的清明時(shí)節(jié)，雨飄飄灑灑地下了起來(lái)，似乎為逝者悲泣，替生者哀傷。她似乎還順從人意“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，帶給人們無(wú)盡的欣喜。雨同樣是溫柔的，不見(jiàn)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”？不見(jiàn)“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”么？

　　我的思緒飄過(guò)窗外的細(xì)雨，飄過(guò)時(shí)光的隧道，飄到古時(shí)的每一個(gè)牽動(dòng)詩(shī)人情懷的雨天。我看見(jiàn)王勃曾在滕王閣上癡看“畫棟朝飛南浦云，珠簾卷暮西山雨”的美麗；我看見(jiàn)蘇軾曾在望湖樓醉聽(tīng)“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”的活潑；我還看見(jiàn)李攀龍?jiān)�在廣陽(yáng)山道中靜賞“雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)”的壯觀……

　　欣賞雨的詩(shī)情畫意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時(shí)空，芳菲著閱讀的心事。

　　而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音，和著自然的旋律，醉心于遠(yuǎn)離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機(jī)智，多一分機(jī)智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)毫無(wú)心機(jī)優(yōu)雅從容之人。

　　噢，雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實(shí)中的雨，哪是古時(shí)的雨。

　　雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，把自己也讀成一首雨中的詩(shī)，飄逸在“草色遙看近卻無(wú)”的天街上，只聽(tīng)見(jiàn)“淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝”……

　　讀古詩(shī)有感 3

　　今天天氣不好，外面下著蒙蒙細(xì)雨，不得出行。靜坐家中，便翻閱了崔護(hù)的詩(shī):“題都城南莊”深有感觸。

　　原詩(shī): 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

　　譯文：去年的今天，正是在長(zhǎng)安南莊的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐，和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時(shí)隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影已不知去了哪里，只有滿樹的桃花，依然笑迎著和煦的春風(fēng) 。

　　這首詩(shī)隱藏著一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。故事中包含著才子佳人的'純真之情，情節(jié)曲折神奇，人們稱之為·“桃花緣”。

　　崔護(hù)出身于書香世家，天資純良，才情飄逸，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，偶爾偷閑出游。崔護(hù)考進(jìn)士落地，心情煩悶，這一年的清明時(shí)節(jié)，適逢一個(gè)難得的晴朗天氣。屋外桃紅柳綠，蝶舞峰飛。清風(fēng)微拂，春意襲人，午后春風(fēng)暖照，深為春的氣息所感染�？嘧x不知春意濃的他，頓感身心清爽。一路遠(yuǎn)行，看不盡的紅花綠柳，春山春水，他肆意享受這大自然賜予人類的禮物。微風(fēng)吹來(lái)，清香繞人，讓人疑是誤入桃花源中。適逢口渴，便叩門求飲，不一會(huì)美麗女郎打開了門，崔護(hù)一見(jiàn)頓生愛(ài)慕，第二年清明節(jié)，舊地重游時(shí)，見(jiàn)墻院如故，而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩(shī)一首。·······

　　該詩(shī)以“人面桃花，物是人非�！边@樣看似簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷，道出了千百萬(wàn)人似曾有過(guò)的共同生活體驗(yàn)，敘述了人們感興趣的故事，在偶然不經(jīng)意的情況下，遇到美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。此詩(shī)設(shè)置了兩個(gè)美好背景，尋春艷遇，與尋春不遇。讀罷此詩(shī)，如親臨其境，仿佛看到詩(shī)人，艷遇時(shí)那高興的情景，少婦的純真和靈秀，宛若一朵春風(fēng)中的桃花，一份嬌羞，把它點(diǎn)綴得更加動(dòng)人。姑娘的美麗無(wú)不令人心動(dòng),使人心動(dòng)神搖的情狀，躍然紙上。可見(jiàn)詩(shī)人在寫這首詩(shī)時(shí)，有一種無(wú)比激動(dòng)的心情，和歡樂(lè)的情愫。

