（實用）尊嚴的作文10篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的尊嚴的作文10篇，歡迎大家分享。
尊嚴的作文 篇1
每當我經過菜市場的那條街時，就會想起那個買西紅柿的小女孩，想起她那堅定有力的話語。
那是一個炎熱的下午，我跟媽媽去菜市場買西紅柿。“西紅柿多少錢一斤？”“四塊一斤。”“便宜點。”“大姐姐，我的西紅柿新鮮的很，而且又大又紅。”從一旁傳來一個稚嫩的聲音。我看了她一眼，心想：最多不過七八歲，就學會王婆賣瓜自賣自夸。我買了一斤，仔細地打量了她一下：整齊的短發，水靈靈的大眼睛，穿著一件有破舊花布縫成的`衣服和一雙破爛不堪的涼鞋。我在心里冷笑一聲，真是一個農村的土包子。
因為是夏天，所以小女孩頭上直冒汗，她的后背濕透了，她抬頭望了望天空，似乎想收攤回家，但是數了數自己手里少得可憐的鈔票，她又咬了咬牙堅持了下來。我心頭一酸，對她的憐憫之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元遞給她說：“小妹妹，你去買根冰棍吧，這天氣太熱了，趕緊收攤回家。”她滿心歡喜，正準備接過錢，可是，手卻在半空中猛然抽回。她沉思了一會兒，堅定地搖搖頭，對我說：“姐姐，你的好意我心領了，可是我要靠自己的勞動掙錢，不能不勞而獲。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索著。雖然現在那個小女孩已經不在那里買菜了，可是我卻在她的身上看到了可貴的尊嚴。
專家點評:
這篇文章作者在一個炎熱的下午跟媽媽一起去買菜的時候，因為對一位賣蔬菜的小妹妹心生憐憫而給她錢，但是被小妹妹拒絕的事，懂得了“人的尊嚴的可貴性”。文章語言樸實，敘事條理清晰。
尊嚴的作文 篇2
尊嚴像一汪清泉，它能折射出純潔的心靈和優良的美德;尊嚴像一座高山，它雖不移半步，卻透出令人敬重的威嚴。人只有自尊、自強、自愛才能贏得他人的尊重。我從一個修鞋的老爺爺身上感受到了尊嚴的價值!
每天放學后我都要去輔導班，經過新文西區南門的時候總能看見一個坐在三輪車上的老爺爺。他的腿雖然殘廢了，但是卻有一份固定的工作——修鞋。
老爺爺有五十多歲，臉上布滿了皺紋，就像刀刻的一樣十分顯眼。走近點看，他的手上已經磨出了厚厚的.老繭，看來他干這活兒已經干了有幾十年了。他的動作十分麻利，臉上總是露出笑容，讓人感覺他是一個樂觀的人。他的旁邊經常臥著一只小狗，我想那只狗應該是他最好的“伙伴”了。下午一兩點去上學的時候我再次從南門走過，他經常直到這時才開始吃午飯，但如果這時候有人找他修鞋，他都會毫不猶豫地把飯碗放到一邊先幫別人修，修好后再繼續吃飯。
修鞋老爺爺不僅鞋修得好還有一個愛好——下象棋。在他附近有一個象棋攤兒，空閑的時候他就去下棋，看來他的修鞋生活并不寂寞呀!
眼前這位靠自己雙手自食其力的修鞋老爺爺讓我想到了許多。以前我經常跟爸爸出去旅游，到景點的時候我總會看到有一些四肢健全的乞丐跪在那里乞討，我還聽見有人說：“身體健全為什么不去打工?”我也是這么認為的。修鞋的老爺爺雖然殘疾了也老了，卻靠自己勞動掙錢，而那些在景點靠乞討生活的健康人卻是通過不勞而獲得到別人的施舍，兩下一比較，這位修鞋老爺爺可真是一個有尊嚴的人!雖然我不知道修鞋老爺爺的名字，但是他在我內心留下了深刻的印象，因為他活得很有尊嚴!
