有關讀書筆記15篇
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的有關讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
有關讀書筆記1
作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經常化險為夷、轉難為易，而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統論”、“系統思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用xx的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現的海市蜃樓的追逐中去。
另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的`是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發揮才干的舞臺，則必能成一王業的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創業則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？
雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
有關讀書筆記2
讀了《玫瑰門》，我對司猗紋的算計和心機表示佩服也感到理解和同情。我想，一個生活的幸福的女人是不會太工于心計的，司猗紋的坎坷的一生、在家庭和社會中雙重尷尬的地位，使得聰明美麗的她不得不苦心經營，來保護自己和孩子們，來捍衛自己的尊嚴，對得起她的那份天生的秀外慧中，因為她自己不珍惜自己，就沒有人珍惜她，幫助她，她只能靠自己了。命運對這樣一個美麗而聰慧的女子似乎有點不公，她事事爭強，卻總是得不到她想要的結果，她得不到丈夫的愛憐，得不到初戀情人的關照，得不到可以與她的學識能力相配的職位和工作。她一輩子愛惜名譽，卻在垂暮之年，受盡病魔的折磨和侮辱。
但是，她不軟弱，她是這部小說中的一枝“鏗鏘玫瑰”。她在第一次戀愛的失去的痛苦中，如一個跌倒了自己拍拍塵土站起來不哭的孩子，走入了她的婚姻，盡管是一場失敗的婚姻，但是她已經極盡招架之能勢，讓我深深地感到莊紹儉和她比起來，正如書中所說“是個懼怕人生的膽小鬼”，而司猗紋卻成了一個獨自承擔起家庭的“大丈夫”。
司猗紋經歷了失戀到失寵(或者說，從未在丈夫那里得寵過)，從大家閨秀淪為家庭婦女，她經歷著社會與家庭帶給她的輪番轟炸，輪流在她身上揩油。
也許，司猗紋的堅強，只是出于不服輸的好強的女人的菲薄的野心，也許就是像書中的很多人物一樣，和全人類一樣出于“活下去”的慣性和本能。
“魚在水中游。”
作者在書中很多次地重復了這句話。
在鐵凝筆下，她把人都比作了在水中游動的魚。
在蘇眉最后一次到響勺胡同時，她看到被病魔折磨著的司猗紋時，她感到“這不再是當年她見到的那條活蹦亂跳的魚，這是一條瀕臨萎縮的干魚。”“蘇眉看見了司猗紋腿間那條剛被尿濡濕的灰布和她那萎縮的如同兩個蔫蘋果的臀部。”
讀到這里，我想老去的司猗紋不就是那條“干魚”嗎?曾經風風火火地張羅著要交出后院里的家具和金如意的司猗紋不就是蘇眉小時候眼中的那條“活蹦亂跳”的魚嗎?
“魚在水中游。”
司猗紋這條魚在時代的洪流中暢快地游，在歲月的河流中不疾不徐地游。
作者很深刻地從司猗紋身上感到這種既努力又有幾分徒勞，不能停步又帶幾分茫然的“游”的生活態度，并將它拓展到幾乎所有人身上，這簡單的.一句話幾乎成為所有人生活的縮影，或說高度概括。
眉眉在帶著小瑋回家時在火車站里，回想起七點鐘該是“早請示”的時間了。
“首先，特大喜訊。”
“洋拉子。”
“青春痘。”
“魚在水中游。”
“……”
此處，“魚在水中游”反應了一種人的常態，人像魚一樣每天有目的又無目的的重復著日子，奔波著，游走著，等待著。
描寫車站的人流也用到了“魚在水中游”，“車站廣場上的人們都很匆忙，彼此都像仇人似的誰也不看誰，都是一副鐵青臉。”
最后一處“魚在水中游”出現在描寫產院的場景，照應了“她惶惶不安地在病房中走來走去”的樣子，寫出了那種慢悠悠地、無奈地、閑散地、無所事事又有些茫然的產婦的等待的狀態。妙筆!