　　重尋不遇時(shí)，則令人感慨，寫得回環(huán)往復(fù)，曲折盡致，賦予傳奇色彩。

　　詩(shī)風(fēng)精煉婉麗。語(yǔ)言清新，耐人尋味。讀后令人神思飛躍。詩(shī)盡而意猶濃，給人以美的藝術(shù)享受。

　　讀古詩(shī)有感 4

　　王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因?qū)懥恕断�英王雞文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中，得到機(jī)會(huì)補(bǔ)為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時(shí)年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩(shī)風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚(yáng)的情感，更因在詩(shī)句中巧妙運(yùn)用韻腳，開辟了唐代詩(shī)歌寫作的先河，因此被稱為初唐四杰�！度�唐詩(shī)》里收有王勃的'兩卷詩(shī)作。

　　這首詩(shī)寫出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親，真正的好朋友無(wú)論什么時(shí)候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時(shí)所寫的，表達(dá)了他和朋友之間深厚的友誼。

　　像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時(shí)所寫，但也表達(dá)和友人感情深厚的詩(shī)很多，如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們?cè)谖疑磉�，我就�?huì)非常的快樂(lè)。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了，可我總覺(jué)得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話了吧！

　　通過(guò)這首詩(shī)，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。

　　讀古詩(shī)有感 5

　　暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩(shī)三百首》，拿回家后，我愛(ài)不釋手，讀得津津有味。

　　其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見(jiàn)”，我非常的喜歡。

　　“蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明�！边@首詩(shī)寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟�蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。

　　古詩(shī)是中華民族歷史文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，是古代文人對(duì)時(shí)事、對(duì)生活、對(duì)大好河山的一種深刻情感的`抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)大好河山的贊美之情……

　　古詩(shī)韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī)，它給我?guī)��?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。通過(guò)讀古詩(shī)，讓我了解到了許多人文地理知識(shí)，陶冶了情操……我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩(shī)。

　　讀古詩(shī)有感 6

　　我愛(ài)讀古詩(shī)，因?yàn)樗��?shī)句優(yōu)美高雅，富有哲理; 我愛(ài)讀古詩(shī)，因?yàn)樗�意境深邃，無(wú)處不閃耀著中華文化的博大精深; 我愛(ài)讀古詩(shī)，因?yàn)樗�是中�?guó)燦爛文化中的一束嬌艷的花，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　”床前明月光，疑是地上霜“多么美麗的詩(shī)句呀!每當(dāng)我讀到這句感人肺腑的詩(shī)句時(shí)，就會(huì)想起小時(shí)候讀幼兒園時(shí)，老師教我們讀，背古詩(shī)的情景。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我背誦了越來(lái)越多的.古詩(shī)，我開始學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土“讓我聯(lián)想到農(nóng)民伯伯在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下辛勤耕耘，揮汗如雨;”少壯不努力，老大徒傷悲“又激勵(lì)著我們要懂得珍惜時(shí)間;”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“是我聯(lián)想到瀑布從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河落自九天。

　　從此，我和古詩(shī)成了不分不離的好朋友，因?yàn)槲覑?ài)古詩(shī)，更愛(ài)讀古詩(shī)。同學(xué)們，讓我們一起去感受古詩(shī)的魅力吧!

　　讀古詩(shī)有感 7

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問(wèn)何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記

　　讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的.圖畫。

　　詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。

　　“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。

　　祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見(jiàn)一片煙雨茫茫，不見(jiàn)人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見(jiàn)一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽(tīng)，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……

　　杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。

　　讀古詩(shī)有感 8

　　在很多人的眼中看來(lái)，最簡(jiǎn)單的東西，往往包含最復(fù)雜的內(nèi)容或復(fù)雜的道理。在次我就來(lái)舉例子說(shuō)說(shuō)。

