華盛頓傳讀后感

　　讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的華盛頓傳讀后感，歡迎大家分享。

　　《華盛頓傳》的作者華盛頓·歐文是美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，他從9歲開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，26歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物，是深大眾喜愛(ài)的多產(chǎn)作家，其代表作《華盛頓傳》被稱為"記錄國(guó)父的杰作"。《華盛頓傳》是一本記錄傳記，不是情節(jié)小說(shuō)，書(shū)中沒(méi)有用華麗的辭藻、滌蕩起伏的故事情節(jié)來(lái)稱頌偉人的光輝榮耀和無(wú)上尊崇，只是據(jù)實(shí)描述了一個(gè)個(gè)真實(shí)的事跡，卻觸及到了偉人的靈魂深處，從而塑造出一個(gè)有血有肉活生生的偉人。雖然書(shū)中描寫的華盛頓自身存在一些缺點(diǎn)，但卻不能抹殺他偉大的.人格和一生所作出的偉大業(yè)績(jī)帶給他的無(wú)上榮耀。

　　《華盛頓傳》全書(shū)分4章，從華盛頓年輕時(shí)代開(kāi)始寫起，寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐步成為一個(gè)偉大的領(lǐng)袖的歷程。他偉大不排斥野心，年輕時(shí)的華盛頓性情暴烈，屢屢與上司意見(jiàn)相悖，向上級(jí)申述，不賦予實(shí)權(quán)和官銜就拒絕履職。他榮耀不拒絕利益，原本他的家族資產(chǎn)本來(lái)就很可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)和土地，喜歡打獵，酷愛(ài)純種馬和名犬，生活富裕結(jié)交權(quán)貴，但是國(guó)家出現(xiàn)危難時(shí)，卻義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。全書(shū)大多數(shù)章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn)，與敵人斗，與政敵斗，與不平等觀念斗，為大眾而斗。他不是一個(gè)軍事天才，他打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù)，一生的戰(zhàn)役中，逆境、困境無(wú)數(shù)，但是他在遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定，作戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，處事謹(jǐn)慎明斷。正是由于他一直的堅(jiān)持，才能最終獲得勝利，而這種遇到困境，不急不躁，仔細(xì)分析事態(tài)及因素，選擇正確的處理方法，持之以恒的堅(jiān)持，才是我們?cè)谏�活中遇到�?wèn)題時(shí)最需要的品格，也是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。逆境中堅(jiān)持尤為可貴，成功源自于此。

　　全書(shū)中我比較喜歡第一章節(jié)《英法戰(zhàn)爭(zhēng)橫空出世》，因?yàn)樗�讓我感觸最多。

　　"從軍的夢(mèng)想讓他有選擇地進(jìn)行著學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)成為他付出最多的學(xué)科，原因在于這門學(xué)科最可能在戰(zhàn)場(chǎng)上派上用場(chǎng)。"平常，我們對(duì)于學(xué)習(xí)常常是被動(dòng)的，無(wú)目的性的，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，但書(shū)中的這句話卻深深地教育了我。我暗下決心，今后的學(xué)習(xí)一定要主動(dòng)，并且學(xué)習(xí)目的要明確，短期內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)需要針對(duì)目前最需要的知識(shí)，這樣的知識(shí)才對(duì)自己的目標(biāo)最有幫助。

　　"三年的測(cè)地員生涯，足跡遍及附近每一塊土地，積累許多經(jīng)驗(yàn)，為他日后在田產(chǎn)購(gòu)買中游刃有余打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。"這句話告訴我們，不論你從事什么工作，只要認(rèn)真努力，掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，可能會(huì)對(duì)你今后的人生有很大的幫助。如果你不在乎，不認(rèn)真，做多久也是毫無(wú)意義，只是為你提供簡(jiǎn)單的生存物資，甚至?xí)�丟掉這份工作。

　　第一章節(jié)的第一部分講述了華盛頓祖上血統(tǒng)高貴，出生望族，很容易誤解為是作者給偉人立天命，歌宗頌祖。其實(shí)榮格在《分析心理學(xué)理論與實(shí)踐》中描述集體無(wú)意識(shí)時(shí)，就闡述了心靈有其歷史。而性格也有遺傳因素的影響，品格的造就更離不開(kāi)人成長(zhǎng)早期的環(huán)境因素的影響。"鍥而不舍、堅(jiān)守承諾、永不言棄鑄就了華盛頓家族世代相傳的美德。""奧古斯丁品行高尚，在他耳濡目染下，人生的最高準(zhǔn)則和信仰深深地刻在喬治天真無(wú)邪的心靈上。""喬治體魄健碩、為人謙和而坦誠(chéng)，處事大公無(wú)私。早年的學(xué)習(xí)生涯，我們不得不被他的堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的誓不罷休的精神所折服。"作者描述的喬治早年養(yǎng)成的良好品格在他一生的歷程中，不斷涌現(xiàn)出來(lái)，促使他能夠在一個(gè)個(gè)逆境之中得以平安度過(guò)，并最終能身居高位，且功成身退，名傳千古。老子云："是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。"

　　喬治·華盛頓，偉大的品格，鑄就偉大的事業(yè)。不利而利、不名而名，功成而身退，天之道也。

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