滿江紅原文翻譯及賞析15篇

滿江紅原文翻譯及賞析1

　　原文

　　春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。綠卷芳洲生杜若。數(shù)帆帶雨煙中落。傍向來、沙觜共停橈，傷飄泊。

　　寒猶在，衾偏薄。腸欲斷，愁難著。倚篷窗無寐，引杯孤酌。寒食清明都過卻。最憐輕負(fù)年時(shí)約。想小樓、終日望歸舟，人如削。

　　翻譯

　　正是桃花水漲時(shí)，又幾番風(fēng)險(xiǎn)浪急。陰云乍起，將遠(yuǎn)山層層遮蔽。 入黃昏，風(fēng)吼不息。生滿杜若的沙洲，翻卷著綠色和香氣。幾片風(fēng)帆，落下在迷蒙煙雨里。行船傍突入江中的沙嘴停泊，一股飄泊的憂傷在心中升起。

　　夜間春寒未退，偏又被薄人無寐。悲腸欲摧，沉甸甸的憂愁擔(dān)不起。一個(gè)人靠著蓬窗，拿來酒杯獨(dú)酌，將不眠的愁思澆患。寒食清明都過了，輕易錯(cuò)過了從前約定的日期，料想閨中佳人，整天登樓凝望盼船回，人瘦如削憑欄立。

　　注釋

　　桃花浪：亦稱桃花水。舊歷二三月春水漲，正值桃花開，故稱。

　　綠卷：一作綠遍。

　　數(shù)帆：幾片風(fēng)帆。

　　向來：即適來。

　　沙嘴：即沙洲。

　　橈：槳，代指船。

　　衾：被子。

　　寐：睡著。

　　篷窗：船的窗戶。

　　輕負(fù)：輕易地辜負(fù)。

　　年時(shí)約：指與家中約定春天返家。

　　削：形容人體消瘦。

　　鑒賞

　　滿江紅，雙調(diào)九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對(duì)仗，例用入聲韻腳。以岳飛詞《滿江紅·怒發(fā)沖冠》最為有名。南宋姜夔始用平聲韻，但用者不多。

　　題中“豫章”，今江西南昌市。“吳城山”地名。據(jù)《太平寰宇記》：“南昌縣……吳城山在治東一百八十里，臨大江。”船經(jīng)常航行到這里風(fēng)浪所阻。張孝祥《吳城阻風(fēng)》詩中云：“吳城山頭三日風(fēng)，白浪如屋云埋空。”形象地展示了江濤洶涌的險(xiǎn)惡景象。

　　此詞開頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢(shì)雄偉。在舊歷三月，春暖雪化，江水猛漲，此時(shí)正值桃花盛開的的季節(jié)，故稱“桃花浪”。杜甫《春水》詩：“三月桃花浪，江流復(fù)舊痕。”詞里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢(shì)。“云乍起”二句承上實(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來。“綠卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫。“杜若”，香草名。屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”在長(zhǎng)滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤(rùn)的煙雨落帆圖。

　　“傍向來沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景。“向來”，即適來，“沙嘴”，即沙洲。晏幾道《玉樓春》：“停橈共說江頭路。”詞人產(chǎn)生遇風(fēng)浪而飄泊天涯的情懷，這就為下片的抒情作鋪墊。

　　“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化。“寒食清明都過卻”二句，筆墨宕開，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)。詞人想起清明節(jié)都已過去，自己早就誤過歸期，辜負(fù)了佳人相約的一片深情，心中充滿了焦慮和痛苦。

　　結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟”的詞意。如果說柳永詞中的“誤幾回”更覺靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對(duì)桐花寄樂天》詩：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削。”不過，詞中不是寫自己，而是從對(duì)方著筆。本來是自己思?xì)w心切，卻說佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來。

　　這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長(zhǎng)于勾勒鋪敘。這與柳永擅長(zhǎng)表現(xiàn)羈旅行役的題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。

　　賞析二

　　詞題點(diǎn)明作這首詞的緣由，詞人歸鄉(xiāng)途中被風(fēng)阻于吳城山。開頭兩句與詞題“阻風(fēng)”相照應(yīng)。此詞開頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢(shì)雄偉。”詞里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢(shì)。“云乍起”二句承上實(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來。“春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。”原本平靜的春水突然煙霧繚繞，大浪迭起。此時(shí)正值桃花繁盛，在大風(fēng)的吹刮下，形成層層波浪，氣勢(shì)雄壯，更有險(xiǎn)惡之勢(shì)。“綠卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫。”在長(zhǎng)滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤(rùn)的煙雨落帆圖。

　　“傍向來沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景。“原本就已經(jīng)延誤的回鄉(xiāng)歸程，如今又被惡劣的天氣耽誤，歸鄉(xiāng)日期仍要推遲，詞人自然產(chǎn)生了感傷情懷，遂有“傷漂泊”之語。這就為下片的抒情作鋪墊。

　　“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化。“寒食清明都過卻”二句，筆墨宕開，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)，詞人回想寒食節(jié)、清明節(jié)都已經(jīng)過去，歸鄉(xiāng)卻尚無定期，早已辜負(fù)了與佳人的約期，無奈、痛苦之情更加強(qiáng)烈。

　　結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟”的詞意。如果說柳永詞中的“誤幾回”更覺靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對(duì)桐花寄樂天》詩：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削。”不過，詞中不是寫自己，而是從對(duì)方著筆。本來是自己思?xì)w心切，卻說佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來。

　　此詞本是抒發(fā)詞人的羈旅愁怨，卻不寫自己“人如削”，而通過想象佳人因盼望自己歸鄉(xiāng)，“終日望歸舟”，已“人如削”，實(shí)則把詞人盼望回鄉(xiāng)的急切心情刻畫得惟妙惟肖。如李白在《憶秦娥》中“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，不說自己如何思念秦娥，而想象秦娥夢(mèng)斷，表達(dá)詩人自己的孤單惆悵之情。此處詞人以“人如削”描繪佳人的形態(tài)，生動(dòng)傳神。從對(duì)惡劣環(huán)境的描寫，轉(zhuǎn)入羈旅愁思的抒發(fā)，詞人因風(fēng)惡而延誤歸鄉(xiāng)的痛苦之情表達(dá)得深切、真摯。以“想小樓、終日望歸舟，人如削”結(jié)尾，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、細(xì)致具體的描摹，具有極高的審美價(jià)值。這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長(zhǎng)于勾勒鋪敘。這與柳永擅長(zhǎng)表現(xiàn)羈旅行役的題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于宣和二年(1120)春。時(shí)張?jiān)�干由江西南昌赴南康拜�?huì)名士陳瑾，途經(jīng)南昌城北的吳城山，遇風(fēng)阻行，有感于飄泊在外，與妻子久別，遂賦此闋。

滿江紅原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　滿江紅·漢水東流

　　宋代：辛棄疾

　　漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。人盡說，君家飛將，舊時(shí)英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)。

　　腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇旌節(jié)。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風(fēng)，裴臺(tái)月。

　　譯文：

　　漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。人盡說，君家飛將，舊時(shí)英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)。

　　漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿臉長(zhǎng)著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過耳那么快；在玉帳里談?wù)摫�法或者是研究�?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰。回想王郎，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。

　　腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇旌節(jié)。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風(fēng)，裴臺(tái)月。

　　我腰里懸掛的寶劍沒有用了，只有在無聊的時(shí)候，把它當(dāng)作樂器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇?fù)盱汗?jié)的儀仗，登上了拜將壇，封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應(yīng)當(dāng)把馬革裹尸當(dāng)作自己的誓言，為了消滅敵人，為國(guó)捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂，迷戀女色，是自伐生命，應(yīng)以為戒，再也不要說它了。從今后，要牢牢記住：咱們?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。

　　注釋：

　　漢水東流，都洗盡，髭(zī)胡膏血。人盡說，君家飛將，舊時(shí)英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰(jiá)。想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)。

　　漢水：長(zhǎng)江支流，源出陜西，流經(jīng)湖北，穿武漢市而入長(zhǎng)江。髭胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。飛將：指西漢名將李廣。他善于用兵，作戰(zhàn)英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。金城：言城之堅(jiān)，如金鑄成。雷過耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。玉帳：主帥軍帳的美稱。冰生頰：言其談兵論戰(zhàn)明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā)，表示成年。從戎：從軍。

　　腰間劍，聊彈鋏(jiá)。尊中酒，堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇旌(jīng)節(jié)。馬革裹(guǒ)尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風(fēng)，裴臺(tái)月。

　　彈鋏：敲擊劍柄。漢壇旌節(jié)：暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。馬革裹尸：用馬皮裹卷尸體。蛾眉：女子修長(zhǎng)而美麗的眉毛，代指美女。楚樓：即蘭臺(tái)。故址在今湖北江陵。裴臺(tái)：一稱南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí)，曾偕部屬登斯樓賞月。

　　賞析：

　　這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶�遷是一件大喜事，所以此詞全無哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。

　　上片寫戰(zhàn)爭(zhēng)過去，人們的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵情觀念薄弱了，“髭胡膏血”都被漢水洗凈了，這是一句反義用語，道出了作者心里的不平。接著用“人盡說”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過片與上片的開頭遙相照應(yīng)。既然沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，刀劍就應(yīng)入庫了。腰間劍，聊彈鋏；尊中酒，堪為別——前兩句由友人寫到自己，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的馮諼為喻，表達(dá)作者勇無所施、報(bào)國(guó)無門的憤懣。后兩句表達(dá)自己對(duì)送行友人的歉意，言自己無物可送，只能用杯子之酒為別去的朋友送行。

　　況故人新?lián)怼�漢壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語句，是說貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。

　　但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，裴臺(tái)月。——引用戰(zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不平隱含在曲折之中。

滿江紅原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　試問琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤側(cè)。聽行宮、半夜雨淋鈴，聲聲歇。

　　彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金甌缺。

　　譯文

　　試問哀怨凄婉的琵琶聲，萬里胡沙外是怎樣的風(fēng)物情景？最痛苦是一朵名貴的姚黃花，被強(qiáng)移出扎根的仙家宮庭。王母的歡意銷歇盛宴已終場(chǎng)，銅仙鉛淚淌滿的金盤也欹傾。半夜里行宮外雨淋風(fēng)鈴腸欲斷，一滴滴一聲聲沒有消停。

　　美麗的彩云已消散，宮中的香塵再不見，銅駝荒草亡國(guó)恨，待要述說哪堪言！真思慕那慷慨赴國(guó)的男子漢，嚼碎鋼牙滿口血斑斑。回想起昭陽殿離別墜落的紅日，最傷心銅雀臺(tái)迎接新月一彎。細(xì)思量妾身不似當(dāng)今帝王家，眼睜睜讓大好河山淪陷。

　　注釋

　　滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》等。雙調(diào)九十三字，上片八句四平韻，下片十句五平韻。

