中華成語故事

時間：2024-07-23 08:38:55 成語故事我要投稿

中華成語故事

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你還記得哪些成語呢？下面是小編為大家收集的中華成語故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中華成語故事

中華成語故事1

　　【成語】：奮不顧身

　　【拼音】： fèn bù gù shēn

　　【解釋】：奮勇向前，不考慮個人安危。

　　【成語故事】：

　　“奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前，不顧個人安危。

　　這個成語來源于《漢書.司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。

　　李陵，字少卿，是漢武帝時的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射，又懂得兵法，當時很得朝廷信任。

　　不料，李陵在和匈奴的`戰斗中，由于寡不敵從，無奈投降了匈奴。

　　聽說李陵投降，漢武帝很是生氣，認為李陵辱沒了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責李陵沒有骨氣。

　　只有太史令司馬遷不這樣認為，他說：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難，所以，我認為李陵這次在領兵不到五千的情況下，與數萬名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時機再來報答國家。”

　　司馬遷說得在情在理，但漢武帝卻認為他是替李陵辯護，是非不分，將他關進了監獄，施行“腐刑”。

　　以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

中華成語故事2

　　不入虎穴，焉得虎子

　　公元73年，東漢明帝的高級侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰中，班超立了戰功深受竇固賞識。不久，竇固派他和軍中的高級參謀郭恂一起出使西域。

　　班超帶了三十六名勇士，首先來到鄯（shàn）善國。國王開始對他們很尊敬，禮節也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來。班超與手下判斷認為，這必定是北方匈奴的使者來了，國王態度搖擺不定，吃不準服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來，詐騙說：“匈奴使者來了幾天，此刻在哪里?”

　　那胡人很惶恐，招認了實際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來，然后把三十六名勇士全部集合起來喝酒，喝得暢快的時候，班超激怒大家說：

　　“你們和我都在這極遠的地方，想立大功以求得富貴。現在匈奴使者來到這里才幾天，國王對我們的禮節和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦?”

　　他的'下屬表示了同一個意愿：“現在處于危急關頭，不管死活都聽從您的命令。

　　班超下決心說：“好，不進入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們全部消滅。消滅了這些敵人，國王就會嚇破膽，我們大功告成，事業也建立了。”

　　大家同意班超的行動計劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發怒說：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個文弱而又庸俗的官員，聽到這件事必定害怕，會泄露我們的計謀，這樣我們就會白白送命，當不成好漢。”

　　大家都同意班超的看法。當天夜里正刮大風，班超帶領勇士們悄悄來到匈奴使者的駐地。他布置十個勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見火燒起來就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門兩側。

　　一會兒，班超順著風勢把火燒起來，頃刻之間戰鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團。班超親手殺死三個敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。

　　還有一百多人被燒死。

　　第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽了大驚失色。班超馬上對他說，你雖然沒有參加行動，但我哪里會獨占功勞呢?郭恂聽了這話很高興。

　　接著，班超去見鄯善國王，并把匈奴的頭顱給他看。國王嚇得不知如何是好。班超對他作了解釋，并且加以撫慰。這樣，國王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質。

　　——《后漢書·班超傳》

中華成語故事3

　　畫龍點睛的故事

　　相傳在很久以前有一位名叫張僧繇的畫家，他在一所寺院的墻上畫上了四條龍，但并未給其畫上眼睛。因此就有人奇怪的問他，為何不幫龍畫上眼睛呢，他說，若將眼睛畫上，龍就后活過來，飛走。可是聽的人全部都不信，一定要他畫上眼睛。張僧繇無奈，只好點上眼睛。可是，在剛點完兩條龍的'眼睛時天空就開始發生電閃雷鳴，并刮起了大風，下起了大雨，就連墻壁都被震破了，那兩條畫了眼睛的龍騰空飛起。