司猗紋身上還有許多阿Q的影子，其實這不是司猗紋一個人的想法，而是當時在那個有些畸形的時代，許多人的想法和意識。比如：
“果然聽著聽著她就覺出了它的幾分可愛;原來他們喊的正是她日夜夢想，也許不僅是夢想，那應該是她的發明，他的一個被別人盜用了的發明。”
“盡管她不可避免地收到一聲‘滾開’，但那也僅是一句‘滾開’而已——一句最客氣最具人情味兒的‘滾開’。”
在司猗紋形象上，我們不僅看到了一群人的影子，也看到了時代的影子。一個不講文明，蠻橫無理，壓抑的時代特征。
有關讀書筆記3
在20xx年我就拿到這本書，但我這個人非常的浮躁，持續幾次也沒有看完。
在大學里，我根本很少有時間是我的，每次就懷著一點點的好奇的心，看了一點點。
現在出來了，我再次拿起這本書，在一個星期的時間里，慢慢看完了這個書。
很多評論家，對它有很多看法，在這里我只想說說我的想法。
8、9歲時就開始反抗對自己的一切不公，伴隨她的是始終維護自己的自尊、自愛。
約翰還有幾個堂姐、舅媽對她一開始就有很大的成見，舅媽沒有管好自己的孩子，任他們卑劣的品行在他們身上生根、發芽，而討厭簡愛，極力懲罰簡愛，還把她送到條件極差的孤兒學校。一場嚴重的流行病席卷了整個學校，帶走自己的好朋友海倫，自己卻在艱苦的環境下自強不息，勤奮的追求知識，最后還當了教師。在這期間，她一直得到了校長的關愛，這也是她能學好知識的重要條件。當她走后，愛也隨之離去。此時，她突然想了解外面的世界，覺得不應該當這井底之蛙。她放棄穩定的環境，毅然的追求自由的新生活（決策果斷、獨立獨行）
在愛情方面，當愛降臨在自己身上時，她沒有逃避、萎縮，而是勇敢的去追求，得差點得到愛，但當她知道羅切斯特已婚后，盡管她是多么的愛他，但還是毅然的選擇離去（自尊自愛）在極其窮困饑餓痛苦的四天后找到了自己的親人，并得到了她叔叔給她的一大筆財產。但她沒有自己一個人得，她把財產分給了自己的親人（并不看重金錢，她更看重親情）。后在他表哥的求婚下，她堅決的拒絕，因為她不會得到真愛，她知道，雖然他表哥長得英俊瀟灑。她由于太思戀羅切斯特，最終決定去找他，當她找到時，發現他已經雙目失明、殘廢，但還是決定跟他結婚，最后得到真愛，幸福的在一起！
簡愛、羅切斯特長得都不美，但美的是一個人的.心靈。一個心靈美的人往往比外表美的人要美很多！
她的對惡勢力的反抗，對親情、愛情的珍惜，對錢財的灑脫，對知識的追求，對自尊、自愛的極力維護等人物性格貫穿始終！
有關讀書筆記4
夢想是平靜的跳舞，過簡簡單單的平凡生活。
現實是一個舞者帶著一條殘廢的腿離開了這個世界。一段剛柔并進的雙人舞，只能由另一個孤獨的舞者獨自跳下去，一直跳下去……
這就是夢想與現實的距離，如此遙遠的距離……
整本書分火卷與冰卷，冰火相猝，可想而知，最終只是一潭苦水。
高純是生活在云朗一個角落里的平凡男孩，印在他身上的或許只有兩個標記吧，一個是孤兒，一個是舞蹈，但因為生活的現實，他的舞臺只能是自屋的陽臺，為了自己的生計他成為了一個計程車司機，而無意中闖入他車門的一個乘客，卻改變了他的一生……
她叫金葵，是個漂亮的舞者，但因為家庭的種種復雜關系，她漸漸離開了自己的家，走進了高純的世界，一個蔣先生的突然來到和猝然死去，讓他們措手不及——高純是私生子，病重的父親想見他并留有遺產給他。不知這是喜是憂，但最終，他們走進了北京。他們以為這里會是他們夢想開始的地方，這里有舞團有舞院，這里就像是舞者夢幻的美麗天堂，但他們卻不知，這里也是噩夢開始的地方……
他們被卷入了一場又一場的利益紛爭和情感糾葛，舞蹈似乎離他們越來越遠，高純并未找到生父，他們窘迫的住在一個車庫里，高純考上過舞團，金葵做過俱樂部的形體教練，因為酬勞的豐厚，高純做了古怪的偵探。雖然過的艱辛，但倆人也算是快樂和甜蜜，畢竟他們有塊地方跳舞。但接著的一宗宗的利益關系讓高純不得不被現實所屈服，種種外界因素和人性的善惡讓金葵被迫離開高純。在她被綁回家沒多久，她的一次逃亡卻讓她不堪回首——被人販子拐賣給破山村的壯漢當老婆，他的粗魯和折磨讓金葵難以忍受，逃到另一村，心想是碰到了一對和藹的老頭老太，卻又差點與山下一村的人以金錢結婚。歷盡千心萬苦，當她再一次回到北京，回到車庫，那已物事人非，高純離開了。