　　在數(shù)學(xué)寶庫(kù)中，“0”是一個(gè)奇妙的數(shù)字；在現(xiàn)實(shí)生活中，“0”又給我們?cè)S多啟迪。

　　記得小學(xué)時(shí)，老師講分?jǐn)?shù)時(shí)曾以分蘋果為例：“兩個(gè)人分一個(gè)蘋果，一人半個(gè)。那么兩個(gè)人分0個(gè)蘋果？0個(gè)人分兩個(gè)蘋果呢？”我想那怎么分呢？因?yàn)閮蓚�(gè)人分0個(gè)蘋果什么也沒(méi)有呀？而0個(gè)人分兩個(gè)蘋果，蘋果又還有呀！是的，0就是這樣奇妙，它既可使一切都變得沒(méi)有，又可使一切都存在。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，0猶如一個(gè)小生命。在這生命中，蘊(yùn)藏著無(wú)限生機(jī)，它能運(yùn)動(dòng)，會(huì)唱歌，還會(huì)跳舞。0有著自己的運(yùn)動(dòng)曲線，那是世界上最美的曲線——旋轉(zhuǎn)上升的螺旋線。人可以從0開始，創(chuàng)造美麗的生活，美的社會(huì)，美的自然。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，0又猶如一個(gè)“老朋友”，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟我們打交道。有的人若一帆風(fēng)順躊躇滿志的.時(shí)候，使冷落0，輕視0，說(shuō)它無(wú)足輕重，微不足道，然而又回到了0。例如中國(guó)足球隊(duì)曾同卡塔爾隊(duì)交鋒，中國(guó)隊(duì)一開始進(jìn)了一球從而盲目輕敵、樂(lè)觀，結(jié)果從1又回到了0，失去了出戰(zhàn)權(quán)；而有的人在生活中受到挫折碰到一個(gè)毫無(wú)表情的0時(shí)，卻并不氣餒，認(rèn)準(zhǔn)0這個(gè)朋友，以它為新的起點(diǎn)，馬不停蹄，趕緊向前。是的，我們每個(gè)人都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)活在0點(diǎn)線上，時(shí)時(shí)刻刻以它為新的起跑線，時(shí)時(shí)刻刻都要擺脫不時(shí)而止的重?fù)?dān)。只有這樣，我們才能鼓起勇氣，深深感到任重道遠(yuǎn)；只有這樣，我們才能在偉大的事業(yè)上奮發(fā)圖強(qiáng)，永遠(yuǎn)攀登；只有這樣，我們才能執(zhí)著如一，鍥而不舍。

　　所以，做任何事都要從簡(jiǎn)單做起，由易到難，不可好高務(wù)遠(yuǎn)，否則永遠(yuǎn)只是徒勞。

　　讀古詩(shī)有感 9

　　第六首詩(shī)《竹石》是清代詩(shī)人鄭燮寫的，詩(shī)的主要意思是：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中，經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然還那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能承受的的住，還會(huì)依然堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)的生存著。本詩(shī)作者借竹子表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的精神！

　　第七首七言律詩(shī)《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫寫的，詩(shī)的主要意思是：劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的'消息，出聽(tīng)這個(gè)消息驚喜的涕淚交流，沾濕了衣裳。回過(guò)頭來(lái)看妻子，平日的憂愁不知道跑到何處去了，我胡亂的舉起書高興地幾乎要發(fā)狂，白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲，美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)，我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過(guò)巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng)，再?gòu)南尻?yáng)北上，直奔洛陽(yáng)。從這首詩(shī)中，我們可以看出詩(shī)人欣喜若狂、愛(ài)國(guó)的情感！

　　第八首詩(shī)《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍所寫的，本詩(shī)的主要意思是：只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀，我勸天帝能重新振作精神，不要拘束一定規(guī)格降下更多人才。從這首詩(shī)中我們可以看出詩(shī)人期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。

　　第九首《浣溪沙》詞牌名，是宋代詩(shī)人蘇軾寫的，本首詞的意思是：山下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清凈無(wú)泥，傍晚細(xì)雨中布谷鳥陣陣啼，誰(shuí)說(shuō)人老不可再年輕？門前流水還能執(zhí)著奔向西，不必?zé)�惱嘆年老，感嘆時(shí)光得到流逝。從本首詞中可以看出詩(shī)人老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神。

　　第十首《卜算子.送鮑浩然之逝東》本首詞的作者，是宋代詩(shī)人王觀，本詞的主要意思是：江水像佳人的眼波一樣清亮，山像美女微微著眉。朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳麗眉眼之間風(fēng)情萬(wàn)種的地方。才剛送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，還能趕上春的話，千萬(wàn)要把春光留住。

