《格列佛游記》讀后感范文800字（通用24篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感范文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《格列佛游記》讀后感800字 篇1
王欣晶當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻被眼前的目錄吸引了：小人國游記，大人國游記，飛島國游記……這些字眼似乎被作者施加了魔法般，讓我迫不及待地快點往下看，想快點了解這到底是怎樣回事？就這樣，我?guī)е@些疑問認真的讀起了這本書。
格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同船長出海航行，卻因在海上突遇大風(fēng)，憑著命運的驅(qū)使，孤身一人，開始了各種稀奇古怪的遭遇，但最終憑著自我的勇氣和智慧回到家鄉(xiāng)的故事。這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的資料。雖然主人公到不一樣國度的離奇旅行和種種遭遇，令人難以信服，甚至有些不可思義，但我卻又不得不為其中玄妙的情節(jié)拍案叫絕。其中的情節(jié)驚險，又不乏幽默，一波三折，被作者描述的栩栩如生。與其說是“格列佛游記”倒不如說成“我與格列佛的游記”呢，正因我在閱讀的過程中，已經(jīng)完全進入了書中，共同在歷險。然而我又由衷地敬佩他的機智勇敢，不畏困難的精神。曾幾次回到祖國，在妻子多次勸阻下，都沒阻擋他繼續(xù)航行，可見他十分鐘愛航海，是一個堅持不懈、持之以恒的人。他的種種歷險和不屈不撓，總是給我“逆境重生”的感覺，也許這點就是他歷盡艱險后重新踏上國土的原因吧！
這部小說最吸引我的就是對慧馬國的描述，這也是讓我分外羨慕主人公的原因。在慧馬國里，咱們?nèi)祟惥拖喈?dāng)于未進化好的“野猢”一般，擁有著貪婪的欲望和為了霸占土地而斗爭的野獸，這是正因慧馬的各種美德與其相比較后，所發(fā)現(xiàn)的人類的不足。在慧馬們的詞典里，從無邪惡、貪欲、虛偽……這些詞語，甚至它們聽不懂這些語言。在那里你完全不需要顧慮別人是否說的真話，正因它們毫無罪惡的概念，有著一顆玻璃般的心，它們的理性能感動你，使你立刻信服。而在咱們現(xiàn)實社會中，卻有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，甚至拐賣，兒童謀取暴利，難怪老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當(dāng)受騙。這與咱們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到困難的，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢理解，這些都讓我的內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。難道咱們不就應(yīng)向慧馬國的那些慧馬學(xué)習(xí)嗎？
《格列佛游記》讀后感800字 篇2
前段時間，我在咪咕閱讀上看了《格列佛游記》這一本書。《格列佛游記》是英國著名諷刺作家斯威夫特寫的一個著名諷刺小說。這本書的內(nèi)容還是比較豐富多彩的，雖然里面的故事都是幻想，但作者對它的描述卻是如此真實，可以看出作者在創(chuàng)作這本書時付出了很大的時間和精力。
這本書以第一人稱的視角描述了一位名叫格列佛醫(yī)生的奇妙經(jīng)歷。格列佛喜歡探索大海，但厄運似乎一直伴隨著他——船傾覆了，海盜來臨了，船員嘩變了等等。然而，由于這些不幸，他來到了四個神奇的島嶼，這些島上的人不是很小，就是很大，還有一個島上除了馬沒有人，讓人難以置信。
給我印象最深的是“小人國”，這個島上的人出奇地小，高的只有一個手指那么高。所以在這個島上，格列佛被當(dāng)作巨人。小人國不是一個整體，它被分成許多部分，就像我們的世界一樣，被分為不同的區(qū)域，而區(qū)域的邊界有時候難免會發(fā)生沖突。因此，戰(zhàn)爭經(jīng)常在那里進行，而格列佛多次幫助他的“國王”打敗敵人，受到了國王的高度贊揚。
可是好景不長，有一天，公主的臥室著火了，大火非常猛烈，于是格列佛急急忙忙地往火里潑了一泡尿。這讓公主非常生氣，但國王念他是小人國的功臣，赦免了他的罪行。公主卻一直想方設(shè)法地要處死他，于是，她想出了一個惡毒的主意：刺瞎格列佛的眼睛，逐漸減少他的食物，直到他最終餓死。格列佛在知道這個消息后，連夜乘船逃走了。
格列佛還去過“飛行島國”，這個國家由一塊大磁鐵漂浮在空中，島上的人總是害怕。格列佛就問他們：“你們在害怕什么？”他們回答：“我們害怕行星與地球相撞，害怕臭氧層破裂，害怕太陽能量耗盡，害怕太陽膨脹吞沒地球。”其實在我看來，即便是真的到了世界末日，你也是無法避免的。既然沒有辦法避免，那就應(yīng)該珍惜時間，活在當(dāng)下，努力奮斗！我們一定要不忘初心，砥礪前行，在有限的時間里發(fā)揮出自己無限的光和熱，在拓寬生命的寬度的同時拓寬生命的深度，用自己的微光而又不僅僅是微光照亮整個世界。
格列佛醫(yī)生給我留下了深刻的印象，他的奇妙經(jīng)歷給了我們很多啟發(fā)，讓我們明白了許多我們不明白的事情，這本書很有觀賞價值，值得一看。
《格列佛游記》讀后感800字 篇3
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以兩篇結(jié)合寫一篇，但最好不要抄，自己寫的才是最好的！這也是布置作業(yè)的目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家，但他沒有放棄自己的理想，仍然不斷學(xué)習(xí)。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號”船長的邀請，到了他的船上工作。剛開始很順利，可是在途中卻遇到了強烈的暴風(fēng)，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅強的意志，活了下來。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來會發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時又是那么有毅力。可是每當(dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后，由于語言不通，他無法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見自由是多么重要啊！記得小時候曾經(jīng)唱過一個兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來是要使自己在不斷磨礪中才能長大。
《格列佛游記》讀后感800字 篇4
長假里，我讀了英國作家喬納森 . 斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：＇貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。＇他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
《格列佛游記》的作者是江奈生 ·斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《 格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫 格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
《格列佛游記》讀后感800字 篇5
冒險，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。
冒險，就是冒著風(fēng)險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。
