真假美猴王的讀后感（通用7篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的真假美猴王的讀后感（通用7篇），歡迎大家分享。
真假美猴王的讀后感1
《真假美猴王》出自于神魔小說(shuō)《西游記》，是其中一個(gè)經(jīng)典的典故。它說(shuō)的是悟空因?yàn)榘褞讉�(gè)土匪殺死而被師父逐出師門(mén)，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領(lǐng)情，還一味的認(rèn)為是悟空殺人不眨眼，連百姓的生命也不放過(guò)。
在文章當(dāng)中，我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說(shuō)悟空對(duì)師父的做法感到十分的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開(kāi)師父，非要護(hù)送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的唐僧卻聽(tīng)從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。
讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思考問(wèn)題，要從別人的角度看待事情。
真假美猴王的'讀后感2
今日我讀了《真假美猴王大斗法》。這個(gè)故事講述了孫悟空因?yàn)榇蛩懒藫尩奖惶粕s走，于是來(lái)到了南海向觀音哭訴。此刻，八戒和沙僧去化齋，唐僧遇到了悟空遭遇不測(cè)。救醒了師傅后，沙僧去找悟空算賬，但他哪是孫悟空的對(duì)手？于是去找觀音菩薩說(shuō)理，卻發(fā)現(xiàn)又有一個(gè)孫悟空，之后得知了事情經(jīng)過(guò)后，悟空和假美猴王一向打到如來(lái)佛面前，假美猴王被識(shí)破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得六耳獼猴趁悟空被趕走，搶了包袱，還妄圖自我去取經(jīng)，并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山，真的是太壞了。最終到雷音寺一眼被識(shí)破了，還做夢(mèng)想去取經(jīng)呢！結(jié)果就是被悟空打死。
六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做，我們要做誠(chéng)實(shí)的好孩子，不能說(shuō)謊。
真假美猴王的讀后感3
《西游記》里有這么一段，說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自我的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無(wú)能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自我苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒(méi)了主意，揮揮手，愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽(tīng)，能辨世間萬(wàn)物，可是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最終二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前，如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢？問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和確定力。如來(lái)能分辨清楚，毫不含糊，可是如來(lái)不是人，他是佛，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，不存在感情親疏的問(wèn)題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，確定事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見(jiàn)，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤樱谇楦猩弦呀?jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自我親近的人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意相信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自我不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的共性吧。
若要一個(gè)人確定事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因?yàn)樗皇欠稹５矝](méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的確定。他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的確定力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自我的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和確定問(wèn)題。
真假美猴王的讀后感4
今日，我翻開(kāi)了西游記這本書(shū)，我看到了《真假美猴王》這一篇。看完后我好想進(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！
故事是從那里說(shuō)起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便立刻讓八戒和沙僧牽著馬走。可剛走不到幾步，那六耳獼猴立刻來(lái)到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。之后真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來(lái)佛那里，才把六耳獼猴給收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒(méi)干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！
真假美猴王的讀后感5
我喜歡看書(shū)，今日我去了一個(gè)圖書(shū)館，那里有很多書(shū)，看得我眼花繚亂。你明白這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書(shū)館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中天文、地理、軍事、文藝……種類十分多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最終他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的僅有六耳彌猴了。”假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)最終結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自我。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就必須會(huì)成功的。
真假美猴王的讀后感6
我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。
這篇文章講述了一個(gè)這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里，有個(gè)妖怪變成一個(gè)假悟空，兩個(gè)悟空（真和假）誰(shuí)也分辨不出來(lái)，如來(lái)佛祖最后分辨了出來(lái)。
我讀完這個(gè)故事后，我深受啟發(fā)，懂得了這樣的一個(gè)道理，如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會(huì)有被別人識(shí)破的時(shí)候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí)；你上課不認(rèn)真聽(tīng)講，不懂裝懂，到考試的時(shí)候一塌糊涂，什么也不會(huì)做。這還讓我想到了在生活里，比方說(shuō)，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學(xué)習(xí)，不要讓那些假的東西來(lái)影響我們。
真假美猴王的讀后感7
若要一個(gè)人判斷事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因?yàn)樗皇欠稹５矝](méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。
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