　　代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被選入宮為昭儀，宋亡被擄往大都。代作：本意擬作、仿作，詞中主要是翻作的意思。

　　琵（pí）琶（pá）：樂器名。漢武帝時(shí)烏孫公主遠(yuǎn)嫁，令馬上作樂，以慰道路之思。

　　風(fēng)色：風(fēng)光物色。

　　姚黃：一種名貴的牡丹，為宋代姚掛人家培育出的千葉黃花。詞中喻指王夫人。

　　移根仙闕（què）：指把牡丹從仙官里移植他處。

　　王母：古傳說中的仙人西王母。

　　仙人：即金銅仙人。漢武帝在建章宮前鑄銅人，手捧盛露盤，魏明帝命人把銅人遷往洛陽，在拆遷時(shí)，據(jù)說銅人流下淚來。

　　雨淋鈴：雨淋在風(fēng)鈴上的聲音。唐玄宗在奔蜀途中，聽到夜雨淋鈴，思念貴妃，分外凄愴，采其聲為《雨淋鈴》。

　　香塵：詞中指宮中的整華。

　　銅駝（tuó）恨：晉索靖知天下將亂，指著洛陽宮門的銅駝?wù)f：“就要看見你埋在荊棘里”。詞中指亡國(guó)之恨。

　　嚼（jiáo）穿齦血：唐張巡臨戰(zhàn)時(shí)對(duì)敵大呼，經(jīng)常把牙咬碎，牙齦流血，噴到臉上，說明憤怒已極。

　　昭陽：漢時(shí)后宮有昭陽殿。詞中代指王夫人居住的宋宮。

　　銅雀：曹操所建的一所臺(tái)，詞中借指元宮。

　　天家：帝王家。

　　金甌（ōu）缺：比喻山河破碎。

　　賞析：

　　上片寫亡國(guó)之恨和被擄北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自語嘆息：在塞外，除了黃沙還有什么風(fēng)光！先寫塞外的荒涼和她心情的凄愴，然后用名貴牡丹姚黃被人從仙宮里連根挖出，王母娘娘停止瑤池仙宴，漢宮金銅仙人被拆遷而淚滿金盤，和唐玄宗在蜀中聽到夜雨淋鈴而萬分感傷等一系列典故，寫宋室滅亡，皇室人員被驅(qū)北行的慘狀。

　　下片抒寫對(duì)敵人的仇恨和自己堅(jiān)守節(jié)操保持清白的決心。先寫國(guó)破家亡，繁華銷盡，男兒已為國(guó)捐軀，此恨難消的悲痛心情，同時(shí)刻畫了包括自己在內(nèi)的民族英雄的形象。再以昭陽殿、銅雀臺(tái)日落日出的變化，寫改朝易代的慘景。最后表示雖然國(guó)土淪喪，無以為家，自己還要堅(jiān)持操守，保持清白，寧為玉碎，不為瓦全。文天祥以民族英雄的胸懷，代王夫人立言，實(shí)際上表現(xiàn)了文天祥自己生死不渝的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志。光輝奪目，使人激昂奮發(fā)。

　　劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)文天祥的詞：“文文山詞，有‘風(fēng)雨如晦，雞鳴不已’之意，不知者以為變聲，其實(shí)乃正之變也，故詞當(dāng)合其人之境地以觀之。”

　　文天祥的詞關(guān)注政治，都是有為而發(fā)。這首詞，是他應(yīng)和王夫人詞中的一首。代作，本意擬作、仿作，但這里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞，校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。

　　文天祥的代作多引典抒情，卻不隱晦難解，而是用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)出豐富的意思。漢武帝時(shí)，假托王昭君為公主，遠(yuǎn)嫁西域?yàn)鯇O王，令 * 琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。后來人們用此表達(dá)王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”文天祥這首詞的開頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去。“姚黃”，牡丹中名貴品種，暗指王夫人。“移根仙闕”，離開宋宮，被驅(qū)北行，較之公主遠(yuǎn)嫁，處境慘，悲愁深。“王母”句，西王母瑤池美宴的古代傳說，用來指宮中的歡意已消失。

　　“仙人”句，以銅仙墜淚的故事，感嘆國(guó)土淪亡的慘痛。唐代天寶年間，唐玄宗避亂入蜀，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán)，后來，在行宮內(nèi)聽到雨聲和風(fēng)吹檐鈴聲相應(yīng)，引發(fā)心事，即《雨霖鈴》曲，“聽行宮”兩句，這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

　　文天祥在上闕用沉重的筆調(diào)，緊扣“最苦”兩字，反復(fù)陳述了亡國(guó)的痛烈心情。“彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說。”“彩云散，香塵滅”比喻美好生活的毀滅；“銅駝恨”指南宋之覆亡；“那堪說”表明其悲痛之極，不能卒言。抗御元軍、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場(chǎng)上，無數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底。安祿山叛亂時(shí)張巡拒守睢陽，抗擊安祿山，“每戰(zhàn)臶裂，嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的，以補(bǔ)充王夫人的“妾在深宮那得知”的事實(shí)。”用“想”字領(lǐng)起，意境就更充實(shí)。

　　“回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月”，“昭陽”、“銅雀”，都是古都城臺(tái)殿名，這里用來借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國(guó)宮殿上，寄托一種思念的情感。“回首”、“傷心”，借王夫人口氣，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金甌缺”，點(diǎn)明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想，要潔身自愛，堅(jiān)守操節(jié)，這實(shí)際上文天祥借王夫人之口表達(dá)的自勉之詞，并與王夫之和眾宮娥共勉。

　　文天祥的詞“氣沖斗牛，無一毫毒靡之色”，《詞林紀(jì)事》，凝聚了他對(duì)于生活、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞，讓人頓覺忍辱偷生的可恥，和保全氣節(jié)的光榮。詞中蘊(yùn)含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。

滿江紅原文翻譯及賞析4

　　滿江紅·題南京夷山驛

　　宋朝 王清惠

　　太液芙蓉，渾不似、舊時(shí)顏色。 曾記得、春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)。忽一聲、鼙鼓揭天來，繁華歇。

　　龍虎散，風(fēng)云滅。千古恨，憑誰說。對(duì)山河百二，淚盈襟血。客館夜驚塵土夢(mèng)，宮車曉碾關(guān)山月。問嫦娥、于我肯從容，同圓缺？

　　《滿江紅·題南京夷山驛》譯文

　　御園里太液池的荷花，再不像從前那么嬌艷。還曾記得，花承雨露春風(fēng)，人蒙浩蕩皇恩，玉樓金閣，富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳，臉龐如蓮花般紅潤(rùn)光鮮，常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動(dòng)地的鼙鼓，宮廷的繁華煙消云歇。

　　朝廷土崩瓦解，君臣風(fēng)飄云散。這亡國(guó)的千古遺恨，叫我向誰訴說？面對(duì)破碎山河，我只能仰天哭泣，血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行，驛館中夜晚常被戰(zhàn)亂惡夢(mèng)驚醒，天剛破曉，又復(fù)北行，車輪碾碎月影，顛簸在荒寒的關(guān)山。仰望一輪冷月，殷切詢問嫦娥，能否容許我追隨你，超脫塵世與月亮同圓同缺。

　　《滿江紅·題南京夷山驛》注釋

　　太液芙蓉：唐代長(zhǎng)安城東大明宮內(nèi)有太液池，此借指南宋宮廷。芙蓉，即荷花，比喻女子姣好的面容。

　　渾不似：全不像。

　　春風(fēng)雨露：比喻帝王的寵愛。

　　玉樓金闕：指 富麗的皇宮。

　　蘭馨：本是女子首飾，這里借喻宮中的后妃。馨，一作“簪”。

　　暈潮：指女性臉上泛起紅潤(rùn)的美麗光彩。

　　鼙鼓：指戰(zhàn)鼓。

　　龍虎： 比喻南宋的君臣。

　　風(fēng)云：形容國(guó)家的威勢(shì)。

　　山河百二：險(xiǎn)要之地。

　　客館：指驛館，旅途中居住的地方。

　　宮車：指作者和后妃一行乘坐的車子。

　　從容：舒緩不迫。

　　《滿江紅·題南京夷山驛》賞析

　　上片是憶舊。起首兩句描述經(jīng)過一場(chǎng)巨大變故后，南宋宮廷破損，嬪妃憔悴，完全不是舊時(shí)的模樣了。這是對(duì)“舊時(shí)”的追憶和感慨，然后用“曾記得”三字領(lǐng)起，引起對(duì)舊時(shí)的回憶。那時(shí)在玉樓金闕的皇宮里，自己容貌出眾美名遠(yuǎn)播，承恩受寵。當(dāng)她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風(fēng)光之中時(shí)，忽然傳來了揭天鼙鼓，元軍兵臨城下，驚醒了他們的美夢(mèng)。當(dāng)時(shí)元兵虎視耽耽，窺視南宋，而南宋朝廷賈似道大權(quán)獨(dú)攬，一味粉飾太平，對(duì)邊防危機(jī)與國(guó)力衰竭隱匿不報(bào)，君臣酣歌深宮，縱情享樂。及至鼙鼓動(dòng)地，才如夢(mèng)方醒，然為時(shí)已晚。“忽一聲”簡(jiǎn)單的三個(gè)字，深刻地揭示了這個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。

　　下片寫傷今。換頭四句緊承上片點(diǎn)明宋室滅亡，抒發(fā)心中無限的悲痛。這千古之恨，無人可與訴說。以下感情更為激憤，面對(duì)這二萬之師可以抵擋百萬之旅的險(xiǎn)固山河長(zhǎng)江天塹，本來有險(xiǎn)可憑，卻因朝廷失策，用人不當(dāng)，以至大好河山淪于敵手，使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫囚旅生活。無論是“夜”或是“曉”，她都是在驚恐萬狀和憂傷愁苦中度過。和從前的“玉樓金闕”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使人更加同情她眼下的處境。最后二句，是她在絕望中產(chǎn)生的一縷希望，她問月中嫦娥，是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺，表現(xiàn)了她擺脫囚徒生活的愿望和對(duì)清靜生活的向往，這是她的心聲，是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

　　詞的作者是一個(gè)深宮女子，但她沒有只停留在個(gè)人遭遇的不幸上，而是把眼光投向國(guó)家，投向民族，表現(xiàn)了深沉的家國(guó)之痛和民族情感，并且還表現(xiàn)了她敏銳的政治見識(shí)，具有震撼人心的力量。

　　王清惠是南宋宮中的昭儀（女官）。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月，元兵攻入臨安，南宋滅亡。三月，王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時(shí)的都城汴梁夷山驛站，勾起王清惠深切地亡國(guó)之痛，在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》（太液芙蓉）。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