無意中，高純與被他盯梢的周欣結為好友，為了周欣的正義勇敢，高純決定幫她順利揭破奸人的詭計，但之后，高純遭人暗算，摔傷了身體。周欣為了報答他，也為了高純昂貴的醫藥費，周欣找到了他父親，為了遺產不被高純那沒人性的同父異母的姐姐所貨，在律師的建議下，她與高純在只有感激之情的情況下，結婚了。
周欣是個理性的人，她努力的維持著自己的家庭，努力的做著高純有名無實的妻子，努力的愛著他。但這個家的女主人并不好當，周圍的小人總緊緊的盯著那筆龐大的遺產，直到金葵以保姆的身份進入高純的家……
周欣恨金葵，她面對現實，維系家庭，這不能被金葵破壞。他們三個都沒有錯，只是被周圍的小人一再的唆使和欺騙，他們一度陷入僵局。遺產爭奪的硝煙還未泯滅，高純癱瘓的身體又陷入感情旋渦，但他們之間一再的誤會一再的不解又怎能敵過一個死字，高純去世了。
在爾虞我詐的現實世界，舞蹈對于著兩個年輕人來說是什么呢？！其實他們很簡單的，想籌上錢去舞院學習，但現實又是什么呢？高純的一條腿廢了，一個舞者的腿廢了，一個俊郎的舞者，一條修長的天生屬于舞蹈的腿廢了，而更遺憾的`是，人生所求不得……
閑事把高純和金葵拉的很遠，而舞蹈上的心靈相通卻讓兩個人無限靠近，金葵戴上高純身前跳舞時的紅色頭巾，穿著高純買給她的白色紗裙，繼續著那段優雅的雙人舞。
《舞者》是一本很真實的書，里面律師大篇大篇理性的話語讓它把夢想與現實劃分的如此清晰。每個人生活在世界上都不是一個單獨的個體，總是會被這被那無故的牽連著，接而與夢想越來越遠……但換一個角度來說，如果心中秉持著一個信念，夢想也不是遙不可及——高純把遺產捐給了中國的舞蹈事業，以后每個舞員的跳動，高純的心也會跟著跳躍。
看完書之后，你會為他們三個感到傷心，但也會有令你氣憤而又悲哀的人物——李師傅，在云朗租車個高純的人，在高純獲得遺產后，他也因為落魄的家庭，因為高純的同情被接入大院，憑著高純叫他一聲師傅，他總倚老賣老打著小錢算盤，最終他出賣了高純，也是他，把高純金葵周欣逼到無路可退。而一切也非他所愿，他的妻子長期臥病在床，被寄予厚望的女兒也因為選秀的黑幕不得不讓他幾萬幾十萬的砸錢。說到本質上他是在幫助自己的家庭，想造就一個明星女兒，可他卻忘了自己的良心，他是個小人！
一己私欲，利欲熏心！
我看到高純是個簡單的男孩，但世界卻是個復雜的東西。
我看到金葵是個樸實的女孩，但世界卻是個逐利的地方。
夢想與現實的距離，讓我不得不產生思考。
有關讀書筆記5
我在媽媽所教的學校里，借了7、8本書，不知為什么，我剛挑厚書，其中一本是小學生學會感恩老師的100個故事。
里面的內容非常感動，我只看了一篇，眼淚就刷刷的流淌了下來，文名叫：女教師的47個吻，這篇文章主人公是查文紅，她的一舉一動都讓我的眼淚情不自禁的流下了，事情發生在安微省碭山縣曹莊鎮魏廟小學，1998年9月查文紅準備上第一節可時，教室里空了幾個座位，他非常不明白，就去問校長，，校長說她是從城里來的，有的家長怕她說的是普通話，自己的孩子聽不懂，所以轉到別的班了，讀書筆記大全《《小學生感恩老師的100個故事》讀書筆記600字》。”查文紅搞清楚原因很，心想：如果這些孩子們一直用土話是走不出著窮山溝的，也將永遠不能與對話溝通。她決定倡導用普通話教學，每次上課，她先把內容用普通話說一遍，然后在用土話翻譯讓學生聽，這樣一直下去，查文紅教的這些學生越來越愛學習了，讓人驚奇的`是，查文紅教的這些學生竟然在期末考試考了全鎮第一，家長們感激不盡，春節馬上就要到了，學校讓查文紅盡快把剩下的內容講完，提前回家，孩子們聽說自己的老師要走，上課不注意聽講，查文紅布置的作業也不知，查文紅一直忍耐，直到有一次查文紅再也忍不住了，她這準備要批評他們時，一個叫丁曉麗的女孩站了起來，她失落的說：“老師，您不走行不行？”“不行啊，老師家里還有個比你大的姐姐等老師呢。”“那您到我家過年行嗎？”“不行啊”說到這里丁曉麗哭了她說：“那您親一下我行嗎？”查文紅感動了，走去親了親丁曉麗，一邊止不住流下淚來，這時，全班同學不約而同的站起來，都是：“老師你也親一親我吧，她一一親到，親完最后一個全班學生放聲大哭起來。