尊嚴的作文 篇3
我是一個中國人，一個普普通通的中國人，是十六億中國人的一份子。所以，當我在國外旅游途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時，我，無話可說，只是心被刺痛了。
我們曾被人稱為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的民族也曾被視為，我們的留學生曾被人罵做白癡。當時因為我們落后而被人瞧不起，，但畢竟有人看到了中國的潛力。今天這條巨龍在騰飛，可是，我們仍然被某些人看不起。
我們被人看不起，僅僅因為那些不注意的“細節”，在上廁所時不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場所隨地吐痰。
在余秋雨的《行者無疆》中，有一個畫面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國外考察時，妻子馬蘭和女友上街時所遇到的，當街上的小販得知他們是從中國來的時競對他們動手動腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。
這，就是某些外國人眼中的我們的同胞，雖然只是一個縮影，但是，以小見大。
我的尊嚴，我維護。朋友，請注意你的一言一行，所有人都在看著你，你代表著中國。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護中國人的尊嚴。中國人的尊嚴靠每一個中國人來維護。
尊重別人，維護自己的尊嚴
“不尊重別人的人，沒有尊嚴可言”。這句話在我第一次看到時被烙在腦海里，卻不明白為何？現在我明白了。
叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學子上學。可是，在病重時又有幾人前去探望？一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學畢業，畢業后音訊皆無。當記者千方百計將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了。”的答復。這句話，從她嘴里吐出，或許是因為她不愿人了解她的過去而這樣說——因為她的`“自尊”。可她不知道不尊重別人的人，又怎么會有尊嚴？她的行為更讓人所不恥。
尊重別人正是尊重自己，維護別人的尊嚴，自己的尊嚴才會得到維護。這句話不僅僅說給中國人！
維護自己的尊嚴，我的尊嚴我維護。
維護別人的尊嚴，自己的尊嚴被維護。
尊嚴的作文 篇4
“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴。”20xx年春節團拜會上，溫總理的這句話至今讓我們感覺溫暖和動容。
中國改革開放的三十年，讓一個近代落后的中國崛起。綜合國力的提升，讓我們在國際的舞臺上有了力量。讓越來越多的中國人更為尊嚴的生活。然而現實社會中的貧富差距，形成了就醫難、念書難、買房難。更多的人遠離了尊嚴。
拉近貧富的距離是漫長的，讓“老有所依，少有所養，光寡孤獨及廢疾者皆有所養”那是我們這個民族追求的和諧。
尊嚴固然要有強大的物質做后盾，尊嚴更體現著中華民族的一種美德。一個人可以窮、不富有，但他不可以沒有精神、沒有尊嚴。
在我們看來，莊子鄙視富貴利祿，可以曉夢迷蝴蝶。老子可以騎著青牛在函谷關遁隱。陶淵明可以描繪心中的桃花源，不為五斗米折腰。還有那富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的文天祥。這是他們所追求的尊嚴。
千手觀音的舞者邰麗華認為，尊嚴就是人與人之間善良的交流。從她指尖傳達的無聲語言中，我們欣賞到了美的所在。價值就是殘疾人的尊嚴。
火車上一個男人大聲的對一個賣油餅的`人說：“那上邊沒油？難道是屎不成？”因為他親眼看到了，那個賣餅的人把一個過道里站著的大學生的衣服油了，還強詞奪理。男人的話捍衛了弱者的尊嚴。
尊嚴是什么？尊嚴就是那華山的獨臂挑夫，千百次迂回的登攀流汗水也不去乞討的生活方式。尊嚴就是一個校長不當著他的學生和同事的面批評一個老師。
騰訊第1279期的一個話題：窮人和富人能不能住在一起？有人說不能。理由很多：假設你的隔壁住一高官，逢年過節的人家的肉食、水果堆成山，你家的小孩趁你不注意，從門縫往里看，啃手指怎么辦？有一天，他們把好多錢不穿的名牌衣服扔到了門外的垃圾桶，每一件都比你身上的那件體面。如果你的家人硬是不顧你的面子撿回來，你穿還是不穿？你的孩子和富人家的小孩在一起玩，回家后問你，為什么咱們家什么都沒有呢？你要怎樣對你的小孩兒講？每天晚上，富人們在居住的小區遛彎、遛狗、暢談，你敢不敢和他們聊天？窮人的尊嚴就是不能活得像魚缸里的清道夫。
這個理由多少是有點偏激的，難道那些靠拾破爛撿垃圾過活的人就不能稱之為人嗎？生活固然有貧富之分，卻沒有貴賤的差別。生活在貧賤里的人更知道珍惜生活。很多偉大的人都是經過困苦生活的磨練，然后成為有用的人、有尊嚴的人。并不是那些健全的人就配享有尊嚴的，也不是那些不幸人的尊嚴就理所應當被踐踏。尊嚴不能光靠別人來給予，更多的是自己去創造和打拼。
我們看慣了生活中的盛氣凌人。在沒有道德的人面前，我們寧可輸掉自己。但我的后背會讓你看見：別看我窮、我不美，但我們經過墳墓站在上帝的腳之前，我們是平等的，因為我們是平等的！所以把簡的這句話再發展一下就是：你憑什么高人一等？我不和你理論，你高你的吧。
很久以前的一天早晨，我辦公室的電話號碼串了，撥我同事的電話竟然把它打到了一個不喜歡我的領導那里，一聽撥錯了他就發火了：“真不明白你們那腦袋是咋長的？”多年以后，我一直問著自己的腦袋是咋長的？后來我才明白，不是我的腦袋長錯了位置，而是因為人的地位有了差別。越是地位高事情就越是多，態度不好也是情理之中的事。但惡劣的態度遠比那些登上高位就千方百計中飽私囊的人強得多，受其害而被泯滅尊嚴的人，豈不是比我更窩囊。