　　“太液芙蓉，渾不似、舊時(shí)顏色”，一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：皇宮太液池中的荷花，原來嬌艷無比，但今是昨非，已失去往日顏色。這里以花喻人，指自己已失卻往日容顏。太液池，指皇宮的池苑，漢唐兩代皇家宮苑內(nèi)都有太液池。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”的詩句，唐玄宗時(shí)，楊貴妃常在太液池中洗浴。但經(jīng)過安史之亂后，明皇回到長(zhǎng)安，景物依舊，但故人不在，令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比，是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名節(jié)的志氣。

　　“曾記得，春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)。”此時(shí)的凄清飄零，自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕，雨露承恩，享不盡的榮華富貴。“春風(fēng)雨露”，用花承春風(fēng)雨露，喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”，借環(huán)境渲染景象，從皇宮的富麗堂皇，渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)”，從寫花自然過渡到寫人，寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字，不僅說自己面容美如荷花，又照應(yīng)前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對(duì)舊日官廷無限眷戀之情，卻反襯出此時(shí)的可悲。通過文勢(shì)上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

　　“忽一聲鼙鼓揭天來，繁華歇。”鼙鼓，軍中所擊的鼓，借以指軍事行動(dòng)。白居易《長(zhǎng)恨歌》中說：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動(dòng)地，元兵洶涌而來，直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子，猛然發(fā)覺，一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來：“揭天來”，元兵的洶涌氣勢(shì)：“繁華歇”，則高度概括德佑之變。“繁華”二字，既指繁華生活，也指逸樂時(shí)代。

　　“龍虎散，風(fēng)云滅”，由江山巨變，瀉出胸中的亡國(guó)之恨。南宋朝廷已經(jīng)土崩瓦解，君臣流散，大勢(shì)已去。《易經(jīng)》上有“云從龍，風(fēng)從虎”的說法。“龍虎散”，指南宋君臣潰散，“風(fēng)云變”，比喻政治上的威勢(shì)消失。

　　“千古恨，憑誰說？對(duì)山河百二，淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨，憑誰訴。“山河百二”《史記·高祖本紀(jì)》中講關(guān)中險(xiǎn)要謂：“持戟百萬，秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”，亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個(gè)大錯(cuò)。王清惠一個(gè)紅粉佳人，能有詞政治見解，亦屬可貴。

　　“驛館夜驚塵土夢(mèng)，宮車曉輾關(guān)山月。”詞人從個(gè)人的遭遇寫到國(guó)家的命運(yùn)，又回過頭來定個(gè)人目前的處境。“驛館”，是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢(mèng)”，說在旅館里夜間做夢(mèng)也是塵土飛揚(yáng)的一派戰(zhàn)亂場(chǎng)景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚(yáng)的塵土意謂戰(zhàn)亂景象。宮妃們饑寒露宿，翻山越嶺，駛向花的關(guān)塞，征途之苦可想而知。

　　“問姮娥、于我肯從容，同圓缺。”對(duì)王清惠來說，一位“暈潮蓮臉君王側(cè)”的皇妃，一朝淪為敵俘。是忍辱求榮？還是保持節(jié)操？她仰望天空冰冷的月亮，陷入深深地思考之中：月里嫦娥呀，您容許我追隨你，去過同圓缺，共患難的生活嗎？

　　古人曾講：“作詩，不可以無我”（見清袁牧《隨園詩話》）。詩乃詩人個(gè)性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫，不拘小節(jié)，其詩為豪邁一派。柳永多出入市井，其詩則偏于婉約，寫情尤多。清惠的詞，藝術(shù)個(gè)性較為突出，將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復(fù)雜感情，表達(dá)得淋漓盡致，既可信，又維妙維肖。文貴有情，這首詞傳唱良久之原因，蓋由于此吧。王清惠作的此詞，又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃，一個(gè)弱女子，此時(shí)捏在敵人的手掌心里，能做什么？委身求榮非其所愿，出世而去過清靜寂寞的生活，不也是一種反抗么？雖然軟弱，但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么？后來王清惠就去當(dāng)女道士，了結(jié)了一生。可見她寫這首詞時(shí)，也就是當(dāng)她“問姮娥、于我肯從容，同圓缺”時(shí)，已經(jīng)打定要脫離塵世。對(duì)她而言，這樣做實(shí)在唯一可行的辦法。

　　《滿江紅·題南京夷山驛》賞析二

　　這首詞抒寫了國(guó)破家亡、今非昔比的哀愁與感傷。

　　詞的上闋，一開頭，作者“運(yùn)用比興手法。暗示自己經(jīng)受一場(chǎng)飾大的變故后形有憔悴，精神沮喪。“太液”，原本“漢、唐時(shí)官苑中的池名，這里借指南宋宮廷；“芙蓉”，即荷花，用以比喻女子佼好的面有。“太液芙蓉”取自白居易《長(zhǎng)恨歌》“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”詩意以自況。“渾不似”這句“說完全失去了昔日鮮麗的有顏。這個(gè)開頭用的“頓入法，顯得突兀奇崛，然而這突兀奇崛卻足從千回百折中來，詞人落筆之前，即已有無限的痛苦，無限的屈辱，正“所謂“筆未到而氣已吞”。

　　以下轉(zhuǎn)入回憶，以“曾記得”二三字領(lǐng)起，““舊時(shí)”二字加以發(fā)揮。“春雨露”，比喻君恩；“玉樓金闕”，泛指宮廷。這兩句寫自己曾得到君王的寵幸。下兩句則寫自己所以能承受君恩“因?yàn)橛忻渤霰姡�美名遠(yuǎn)播。前句從側(cè)面著筆寫自己貌美驚人，后句從正面寫自己光艷動(dòng)人的形象。“蘭馨”，蘭花的芳香；“暈潮蓮臉”，“說美如蓮花的面有上泛起了羞紅的光彩。為了烘托“舊時(shí)顏色”，作者運(yùn)了“金”、“玉”、“蘭”、“蓮”、“春風(fēng)”、“雨露”等字眼，既鮮艷旖旎，又富麗堂皇。

　　然而歡娛中正醞釀著災(zāi)難，終于樂極哀來。“忽一聲”兩句急轉(zhuǎn)直下，寫出南宋王朝在元兵震天的進(jìn)軍戰(zhàn)鼓聲中結(jié)束了自己統(tǒng)治，往日的繁盛隨之消歇。詞人經(jīng)歷了從天堂跌落到地獄的歷史飾變，心靈上、感情上都受到了極大的創(chuàng)傷，詞人將這種感受寫得深切真實(shí)。它與詞的開頭相映照，揭示出了二者之間的因果關(guān)系。值得注意的“，作者在這里用了一個(gè)“忽”字。此字看似平常，實(shí)則用得很妙。南宋滅亡前夕，賈似道獨(dú)攬朝政，一意粉飾太平，對(duì)財(cái)政困難和邊防危機(jī)一概隱匿不報(bào)。國(guó)家危在旦夕，而君臣仍“酣歌深宮，嘯傲湖山，玩忽歲月”（汪立信給賈似道信中語）。當(dāng)元軍長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨城下時(shí)，他們才突然驚醒，然而為時(shí)已晚。這個(gè)“忽”字蘊(yùn)含了多么豐富的歷史內(nèi)有和是痛的歷史教訓(xùn)啊！

　　讀詞的上闋，我們很有易聯(lián)想起白居易《長(zhǎng)恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹．盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》”的詩句來，它說明一個(gè)王朝的衰微或覆亡無不與“繁華競(jìng)逐”有關(guān)。但詞作者的思想感情“復(fù)雜的，我們不排除她對(duì)歷史有某種程度的理性批判，但這里流露的，更多的“對(duì)自己失去尊貴榮華的悲嘆。當(dāng)然，這里訴說的后妃之不幸，也““國(guó)家的不幸，國(guó)家的不幸正“造成后妃不幸的原因。

　　這首詞的下闕寫被俘途中的感慨，可分為兩部分。前半部“龍虎散，風(fēng)云滅。千古恨，憑誰說。對(duì)山河百二，淚盈襟血”，這種淚盈襟血的千古亡國(guó)之恨與岳飛的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅”極其相似！真可謂震撼千古，擲地有聲。只不過岳飛的仇“緣自北宋亡，而王清惠的恨“因?yàn)槟纤螠纭．?dāng)然詞的最后“問嫦娥、于我肯從有，同圓缺”與岳飛的“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。……待從頭，收拾舊山河，朝天闕”讀起來給人的感覺截然不同，一個(gè)愿恨避塵寰，一個(gè)要仇餐虜肉。但“對(duì)于一個(gè)遭遇國(guó)亡家破的古代柔弱女子，又能要求什么呢？八百年前，要她馳騁沙場(chǎng)、橫戈躍馬都沒有機(jī)會(huì)；要她裙底藏刃，怒刺伯顏也不太可能。對(duì)于一個(gè)已淪為女囚的弱女子，能夠不咽淚進(jìn)舞，噙血委身地侍奉征服者，能夠或投池入繯，或棄塵離俗以保全名節(jié)“夠堅(jiān)貞剛烈的了。現(xiàn)實(shí)中，王清惠到達(dá)上都后，出家做了女道士，了結(jié)了殘生，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)弱女子堅(jiān)守貞操、雖軟弱卻堅(jiān)決的反抗。

　　下闋更多地抒發(fā)的“對(duì)國(guó)家淪亡的痛悼之情。下面“客館”二句一轉(zhuǎn)，上句說夜宿驛館，常被惡夢(mèng)驚擾。“塵土夢(mèng)”。指夢(mèng)中重現(xiàn)途巾被驅(qū)馳的勞苦與屈辱。下句說他們乘坐的車子清晨出發(fā)，車輪從灑滿月光的大地上碾過。這兩句“極精妙的對(duì)仗，敘事兼寫景，千里驅(qū)馳，曉行夜宿，勞頓，驚惶，辛酸，痛苦，全濃縮在這兩句之中了。歇拍又一轉(zhuǎn)，由眼前轉(zhuǎn)想未來，由痛苦而生出希望。“問嫦娥”“由上句的“月”引發(fā)出來的，詞人問：月兒，月兒，你可愿意讓我從有地與你同圓缺度過余生？這一問表達(dá)了作者希求擺脫囚徒地位的愿望和對(duì)平安清靜生活的向往。這個(gè)結(jié)尾從上下句關(guān)系言，轉(zhuǎn)接自然，從表達(dá)內(nèi)有言，“從極度痛苦中生誕生的一種微茫的希望，從整個(gè)詞的凄怨的基調(diào)看，也顯得和諧統(tǒng)一。

　　這首詞的魅力還在于詞人善于把沉郁的感情熔鑄在凄怨的基調(diào)和多變的節(jié)奏之中，頓挫中帶流動(dòng)，直率中不乏含蓄。詞中敘事時(shí)間線索分明，但作者并不平鋪直敘，或者今昔交錯(cuò)，或者自身與國(guó)事錯(cuò)雜，一層一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一意，極盡頓挫之妙。有時(shí)又由于感情傾瀉而下，略無滯礙（如“曾記得”三句，“龍虎散”四句），造成一種駿馬注坡的藝術(shù)效果。從表情方式言，有直抒胸臆處，有婉曲傳情處，二者完滿結(jié)合，渾然一體。雖然當(dāng)時(shí)和作甚多，然“無出其右”。