　　欣賞這一首首詩(shī)，每首都是這么美妙啊！

　　讀古詩(shī)有感 10

　　于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意，不要對(duì)此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談�！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現(xiàn)在的`人都知道學(xué)習(xí)的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。

　　愛(ài)學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再 “難過(guò)”，我更樂(lè)意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書，我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。

　　其 實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

　　讀古詩(shī)有感 11

　　歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。

　　我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見(jiàn)寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

　　我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

　　或許我們知道的`詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

　　其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

　　我們需要的這一切就是詩(shī)意。

　　年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，成就自己最美的人生。

　　讀古詩(shī)有感 12

　　漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒(méi)有聞到書香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

　　我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。

　　小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

　　長(zhǎng)大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

　　我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的'一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

　　當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

　　在《重溫最美古詩(shī)詞》一書中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

　　在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。

　　相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢？

　　林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

　　年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。

　　讀古詩(shī)有感 13

　　“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！弊x書，給我們帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，讓我們的靈魂得到升華！細(xì)品《古詩(shī)三百首》一書，給我?guī)��?lái)美妙感受。透過(guò)詩(shī)行，我們的眼光將望透千年塵埃，看盡悲歡離合；穿越詩(shī)意，我們的心靈將浸透詩(shī)情畫意，融匯愛(ài)恨情愁；走進(jìn)詩(shī)境，我們徜徉在千萬(wàn)年的詩(shī)路上，我們的心靈有著少有的寧?kù)o和愜意！

　　華燈初上，雨過(guò)天晴，窗前三色堇花開正好。呷一口清茶，指尖滑過(guò)泛黃的書頁(yè)，古詩(shī)的悠遠(yuǎn)詩(shī)境在心中流淌，恍若釋迦拈花一笑，笑盡天地滄桑。一代名家蘇軾云：“腹有詩(shī)書氣自華�！彼�本人“立志讀盡人間書”終成大家，寫出了“大江東去”的千古絕唱！走在中國(guó)古詩(shī)的路上，可謂是攬盡人間勝景，閱遍人世滄桑；詩(shī)中的故事與情感，讓我等更是回味無(wú)窮！

　　陽(yáng)光明媚，風(fēng)中的薔薇花揚(yáng)起快樂(lè)的笑臉。品一口醇香的咖啡，目光穿過(guò)厚厚的書本，詩(shī)人們帶來(lái)的漫漫紅塵在心底拂過(guò)，恍若穿過(guò)浩瀚大洋，穿越飄渺時(shí)空。讀曹公的《短歌行》，不禁為“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪邁擊節(jié)叫好；細(xì)品陶淵明的《歸田園居》，更為詩(shī)中描述的“種豆南山下，草盛豆苗稀”之田園風(fēng)光所陶醉；品讀王安石的《泊船瓜洲》，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)情結(jié)油然而生，每個(gè)游子都會(huì)為遠(yuǎn)在千里萬(wàn)里的故鄉(xiāng)祈福安康：詩(shī)經(jīng)中的《關(guān)雎》一詩(shī)，那“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！钡脑�(shī)句，把人間的愛(ài)情述說(shuō)得更加明凈而美好。當(dāng)一首首詩(shī)歌讀完，詩(shī)中的世界讓我們更加向往，詩(shī)人們用手中的`筆為我們撐起了一片精神的澄明天空！

　　很難想象，假如世界上沒(méi)有了詩(shī)歌，人類將會(huì)怎樣？我們將沒(méi)有激情飛揚(yáng)的樂(lè)觀，我們將沒(méi)有慷慨激昂的豁達(dá)，我們將沒(méi)有纏綿悱惻的柔情……中國(guó)古詩(shī)，在中國(guó)文學(xué)史上是一座不朽的豐碑，對(duì)世界文學(xué)史也是巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)鐢?shù)家珍的把一首首詩(shī)歌吟唱，那美妙的韻律、那深厚的底蘊(yùn)、那豐富的情感、那柔美的詩(shī)行為我們展示了一張最美的畫卷。這幅畫卷它直通蒙昧的歷史長(zhǎng)河，更感染如今瞬息萬(wàn)變的浮躁今天。