那天孩子的父親出門隨禮去了，已經是晚上九點的光景，火車因為晚點還要20分鐘到站。我的孩子獨自留在家里，在這樣寂靜的夜晚。為了減少他的孤獨就給他打了個電話，沒想到兒子卻說：“老媽我馬上穿衣服去車站接你。”一想到一個周歲才十歲的小孩子要走過很遠的路去車站等我，我既怕又急。無奈之下我對他撒了句謊言，告訴他不用擔心我有同路人，兒子這才罷休。那一刻我深感到作為人母的尊嚴和責任！有尊嚴的活著，真好！
沒有誰愿意在沒有尊嚴、沒有人格的地方生活。那樣的地方即使是天堂也和地獄沒有差別。在蕓蕓眾生里我們每個人就像一滴水、一粒沙。如果在水滴與水滴之間，在沙粒與沙粒之間傳導的是陽光、是愛。再艱難的處境也會成為天堂。天堂的人里有的是獨來獨往，那里的行人中勾踐有尊嚴，韓信也有尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
要錢還是要尊嚴
過年期間，我和父母一齊去登黃山。在山腳下，我遭遇了一件令人難忘的事。
在黃山腳下，我們全家剛剛準備啟程，看到了一個賣橘子的老翁。他穿著厚厚的棉襖，因為天氣寒冷，不停地搓著自我的雙手，可還是凍得直哆嗦。我不禁產生了憐憫之情，就扯著媽媽的衣角，對她說：“看那個賣橘子的人多可憐，我們買他一些橘子，照顧照顧他的生意吧！”媽媽看了看那位老翁，對我說：“可憐是可憐，可買了那么重的橘子，你自我拎上山嗎？”我一下子答不上來：是啊，爬山就夠累了，難道還要拎這么重的橘子嗎？媽媽看了看我，從包里掏出五元錢，向老翁走去，對老翁說：“我買你五元錢橘子，下山之后再來取，好嗎？”老翁點了點頭，目送我們上山。
傍晚下山時，我們又看到了那位老翁。只是讓人意想不到的.是，他卻搖身一變，變成了乞丐。他的面前已經沒有了橘子，只有一個放著零錢的罐子。媽媽抱著試試看的心理，走上前問他：“我們這天早上，在你這買了五元橘子，但橘子沒有拿。此刻橘子賣完了，你能不能把錢退給我們？”老翁愣了好半天，才說：“我是記得有一家人在我那里給了錢沒拿橘子，但我怎樣能確定就是你們一家？”媽媽站起身，看了看我，拉起我的手掉臉就走。這時，那個老翁對我們懇求道：“可憐可憐我吧！”可此時我對他卻沒有了半點憐憫之情，而是很漠然地走開了。
我實在不明白，難道錢財比一個人的尊嚴更重要嗎？一個人沒有了尊嚴，活在這個世界上還有什么好處呢？作為旁觀者，我只能為這位老人而感到悲哀。
尊嚴的作文 篇6
為什么旅行？畢淑敏打了個比喻，說我們每個人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒有機會去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習慣于把旅行的花費折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現在的時代未免有點迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠行的愿望走了這么遠，還非常地細膩地記錄了下來，在一個假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學醫，當過醫生，所以跟醫學沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對比現在的精密儀器顯得那么簡陋和粗糙，簡直就像一個個的刑具。作者詳細敘述了一個輸血器，描述了人與動物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗血型的換血就是“奪命”。醫學的蒙昧時間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時候，我仿佛來到了醫院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個人的臉上都寫著惶惑和擔憂。醫院是一個每個人都不想去但必須去的地方，它有時候日常地像一節站臺，又有時高大上地聯通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當你有那么一次被安置在手術臺上時，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會作用于你的肌膚，骨骼，甚至內臟。
作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補用的部分穿針引線地縫綴起來。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實被作者道盡外科的本質，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過手術臺，有一次是因為肺炎，往氣管里插管子，周圍什么都能看見，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。當你經歷了這些從手術室里出來的時候，所有的人都不知道你身上經歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來就是一個物，部分構成整體，當某一天一個部分宣告結束的時候，整體的物也就可以結束。所以，感受一下心臟的跳動和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動，著實值得敬畏。
作者還非常關心西方社會的一些福利機構，作為一個作家，我想她關心的命題就是“西方人生命在即將結束時如何度過”，她來到了老人院。