　　《滿江紅·題南京夷山驛》創(chuàng)作背景

　　公元1276年春，攻陷了南宋首都臨安（今杭州市）的元軍正押解著太后、昭儀等一批后妃往大都（內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東）馳去。王昭儀面對(duì)昔日蒙受君王寵，今日竟成階下囚的巨變，百感交集，揮筆寫下了這首《滿江紅·太液芙蓉》，將其題于驛壁之上。

滿江紅原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　滿江紅·翠幕深庭

　　翠幕深庭，露紅晚、閑花自發(fā)。

　　春不斷、亭臺(tái)成趣，翠陰蒙密。

　　紫燕雛飛簾額靜，金鱗影轉(zhuǎn)池心闊。

　　有花香、竹色賦閑情，供吟筆。

　　閑問字，評(píng)風(fēng)月。

　　時(shí)載酒，調(diào)冰雪。

　　似初秋入夜，淺涼欺葛。

　　人境不教車馬近，醉鄉(xiāng)莫放笙歌歇。

　　倩雙成、一曲紫云回，紅蓮折。

　　譯文：

　　⑴滿江紅：詞牌名。《升庵詞品》謂唐人小說《冥音錄》說：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》。”又名《念良游》、《傷春曲》。《樂章集》、《清真集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作平韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　　⑵問字：《漢書·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字。”蘇軾也有詩曰“問道攜壺問奇字。”這里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　　⑶雙成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指歌妓。紫云：唐時(shí)妓女名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見之良久曰：“名不虛得，宜以見惠。”諸妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見《唐詩紀(jì)事》。

　　注釋：

　　⑴滿江紅：詞牌名。《升庵詞品》謂唐人小說《冥音錄》說：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》。”又名《念良游》、《傷春曲》。《樂章集》、《清真集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作平韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　　⑵問字：《漢書·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字。”蘇軾也有詩曰“問道攜壺問奇字。”這里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　　⑶雙成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指歌妓。紫云：唐時(shí)妓女名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見之良久曰：“名不虛得，宜以見惠。”諸妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見《唐詩紀(jì)事》。

　　賞析：

　　此詞上片，“翠幕”兩句寫庭花。此言晚春天氣樹上綠葉濃蔭密似帷幕，掩映著深深的庭院，但院中尚有晚開的花顯示出紅艷艷的色彩，優(yōu)閑自在地競(jìng)放著。“春不斷”兩句，述園景。言春天的景象到此時(shí)還隨處可見，園中的亭臺(tái)樓閣在一片濃蔭下自成春趣。“紫燕”四句，承上寫園景。言園中景色優(yōu)美，抬頭可以仰望到雛燕學(xué)飛，所以竹簾上的燕窠空蕩蕩的一片寂靜；低頭可以俯視池魚嬉水，在陽光下可見金鱗閃爍，使池水仿佛顯得更加的寬闊；鼻中不斷地涌進(jìn)來滿園的花香，眼前還有翠竹的倩影湊成了這無限的春趣。這些都成了詞人吟誦的對(duì)象，并激發(fā)起他高漲的詩興，不由自主地欣然命筆寫下了這一首《滿江紅》詞。上片重在描述園中晚春的景色。

　　下片，“閑問字”四句述園中朋友們相聚之趣。此言詞人與朋友們一起在這園苑中互相交流著學(xué)習(xí)心得，且又評(píng)風(fēng)論月，語涉冶游之樂；同時(shí)又用冰雪水調(diào)制了冰酒，邊飲酒邊談?wù)摗！八瞥跚铩眱删洌�一“似”字，將晚春夜涼與初秋氣候相比擬。此言現(xiàn)在雖是晚春之中，但是入夜也會(huì)感到有絲絲涼意襲身，即使人身上穿著葛衣，身上也會(huì)感到有一些涼颼颼的難受。“人境”四句，述園中之樂。此言這里仿佛是人間仙境一樣，因此絕不允許閑雜人等接近聒噪，從而敗壞了他們的興趣。在園中他們頻傳佳釀，并且又有笙歌侑酒，還有仙女般的歌妓即席高唱一曲《紫云回》，使池中的紅蓮亦為之傾倒、佩服。下片重在記述園中聚會(huì)之樂。

滿江紅原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　滿江紅·斗帳高眠

　　[宋代]佚名

　　斗帳高眠，寒窗靜、瀟瀟雨意。南樓近，更移三鼓，漏傳一水。點(diǎn)點(diǎn)不離楊柳外，聲聲只在芭蕉里。也不管、滴破故鄉(xiāng)心，愁人耳。

　　無似有，游絲細(xì)；聚復(fù)散，真珠碎。天應(yīng)分付與，別離滋味。破我一床蝴蝶夢(mèng)，輸他雙枕鴛鴦睡。向此際、別有好思量，人千里。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　安臥斗帳中，寒夜寂靜，不料一陣蕭疏帶涼的雨意，進(jìn)了窗戶，從夢(mèng)中驚醒。住處地近城南，此刻聽得城樓人更鼓敲了三響，已是三更天了。室內(nèi)夜漏滴答、滴答，有節(jié)奏地連成一支水滴之聲。窗外雨點(diǎn)瀟瀟陣陣，從楊柳葉尖人滴響，在芭樵葉片人濺響，奏成一場(chǎng)雨滴的交響樂。無情的雨滴，一個(gè)勁兒地滴，也不管要滴穿這一雙愁人的耳，要滴破這一顆思鄉(xiāng)的心。

　　雨絲真細(xì)，若有若無，飄飛在空中，如縷縷游絲。雨絲有時(shí)也加大而形成雨點(diǎn)，灑在植物葉人匯聚起來，又如顆顆真珠。葉子承受不了而珠落，滴答一響，碎了。雨珠的聚而復(fù)散，與人生的悲歡離合，是多么相似呵！剛才一晌好夢(mèng)，就讓雨聲繪打破了。夢(mèng)一醒，不由人不羨慕那些雨夜雙棲的伉儷。此時(shí)此刻，讓我的精神飛過無邊的雨絲，與千里之外的人相會(huì)吧！

　　注釋

　　滿江紅：雙調(diào)九十三字。前闋四仄韻，后句五仄韻。前闋五六句，后闋七八句要對(duì)仗；后闋三字四句也用對(duì)仗。此調(diào)例用入聲韻腳。

　　斗帳：小帳子，形狀像倒置的斗，所以叫斗帳。

　　三鼓：三更。

　　賞析：

　　這是一首詠雨詞，歷來受到人們的喜愛。詞把雨滴聲貫穿全篇。作者敏銳地捕捉住這一聽覺形象，并且別出心裁地聯(lián)想出相似的人生感受。

　　上片寫雨滴聲造境。一頂小帳，形如覆斗，詞人安臥其中。夜，靜悄悄地，本該睡一夜好覺。不料一陣蕭疏帶涼的雨意，進(jìn)了窗戶，醒了詞人。住處地近城南，此刻聽得城樓上更鼓敲了三響，已是三更天了。室內(nèi)夜漏滴答、滴答，有節(jié)奏地連成一支水滴之聲。

　　窗外雨點(diǎn)瀟瀟陣陣，從楊柳葉尖上滴響，在芭樵葉片上濺響，奏成一場(chǎng)雨滴的交響樂。樹有遠(yuǎn)近，葉有高低，故其聲亦有遠(yuǎn)近高下。往遠(yuǎn)處普遍地聽，是淅淅瀝瀝，連成一片；往近處仔細(xì)地聽，則滴滴答答，點(diǎn)點(diǎn)分明。“不離”、“只在”是強(qiáng)調(diào)深夜雨聲唯有植物葉上滴響之商，最為打動(dòng)人心。這兩句，緊緊銜接上面“漏傳一水”，就把雨滴聲和漏滴場(chǎng)連接起來，在睡意朦朧的詞人聽來，似乎就感到四面八方有無數(shù)的漏滴作響。失眠的人，情何以堪？無情的雨滴，一個(gè)勁兒地滴，也不管要滴穿這一雙愁人的耳，要滴破這一顆思鄉(xiāng)的心。滴，是全篇之眼。

　　下片書寫雨滴引起的更多聯(lián)想與感傷。雨絲真細(xì)，若有若無，飄飛在空中，如縷縷游絲。雨絲有時(shí)也加大而形成雨點(diǎn)，灑在植物葉上匯聚起來，又如顆顆真珠。葉子承受不了而珠落，滴答一響，碎了。詞人說，雨珠的聚而復(fù)散，與人生的悲歡離合，是多么相似呵！真該是天意吧，讓我從雨滴來咀嚼離別的滋味。再說那雨絲吧，若有若無，又與夢(mèng)思的飄忽斷續(xù)多么相似。可不是嗎？剛才一晌好夢(mèng)，就讓雨聲繪打破了。夢(mèng)一醒，不由人不羨慕那些雨夜雙棲的伉儷。夢(mèng)，做不成了。

　　可是，在這瀟瀟夜雨中好好想念一番，不也是很美的嗎？詞人說，讓我的精神飛過無邊的雨絲，與千里之外的人相會(huì)吧！無可奈何的，也是癡情的。這樣結(jié)筆，仍與全篇妙合無跡。

　　巧妙地溝通各種聯(lián)想，是這首詞的特色。通過雨滴聲，聯(lián)想到雨滴柳葉、雨打芭蕉的情景。進(jìn)一步聯(lián)想到雨點(diǎn)聚成水珠又滴落濺碎的細(xì)節(jié)。這些，表現(xiàn)的都是從聽覺形象化出視覺形象的通感。更為出色的是奇特的相似聯(lián)想，他把自然現(xiàn)象與生活現(xiàn)象聯(lián)想起來。漏聲、雨聲是相似聯(lián)想；從雨絲的若有若無聯(lián)想到夢(mèng)思的飄忽斷續(xù)，從水珠的聚散想到人生的離合，是更為巧妙的相似聯(lián)想。試取溫庭筠的《更漏子》一詞下闋比較，在溫詞中雨滴只是撩起“不道離情正苦”；而在這首詞中，雨珠更象征人生，就別具清新韻味。

滿江紅原文翻譯及賞析7

　　滿江紅·登黃鶴樓有感

　　遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

　　翻譯

　　黃鶴樓上遠(yuǎn)望中原，荒草煙波的地方，有著許多的城池。遙想當(dāng)年，城中花團(tuán)錦簇遮住了視線，柳樹成蔭掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬歲山前、蓬壺殿里盡是一派宮女成群、歌舞升平的熱鬧景象。如今，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，塵沙彌漫，戰(zhàn)勢(shì)兇險(xiǎn)。

