有關(guān)尊嚴(yán)的作文匯總九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)的作文 篇1
出去玩的三天里，各式各樣的景物都令我留戀，令我無(wú)限回味，可藏在記憶最深處的，卻是那雙撲閃的大眼睛。
夏日炎炎，大家都玩累了，便鉆到附近的亭子里小憩，正聊得起勁，忽然，旁邊的一個(gè)7、8歲的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮膚，短短的頭發(fā)，還有那雙大眼睛，給人以健康自然的感覺。
聽亭子里的幾個(gè)老人介紹：這個(gè)小姑娘是江西人，暑假里，父母出來(lái)打工，她也跟了出來(lái)，父母要干活，她就每天都出來(lái)?yè)炜盏娘嬃掀浚瑑H為了貼補(bǔ)家用……我頓時(shí)感慨萬(wàn)分，多么懂事的孩子��！我端詳著她，那雙大眼睛好像也在訴說(shuō)著一切。
不知為什么，我們的帶隊(duì)老師故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，說(shuō)那里有空的飲料瓶，這明明就是戲弄小姑娘嗎！那孩子大概也明白，她不露聲色地向那邊一瞥，但遲遲不動(dòng)。
后來(lái)我們老師弄到了一個(gè)空瓶子，站在遠(yuǎn)處大叫：“快過(guò)來(lái)，這里有空瓶子！”亭子里的老人也笑著鼓動(dòng)小姑娘快去。大家都認(rèn)為她會(huì)為了這一點(diǎn)點(diǎn)的利益，而像小狗一樣奔過(guò)去�？墒俏覀兌煎e(cuò)了，她依然紋絲不動(dòng)，我清楚地看見，那固執(zhí)的小臉上憤然地寫著“尊嚴(yán)”二字。在我原本對(duì)她的同情中又增加了一絲佩服。看著她旁邊滿滿一袋子空瓶子，我覺得她是如此高大。
此刻，我的心靈受到了強(qiáng)烈的沖擊與震撼。原來(lái)尊嚴(yán)如此重要。這時(shí)，一幕幕在腦中掠過(guò)：曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場(chǎng)上那一襲樸素的旗袍；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對(duì)美國(guó)救濟(jì)糧的不屑；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國(guó)土的人不惜用生命交換的代價(jià)。而如今呢？尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問(wèn)候，是世界對(duì)中國(guó)人民的刮目相看，是……
無(wú)數(shù)例子證明：沒有尊嚴(yán)，生命又有何意義；沒有尊嚴(yán)，生活又有何光彩；沒有尊嚴(yán)，哪有幸福生活？
尊嚴(yán)的作文 篇2
女人的尊嚴(yán)與愛
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
尊嚴(yán)的作文 篇3
巴金晚年病重是曾提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán)，不要在身上插那么多管子，浪費(fèi)那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個(gè)世界。當(dāng)然，由于種種原因，這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，最后的尊嚴(yán)尤為重要。
中國(guó)舊時(shí)，如果要處死一個(gè)君王，不管他的罪有多大，不管他是被俘虜、被推翻，還是被迫害下臺(tái)，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的，只能讓他和毒酒或用白綾勒死，要給他留個(gè)全尸，不能身首異處，這就是給他最后的尊嚴(yán)，也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過(guò)也有例外，春秋時(shí)，伍子胥為父兄報(bào)仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀它最后的尊嚴(yán)，這個(gè)昏聵（kui）透頂?shù)木�，生前聽信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無(wú)恥，活著本來(lái)就沒什么尊嚴(yán)了，比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當(dāng)俘虜，也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽之下在上刑場(chǎng)，不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進(jìn)宮了，他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏，大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán)，群起攔阻，他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井，最后當(dāng)了俘虜。相比之下，殷紂王至死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養(yǎng)虎遺患，使侯景做大，終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜，即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去，侯景出宮時(shí)，卻緊張的汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍?zhí)熳影�！盡管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn)，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán)，一直為史家所激賞。
泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí)，許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子，樂(lè)隊(duì)還在有條不紊地演奏，船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團(tuán)，沒有竭斯底里，也沒有哭天喊地，他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng)，也代表了人類最高的尊嚴(yán)。海底的沉船，就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。
最后的時(shí)刻到了，獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí)，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇：可向當(dāng)局低頭，換取赦免；可跟著學(xué)生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去，也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭，更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損，因而他的最后一句話是：克力同，我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》，藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合�；钜畹挠袃r(jià)值，死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著，也有尊嚴(yán)的死去，即便是在生命的最后一刻，也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛，死如秋水之靜美�！�
尊嚴(yán)的作文 篇4
席勒曾說(shuō)：“不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他。”讓我慶幸的是，我無(wú)心看到的一幕，幫我證實(shí)了這個(gè)深?yuàn)W的道理。
星期六，我和媽媽準(zhǔn)備到國(guó)色天香玩。涂中，我看見旁邊好多路人都在圍著一個(gè)乞丐，我急忙叫媽媽停車，并把目光轉(zhuǎn)移到了那個(gè)乞丐身上。這個(gè)乞丐很可憐，他的左腿是瘸的，走起路來(lái)一瘸一拐，必須在人的攙扶下才可以行走，我便對(duì)他產(chǎn)生了同情之心。
我看了半天，這個(gè)乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上，一邊大哭大，我以為他是一個(gè)沒有尊嚴(yán)的小人，但我一切的猜想都是錯(cuò)誤的。原來(lái)這個(gè)乞丐在乞討時(shí)，一個(gè)叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝，說(shuō)：“喂，給你吧，我原來(lái)不想給你的，但我看你實(shí)在太可憐了，想了一會(huì)兒，才做出了這個(gè)英明的決定�！苯又�，這個(gè)叔叔把那枚硬幣扔進(jìn)了乞丐的碗里。
這時(shí)，乞丐生氣地說(shuō)道：“你怎么能這樣，雖然我只是一個(gè)身無(wú)分文是窮乞丐，可是我也是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，你怎么能這般侮辱我!”