　　畫龍點睛不僅贊美了畫龍的畫技。現今畫龍點睛更是成為一句成語。比喻說話或寫作的時候添加了一兩句關鍵的詞或句，讓內容更為精辟。

中華成語故事4

　　歌德說：“讀一本好書，就是和高尚的人談話”，這話真是太妙了。在中華文化浩渺的煙波里，成語故事就像一顆顆絢爛的明珠。她是一扇清爽的窗，激勵著每一個尋夢者。在我7歲生日的那一天，媽媽送給我一本《中華成語故事》。

　　我很喜愛這本書，一有空就拿出來讀。其中我最喜愛的是“聞雞起舞”這個故事。故事講解并描述的是西晉時，有個勤奮的孩子叫祖逖。他有很大的志向，很想報效祖國。他有一個叫劉琨的好摯友，兩人都很勤奮努力，每天雞叫后就起床練劍，劍光飄舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們最終成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗，成為國家的棟梁之才。

　　讀完這個故事，我不禁想起了自己寫毛筆字的事情。每天中午媽媽提示、督促我寫毛筆字，可是每次寫毛筆字的時候總是提不起精神，字寫得像爬爬蟲。沒有大人的督促就不寫了，能偷懶就偷懶。難怪字寫不好。

　　再看看祖逖，祖逖雖然不和我們一個朝代，但都生在中國這片大地上，因為他有一種勤奮刻苦的.精神，他取得了很大的成就。假如我也像祖逖一樣堅持不懈還能有做不好的事情嗎？

　　后來，我下定決心要把字練好，每天中午一到家，第一件事情就是拿起毛筆，用心寫大字。一年多下來來，我堅持不懈，從不間斷。我的字有了很大進步。()媽媽也說我越來越懂事了。我沒有告知媽媽為什么我變得這么優秀，只是一個人偷偷的笑了。

　　一個人假如要想勝利，光靠想和說是不行的，最重要的是行動。我想，在學習上我也應當珍惜時間，做事不拖拉，做到今日事今日畢。我要學習祖逖勤奮刻苦、堅持不懈的精神，為了志向發奮圖強，勤奮學習。

　　長大后我也要向像祖逖一樣成為有學問的人。

中華成語故事5

　　遠交近攻

　　戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法之后，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國結盟。其后十余年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年，終于實現了統一中國的愿望。

　　遠交近攻，語出《戰國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯盟，各個擊破，結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實現軍事目標的企圖受到地理條件的`限制難以達到時，應先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。

　　成語“遠交近攻”，后來也指待人、處世的一種手段。

中華成語故事6

　　這個假期我讀了《成語故事》，有很深的感受，《成語故事》是文明智慧的源泉，思想文化的`結晶。漢語成語，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊藏著深厚的文化底蘊，是中華民族語言文化中的一枝獨秀的奇葩。在文字表達中恰當地使用成語，能起到畫龍點睛、生動形象、意境深奧的效果，這也是其它語言文字難以比擬的地方所在。

　　我從“不自量力”的成語中學到了：要正確地估計自己的力量，不能高估自己。

　　我從“大公無私”中學到了，要完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛戴。

　　我從“懸梁刺股”中學到了：只有刻苦學習才能成為大器之材。感受很多，不能一一列舉。

　　一個成語故事往往就是一段歷史，一個傳奇，一個哲理，我要以史為鑒，學習古人的智慧，時時反省自己，嚴格地要求自己，做一個對社會有益的人!