在現(xiàn)今社會中，勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活。可能很多人說，難道要我們放棄生存的機會，就自然界中拋開一切去冒險嗎？由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險，例如你干一件自己認為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰(zhàn)自己嗎？
有人認為冒險沒什么價值，事實是否如此呢？大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢？格列佛每冒險一個國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀�學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見冒險的價值是很大的。當(dāng)然冒險誰都不敢保證一定能夠成功，但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢？我認為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險的資本。試想，如果一個人連資本都沒有了，何談去冒險呢？格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時，他會用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險的資本。第二，我認為要多一些實踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗，從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關(guān)重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強的人，那么他就相信自己有足夠的實力去冒險，他就會努力認真，不畏困難地去拼搏，而一個缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險。所以說，如果做到以上三點，那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這世上確實是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧！
《格列佛游記》讀后感800字 篇6
鼻尖嗅到縷縷書卷氣，耳朵聽著沙沙翻書聲，指尖撫過薄薄紙張。漫漫長假，唯有置身于溫馨名著驛站中，才能充實生活，使心靈聽到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。
這是英國作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說。說的是勇敢、機智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險的幾個神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見所聞，經(jīng)歷困難最終化險為夷回到自己祖國的故事。
密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力，讓我走進主人公的冒險歷程。欣賞故事的同時，對于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無限思考。特別是前兩卷，他在大人國時，在農(nóng)夫家和皇宮中，大個頭的婦女將他親昵地放在身上。這個比鼠還小，比紙還輕的人兒，就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚，看到那些皮膚上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些濃重的香水味迎面襲來，仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小，嗅覺更敏銳，視覺更清晰，那自己在小人國利立普特時也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀？忽然覺得曾經(jīng)那些在英國、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實在我們的生活中，并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點，并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點放大，成為嫌棄他人的借口。看，當(dāng)朝陽剪破黑暗，痕處的朝陽灑在飄舞的拂柳上，不需要走近看那樹干長出丑陋的疙瘩，遠遠觀賞著這抹綠影，好似拂入人心的柔美。 看，在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力，臺下的觀眾帶著欣賞的眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵，后排姑娘踩著長裙驚慌失措被大家特意放于視線之外，微笑著稱贊完美。看，正在播出的這部電視劇總是被人質(zhì)疑，每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方。可是到后來漸漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長虹。
月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹？不得不承認不能在人世間找到所謂的百分之百完美，但是重要的是如何將它們縮小看待，而不是在于那是什么缺點，那朦朧之美不更讓人沉醉么？
《格列佛游記》讀后感800字 篇7
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景，對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。
這本書講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……
1699年5月4日，格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時候，他已經(jīng)有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當(dāng)他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個矮人的頭領(lǐng)過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進了小人國那里，在那里發(fā)生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過了一段時間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來到了大人國，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來，后面還有很多。
他們是來收麥子的，當(dāng)那巨人收割的時候，當(dāng)快要割到自己的身旁時，就差那么一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當(dāng)巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫一家人都很喜歡他……
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。
格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。
下面，我來給你們介紹一下人物吧!