看到這里我也不由得流下的淚水，多么感人啊。
有關讀書筆記6
今天，在自家電腦上我習慣性地搜索著什么，無意間看到了一篇文章《給自己一片陽光》。
首先吸引我的是“題目”，還沒看文章，我就感覺到了一片暖洋洋的陽光灑在心頭，心里透支著快樂。生命之中，最該為自己留下小小的一方凈土，給自己一片溫暖的陽光。
在文章中有這么一句話：給自己一片陽光縱使未來路上布滿滄桑，也要把我們的故事演繹得蕩氣回腸，悠悠笛韻又在柳風里吹向纏綿繾綣的旋律。
人生不知意十有八九，只有在困境中才顯示出“陽光”的可貴。人不可能每天都過得精彩、美麗，不是每天都能像陽光一樣暖洋洋的，在我們心里，有時也有黑暗。
作者的想法并不是空穴來風，無病呻吟，很多時候，我們都被黑暗籠罩著。這時，是否渴望得到陽光的“安慰”答案是肯定的。給自己的那片陽光終會為我們驅走黑暗，給自己一片光明。
現在，我開始為我以前的很多行為感到懊悔和羞慚。有時，離家出走;可是最后在一個角落里靜靜地想一會兒，就會覺得自己很傻很呆，父母也是為我們好的.，都是希望我們能夠很好地長大成人，為我們的前途著想。有時，同學與同學之間發生了矛盾，會為一點小事發和口角斗爭，甚至“武力”解決。也許最后還是“兩敗俱傷”而不是走進那片屬于自己的陽光地帶。其實，它就在我手上，離我們的距離只不過是“一念一隔”。我想也許我積累的陽光實在太少了。
在每個人生活當中，只要把心態放寬，用一顆平靜的心去面對生活，陽光就會隨時隨地在我們身邊蕩漾，有時，只要登上一層樓就能將陽光“摘下來”放在一個屬于自己的地方，保存起來。
歸根究底，陽光就那么簡單，無須漫無目的地等待，刻意地尋求，就是那一個微笑，一個擁抱，一句良言，一聲鼓勵，甚至只有一種期待。友好的目光，那就是生命中最難得到的陽光，用自己最懇切，最善意，最美好的心境去承接這些陽光
有關讀書筆記7
《繁星·春水》，是一部詩歌集。《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的道路上對人生的認識和感悟。《繁星·春水》一共346首詩，其中《繁星》有164首詩，《春水》有182首詩，《繁星·春水》便是由這些充滿哲理的零碎小詩組成的。其中《繁星》里的這首小詩，我很喜歡：
成功的花，
人們只驚慕她現實的明艷！
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的淚雨。
《繁星。春水》讓我感覺到無限的希望；無限的愛；還有那無限的童真與快樂。《繁星》里藏了無限的愛，讓我們感到愛的偉大；愛的無私；讓我們感到愛的博大，愛的美好；讓我感到愛是我們最需要的東西。《繁星》中，她歌頌了很多，讓我感到世界的'美好，世界的多樣；冰心主要就是圍繞三個主題：母愛，兒童和奮斗向上。可見冰心多么偉大啊！寫到這兒，我不由的就想介紹一下冰心姐姐，她本名叫做謝婉瑩，她是我國著名的詩人，翻譯家，作家和兒童文學家。她的代表作有很多，比如說：《兩個家庭》，《去國》，《櫻花贊》等，當然也有《繁星·春水》了！
我喜歡冰心，喜歡她那神奇的筆，寫出那么好的文章；我喜歡《繁星。春雨》，喜歡他的純真，喜歡它的自然。我喜歡讀這樣的好書！
有關讀書筆記8