中華成語故事7

　　長風破浪

　　比喻志向遠大，不怕困難，奮勇前進。

　　南朝宋國著名將領宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問他的志向，他回答說：“愿乘長風破萬里浪!”，后來他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛將軍。

中華成語故事8

　　明鏡高懸

　　傳說，劉邦攻入秦都咸陽，進入咸陽宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見其中金銀珠寶，不可勝數。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長方形的鏡子。它寬四尺，長五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑(fǔ)。如果有病的人捂著心口去照它，就會從中看到自身疾病所在的'部位。如果女子的心術不正，被它一照，就會發現她的膽特別大，心臟跳動也異于常人。據說秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經常讓宮女們照這面鏡子，發現誰的膽特別大，誰的心臟跳得特別，就殺掉誰。

　　后來，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執法嚴明，判案公正。

中華成語故事9

　　杯弓蛇影的故事

　　這個成語來源于東漢。應劭《風俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。

　　有一年夏天，縣令應郴請主簿（辦理文書事務的官員）杜宣來飲酒。酒席設在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的`，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。

　　家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉。

　　過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。

　　突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結果發現，酒杯中有弓的影子，不細細觀看，確實像是一條蛇在蠕動。應郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西。現在你可以放心了！”

中華成語故事10

　　樂不思蜀的故事

　　三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。

　　劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

　　一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國。”

　　散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的.說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”

　　司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

　　劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。

中華成語故事11

　　書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結晶。在今年的暑假，我讀了《中華成語故事》這本書。在書里我認識了頭懸梁錐刺股的蘇秦、認識了濫竽充數的南郭先生、還認識了臥薪嘗膽的勾踐。書中每一個生動的故事都深深的吸引著我，我也從書中感受到故事背后所蘊藏的深刻道理。

　　比如“負荊請罪”講的是戰國時期，趙國的一名良將叫廉頗，因為自己戰功赫赫，因此對另一名大臣藺相如不服，而處處去猜忌他。最后廉頗知道是自己誤會了藺相如，便感到十分慚愧，于是光著上身，背負荊杖，到藺相如家里請罪。從此，兩個人成為好朋友，一起保衛自己的國家。這個成語也告訴了我們，在生活中，如果我們做錯了事情，就應該主動承認，要知錯就改。

　　比如“聞雞起舞”講的是晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、有遠大抱負的人，可他小時候卻是個不愛讀書的'淘氣孩子。長大后，他意識到自己知識貧乏，便開始勤奮讀書。后來，祖逖和他的好友劉琨一起在司州做官。他們感情深厚，有著共同遠大的理想，要建功立業，復興晉國，成為國家棟梁之才。于是他們每天半夜聽到雞鳴后就起床練劍，從不間斷。經過長期的刻苦學習和訓練，他們都成了文武兼備的人才。“一年之計在于春，一日之計在于晨。”我們要珍惜時間，發憤圖強，努力學習科學文化知識，長大之后才能有所成就，實現自己的夢想！

　　像這樣的故事書中還有很多，比如：班門弄斧、道聽途說、驚弓之鳥、鑿壁偷光……每翻開新的一頁我就像推開了歷史的一扇門，走進去，我就能看到古人智慧的火花在碰撞，璀璨的中華文化在閃爍，令人驚喜！《中華成語故事》這本書不僅讓我知道了很多成語知識，也讓我了解了中華民族悠久的歷史文化，還幫助我在生活中做一個更優秀的少年郎。我想在今后的生活中，我會帶著從書中獲得的人生智慧，去勇敢前行！

中華成語故事12

　　前幾天，老師給我們全班同學每人發了一本書，叫做《中華成語故事》，我手捧著這本書，心里有種說不出的高興。從小我就很喜歡聽故事，尤其是關于古代的成語故事。這次通過讀書，我又發現了一個好故事叫機不可失。

　　這個故事講了唐朝初年，李淵為了平定天下，就派大將李靖統率大軍去攻打蜀都的蕭銑。當他的大軍來到江邊，只見大浪滔天，勢如千軍萬馬，奔騰咆哮，看得人心驚膽顫。這時候有位將軍說：“等江水退了，再打過江去吧！”可李靖語氣堅定地說：“兵貴神速，機不可失，敵軍一定認為我們被江水阻隔，不會馬上進攻，我們必須在他還沒有調集兵馬之前，趁著這江水猛漲的.大好時機迅速渡過江去，攻到城下，這才是用兵的上策。果然，在李靖的強大攻勢下，蕭銑被打敗了。

　　讀了這個故事，使我懂得了一個道理：只要有機會，就一定要牢牢地去把握，這樣才能取得成功。否則失去了，就后悔莫及！在以后的學習生活中，我也一定要“機不可失”。

中華成語故事13

　　指鹿為馬的故事

　　指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。

　　指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

　　秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。

　　有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：“陛下，這是我獻的.名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”

　　二世聽了，大笑說：“承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了!”