老人的形象是不分國籍的，白發，皺紋，遲緩的發音和身軀是他們的標志。衰老是每個人在這個世界上必須走完的一段路，即便你想方設法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實地清晰地呈現出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個人都能拖著一個日漸殘破的身軀還能有一顆堅強的心。
中國有個詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要別人的愛。
但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發明了一種洗澡機，只要坐進去，關上艙門，就可以自動洗澡了，但是沒有哪個老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨自體驗著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事。”
等你老了，臉龐上可以繼續濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的`項圈》這個故事里，老奶奶帶著一個串滿了寶石的項圈，每一個寶石代筆她的一個孫子或孫女。老奶奶向客人們炫耀這個光彩奪目的項圈，但是孩子們，“來過，可是，已經很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《常回家看看》。
《奶奶是沒有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務中心住了三天，還到了一家醫院，竟然沒有人認出她不是真正的老年人。不是因為化妝技術奪么高超，是因為壓根就沒有人認真地看她一眼。
再看看社會上諸多因為贍養老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因為什么贍養父母，不是因為反哺之心，是因為房子，財產。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養老人的理由。父母愛你們的時候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養難道都要找個理由？
家人的冷漠，社會的冷漠……難道每個孤單的老人都要帶著絕望對抗這樣的冷漠？一個真正文明的社會，一定會讓老人老有所養，老有所依，讓老人也活的有尊嚴，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。
作者還來到了臨終關懷中心。
猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執的事，要放下怎不會戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對死亡，心態的安然還需要學習。——等你已近末路，你要學會看到陽光和樹葉的靜好，你要學會告別，學會寧靜和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實是同一件事：人需要關懷，而且是有溫度的關懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風燭殘年的老人把對生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護士索菲在病人最后的時間里，抵達病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說，“現代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴。”
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時在家中，認為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應該尊重，生命本身是有尊嚴的。
作者的這些視角和思考都讓我進入了一個陌生的世界，感受著孤獨、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。
正像周國平所說，“我們每個人都是孤獨的，正因為由己及人地領悟到了別人的孤獨,我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛”。
當合上書頁之時，對待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長，多了些感慨和感動，每一個親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。
每個生命都值得尊重，每個人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據說只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴的作文 篇7
時間一點點流過，百般無聊的我逛到了書店，以磨磨那寶貴得時間……
隨手取下一本書，紙張‘嘩嘩’做響，忽的，卻被一個題目吸應了目光[大王生財，取之有道]大意是這樣------老虎大王最近生活窘迫，讓他這個大王，很不自在，狐貍為他出了個主意，[老虎的屁股隨意摸，每次只要10元]短短三天，所有動物都摸過了老虎的屁股，老虎掙了以往3年的金財，可是，老虎更不自在了]
我不禁深思，錢與尊嚴，孰輕孰重?