《奧德賽》著重描寫了希臘主要將領之一、伊塔卡王奧德修斯在攻陷特洛亞城堡之后歷經十年漂泊返回家鄉的故事。奧德修斯在回歸過程中歷盡艱險。故事以眾神決定讓奧德修斯返回家園為起點，分為兩條線，一條是在奧德修斯的家里，向奧德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人們每天宴飲，耗費他的家財，奧德修斯的兒子特勒馬科斯憤恨求婚人的惡行，在宙斯的女兒雅典娜的感召下外出探尋父親的消息。他先去了皮洛斯詢問涅斯托爾，然后又去斯巴達拜訪墨涅拉奧斯。另一條線索是奧德修斯被女神卡呂普索放回家以及在回家途中的遭遇風暴被雅典娜所救到達費埃克斯，在國王阿爾基諾奧斯的幫助下最終返回故鄉。特勒馬科斯探尋父親的消息歸來，兩條線索匯合，父子終于在仆人家見面。然后在雅典娜女神的幫助下化奧德修斯化裝為乞丐，設計比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族，并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團圓。
《奧德賽》以海上冒險和家庭生活為中心，描寫奧德修斯的不畏艱險和他的妻子佩涅洛佩的堅貞以及他的兒子的勇氣，歌頌了智慧、忠誠和勇敢。看完這部小說，我學到了以下幾點：
1、做事要有奧德修斯的那種不畏艱險的精神。特別是當我們身處困境，看起來覺得任何事都對我們不利或者完全找不到事情的突破口時，我們不應該向困難低頭甚至畏懼它。有句話說的好，困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。所以不管是面對生活中還是學習上的困難，我們都應該持之以恒，不畏艱險的克服它，戰勝它。
2、做人要有佩涅洛佩那樣在感情方面有自己的堅持。一個人對待自己另一半的感情必須忠誠，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的誘惑。在感情方面要果斷而不要優柔寡斷。
3、做事同樣要有特勒馬科斯的那種勇氣。他東奔西走幾經周折，突破自己的局限，帶著十足的勇氣去尋找自己父親的下落。在生活中，不論我們做什么，我們都應該鼓足勇氣，勇敢地跨出去。雖然不踏出第一步就不會有失敗，但是站在原地不動也就永遠不會獲得成功。所以我們要以這種積極地心態和足夠的勇氣去做一些我們想去做的事，我們才會獲得成功!
奧賽德讀書筆記
這部史詩第一卷前十行是全詩的引子，點出主題。點題之后，詩人即以神明決定讓奧德賽歸返為起點，分兩條線索展開。一條線索是，在奧德賽家中，向奧德賽妻子佩列洛求婚的人們每天宴飲，消耗他的家財，佩列洛勢單力薄，無法擺脫求婚人的糾纏;奧德賽的兒子憤恨求婚人胡作非為，在雅典娜女神的感示下外出探尋父親的音信。另一條線索是神女卡呂皮索得知神明們決定后，放奧德賽回家;奧德賽在回家途中遇風暴，落難費埃克斯人的國土。以上構成史詩的'前部分，史詩的后半部分敘述奧德賽在費埃克斯人的幫助下返回故鄉，特勒馬科斯探訪父親音訊歸來，兩條線索匯合，父子見面，一起報復求婚的人。
奧德賽，作為這部史詩的主人公，他是一個英勇、頑戰斗不息且又智慧過人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一個徹頭徹尾的凡人。他作為領袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木馬計攻下了固若金湯的特洛伊城，用美酒和智慧打敗了食人獸，用英勇和頑強報復了求婚者。他為了維護個人尊嚴，個人私有財產，為維護個人權利和榮譽而進行的斗爭，而且這些無疑都離不開奧德賽自身的英勇和智慧。
奧德賽從未停止思考，他也從不放棄，相信任何東西都打不到他;他也很聰明，會不惜一切去打敗敵人。盡管在歸返途中，在海上遇到了許多險阻和挑戰，但他不放棄，而且最終靠勇敢、毅力和智慧戰勝了它們。當然他的成功固然離不開眾神的幫助，但更為重要的還是他的自身原因。我看到了奮斗的可貴，盡管有神的保護，但只有在此基礎上盡量地發揮才智，積極進取，才會有機會贏得勝利。
奧德賽歸返的過程就是人與自然奮斗的過程，從中歌頌了人在這種奮斗過程中的智慧。雖然人的一生與自然相比是短暫的，但只有把這有限的生命用來抗拒所遇到的苦難和困苦，那么短暫的生命才會最大限度地展現出自身的價值，從而閃出英勇、智慧和進取的光彩!