小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們?nèi)藗円粯印?/p>
我介紹完了，我覺的這本書是一本有趣的書。
《格列佛游記》讀后感800字 篇8
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
《格列佛游記》讀后感800字 篇9
有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國。慧煙國，更加深刻的讓讀者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實學(xué)度過了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！
當(dāng)我首先來到小人國的場景時，我被小人國的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人，但有幾個小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我受益匪淺。
我沉醉在《格列佛游記》的王國里，當(dāng)我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時格列佛被一個農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來，格列佛被買到了王宮，又有一個小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的飯碗，于是他想盡辦法害死格列佛。可格列佛用自己的勇敢與智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。
通過格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來到飛島國，飛島國的人民設(shè)計出歪七斜八的房子，但他們對數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當(dāng)我為之佩服，佩服他們的堅持不懈。當(dāng)我又來到最后一個慧煙國時，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動物的王國。
讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因為本領(lǐng)是來自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來。
格列佛就學(xué)會了“適者生存”，他來到不同的國家學(xué)會了不同的風(fēng)土人情，才堅強的活了下來。我還學(xué)會了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻，大方，大度。對待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細心，認真，不能三心二意等等。
一個人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！
《格列佛游記》讀后感800字 篇10
這個寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個個人物都性格鮮明。好似在看年幼時的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰取Ｋo我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！
難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個細胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。
本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力。慧骃高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達不到慧骃的高度，但要檢點自己的行為，使自己更好啊！
英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。”
的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮啊！
《格列佛游記》讀后感800字 篇11
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了！
《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學(xué)的偉大寶庫之一！
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮！
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀！
《格列佛游記》讀后感800字 篇12
格列佛這3格字一看就沒大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得人沒了。
這本書站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉繩索，三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國，也能讓全國的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。
較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫已——他隨時被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到金錢、軍隊警察的馬國，讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給帶來了對的點評和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀后感800字 篇13