有人說:‘‘錢不是萬能的，，但沒有錢是萬萬不能的。’’我不可否認
但尊嚴是每個人都必要得，難道不是嗎?一個沒有尊嚴得人即使，即使有千金萬金，也只是一個披著西裝的乞討者。
我不禁想到了那些工作者，工作不塌實，在老板面前裝勤快，讓他干什么就干什么，可是，就算是因此升值，讓人證么看?
錢不是萬能的，他買不會尊嚴錢沒有可以在掙，而沒有了尊嚴，想要在擁有，可就難嘍。
用自己得汗水掙的財富，被人以尊重的.眼光看待。用尊嚴換取的，得到的是鄙夷。
挺直腰板做人，就算是窮人，也有自己的光彩。
尊嚴的作文 篇8
一句溫暖的話語，一個善意的微笑，一組友好的動作，都能夠細微地表達出我們對他人的尊敬。
上課專心聽講，是對老師的尊重；與同學團結友愛，不欺負弱小，不取笑戲弄，是對同學的尊重；回到家時與父母打招呼，是對長輩的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具擺放整齊，是對食堂工作人員的尊重……有句名言：對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中，只有人人互相尊重，才能成為和諧的一家人。
德蘭修女終生都在捍衛人的尊嚴，尤其是弱者的尊嚴，因此她當之無愧被譽為“窮人圣母”。后來，德蘭修女多次在演講中提及：“窮人沒有錢，沒有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話，我們每個人，即使是一個卑微的乞丐，也可以對他獻出愛心，對他人有所幫助。”她的話令我頓時從自己狹小的世界里走了出來，想盡快涌進所有需要被給予關愛的人群。低嘆一句：這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的'女士！
話劇《烏鴉太郎》，也同樣說明對人尊敬的品質。從山里來的烏鴉太郎，因為害羞，上課時，他坐在教室的最角落。下課時，他也總是走在同學的后面。大家同時也因為不了解他，常常以取笑他為樂。但新來的老師卻發現了他獨特的才能——豐富的自然知識，誰都望塵莫及。畢業班會上，烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲，引領大家想象他每天必經的悠遠山徑，終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。
學會尊重別人，約等于讓別人學會漸漸的尊重你自己。尊重他人，與人友好相處，其實是一件簡單而又幸福的事情。
尊嚴的作文 篇9
這是上周六我看見的一幕，我想也是街頭很常見的一幕。
天橋那邊，一個年輕的壯漢，衣衫的襤褸依然沒有遮蓋住他健全的身體 求求您了，您給點錢吧 然后是硬幣在錢罐里碰撞的聲音，年輕人跪在地上，不住的磕頭， 咚咚 ，這種祈求真讓人心痛，雖然鄙夷，但面對如此可憐之人，還是給一些錢吧，不過在我心里，這種給予是施舍。
天橋這邊，優美的彈唱，唱的是一些農村小調，質樸悠揚 我轉過身，驚詫地看到彈奏這樣樂曲的竟是一個雙眼失明的老人。老人臉上印滿了歲月的.滄桑，手上的老繭也鑒證了他學二胡的艱難。老人根本看不見譜子，我無法想象他是怎樣學會拉二胡的，也許譜子，他早已印在心里了。生存，這是他面對的一個多么殘酷的事情，在北京這樣科技發達的城市讓一個身無分文的失明老人怎樣生存?活著，也許就是一種負擔小學生關于尊嚴的作文作文。而他卻沒有在暗無天日的黑暗世界里哀嘆，而是用自己健全的雙手彈奏著生命的奇跡!他沒有跪在地上乞討，因為男兒膝下有黃金，尊嚴，不能丟下。所以，面對生存，他必須做出選擇，是躺在路邊伸手祈求，還是走一條很艱難的路去維護他的尊嚴，一個失明老人的決定頓時讓人震撼!為了尊嚴，他走上了一條荊棘載途的崎嶇之路，也許他邁出的每一步，腳都會被荊棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟讓他變得如此堅強!
一個是健全的壯丁，一個是身殘志不殘的失明老漢，截然不同的做法體現著截然不同的人生態度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整個人生，今天，你昂著高貴的頭，你為自己贏得的就是為人的尊嚴!
尊嚴的作文 篇10
女人的尊嚴與愛
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的`法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
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