　　士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿了溪谷。悲嘆大好河山一如往昔，但千家萬戶流離失所，田園荒蕪。自己何時(shí)才能請(qǐng)纓殺敵，率領(lǐng)精銳部隊(duì)出兵北伐，揮鞭渡過長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來，重游黃鶴樓，以續(xù)今日登臨之興。

　　注釋

　　萬歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。

　　蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。

　　鐵騎：指金國(guó)軍隊(duì)。

　　郊畿：指汴京所在處的千里地面。

　　風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。

　　風(fēng)塵惡：是說敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。

　　膏：滋潤(rùn)，這里做被動(dòng)詞。

　　鋒：兵器的尖端。

　　鍔：劍刃。

　　溝壑：溪谷。

　　纓：繩子。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)。

　　河洛：黃河、洛水交匯的洛陽地區(qū)。這里泛指中原。

　　漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）。

　　賞析

　　這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發(fā)端，追憶了昔日汴京城的繁華，再回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的情景，最后懷想來日得勝后的歡樂之情，抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望。

　　這首壯詞采用散文化寫法，可分四段，層次分明。

　　從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶。“想當(dāng)年”三字點(diǎn)目。“花遮柳護(hù)”四句極其簡(jiǎn)潔地寫出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土為假山，山周十余里，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，專供皇室游玩。“珠翠繞”、“笙歌作”，極寫歌舞升平的壯觀景象。

　　第二段以“到而今”三字提起（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比。“鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所以緊接二句就寫到作者心中宿愿——率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請(qǐng)纓典故，渾成無跡。“何日”云云，正見出一種迫不及待的心情。

　　最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的。或許他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。

　　在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫作豪放詞的作家，多是主戰(zhàn)派人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即以文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，嚴(yán)格遵循時(shí)間順序，結(jié)構(gòu)層次分明，語言洗練明快，已具豪放詞的一般特點(diǎn)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞寫于公元1134年（南宋紹興四年）作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。公元1137年（高宗紹興七年），岳飛曾向朝廷提出請(qǐng)求增兵，以便伺機(jī)收復(fù)中原，但他的請(qǐng)求未被采納。次年春，岳飛在鄂州駐屯時(shí)，到黃鶴樓登高，北望中原，寫下了這樣一首抒情感懷詞。

滿江紅原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。

　　猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。

　　君是南山遺愛守，我為劍外思?xì)w客。

　　對(duì)此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。

　　江表傳，君休讀。

　　狂處士，真堪惜。

　　空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。

　　不獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。

　　愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

　　譯文

　　長(zhǎng)江、漢江從西方奔流直下，在黃鶴樓望去，浩淼的江水如葡萄般碧綠澄澈。江水相通，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛民美譽(yù)的通判，我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面對(duì)這里的景色怎能沒有感情，我將會(huì)殷切的述說。

　　你千萬不要讀《江表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空對(duì)鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書生何苦與這種人糾纏，權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過去。希望使君能像李白一樣潛心作詩，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩。

　　注釋

　　滿江紅：《樂章集》、《清真集》入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字，前片四仄韻，后片五仄韻，一般例用入聲韻。前闋五六句，后闋七八句要對(duì)仗。聲情激越，宜抒豪壯情感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作平韻，附著于后，則情調(diào)俱變，但用者不多。

　　朱使君：朱壽昌，安康叔，時(shí)為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州。使君，漢時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官之稱，后世如唐宋時(shí)就相當(dāng)于太守或刺史。

　　江漢：長(zhǎng)江和漢水。

　　高樓：指武昌黃鶴樓。

　　蒲萄：喻水色，或代指江河。語出李白《襄陽歌》有“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅”。

　　岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。

　　錦江：在四川成都南，一稱濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱。杜甫《登樓》：“錦江春色來天地。”

　　南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱。

　　遺愛：指有惠愛之政引起人們懷念。《左傳·昭公二十年》載孔子聞鄭子產(chǎn)卒時(shí)“出涕曰：‘古之遺愛也’”。

　　劍外：四川劍門山以南。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山，故自稱劍外來客。

　　《江表傳》：晉虞溥著，其中記述三國(guó)時(shí)江左吳國(guó)時(shí)事及人物言行，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之。

　　狂處士：指三國(guó)名士禰衡。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱處士。

　　空洲：指鸚鵡洲，在長(zhǎng)江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽。黃祖長(zhǎng)子黃射在洲大會(huì)賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，禰衡當(dāng)即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“芳草萋萋鸚鵡洲。”李白《贈(zèng)江夏韋太守》詩：“顧慚禰處士，虛對(duì)鸚鵡洲。”為此詞用語所本。

　　曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。

　　謫仙：指李白。

　　黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩。相傳李白登黃鶴樓說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”（見《唐才子傳》）無作而去。后李白作《登金陵鳳凰臺(tái)》，即有意追趕崔詩。

　　賞析：

　　此詞是作者貶居黃州期間寄給時(shí)任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關(guān)照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達(dá)意，既表現(xiàn)出朋友間的深厚情誼，又在發(fā)自肺腑的議論中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達(dá)出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。

　　上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。江漢，即長(zhǎng)江、漢水。長(zhǎng)江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣�的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點(diǎn)。“葡萄深碧”，化用李白的詩句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩云：“錦水江春然來天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿春意的錦城的無限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動(dòng)思?xì)w之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發(fā)懷友之思。

　　“對(duì)此間、風(fēng)物豈無情殷勤說”，既總束上片，又領(lǐng)起下片，由風(fēng)景人物引發(fā)思?xì)w懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國(guó)江左史乘《江表傳》。該書多記三國(guó)吳事跡，原書今已不傳，散見于裴松之《三國(guó)志》注中。以憤激語調(diào)喚起，恰說明感觸很深，話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物。“狂處士”四句，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔(dān)x之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表，劉表又把他轉(zhuǎn)送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽西南沙洲上，因?yàn)槎[衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱此洲為鸚鵡洲。“空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟”，以蕭索之景，寓惋惜之情，意在言外。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。“不獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽”。“爭(zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事，意謂書生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災(zāi)。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱雄一時(shí)，不也歸于泯滅了嗎！此句流露出蘇軾超然物外、隨緣自適的人生態(tài)度。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉(zhuǎn)出正意，希望友人超然于風(fēng)高浪急的政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫出色的作品來追躡前賢。李白當(dāng)年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩，曾有擱筆之嘆，后來他寫了《登金陵鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》等詩，據(jù)說都是有意同崔顥競(jìng)勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵(lì)友人寫出趕上《黃鶴樓》詩的名作。這既是勉人，又表露出作者對(duì)于永恒價(jià)值的追求。

　　這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片，由江漢西來、樓前深碧聯(lián)想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思?xì)w之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發(fā)懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，在字里行間涌流。

　　蘇軾謫黃州時(shí)與朱壽昌不斷翰墨往還，傾瀉肺腑，本詞即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落筆便使長(zhǎng)江、漢水，浩浩蕩蕩，突兀而來，描繪了大江千匯萬狀，直奔東海的雄偉氣勢(shì)。接著轉(zhuǎn)入近景，黃鶴樓下，江水澄澈碧透，再用“猶自帶”三字領(lǐng)起，馳騁想象，視通萬里，奔騰的大江還帶著蜀地岷山、峨嵋的雪浪和錦江的春色，不僅為大江鋪染了一層絢爛奪目的色彩，而且融入自己濃濃的鄉(xiāng)思。面對(duì)斯景，詞人有許多感慨。筆鋒一轉(zhuǎn)寫到朱壽昌和自己，先稱贊朱壽昌為“南山遺愛守”，對(duì)他的政績(jī)和人品表示欽佩；再稱自己為“劍外思?xì)w客”，郁憤不平之情，他鄉(xiāng)思?xì)w之意，溢于言表。他要在這壯麗風(fēng)物景色的面前，對(duì)朋友敞開心扉。

　　換頭之后便進(jìn)入懷古抒情。勸友人不要讀《江表傳》，不必傾慕那些豪杰、這是激憤之語。他想起三國(guó)時(shí)在此被害的狂處土剛直傲物的禰衡，對(duì)其深為痛悼。眼前滾滾逝去的大江，使他想到像禰衡這樣的士人雖為當(dāng)時(shí)的權(quán)貴所不容，但至今英名猶存；而那些不容他們、殺害他們的人，不都被大浪淘凈了嗎？想到這里，詞人排解了郁憤，心情豁然開朗，灑脫、曠達(dá)之情油然而生。“爭(zhēng)底事”以下，點(diǎn)出主旨，勸勉友人和自己一道超脫于政治風(fēng)云，寄情于文章事業(yè)。

　　全詞寫景、抒情、談古論今，一氣呵成，表達(dá)了與友人之間的深厚情誼，又暢所欲言，直抒胸臆，用典抒懷寫志，貼切自然，深含蒼涼悲慨、郁憤不平之情。

滿江紅原文翻譯及賞析9

　　滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌

　　怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈。聽王郎一曲玉簫聲，凄金石。

　　晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見面，未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》是南宋詞人劉克莊的詞作，這是一首送別詞，上片既寫實(shí)景，亦含隱射；既怨自然界風(fēng)雨無常，亦恨政壇上風(fēng)云多變。下片承“凄金石”之悲涼意緒，轉(zhuǎn)寫分別后作者自己的打算，并表達(dá)了對(duì)友人的期望。該詞既洋溢著個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負(fù)，在擅寫離情別緒的宋詞中別具一格。

　　翻譯/譯文

　　變幻莫測(cè)無常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問候，問候那海濱釣鰲的詩翁。千百年后，人們會(huì)傳誦我輩今朝的話語；諸君數(shù)人，維系著國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)。聽見王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

　　在我披散頭發(fā)，沐浴陽光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧靜之時(shí)，無邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見，但愿諸君人長(zhǎng)久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，平生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開口。

　　注釋

　　①滿江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛用，南宋后始有平韻體。

　　②冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

　　③釣鰲（áo）詞客：化用《列子·湯問》典故，喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

　　④晞（xī）發(fā)：洗凈曬干頭發(fā)。出自屈原《九歌·少司命》“晞女發(fā)兮陽之阿”，形容閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣。

　　⑤滄溟：大海。

　　⑥遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。《左傳》昭公十四年： “仲尼日：叔向，古之遺直也。”注： “言叔向之直，有古人遺風(fēng)。”

　　創(chuàng)作背景

　　王實(shí)之、鄭伯昌，均是作者的好友。三人是福建同鄉(xiāng)，都有救國(guó)匡時(shí)的志向，因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。淳祐八年（1248）三月，鄭伯昌被征召至朝廷為官，他堅(jiān)辭不起，改派為“近畿”（京城附近）地方官。此詞乃作者于送行時(shí)和王實(shí)之韻之作。