讀《格列佛游記》有感每個孩子都很好奇，都想擁有有一個神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な拢沧屛铱辞辶四莻�時代的英國社會。
作家江奈生·斯威夫特，是英國8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說都把矛頭指向教會，同時對當(dāng)時的學(xué)術(shù)的貧乏和社會的貪腐進行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態(tài)，人們又會好到那里去呢？斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里社會的種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現(xiàn)實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉模?/p>
《格列佛游記》讀后感800字 篇14
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強烈諷刺意味的書。他諷刺了社會上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補。”，那是他的人生體會，值得我去品味。
最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國，小人國里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國，那里的人足有六七十米高。從大人國逃出來后，他有到了飛島國，飛島國是一個由一個巨大的飛行著的巨石組成的國家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。
格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇，集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣諷刺了英國當(dāng)時社會的各種矛盾，格利佛每到一個國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景都做了細致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力，還抒發(fā)了自己所想表達的觀點——諷刺英國18世紀前半期的社會矛盾。這種描寫手法獨特，值得我學(xué)習(xí)。
這就是我讀了《格列佛游記》的想法。
《格列佛游記》讀后感800字 篇15
暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時對于慧因國我又有一個疑問，如果它真的是一個完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個美好的憧憬。“人之初，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的，世上沒有絕對公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的.。作者最后要留在慧骃這個馬的國度，其實是一種逃避，一種對真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳耍绻怀晒Σ贿^是沒有真正觸及到根本原因而已。
未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負面情況也都是阻擋不了人類前進的腳步的！
《格列佛游記》讀后感800字 篇16
《格列佛游記》的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政論家，他的名字是江奈生、斯威夫特，他的一些作品和詩作等都被人們稱贊，都得到很高的評價。
《格列佛游記》小說中的諷刺是一把多刃的利劍，主角是一位叫格列佛的人，這本書一共分為四本，都講述了各種不同的以及非比尋常的經(jīng)歷他在大人國的時候，別人覺得他小；在小人國的時候，比爾覺得他大；他的身體大小都很是讓他們驚訝。小說的童話色彩只是表面的局部的特征；尖銳的深邃的諷刺才是其靈魂。這部小說不但抨擊了當(dāng)時的社會的現(xiàn)狀，還有意識的模仿某些語言和問題文體。除了一些浪漫主義因素，這部小說的字里行間還透露出來了美好人性的勾畫與渴望。
作者借助無窮的想象，對人性的弱點進行了無情的鞭撻，也對美好人性進行了勾勒，格列佛在惠艷國的時候，，最難體現(xiàn)出人性的這一大特點。除了對虛偽、人性的指責(zé)和批判，作者還借惠艷國中單純而又美好的社會現(xiàn)狀的描寫，這與人類社會形成強烈的反差從而將人性的丑惡無限的放大。
在這本書中，小說批判了某些國家，我就舉一個例子，就英國吧。小說第二卷里指名道姓的批評了英國。作者斯威夫特的諷刺還橫掃了英國社會以及其他一些重要的方面。小人國是當(dāng)時英國的縮影，諷刺了政壇腐敗。在大人國的所見都闡述了做這道政治理想，體現(xiàn)出作者的開明君主的思想。飛島國采用了殘暴的手段對付當(dāng)?shù)氐木用褚约捌胀ǖ钠矫癜傩眨@是對于愛爾蘭統(tǒng)治和壓迫的揭露。賢馬國的闡述表達了作者對資產(chǎn)階段的否定，以及對宗法社會制度的文明的偏愛，實際上是對人類文明的反思。
可以說，《格列佛游記》中既有童話的炫美想象，又有政治諷刺的深刻與尖銳。讓我們讀起來興致盎然且禁不住掩蓋我們的深思。這本書有著永恒的閱讀價值，使閱讀成為愉悅身心的快樂之旅！
《格列佛游記》讀后感800字 篇17
利用寒假這個假期，我閱讀了英國著名諷刺小說家、政治家喬納森?斯威夫特的名著《格列佛游記》。這本名著講述了一個叫格列佛的外科醫(yī)生隨船出海時不幸遭遇風(fēng)暴，從而漂流到各個國家的故事。整部書按照內(nèi)容分為四卷，分別是《小人國游記》、《大人國游記》、《飛島國游記》、《慧骃國游記》。作者以其具有強烈童話色彩的故事作為表面鋪墊，尖銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在。