　　趙高說：“這確實是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢?”二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。

　　大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。

　　這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：“大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?”

　　大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。

　　趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。

中華成語故事14

　　今天我讀了《中華成語故事》中的一個成語故事:不學無術。

　　故事的意思是西漢時有個名叫霍光的人,他為人乖巧謹慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒讀過,沒有學問,沒有本事。當他輔佐第三位皇帝時,已經是大司馬將軍了。一天,皇帝問霍光:“你讀過什么書啊?”霍光什么也沒讀過,只好老實交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。

　　我覺得霍光太無知了,用這樣一個不學無術,缺乏深謀遠慮的人為官,將給國家、人民帶來多大的危害啊!他不好好學習、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來治理國家,最終落得害人害己的下場。

　　讀了這個故事,我感到:人在年少的時候要多讀書、多學習,掌握豐富的知識,等到長大以后,才能做一個對社會有用、國家需要的人才。如果不學無術的`話,必將被當今這個日新月異的社會所淘汰,成為一個平庸的人。

　　“不學無術”這個成語很好,有非常現實的教育意義,小朋友可千萬不要學霍光哦。

中華成語故事15

　　惘然若失的故事

　　惘然若失這個成語來源于《后漢書·黃憲傳》。

　　東漢時有位學者，名叫黃憲。他出身貧寒，父親是個牛醫。但是他從小刻苦自學，學識超人，而且品性高潔，不圖功名。黃憲十四歲的時候，有位叫荀淑的名士無意間遇見黃憲，見他生得很有靈氣，便請他到旅舍的房里坐坐。只交談幾句，就發現他有驚人的才學。一連談了幾個時辰，直到夕陽西下，才恭恭敬敬地送他出門c分手時向他拱拱手說：“真沒想到，您竟是我的老師啊!

　　次日，荀淑去拜訪本郡的功曹袁閬。一見面他就問：“貴郡有個顏子，您知道嗎?”

　　袁閬馬上回答說：“怎么會不知道，他是黃憲，還未成年呢。”

　　原來，顏子即顏淵，是孔子三千弟子中最有學問的一個，年紀也很輕，所以后來常把學問超群的年輕人比作顏子。袁閬-·聽就知道顏子是指黃憲，說明黃憲的才學是郡里公認的。

　　后來，又有一位名士拜訪了袁閬，談了不多久就吿辭了。接著，這位名十去找黃憲談，結果一連談了幾天。于是他作了比較。袁閬像一道淸泉，一眼可看到底；黃憲像千頃大湖，測量不出它的深廣。

　　與黃憲住在同一個里中的戴良，也有出眾的'才學，只是他傲氣十足，目空一切，自稱像孔子和大禹一樣天下第一，誰也比不上他。但是他見了黃憲，馬上變了副模樣，露出正兒八經的面容，回家后還惘然若失，好像丟掉了什么東西似的。

　　有一次戴良回到家里，母親見他悶悶不樂便問道：“你這是從牛醫兒那里回來的吧?”

　　戴良嘆了口氣說：“是啊，我沒見到他的時候，總是不認為自己及不上他，但見了他的面，就總是覺得他高不可攀。黃憲這人真難以捉摸!”

　　黃憲名聲越來越響，郡里甚至朝廷都征召他去做官。但他生性淡泊，對功名視同流水，始終不愿去當官。

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