　　賞析/鑒賞

　　詞之開篇?dú)庀蠛甏螅�作者借狂風(fēng)驟雨、江面迷離之勢(shì)烘托友人此去風(fēng)雨兼程的堅(jiān)定以及送別之際惺惺相惜的依依離情。“怪雨盲風(fēng)”，不僅是對(duì)送別場(chǎng)面的具體描寫，也是影射當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩、晦暗的政治環(huán)境。

　　“煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客”言明臨行前詞人對(duì)友人的信任與囑托。友人與詞人志存高遠(yuǎn)、不肯趨炎附勢(shì)，自然廣為結(jié)交高潔之士，所要拜訪問訊的也是那些不為世俗所容的奇才高士。“千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈”，作者化用孔子困于匡時(shí)“天之未喪斯文也，匡人其如予何”之語，進(jìn)一步贊頌友人的高才雄略，并指明其任重而道遠(yuǎn)的濟(jì)世使命。

　　上片末兩句重述離別的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。詞人極言王實(shí)之所奏的簫聲蕩氣回腸，與首句風(fēng)雨之聲相呼應(yīng)，營(yíng)建起肅殺中見意氣飛揚(yáng)的沉雄壯闊之境。惜別情感，無須淚水點(diǎn)染、反以凄動(dòng)金石的簫聲烘托，詞人與友人的報(bào)國(guó)之心已然躍然紙上。

　　“晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。”詞人回憶與友人貶謫賦閑期間醉心山水、睥睨天下的逍遙樂事。在青山碧水間濯洗頭發(fā)，在白浪蒼茫間靜心垂釣，詞人與友人在山水間求得內(nèi)心的平和與寧靜，對(duì)把持朝政的拙官愚吏不過是置之一哂而已。引屈原《九歌·少司命》中“日希女發(fā)合陽之阿，更顯詞人與友人不與世俗同流合污的剛正不阿。

　　“笑而今拙宦，他年遺直”上承詞人回憶、下啟勸勉之辭。詞人在此著一“笑”字，頗有睥睨天下、超然物外之意。功名只如糞土，何妨化外逍遙，詞人堅(jiān)信那些庸庸碌碌的“拙宦”必將在歷史長(zhǎng)河的淘洗中被遺忘，而像自己和友人這樣忠心為國(guó)、德才兼?zhèn)涞馁t良終將名垂青史。

　　臨行在即，詞人終于道出心中的期許與擔(dān)憂，全詞也由此步入高潮。“只愿常留相見面，未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁。”詞人一方面期望友人保持氣節(jié)，不輕易摧眉折腰、一味迎合世俗趣味；另一方面又擔(dān)心友人的豪言壯語招致小人忌恨惹來殺身之禍。如此矛盾的心情，正是詞人對(duì)險(xiǎn)惡世道的絕望、南宋江山的精忠以及對(duì)友人的深厚情誼這三重情感的交織，讓讀者真切感受到在風(fēng)雨飄搖的南宋王朝，一群有才情、有抱負(fù)的文人壯志難酬、滿腹辛酸的曲折心事。

　　全詞內(nèi)容飽滿，不僅有對(duì)送別場(chǎng)面的描寫，也有對(duì)往事的追憶，更有對(duì)友人的臨行贈(zèng)言。詞中成功地塑造了詞人與兩位友人的鮮明形象，傳達(dá)出南宋豪放派文人的一腔憂憤。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　復(fù)旦大學(xué)教授顧易生《古詩分類鑒賞系列3友誼篇：海內(nèi)存知己》：這是一首送別詞，可是在劉克莊筆下卻一掃“榜徨歧路，兒女沾巾”的俗態(tài)，既洋溢著個(gè)人情誼，更歌頌了高尚的志向，寄托了宏大的抱負(fù)，在以訴說離情別緒擅場(chǎng)的宋詞中別具一格。

滿江紅原文翻譯及賞析10

　　滿江紅·點(diǎn)火櫻桃

　　宋代：辛棄疾

　　點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。

　　層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰說？蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　似火櫻桃，如雪荼藦，映輝斗艷。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。

　　登樓望家國(guó)，有層山疊水相隔，飲煙已經(jīng)被山擋住了，家在哪里呢？古今家國(guó)之恨，向誰傾訴。鄉(xiāng)夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規(guī)啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

　　注釋

　　茶蘑：亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。一架：荼藦枝細(xì)長(zhǎng)而攀緣，立架以扶，故稱一架。

　　龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長(zhǎng)滿青紫色苔蘚的土階。

　　乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。

　　流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。

　　腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解。

　　蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱夢(mèng)。子規(guī)：亦名杜鵑。▲

　　參考資料：

　　1、 葉嘉瑩主編 ．《辛棄疾詞新釋輯評(píng)》（上冊(cè)） ：中國(guó)書店 ，20xx-01 ：第31頁-第34頁 ．

　　2、 周汝昌，宛敏灝，萬云駿等 ．《宋詞鑒賞辭典》（下冊(cè)） ：上海辭書出版社 ，20xx年08月第1版 ：第1300頁-第1302頁 ．

　　賞析

　　《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測(cè)，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作。

　　此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現(xiàn)了自家身世和國(guó)家命運(yùn)都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時(shí)不是枯燥地、直通通地訴說，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。

　　上片即景傷春。詞人的藝術(shù)觸覺是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長(zhǎng)。在詞人的筆下，暮春的景致使人眼花繚亂。“點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個(gè)園林紅妝素裹，分外嬌艷。“春正好”是一句簡(jiǎn)潔深情的贊語。春天好，好就好在生機(jī)勃勃。春筍穿破了長(zhǎng)滿青苔的土階，蓬勃地向上生長(zhǎng)；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲。可是好景不長(zhǎng)，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標(biāo)示的，高潮一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化，辛棄疾這里則是滿腹心事。對(duì)于一個(gè)政治理想落空、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來說，春歸是象征著希望破滅。自然景觀的變化和季節(jié)的無情推移，牽動(dòng)了詞人滿懷的愁恨，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。”這三句與詞人的名篇《祝英臺(tái)近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這里語調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些。詞人似在對(duì)空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個(gè)兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)，無法解開。這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

　　詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。”承“腸千結(jié)”一句而來，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國(guó)的分裂，象征政局的險(xiǎn)惡，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫過于中原淪陷、祖國(guó)分裂之恨。

　　由此可見，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國(guó)大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意。《莊子》上說，莊周夢(mèng)見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢(mèng)稱為“蝴蝶夢(mèng)”。千里夢(mèng)，指自己的想家夢(mèng)。子規(guī)的叫聲像是在說“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。一個(gè)“不傳”，一個(gè)“叫斷”，是點(diǎn)鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲。還須指出的是，從詞人的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟(jì)南老家。全闋的結(jié)拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”“聲聲”，承“子規(guī)叫斷”而來，可謂善于呼應(yīng)，構(gòu)鎖嚴(yán)密。“勸人歸，歸難得”二語，修辭學(xué)上稱為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結(jié)束，但由于與前面的形象描寫相聯(lián)系，并且語意真摯感人，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味，令人對(duì)這位愛國(guó)志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

　　辛棄疾的政治抒情詞，就表達(dá)方式而言，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點(diǎn)含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá)，是指心里有急切想說的話，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發(fā)自己的憂憤。此詞就是屬于后類。▲

　　參考資料：

　　1、 葉嘉瑩主編 ．《辛棄疾詞新釋輯評(píng)》（上冊(cè)） ：中國(guó)書店 ，20xx-01 ：第31頁-第34頁 ．

　　2、 王明輝 ．辛棄疾詞賞讀 ：線裝書局 ，20xx-4 ：第10頁-第11頁 ．

　　3、 周汝昌，宛敏灝，萬云駿等 ．《宋詞鑒賞辭典》（下冊(cè)） ：上海辭書出版社 ，20xx年08月第1版 ：第1300頁-第1302頁 ．

　　創(chuàng)作背景

　　《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測(cè)，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作。

　　▲

　　參考資料：

　　1、 周汝昌，宛敏灝，萬云駿等．《宋詞鑒賞辭典》（下冊(cè)）：上海辭書出版社，20xx年08月第1版：第1300頁-第1302頁

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

滿江紅原文翻譯及賞析11

　　滿江紅·寫懷宋朝

　　岳飛

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)

　　《滿江紅·寫懷》譯文

　　我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。

　　靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

　　《滿江紅·寫懷》譯文二

　　我怒發(fā)沖冠，靠在欄桿處，一場(chǎng)急驟而來的雨剛剛停歇。抬頭望眼，向著天空大聲呼叫，豪壯的胸懷激動(dòng)劇烈，三十年功績(jī)名位成了塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華，白了少年頭，獨(dú)自悔恨悲悲切切！

　　靖康年的恥辱，尚未洗去。作為臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我只想駕著戰(zhàn)車，踏破賀蘭山敵人的營(yíng)壘。壯士們打仗餓了就吃匈奴的肉，談笑渴了就飲匈奴的血。我要重新，收復(fù)舊日國(guó)家的疆土，再回京闕向皇帝報(bào)捷。

　　《滿江紅·寫懷》注釋

　　怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。

　　瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。

　　長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。

　　三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。

　　八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。

　　等閑：輕易，隨便。

　　靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

　　賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

　　胡虜（lǔ）：秦漢時(shí)匈奴為胡虜,后世用為與中原敵對(duì)的北方部族之通稱。

　　朝天（闕）：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

　　《滿江紅·寫懷》賞析

　　岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國(guó)心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

　　前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

　　開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)�令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見！

　　過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國(guó)家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！

　　以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。

　　有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)�干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國(guó)詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。

　　此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

　　《滿江紅·寫懷》賞析二

　　岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。

　　為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的軍隊(duì)，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的軍隊(duì)，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠�，�?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。

　　上片寫作者要為國(guó)家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照。“等閑”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國(guó)的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。

　　有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵。”這兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心。“壯志”，指年輕時(shí)的理想。“胡虜”是古代對(duì)我國(guó)北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的時(shí)候，就去報(bào)捷。“舊山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿。”天闕”，指朝廷。我國(guó)古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國(guó)的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國(guó)常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國(guó)疆土的壯志，密切結(jié)合著的。

　　從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。

　　《滿江紅·寫懷》賞析三

　　岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國(guó)之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國(guó)的宏愿。

　　下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國(guó)恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。

　　這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。

　　從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國(guó)的急切心情。

　　“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。

　　“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。

　　下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　《滿江紅·寫懷》賞析四

　　上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。

　　開頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的`雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國(guó)憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)。“三十功名塵于土”，是對(duì)過去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。“三十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲。“功名”，即前面說到的攻克襄陽六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問登壇萬戶侯”，對(duì)功名感到不過象塵土一樣，微不足道。“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)。“云和月”是特意寫出，是說出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫視功名為塵土，這一句寫殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照。“等閑”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，統(tǒng)一祖國(guó)的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩中心，由于沒有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　這首詞代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂觀主義精神。詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。這首愛國(guó)將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的中華民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。