在小人國，主人公格列佛見到了身高只有正常人十二分之一的小人，他們所居住的房屋城市也僅有人類住房面積的百分之十。但他們極具智慧，發(fā)現(xiàn)了不少著名的科學(xué)現(xiàn)象，也研制出了不少有利于社會發(fā)展的工具器械。在大人國，一切又顛倒過來：這里的居民平均身高18米，麥子也有10米多高，格列佛在他們那里儼然成了一個小小“寵物”。格列佛對他們的國王講述了有關(guān)英國的政治、歷史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人國國王的否定和反對。在飛島國，他看見這里的居民相貌異常，行為怪異。之后他又參觀了該國的學(xué)校拉格多學(xué)院，這里常年研究一些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果導(dǎo)致全國上下民不聊生、哀鴻遍野。在慧骃國，馬被譽為“理性的載體”，而像作者一樣的“耶胡”則是邪惡骯臟的畜牲。格列佛的所作所為在馬民們看來，他是一個“具有理性的耶胡”。
格列佛為人正直，仗義疏財，對朋友忠心不二，樂善好施，慷慨大方，對別人寬厚仁慈，他鄙視厭惡吝嗇貪婪、奸詐狡猾的人，同時也敬仰崇拜那些知識淵博、才華橫溢的學(xué)者們。作者通過塑造格列佛這一人物形象，生動形象地揭示了英國社會所存在的種種弊端和不文明的現(xiàn)象，深刻尖銳地諷刺了英國政治制度的腐敗和殖民主義的罪惡。
我希望我們周圍的人能夠努力起來，把我們的國家建設(shè)得如同慧骃國一樣美好而又繁榮昌盛！
《格列佛游記》讀后感800字 篇18
《格列佛游記》這本書，其實我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵。《格列佛游記》，表面上看是一部游記，其實他卻是在揭露當(dāng)時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當(dāng)時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒。唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當(dāng)時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情一針見血的批判，這，在當(dāng)時社會是一個不小的波動。
不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴！這樣，他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)心。
《格列佛游記》讀后感800字 篇19
相信大家一定沒有遇到過像《格列佛游記》里面的主角格列佛一樣遇到這么曲折又離奇的境遇。在這個故事里，格列佛靠著自己的沉著、勇敢和智慧解決了在小人國和大人國里遇到的種種困難，由此我想到了我親身經(jīng)歷過的一件事。
一天，我去學(xué)習(xí)騎自行車。當(dāng)我第一次坐上自行車時，“啪”的一聲脆響，我重重地摔了下去，后來又試了幾次，不但沒成功，反而弄得渾身青一塊、紫一塊的，為什么會這樣呢?算了，不學(xué)了。這時格列佛跑好像跑過來對我說：這么小的困難就怕了?我在小人國里遇到了生命危險都沒有輕言放棄。于是我又站起來，扶起自行車，認真想了想爸爸的話：雙手緊握車把手，并用力撐住，眼睛平視前方。我再一次騎上了自行車，成功了!看來，做任何事只要有了格列佛的沉著、勇敢、智慧，一定會成功的。
書中寫到，格列佛在小人國里，成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩具，被他們玩得暈頭轉(zhuǎn)向，并與碩大的蒼蠅和蜂展開斗爭，但他始終沒有屈服，而是勇敢、自信地生活著。這時我眼前浮現(xiàn)了這樣一個畫面：在一場泥石流中，一個小女孩全身被泥石流淹沒，只留下頭露在外面，但她沒有驚恐地進行無謂地掙扎，因為她知道越掙扎可能會陷地越深，所以她一直靜靜地等待救援。
當(dāng)救援隊來救她時，她沒有哭泣，而是給救援的叔叔一個燦爛的微笑，在漫長的救援工作中，她一直保持著微笑。這種微笑不但給了她自己信心，也給了救援隊叔叔信心，雖然至到最后，救援隊的叔叔未能救出她，但她的微笑卻一直留在了人們的心中。現(xiàn)在想起來，如果換成是我在那樣的危險環(huán)境中，我是不是也會像這個小女孩一樣有著格列佛的勇敢、自信呢?
英國作家尤安艾肯曾說過：“你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過多少遍”。所以我還會繼續(xù)閱讀這本書，想必一定還會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟。
《格列佛游記》讀后感800字 篇20
整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬
天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當(dāng)時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當(dāng)代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？
《格列佛游記》讀后感800字 篇21
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景，對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
《格列佛游記》讀后感800字 篇22
初讀完《格列佛游記》后，一時間被作者的小人國，大人國飛島和慧骃國深深地吸引住了，怎么看這也太像一本童話小說了，直到我再去細細品味才發(fā)現(xiàn)作者的虛實結(jié)合精彩絕倫，讓人有深刻的體會。
一、利立浦特游記
作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之間的斗爭嘲笑英國的兩個不同政黨；借吃雞蛋的大端派和小端派的爭論說英法之爭；借跳繩選官諷刺政壇的腐 敗。這些看似童話般有趣的故事的背后卻是作者的諷刺。