　　如果沒(méi)有詩(shī)歌的滋養(yǎng)，我們的眼光放到何處?心靈停留何處？漫長(zhǎng)歲月的智慧積淀被一筆抹殺，我們將沒(méi)有靈魂的歸宿，世上無(wú)詩(shī)歌，奈何多寂寞！

　　假如世界上沒(méi)有了古詩(shī)，我們精神的天空將被陰云覆蓋，眼中無(wú)天地，心中亦無(wú)天地。

　　假如世界上沒(méi)有了古詩(shī)，人類真的會(huì)流下凄涼的眼淚，然后立于茫茫宇宙，任身后時(shí)光倒流……

　　徜徉詩(shī)路上，一路是芬芳！

　　讀古詩(shī)有感 14

　　古詩(shī)，包涵了古代詩(shī)人的智慧，包涵了古代詩(shī)人的感情。社會(huì)中的風(fēng)氣，思念家鄉(xiāng)的哀傷，美麗景色的舒寫等，都可以成為古詩(shī)的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，結(jié)合內(nèi)心的思想，爆發(fā)出一種強(qiáng)烈的情感，這就成為一首詩(shī)。

　　陸游是我最尊敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一首《示兒》令我難忘，死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘知乃翁。這首詩(shī)是陸游臨終前給兒子的遺言，表達(dá)了詩(shī)人因?yàn)闆](méi)有收復(fù)失土，連去世也不安穩(wěn)。第一句死去元知萬(wàn)事空，詩(shī)人說(shuō)的是死去后本是萬(wàn)事皆空的。第二句但悲不見(jiàn)九州同，表達(dá)的是詩(shī)人悲哀有生之年沒(méi)有看見(jiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。第三、四句王師北定中原日，家祭無(wú)忘各乃翁，寫出了作者的遺言，希望等到失土收復(fù)的那天，后人祭祖時(shí)別忘了告訴他。整首詩(shī)反映了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。陸游另一首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，同樣強(qiáng)烈反映出詩(shī)人盼望盡快收復(fù)大好河山，統(tǒng)一祖國(guó)的愿望，流露出了對(duì)南宋統(tǒng)治者長(zhǎng)期未能收復(fù)失地的`悲憤的心情。

　　除了陸游，我還喜歡李白。他的詩(shī)又別茍一格。他寫的《古朗月行》，充滿著童趣。小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。這四句話寫出作者小時(shí)候的幼稚可愛(ài)，看見(jiàn)了月亮，好奇心十足，把它比作天宮里的明鏡。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。這兩句又寫出了作者小時(shí)候美好的猜想，月中的仙人是垂著雙腳的嗎？月中的桂樹是長(zhǎng)得圓圓的嗎？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。描寫了作者年幼時(shí)的心情，真想問(wèn)問(wèn)小白兔，做完了藥給誰(shuí)吃呢？這首詩(shī)把李白小時(shí)候?qū)懙锰煺鏍�漫，充分表現(xiàn)了兒童的單純可愛(ài)。

　　陸游，我最敬佩的人，我最喜歡這種愛(ài)國(guó)詩(shī)，真沒(méi)有想到，幾個(gè)字就能使人感動(dòng)。李白，偉大的詩(shī)人，富有激情，充滿著無(wú)窮的想象力。古詩(shī)詞只有中國(guó)有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，詩(shī)——就是古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文明的偉大瑰寶。

　　讀古詩(shī)有感 15

　　千里鶯啼綠映紅，水樹山郭酒旗風(fēng)。我有背起了這首杜牧的“江南春”，這首詩(shī)，在我小時(shí)候朗誦大賽還獲過(guò)獎(jiǎng)呢，所以這首詩(shī)我還記憶猶新。

　　正在背的時(shí)候，突然媽媽打斷了我。問(wèn)：你說(shuō)這首詩(shī)好，你知道她好在哪里嗎?描寫了什么呢?我一下被這個(gè)突然來(lái)的問(wèn)題問(wèn)的啞口無(wú)言。我急忙翻閱書籍，哈哈終于明白了，這首詩(shī)一開始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光。“千里”是對(duì)廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫了江南獨(dú)特的`地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊! 一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景�！澳铣�四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！�

　　在春天的微雨中，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來(lái)的數(shù)以百計(jì)的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。

　　讀古詩(shī)有感 16

　　讀《題西林壁》有感

　　橫看成嶺側(cè)成峰，

　　遠(yuǎn)近高低各不同。

　　不識(shí)廬山真面目，

　　只緣身在此山中。

　　讀了蘇軾寫的《題西林壁》很久很久之后，我才體會(huì)出詩(shī)中的道理。

　　《題西林壁》是作者李白題寫在廬山西林寺的石壁上的'一首詩(shī)，既然李白去到了廬山，為什么說(shuō)“不識(shí)廬山真面目”呢？又為什么說(shuō)“只緣身在此山中”呢？我細(xì)細(xì)品味，才懂得詩(shī)中說(shuō)的很有道理，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，比如我們常常覺(jué)得自己做的事很對(duì)，但在別人眼里卻是錯(cuò)的，應(yīng)了那句“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！�

　　要想讓自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考問(wèn)題，仔細(xì)檢查出自己的缺點(diǎn)。

　　就拿我們平時(shí)考試來(lái)說(shuō)，做完考卷，檢查一遍又一遍，錯(cuò)題一道也檢查不出來(lái)，自己還以為全部會(huì)做，滿以為能考個(gè)好成績(jī)，交了考卷，到了老師手上卻改出好幾道錯(cuò)題，真是“只緣身在此山中”呀！

　　再比如，下棋時(shí)，下棋的人手里舉著棋子不知道往哪里下合適，可是旁觀者卻一清二楚，而且說(shuō)得頭頭是道，旁觀者稍一提示，下棋者就恍然大悟。

　　其實(shí)這樣的例子很多很多，可能有些人會(huì)說(shuō)那我們就當(dāng)一個(gè)旁觀者好了，我想這樣的說(shuō)法是不對(duì)的，只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí)，才能破解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，做到當(dāng)局者清。

　　讀古詩(shī)有感 17

　　古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞�，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。

　　《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的.書一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。

　　令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　讀古詩(shī)有感 18

　　第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽(tīng)春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽(tīng)風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(zhǎng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩(shī)句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤(rùn)如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤(rùn)，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！边�知道有描寫快樂(lè)春天的`，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

　　每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

　　這本書我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……

　　慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

　　讀古詩(shī)有感 19

　　古詩(shī)，是我國(guó)古代流傳至今的詩(shī)歌形式，作者們用押韻的字或詞表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，從而抒發(fā)自己的感情。

　　首先讓我們，來(lái)欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱難、剛正不阿的精神品質(zhì)，在詩(shī)句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！敝谐浞值谋砻髁俗髡哳B強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。

　　接著讓我們，來(lái)閱讀詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達(dá)詩(shī)人但是聽(tīng)到消息以后的欣喜和作者的愛(ài)國(guó)情懷，在詩(shī)句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂�！敝谐浞值谋磉_(dá)作者聽(tīng)說(shuō)后的激動(dòng)心情。

　　后來(lái)我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》中的第二百二十首，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革，期待人才輩出的.強(qiáng)烈愿望，在詩(shī)中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”中充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

　　接著我們欣賞了，宋代詩(shī)人蘇軾寫的《浣溪沙》描述了清泉寺的環(huán)境，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當(dāng)益壯的精神面貌。

　　最后我們閱讀了宋代詩(shī)人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)送別好友時(shí)的情感，從詩(shī)中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。”中充分表達(dá)的詩(shī)人的情感。

　　讀古詩(shī)可以增加內(nèi)涵，所已從現(xiàn)在開始我會(huì)了解更多古代詩(shī)人的情操，希望大家不要把古詩(shī)忘卻。

　　讀古詩(shī)有感 20

　　《石灰吟》明·于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。

　　但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的'真實(shí)寫照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕?tīng)奚�的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌拢�但不能光想著玩，光想著下課。上課時(shí)要好好聽(tīng)講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！

　　讀古詩(shī)有感 21

　　最近我讀了陸游的一首詩(shī)——《示兒》：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！

　　詩(shī)意是：我知道當(dāng)我死去后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我心痛的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，來(lái)祭祀我，千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴我！