　　《滿江紅·寫懷》創(chuàng)作背景

　　第一種說法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。第二種說法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。第三種說法：《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。

滿江紅原文翻譯及賞析12

　　宋代：辛棄疾

　　漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。人盡說，君家飛將，舊時(shí)英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎，傳遺業(yè)。

　　腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇旌節(jié)。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。但從今，記取楚樓風(fēng)，庾臺(tái)月。

　　譯文及注釋

　　譯文 漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿臉長(zhǎng)著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過耳那么快；在玉帳里談?wù)摫�法或者是研究�?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰。回想王郎，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。

　　我腰里懸掛的寶劍沒有用了，只有在無聊的時(shí)候，把它當(dāng)作樂器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇?fù)盱汗?jié)的儀仗，登上了拜將壇，封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應(yīng)當(dāng)把馬革裹尸當(dāng)作自己的誓言，為了消滅敵人，為國(guó)捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂，迷戀女色，是自伐生命，應(yīng)以為戒，再也不要說它了。從今后，要牢牢記住：咱們?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。

　　注釋 （1）漢水：長(zhǎng)江支流，源出陜西，流經(jīng)湖北，穿武漢市而入長(zhǎng)江。

　　（2）髭（zī）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。

　　（3）飛將：指西漢名將李廣。他善于用兵，作戰(zhàn)英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。《史記·李將軍列傳》：“廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰‘漢之飛將軍’，避之?dāng)?shù)歲，不敢人右北平。”

　　（4）金城：言城之堅(jiān)，如金鑄成。雷過耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。

　　（5）玉帳：主帥軍帳的美稱。宋張淏《云谷雜記》：“《藝文志》有《玉帳經(jīng)》一卷，乃兵家厭勝之方位，謂主將于其方置軍帳，則堅(jiān)不可犯，猶玉帳然，其法出于皇帝遁甲云。”冰生頰：言其談兵論戰(zhàn)明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。宋蘇軾《浣溪沙·有贈(zèng)》：“上殿云霄生羽翼，論兵齒頰帶風(fēng)霜”

　　（6）結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā)，表示成年。從戎：從軍。《三國(guó)志·魏書·王粲傳》：“年十七，司徒辟，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。……魏國(guó)既建，拜侍中。曹操于建安二十年三月西征張魯于漢中，張魯降。是行也，侍中王粲作《從軍行》五首以美其事。”

　　（7）彈鋏：敲擊劍柄。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：‘客何好？’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客無能也。’孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來乎！食無魚。’”

　　（8）漢壇旌（jīng）節(jié)：暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。《漢書·高帝紀(jì)》：“于是漢王齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜信為大將軍。”

　　（9）馬革裹尸：用馬皮裹卷尸體。《后漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”

　　（10）蛾眉：女子修長(zhǎng)而美麗的眉毛，代指美女。漢枚乘《七發(fā)》：“洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之藥。”

　　（11）楚樓：即蘭臺(tái)。故址在今湖北江陵。宋李曾伯《可齋雜著》卷二八《登江陵沙市楚樓》：“壯麗中居荊楚會(huì)，風(fēng)流元向蜀吳夸。 樓頭恰稱元龍臥，切勿輕嗤作酒家。”

　　（12）庾（yǔ）臺(tái)：一稱南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí)，曾偕部屬登斯樓賞月。

　　參考資料：

　　1、 李肇翔．辛棄疾詞．沈陽：萬卷出版社，20xx年：第45頁

　　賞析

　　這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶�遷是一件大喜事，所以此詞全無哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。

　　上片寫戰(zhàn)爭(zhēng)過去，人們的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵情觀念薄弱了，“髭胡膏血”都被漢水洗凈了，這是一句反義用語，道出了作者心里的不平。接著用“人盡說”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過片與上片的開頭遙相照應(yīng)。既然沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，刀劍就應(yīng)入庫了。腰間劍，聊彈鋏；尊中酒，堪為別——前兩句由友人寫到自己，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的馮諼為喻，表達(dá)作者勇無所施、報(bào)國(guó)無門的憤懣。后兩句表達(dá)自己對(duì)送行友人的歉意，言自己無物可送，只能用杯子之酒為別去的朋友送行。

　　況故人新?lián)怼�漢壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語句，是說貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。

　　但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，庾臺(tái)月。——引用戰(zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不平隱含在曲折之中。▲

　　參考資料：

　　1、 葉邦義 注評(píng)．辛棄疾詞選：黃山書社，20xx-10-1：第95頁

　　創(chuàng)作背景　

　　這首詞作于淳熙四年（1177）。這年春天，辛棄疾由京西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官改江陵知府兼湖北安撫使。這首詞應(yīng)為送一位李姓朋友去漢中任軍職而作。

　　參考資料：

　　1、 李肇翔．辛棄疾詞．沈陽：萬卷出版社，20xx年：第45頁

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

　　喜遷鶯·晉師勝淝上

　　宋代：李綱

　　長(zhǎng)江千里。限南北、雪浪云濤無際。天險(xiǎn)難逾，人謀克莊，索虜豈能吞噬。阿堅(jiān)百萬南牧，倏忽長(zhǎng)驅(qū)吾地。破強(qiáng)敵，在謝公處畫，從容頤指。

　　奇?zhèn)ァｄ撬�上，八千戈甲，結(jié)陣當(dāng)蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾動(dòng)，坐卻北軍風(fēng)靡。夜聞數(shù)聲鳴鶴，盡道王師將至。延晉祚，庇烝民，周雅何曾專美。

　　漢壽城春望

　　唐代：劉禹錫

　　漢壽城邊野草春，荒祠古墓對(duì)荊榛。

　　田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。

　　華表半空經(jīng)霹靂，碑文才見滿埃塵。

　　不知何日東瀛變，此地還成要路津。

　　金陵懷古

　　唐代：許渾

　　玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。

　　松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。

　　石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。

　　英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

滿江紅原文翻譯及賞析13

　　滿江紅·登黃鶴樓有感

　　朝代：宋代

　　作者：岳飛

　　原文：

　　遙望中原，荒煙外、許多城郭。

　　想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。

　　萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。

　　到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

　　嘆江山如故，千村寥落。

　　何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。

　　卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　登樓遠(yuǎn)望中原，只見在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。想當(dāng)年啊！花多得遮住視線，柳多掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬歲山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。而現(xiàn)在，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，戰(zhàn)亂頻仍，風(fēng)塵漫漫，形勢(shì)如此險(xiǎn)惡。士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔，卻田園荒蕪，萬戶蕭疏。何時(shí)能有殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)精銳部隊(duì)出兵北伐，揮鞭渡過長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來，重游黃鶴樓，以續(xù)今日之游興。

　　注釋

　　⑴黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費(fèi)瑋飛升于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓。“

　　⑵萬歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。據(jù)洪邁《容齋三筆》說：“（萬歲）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓閣不可殆記。“

　　蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華。

　　⑶鐵騎：指金國(guó)軍隊(duì)。郊畿：指汴京所在處的千里地面，又指金國(guó)鐵浮屠重甲騎兵。

　　⑷風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。杜甫《贈(zèng)別賀蘭铦》：“國(guó)步初返正，乾坤尚風(fēng)塵。“風(fēng)塵惡，是說敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。

　　⑸膏：滋潤(rùn)，這里做被動(dòng)詞。鋒：兵器的尖端。鍔：劍刃。《莊子·說劍》：“天子之劍，以燕峪石城為鋒，齊岱為鍔。“這兩句是說兵士們?cè)谀膬耗兀克麄儯ǖ难�）滋�?rùn)了兵器的尖端（意為被刀劍擊中而死亡）。

　　⑹溝壑：溪谷。杜甫《醉時(shí)歌》：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。“這兩句是說老百姓在哪兒呢？他們已因饑寒交迫而死，被丟在溪谷中了。

　　⑺纓：繩子。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)。《漢書·終軍傳》記終軍向漢武帝“自請(qǐng)?jiān)甘荛L(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。“河洛：黃河、洛水。這里泛指中原。這句是說哪一天能向皇帝請(qǐng)求，并得到他的命令率領(lǐng)精銳部隊(duì)，揮鞭渡過長(zhǎng)江，收復(fù)中原。

　　⑻漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）。

　　⑼此墨跡見近人徐用儀所編《五千年來中華民族愛國(guó)魂》卷端。原系照片；在本詞下面，并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　這首詞創(chuàng)作時(shí)代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早，寫于南宋紹興四年作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。

　　紹興三年十月，金朝傀儡劉豫軍隊(duì)攻占南宋的襄陽、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽軍，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對(duì)湖南、湖北的統(tǒng)治安全。岳飛接連上書奏請(qǐng)收復(fù)襄陽六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽軍（湖北漢陽）、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，部署運(yùn)籌得當(dāng)，岳家軍在三個(gè)月內(nèi)，迅速收復(fù)了襄、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長(zhǎng)江中游的安全，打開了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機(jī)，朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開國(guó)侯），但他并非功名利祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地，以免坐失良機(jī)。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高，北望中原，寫下了這樣一首抒情感懷詞。

　　這首詞采用散文化寫法，可分四段，層次分明。

　　從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶。“想當(dāng)年”三字點(diǎn)目。“花遮柳護(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土造成假山，假山周圍十余里，堂館池亭極多，建制精致巧妙（蓬壺是其中一堂名），四方奇花珍竹異石，悉聚于此，專供皇室游玩。“珠翠繞”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象。

　　第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比。“鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”、“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊(duì)，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請(qǐng)纓典故，渾成無跡。“何日”云云，正見出一種急切的心情。

　　最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的。或許他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。

　　在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫作豪放詞的作家，多是愛國(guó)人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即由文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，以時(shí)間為序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明，語言簡(jiǎn)練明快，已具豪放詞的特點(diǎn)。

滿江紅原文翻譯及賞析14

　　滿江紅·清江風(fēng)帆甚快作此與客劇飲歌之

　　千古東流，聲卷地，云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風(fēng)初熟。似當(dāng)年、呼禹亂黃川，飛梭速。

　　擊楫誓、空警俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌，弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。

　　注釋

　　清江：江西贛江的支流，代指贛江。

　　風(fēng)初熟：風(fēng)起時(shí)方向不定，待至風(fēng)向不再轉(zhuǎn)移，謂之風(fēng)熟。“亂黃川”，

　　渡黃河：意謂恰似當(dāng)年追想著大禹的業(yè)績(jī)橫渡黃河一樣，快如飛梭。

　　擊楫：用東晉祖逖事。后用以比喻收復(fù)失地的決心。休拊髀，

　　都生肉：這里用此抒寫作者被投閑置散，功名不就的激憤。

　　荻筍：荻，蘆葦。筍，蔞蒿。

　　弦：指琵琶。

　　鳳吹：指簫。

　　注釋

　　清江：江西贛江的支流，代指贛江。

　　帆腹：用蘇軾《八月七日入贛過惶恐灘》“長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹”語。船帆因受風(fēng)而張開，故云“腹”。惶恐灘，是贛江灘名。