二、布羅卜丁奈格游記
作者像在批評著英國，不僅向大人國的皇帝介紹了英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，還列舉了作者看到的民風(fēng)淳樸，有教養(yǎng)的大人國與英國作對比，在夸張生滑稽的故事中，我們領(lǐng)會到了作者的政治理想，作者的主張。
三、勒皮他等國游記
這一卷中，作者描繪著拉格多科學(xué)院人士的種種怪異且看似失敗又令人惡心的發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)研究，令人驚訝之余，還讓我體會到作者面對這些現(xiàn)代科技的擔(dān)憂。另外，卷中提到的那座飛島，采用殘暴的手段對付居民：駕駛飛島遮住陽光，表現(xiàn)了一種壓迫和殘暴的統(tǒng)治。這一卷使我不堪回想。
四、慧骃國游記
讓我驚訝的是這一卷的國度中統(tǒng)治者卻是善良，溫順，仁慈，理性的馬，而人卻在這座國度上成了最不可理喻殘暴的動物。當(dāng)作者描繪著下等動物耶胡的時候，一種逆思想在不斷的深化在我的腦中，可作為人類怎么能接受馬統(tǒng)治人呢？
總結(jié)
從小人國政黨的爭論，有著英國政黨的斗爭；從大人國對英國的批評，有著這個國度各種各樣的優(yōu)點；從對英國皇家學(xué)會的議論看法，有著科學(xué)院奇怪的研究；從對慧骃國的理性思想，有著對人類文明的反思。虛中有實，實中有虛，讓人在現(xiàn)實有著幻想，不至于太悲觀；在幻想中有著現(xiàn)實，不至于太樂觀。這虛實的結(jié)合，不僅僅是寫作的手法，影射和諷刺的表現(xiàn)，還是一種生活的方式。生活中，你需要的不是置身在現(xiàn)實，還需要從現(xiàn)實中找到所屬于“虛”的快樂。所以，生活中也是要虛實結(jié)合的。
《格列佛游記》讀后感800字 篇23
《格列佛游記，》是由英國的喬納森·斯威夫特所著，這是一部諷刺小說，主要講述了格列佛，一個喜歡航海的外科醫(yī)生，在四個與眾不同的國家的親身經(jīng)歷和見聞。
格列佛來到的第一個奇特國家是，小人國(利立浦特)，這里的人要比正常人矮小12倍，食物只能塞塞牙齒縫，壓根填不了肚子，鴨鵝只有麻雀般大小，在作者的描述下，我感覺身臨其境，似乎自己就在小人國中，這里的國王有野心，希望他來幫助自己對付敵國(不來夫斯庫)但是遭到格列佛的拒絕，于是心存歹意，設(shè)法除掉格列佛，自從那一次，利立浦特的人，經(jīng)常向格列佛，黃鼠狼給雞拜年，——不安好心。
小人國里的人，人小，心壞，忘恩負義，明顯就是，小人之心，我覺得人不應(yīng)該像小人國里的人一樣，而是應(yīng)該像巨人國里的人一樣。
第二次他又航海旅行，來到巨人國，巨人國正好與小人國恰恰相反，巨人國里的人比正常人要高大12倍，這里的敖犬，能抵得上四頭非洲大象，黃蜂的尾刺，猶如縫衣服的針一般大，一只貓能抵得過三頭公牛，這里的食物龐大無比，人們的食量大到驚人，當(dāng)他們看到矮小的格列佛，心存敬畏，用好吃好喝款待他，為他設(shè)定衣服，住房，等一切他所需要的東西。
巨人國里的人，人大，人好，善良，胸懷寬廣，而小人國正是巨人國里的反面教材，我們應(yīng)該多向巨人國學(xué)習(xí)，這正諷刺了如小人國一般的人。
第三第四次分別來到了飛島國和慧骃國，飛島國里的東西，稀奇古怪，當(dāng)?shù)厝说南敕ㄒ才c眾不同，在慧骃國更是發(fā)生了有許多不可思議，意想不到的事情。
在看完《格列佛游記》后，我們應(yīng)該學(xué)會審視自己，判斷自己是一個什么樣的人，看看自己有沒有那些污劣的行為，在《格列佛游記》中，都是談到人的本性，而我希望人不要被面前的誘惑迷蒙了雙眼，壞掉了本性，更希望這個社會多一些真誠少，一些虛偽。
《格列佛游記》讀后感800字 篇24
一部諷刺的絕唱，訴不盡對人類的失望，載不滿對光明的渴求。——題記
格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風(fēng)卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨放過了他。
九死一生，他漂流到了小人國，當(dāng)起了巨人山，在小人國的數(shù)年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災(zāi)”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當(dāng)赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據(jù)，當(dāng)可怕的彈劾書即將昭告世人，當(dāng)小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這群卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經(jīng)周折，回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航海總能逢兇化吉，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。
這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統(tǒng)治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心；這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語；這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
對人類已徹底絕望與恐懼，格列佛決定在慧骃國終了余生，可命運弄人，最終他還是不得不回到自己的故鄉(xiāng)。
至此，格列佛的冒險結(jié)束了，但人類的可怕習(xí)性還沒有，野心還在，腐敗還在——無論是曾經(jīng)的 8世紀，還是現(xiàn)在的2 世紀；格列佛的故事結(jié)束了，但給人的思考還沒有，人類的行為，人類的怪誕，人類的罪惡……
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