有關讀書筆記9
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的`友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
有關讀書筆記10
這個暑期，學校給我們每人發了一本有關蘇州市吳中區居民安全知識的書。從中我也學到了許多知識。我想，以后可以避免一些安全事故或者可以把事故降到最低。
這本書的內容主要是要教育我們出行時要遵守交通法規。車輛應該靠右側行駛，不闖紅燈。如果是行人過馬路也要走人行橫道，左右觀望，謹慎慢行。學生騎車上學時也不能并肩騎車，更不能雙手撒把追逐打鬧。
夏天來臨去海邊旅游的人不少，這里我們就要談到防溺水安全知識了。乘坐游艇時要穿好救生衣，不要到非游泳區游泳或者潛水，游泳前要做適當的做準備運動，以防抽筋。如果發現有人溺水，千萬不要慌張，不能貿然下水營救，應立即大聲呼救。或者利用救生器材營救。
在飲食方面我們也要注意衛生。夏日炎炎，在高溫天氣里食物很容易腐敗變質。所以在外用餐時，我們應該盡量使用已經煮熟的食品。不要去那些無證的'流動攤販消費。
《安全教育》還指導我們外出或臨睡前要關好門窗，汽車內不存放貴重物品，電動車或自行車上鎖停放。不貪圖便宜，抵御各種誘惑，防止上當受騙。
只有把安全教育銘記于心，那么我們的生活才能更美好。
有關讀書筆記11
童年這本書由若干個故事組成，講述了一個小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中，我最喜歡“遭受毒打”這個故事。
這個故事講了“我”因為把桌布染了而被外祖父打了一頓，還生了一場大病。外祖父去看我，還給我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，還給我講故事。外祖母也來了，還和我一起睡。不過，給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子，還教給我挨打時減輕疼痛的竅門。
讀這篇故事時，我的心總是忐忑不安。當我讀到“外祖父在一邊擺弄著在水里浸濕了的樹條，時不時地舞起一條來，”嗖嗖“地響。”時，我感到很害怕，同時也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當我讀到“外祖母一下子撲過來，抱住了我，;”不行，魔鬼，我不讓你打阿廖沙!“”時，我覺得外祖母很可敬，不顧自己的安危，拼命保護我。
當我讀到“外祖父一個箭步沖上來，推到了外祖母，把我搶過去。”時，覺得外祖父真的是個魔鬼，連這么小的孩子都不放過。當我讀到“他吻了吻我的額頭，又摸了摸我的頭，開始講他小時候的'事，干瘦的身體輕輕地晃著。”時，我又吃驚又高興。驚訝的是他現在又慈祥又親切，和兇暴殘酷的打我的那時候的他比起來，簡直是兩個人。高興的是現在他變得又慈祥又親切，小主人公和他的外祖父又和好啦。
當我讀到“茨岡說：”我用和條胳膊去擋鞭子，想把那樹條子擋段，這樣就可以趁他去拿另一條柳枝子時，把你抱走了。“時，覺得很感動。茨岡和小主人公沒有一點親戚關系，只是普通的朋友關系，卻要不顧自身危險替小主人公擋鞭子。他這種精神很值得我們學習。
《童年》這本書讓我學到了很多東西。我希望大家也讀一讀，相信你們和我一樣，也能學到很多東西。
有關讀書筆記12
因為有了希望，我們做著。然，倘若希望若有若無，倘若一次次的希望換來一次次的失望，那希望就會變成失望，最后變成絕望，最后，就會死亡了。心死也罷，團體滅亡也罷。死了，還怕什么？只是一種遙遙的感覺罷了。
突然間想到了一句歌詞，“我是不是該安靜的走開，還是該勇敢地留下來。”嗬嗬，走開，對于某些人來說，很容易。但，對于某些人來說，也許比留下來更難。一個真的猛士，當他發現它周圍并沒有敵人，然而，卻總是“同志”的暗箭紛紛而來的時候，他會死不瞑目的。也許，應該達成妥協。能夠嗎？魯迅先生沒有做到，我想，做到的人就沒有了。于是，我想，要么徹徹底底的投降，要么戰斗到底，哪怕粉骨碎身，也要爭取“讓你明白，我對你的愛。”