　　這首詩(shī)是陸游在八十九歲，重病在床時(shí)寫給兒子的決筆詩(shī)。人死之后，本應(yīng)無(wú)牽無(wú)掛了，但他偏偏“但悲不見(jiàn)九州同”。自己將離開人世，他不悲；將與家人永別，他也不悲；祖國(guó)山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿對(duì)侵略者的深仇大恨，又包含對(duì)屈辱求和的南宋王朝的不滿和譴責(zé)。這種愛(ài)國(guó)之心，愛(ài)民之情，感天動(dòng)地，令人振奮。陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半朝。他感受到的都是祖國(guó)分裂、女真入侵帶給人民的災(zāi)難和痛苦。因此，他念念不忘的就是祖國(guó)統(tǒng)一。他的一生寫了九千多首詩(shī)，都洋溢著強(qiáng)烈的.愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)國(guó)成了他的詩(shī)歌最顯著的特色。

　　讀著陸游的詩(shī)，我不禁想到了杜甫、辛棄疾、吉鴻昌，想到了寧愿餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，想到了用筆奮斗的魯迅，想到了為祖國(guó)的自由而戰(zhàn)斗的黃繼光，想到了為香港回歸做出巨大貢獻(xiàn)的鄧小平爺爺……正是這千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)人士，用他們深沉而熱烈的愛(ài)國(guó)激情，譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)的頌歌。

　　這首《示兒》充滿了愛(ài)國(guó)主義思想，它激勵(lì)著每一個(gè)人為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗……

　　讀古詩(shī)有感 22

　　我愛(ài)讀古詩(shī)，我愛(ài)在古詩(shī)的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)中。

　　“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺(jué)到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”，讓我看到了祖國(guó)山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。

　　“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺(jué)到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的'李白。

　　雖然上面這幾首詩(shī)寫得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩(shī)人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩(shī)的內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

　　坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當(dāng)中不斷回味著《行路難》這首詩(shī)中描寫的景象，我不由得被李白那詩(shī)人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠(yuǎn)大、胸懷磊落的人物形象越來(lái)越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì)遇到障礙重重，但我會(huì)象李白所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達(dá)理想的彼岸!

　　讀古詩(shī)有感 23

　　我的良師益友——《中華經(jīng)典誦讀》

　　“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，自從我認(rèn)識(shí)了《中華經(jīng)典誦讀》后，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化之中，盡情地去領(lǐng)略那些文人墨客們帶給我的`種種意境和美景。并被那豐富的文化底蘊(yùn)所影響想著。

　　當(dāng)我__高昂地讀著《訴衷情》時(shí)，仿佛感受到了作者那滿腔的愛(ài)國(guó)熱情;當(dāng)我委婉低吟《詠懷詩(shī)》時(shí)，總被那濃濃的憂郁和悲傷所包圍著。而《望月懷遠(yuǎn)》雖然語(yǔ)言樸素，卻讓我看到了張九齡那寄托深遠(yuǎn)的人生慷慨……

　　你更讓我徜徉在詩(shī)情畫意的情境中。每次朗朗誦讀時(shí)，猶如身臨其境般奇妙�？础�—?jiǎng)倧哪恰按篲_滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的籬笆旁走過(guò)，又來(lái)到了秋日傍晚雨后的山林中，來(lái)感受那“明月松間照，清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅妝”的美麗中感覺(jué)到了詩(shī)人愉悅的心情;也從“壁破風(fēng)生屋，梁頹月墜床”中看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)村破落的凄涼景象……

　　我從你那里不但懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”__言，還知道了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真理，更從“溫故而知新，可以為師也”中找到了學(xué)習(xí)的方法。你讓我提高了閱讀理解和寫作的能力，更讓我體會(huì)到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

　　讀古詩(shī)有感 24

　　延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫，青少年必讀的100部中外名著。 俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！薄短圃�(shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。

　　《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。

　　孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！币馑际钦f(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”

　　《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎?ài)的'詩(shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。