　　風(fēng)初熟：用蘇軾詩《金山夢(mèng)中作》“夜半潮來風(fēng)又熟”語。風(fēng)起時(shí)方向不定，待至風(fēng)向不再轉(zhuǎn)移，謂之風(fēng)熟。

　　似當(dāng)年、呼禹亂黃川，飛梭速：“當(dāng)年”指乾道六年（1170）作者出使金國(guó)，交涉收復(fù)北宋陵寢及更改南宋皇帝向金使跪拜受書之禮的事宜，表現(xiàn)出大無畏的民族氣節(jié)，贏得朝野上下稱道。“呼禹”，呼喚大禹。“亂黃川”，渡黃河。意謂恰似當(dāng)年追想著大禹的業(yè)績(jī)橫渡黃河一樣，快如飛梭。

　　擊楫：用東晉祖逖事。《晉書》載：祖逖渡江北伐苻秦，中流擊楫而誓曰：“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江。”后用以比喻收復(fù)失地的決心。

　　休拊髀，都生肉：用三國(guó)劉備事。《三國(guó)志》本傳載：劉備寄棲劉表幕下，一次入廁，則大腿（髀）肉生，慨然流涕。備曰：“吾常身不離鞍，髀皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣。而功名不建，是以悲耳。”這里用此抒寫作者被投閑置散，功名不就的激憤。

　　荻筍：荻，蘆葦。筍，蔞蒿。

　　弦：指琵琶。

　　鳳吹：指簫。《列仙傳》：春秋時(shí)蕭史善吹簫，能為鳳鳴之聲。

　　鑒賞

　　作者于乾道八年（1172）冬知靜江府（今廣西桂林），次年春過此并填寫了此詞。

　　上片落筆先寫清江水流風(fēng)高浪急，贛江之水，滾滾東流，千古不變，巨大的波濤聲如席卷地，翻騰的波浪又如涌起重疊的房屋，江水浩渺，無邊無際，十丈高的危檣，也承受不了張開的帆腹。由于夜來春雨，水勢(shì)增大，水位增高，風(fēng)向剛定，便命擊鼓開船。此時(shí)，風(fēng)急浪高船快如飛，就如當(dāng)年出使金國(guó)追想大禹業(yè)績(jī)橫渡黃河一樣，令人振奮。順風(fēng)急駛，作者心情輕快。與客人痛飲船上，填詞佐酒，意氣洋洋，瀟灑風(fēng)流。但表面上的輕松難以掩飾他心中沉積的憤懣，覽物之情帶來的開懷，無法替代報(bào)國(guó)無門，理想破滅的悲憤，作者只有借酒澆愁，以釋胸中苦痛。

　　下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國(guó)熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。因與朝廷政見不合，受到冷落外放為地方官，無法實(shí)現(xiàn)理想，他看透了一切，并表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業(yè)，一切都無所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂。以下寫他的豪縱行為，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。此時(shí)此刻他感到，人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢？作者這些話看似曠達(dá)不羈，實(shí)則悲慟難抑，他把報(bào)國(guó)無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實(shí)為悲哀。全篇用典豐富而貼切自然，寫景壯闊，情感激蕩。

滿江紅原文翻譯及賞析15

　　滿江紅·蒜山懷古

　　沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當(dāng)年、阿童東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎裙屐偏輕敵。笑風(fēng)流北府好談兵，參軍客。

　　人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。

　　翻譯

　　我客居南徐買酒喝，耳聽夜雨瀟瀟，江中浪聲千尺高。想起當(dāng)年王濬曾東下伐吳，還有深入南侵的拓跋燾。年輕識(shí)淺的白面書生有何用？蕭淵藻那樣的裙屐少年，偏偏又輕敵自傲。可笑掌北府兵者只愛紙上談兵，重用的不過是自命風(fēng)流的幕僚。

　　如今的京口人事已改，又被白色的寒云籠罩；舊時(shí)的營(yíng)壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的斷戈殘戟，都還沉在沙中被浪沖淘。夕陽余輝里只能聽到，樓船上鐵鎖的聲響；寒冷的西風(fēng)吹拂下，舊時(shí)的王侯宅第一片荒煙蔓草。江邊的黃蘆苦竹任憑大潮拍打，那嗚嗚咽咽的水聲應(yīng)和著漁父憔夫凄涼的笛子音調(diào)。

　　注釋

　　蒜山：一作算山，在江蘇丹徒西的長(zhǎng)江口。

　　南徐：南朝劉宋元嘉八年（431），以江南晉陵地為南徐州，治京口，歷齊、梁、陳，至隋開皇元年（581）廢。后世以南徐為鎮(zhèn)江的代稱。

　　江聲千尺：意為夜雨瀟瀟、驚濤千尺，浪聲澎湃，氣勢(shì)豪放。

　　阿童東下：阿童是指西晉時(shí)期將領(lǐng)王濬，其小字阿童。阿童東下出自此。指代清兵南下。

　　佛貍深入：佛貍，是指南北朝時(shí)期北朝魏國(guó)皇帝拓跋燾，小字佛貍。佛貍深入這里指代清兵南下。裙屐，指修飾華美而無真才實(shí)學(xué)的年輕人。

　　北府：指東晉時(shí)期京口。

　　參軍客：指北府參軍劉牢之輩。晉秦（féi）水之戰(zhàn)，晉方即以所謂百戰(zhàn)百勝的北府兵為主力。

　　舊壘廢：指古代戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡已經(jīng)不多。

　　神鴉：指佛貍祠里吃祭品的烏鴉群集。“神鴉集”，由辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”句化來，謂佛貍祠的祭品召來了群鴉，仍是言古今變遷。“

　　戟：古代兵器。青銅制，將矛、戈合成一體，既能直刺，又能橫擊樓船，有疊層的大船、大戰(zhàn)船。

　　黃蘆苦竹：黃蘆，秋天變黃之蘆葦。苦竹，又名傘柄竹，其筍味苦。

　　創(chuàng)作背景

　　順治十年（1654）秋九月，吳偉業(yè)因清廷征召，被迫離鄉(xiāng)北上。背負(fù)著“二心之仆”的輿論壓力，其內(nèi)心飽含自怨自艾的沉痛。抵達(dá)鎮(zhèn)江之時(shí)，正逢天降雨雪，陰霾滿空，更使他愁懷難解。于是無限感喟涌上心頭，寫下這首詞。

　　賞析

　　這首詞，由于作者帶著悲壯激烈的心情來寫，所以很有氣魄，從一開始的景色描寫，到歷史人物、歷史事件的敘述，寫得氣勢(shì)磅礴、感情豪放、情緒激蕩。下半片，寫世事巨大的變遷，滄海桑田，面貌全非。

　　沽酒汀邊，一身孤零。夜雨傍沱，又兼濤聲，其勢(shì)磅礴。“接著“記當(dāng)年”以下，連續(xù)用典，歷數(shù)風(fēng)流人物、興亡舊事，直至上片收煞，一氣奔注，略無滯礙，托興高遠(yuǎn)。作者描繪這些歷史事件，寫得深刻入微，如：“阿童東下”中用“東下”來形容晉王浚進(jìn)軍的氣勢(shì)， “佛貍深入”中用“深入”來說明進(jìn)軍的程度和梁武帝輕敵，用“蕭郎裙廄"來比喻他華而不實(shí)，最后被圍困而死。“笑風(fēng)流”句，說的是謝玄的北府兵曉勇善戰(zhàn)，將領(lǐng)們亦好談兵法。“笑”字微妙，不能簡(jiǎn)單理解成譏笑，而應(yīng)當(dāng)理解為：當(dāng)年曉勇的北府兵以及好談兵的將領(lǐng)們?nèi)缃窈卧冢看颂帯帮L(fēng)流”有豪爽、粗獷的意思。上片多用典實(shí)，卻自然渾成，并不澀滯。但每個(gè)典故都是一個(gè)歷史事件，內(nèi)涵豐富。如：“阿童東下”，“佛貍深入”，它們各含一個(gè)具體，生動(dòng)，場(chǎng)面壯闊，戰(zhàn)斗酷烈的故事。又如：“蕭郎裙屐偏輕敵’’，內(nèi)含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實(shí)的少年貽誤國(guó)事。

　　換頭轉(zhuǎn)人即景撫今。“人事改，寒云白”句極言人世滄桑變幻，歷代興亡如白云須臾變蒼狗，都只是瞬息間的事。其中詞中風(fēng)景描繪，起了很大的襯托作用。如：“聽夜雨、江聲千尺。’’又如：“落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。”以落日殘照古戰(zhàn)場(chǎng)和西風(fēng)吹進(jìn)王侯家來顯示時(shí)代的變遷，且”西風(fēng)吹盡王侯宅“，意同劉禹錫《烏衣巷》詩之”舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“，言石頭城中東晉王侯的住宅如今也不復(fù)存在了。最后， ”任黃蘆、苦竹打寒潮，漁樵笛“"描繪昔日的戰(zhàn)場(chǎng)，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象。只剩下讓后人憑吊的遺跡。寫黃蘆苦竹抽打著紅潮，是突出風(fēng)，江風(fēng)颯颯，不知漁夫還是樵子在吹著笛子，構(gòu)成了凄苦幽怨的交響。全詞高曠沉郁，蒼茫無盡，確有東坡風(fēng)致。

　　作者其實(shí)是在影射明末清初的鎮(zhèn)江戰(zhàn)事鎮(zhèn)江的失陷與守將楊文驄的書生意氣，驕傲輕敵脫不了干系。將大清軍用燈籠火把偽飾起來的空筏看作是滿載敵兵的戰(zhàn)船，正當(dāng)楊文驄為發(fā)炮擊沉了清軍的空筏而沾沽自喜時(shí)，清軍主力已在大霧的籠罩下發(fā)動(dòng)偷襲，楊文驄的狼狽與尷尬遂成為那場(chǎng)災(zāi)難的終點(diǎn)……縱觀整個(gè)戰(zhàn)局，弘光朝的覆滅就是那些夸夸其談、志大才疏的風(fēng)流名士們所制造的悲劇。 國(guó)亡了，家破了，西風(fēng)吹盡王侯宅，光榮與尊嚴(yán)在一夜之間被連根拔起。

　　此詞以蒜山附近為中心，將不同時(shí)代不同事件連綴一起，上下數(shù)百年，綜觀千古，語言精練而概括，一句一典，其景擴(kuò)大，色彩黯淡。景中寓情，又因情選景，使詞具有情豪氣壯，悲激感人的特點(diǎn)，頗有蘇辛之風(fēng)。

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