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的`悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”
有的時候就不該講真話的。其實，真理每個人心中都有，只是不見得有人用于說出來罷了。真的猛士，也需要學會斗爭。
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工業革命前，人口的絕對數量是保證文明整體水平的一個重要因素。只有一百萬人口，它修不了萬里長城也造不出金字塔。特別是在農業文明時代，大部分人被束縛在土地上，只有較少的人從事手工，建筑等務農外的工作，從事科學發明的就更少了。因此，在人類大規模使用機器前，人口基數是保證文明發展的最重要因素。而要維持較大人口基數，生育從來不是問題，而糧食卻是大問題。
中國至少在18世紀前近兩千年里現在了世界文明的最前排。而這些偉大成就的締造往往是一些看起細微的差別決定的。
如，歐洲農民在17世紀才明白了壟埂種植的道理，比中國落后了二千多年。18世紀以前的歐洲，農民將種子直接均勻地灑到耕耘過的`土地上。莊稼長出來后，就顯得雜亂無章，密度不均，而且同一植株間相互干擾，通風采光均受影響。更要命的是，這種耕種方法幾乎無法澆水除草。根據《史記》記載，戰國時期的秦國，畝產可達240斤，這在今天看來也不算太差。而中世紀的歐洲每畝地最多收獲60斤糧食，刨掉用去的20斤種子，畝產只有40斤。不好的年份，甚至收獲不了這么多。由于糧食產量低，或說不善耕種，歐洲人歷史上谷物消費有限，尤其在西北部，當地人更多從事畜牧業，飲食上以肉食為主，這個習慣延續至今。直到哥倫布發現新大陸，從美洲帶回高產的土豆，糧食產量大幅增長，人口才開始劇增。
在古代中國一匹馬拉的重量是歐洲同時期馬拉的重量的三倍，這不是因為中國的馬有力氣，而是因為馬具好。中國的馬具是套在馬背上，而歐洲人是固定在馬的脖子上，這點細小的差別導致了牲口使用效率的巨大差別。
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最近我讀了《青鳥》這本書。《青鳥》這本書的故事情節十分精彩，令我愛不釋手。原來幸福在我們身邊，只是我們沒有發現，一直沒有用心感悟。
幸福并不難找。現實生活中也有許多幸福的.事。比如你從地上起一片紙，扔進垃圾桶里也是一種幸福。幸福是一種極其微妙的感覺，又純凈又體貼。
青鳥代表著我們費盡心思尋找的幸福。其實，只要你以美好的心鏡去看待生活。幸福就會向你露出笑臉。有一次，我想要一雙溜冰鞋。媽媽當天跑了四個商店把溜冰鞋給我買了回來。這件事情很平常。可如果用心體會一下，就會感到媽媽的愛，就會感到幸福。
是啊。只要我們用心去生活，去關愛別人。幸福就在我們身邊。
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《論語》十則講了學習態度，學習方法。學習態度的幾則中，教我們在學習知識時，不要不懂裝懂，要聰明好學，學習永不感到滿足??學習方法中教我們要時常復習舊的知識，在學習知識時，既要學又要思考;與別人在一起時，要學習他的長處，他做的不好的地方如果自己也有的話就要加強改正??而最使我欣賞的一則是“敏而好學，不恥下問”。它講了要愛好學習，不以向不如自己的人請教為恥辱。這一點是很難做到的一點。同學們都認為自己很了不起，從不向其他同學和老師請教，既使是自己不懂的地方也不會“哼”一聲，不懂裝懂。這樣使有的同學導致學習成績下降，各方面得不到發揮和發展。在課文中給我們講了一個典型的人物?孔圉。他就是愛好學習，不以向他人請教為恥，因而得到了人們的稱贊。我們就要向孔圉一樣，經常向同學和老師期間，才會取得更好的`成績。
《論語》十則雖是十條語言簡潔的語錄，但它給了后人很多關于學習的態度和方法。我以后會以這十則《論語》更加嚴格要求自己，為自己走向成功搭一座堅固的橋。
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