　　其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。

　　《唐詩(shī)三百首》真是一本好書。

　　讀古詩(shī)有感 25

　　我讀了這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒(méi)被重用的悲慘遭遇。

　　前兩句說(shuō)的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。

　　后兩句說(shuō)赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

　　我覺(jué)得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國(guó)家做出巨大的`貢獻(xiàn)。

　　從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書，只知道玩樂(lè)，韓愈曾說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉”，說(shuō)的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒(méi)有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。

　　讀了這一片課文以后，我覺(jué)得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！

　　所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。

　　讀古詩(shī)有感 26

　　這首古詩(shī)主要寫了陸游對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。全詩(shī)28個(gè)字，字字珠璣，發(fā)自詩(shī)人肺腑，真摯感人�！凹壹罒o(wú)忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國(guó)的安危、建設(shè)著想，表現(xiàn)出他執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。”可以看出詩(shī)人豁達(dá)的'生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國(guó)家重新統(tǒng)一而悲傷，可見(jiàn)陸游是一個(gè)十分愛(ài)國(guó)的詩(shī)人。 古往今來(lái)，像陸游這樣的愛(ài)國(guó)人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國(guó)航海事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也促進(jìn)我國(guó)和世界各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)來(lái)往；宋代岳飛，兒時(shí)母親就在他的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻(xiàn)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，黃繼光在十分危險(xiǎn)的情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕?tīng)奚�、英勇就義。

　　俗話說(shuō)得好：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)�！毕热藗兌歼@么愛(ài)國(guó)，何況我們這些后來(lái)人呢？如果沒(méi)有這些愛(ài)國(guó)人士，哪來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績(jī)，因?yàn)樗麄兊拇嬖�，祖�?guó)才變得繁榮富強(qiáng)。

　　是他們讓我們的國(guó)家從弱小走向強(qiáng)大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國(guó)成為屹立于世界民族之林的強(qiáng)者。我們這一代孩子生長(zhǎng)在這么優(yōu)越的環(huán)境里，一定要向愛(ài)國(guó)志士們學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)好每一門功課，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)！

　　讀古詩(shī)有感 27

　　仰望天穹，由白到灰如千萬(wàn)條流線交織，遙望山村，一串串腳印再延伸。頓時(shí)心中不免漾起一絲困惑，這腳印延至何方，通至何處呢？

　　漫步在茫茫白雪之上，踩者著印在雪地上的腳印，小心翼翼的去探詢究竟……

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白雪下身穿一身蓑衣的他是如此醒眼，一動(dòng)不動(dòng)的屹立在皚皚的白雪之上。枯竹制成的魚竿彎彎的垂在河面，花白的胡須被肆虐的北風(fēng)刮起，他究竟是誰(shuí)？

　　一次又一次提起魚竿，一次又一拋下誘餌，可從始至終，直至他離開的那一刻，在我眼中，他沒(méi)有釣到一條魚，而當(dāng)我滿懷疑惑的問(wèn)起時(shí)，這位慈眉目善的老人卻信誓旦旦的.說(shuō)，他釣到了。

　　今天我終于明白過(guò)來(lái)，明白了他的言中言，他的情中情，在了無(wú)人煙的山村，這位老人獨(dú)自垂釣，難道他真的不知道嗎，此次他也許會(huì)空手而歸，一無(wú)所獲。然而不同的是，他這次垂釣并不僅僅是釣魚，而是釣‘情’。釣陋室主人劉禹錫的安貧樂(lè)道，釣愛(ài)蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利，釣深山隱士諸葛亮的悠然自得，在這個(gè)悄無(wú)聲息的世界里，他用心去探索 、去追求，去釣所值他所釣的一切……

　　在茫茫的人海中，又有幾個(gè)人能看破紅塵、遠(yuǎn)離世俗。我說(shuō)人生就好比一個(gè)蛹，當(dāng)你無(wú)法看透金錢和名利時(shí)，那么你只能被圍在不見(jiàn)天日的蛹中，在一片黑暗中與他人做著生死較量，而當(dāng)你看開后，這蛹將會(huì)自動(dòng)褪脫，你則化蛹成蝶，你將在一片你無(wú)法想像的天地中享受這美好的人生

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