此時(shí)，我對(duì)這個(gè)乞丐肅然起敬，因?yàn)椴⒉皇撬缘钠蜇ざ际菦]有尊嚴(yán)的，尊嚴(yán)是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自
己。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)之心，人皆有之。但對(duì)于生活中一些外表雖粗俗，但內(nèi)心高尚的人常常被人歧視，失去了他人對(duì)自己的那一份尊嚴(yán)。所以擦亮明亮的雙眼，敞開寬闊的胸懷讓每個(gè)人都能擁有一份尊嚴(yán)。
你知道俄國(guó)著名詩(shī)人“謝甫琴柯”嗎？有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他，他卻毫不畏懼地回答“不是我要見你，而是你要見我。如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那你能怎樣看我呢？”
是啊，這一番話雖平平淡淡，卻令人受益匪淺。他保留了自己的那份尊嚴(yán)，不向貴官輕易低頭，他的尊嚴(yán)之心依然滾燙，他的靈魂永遠(yuǎn)站立！
古今通外那么多的人給自己保留了一份尊嚴(yán)。最近。在一輛空蕩的大公交上，有一位老人拎著兩個(gè)麻袋趔趄上了車。準(zhǔn)備掏荷包時(shí)，車子突然啟動(dòng)了，老人晃了兩下，車上便傳來(lái)嘈雜喧鬧的嘲諷聲，我不得不把注意力轉(zhuǎn)向老人，他身著破爛衣服，兩個(gè)舊舊的袋子，里面似乎都是垃圾瓶。然后，司機(jī)送來(lái)一個(gè)急剎，可老人還沒下去，司機(jī)便離開駕駛座打開車門，一把就把老人的東西扔下車。老人慌了，碩大，“這都是錢啊”此時(shí)，車上的乘客無(wú)動(dòng)于衷，眼看著一幕幕發(fā)生，老人從褲袋里掏出車費(fèi)，連著自己的怨氣一起丟入了投幣箱。老人在下車的最后一幕詮釋了尊嚴(yán)的含義。
老人也有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視，侮辱。當(dāng)然，在生活中，只有懂得知恥，就會(huì)格外珍惜自尊，更會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。
所以，在此，我呼吁大家，敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。希望每一個(gè)人都有一份尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇6
七十多年前，一位挪威青年男子漂洋來(lái)到法國(guó)報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院，但沒能讓主考官看中。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，拉起了手中的琴，吸引了無(wú)數(shù)人的聆聽。最后，饑餓的青年捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入盒內(nèi)。
這時(shí)，一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢丟在地上了。”
無(wú)賴接過(guò)錢，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說(shuō)：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
這位青年男子叫比爾?撒丁，后來(lái)成為挪威很有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
點(diǎn)評(píng)：
自尊是一個(gè)人可穿著的最華貴的衣飾，它能激起人們最高尚的情感。一個(gè)擁有強(qiáng)烈自尊心的人恰似身著盔甲的戰(zhàn)士，沒有東西能將他擊敗。
發(fā)散思維：
本材料可以用來(lái)說(shuō)明自尊心是一個(gè)人靈魂的杠桿，它與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，不會(huì)有自信心。也可用來(lái)突顯“人窮志不窮”這一主題思想。
尊嚴(yán)的作文 篇7
人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?不，我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞，在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定，堅(jiān)定信念的欣賞，良好個(gè)性的認(rèn)可。
因此，我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。
很小的時(shí)候就開始聽獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國(guó)的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛和好奇中生長(zhǎng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(zhǎng)大，在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國(guó)，最終登上了國(guó)王的寶座……這雖說(shuō)是美國(guó)動(dòng)畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的，所以，誰(shuí)能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。
大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強(qiáng)大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，獅子只會(huì)享用自己捕獲的獵物，真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過(guò)，與其說(shuō)是王者風(fēng)范，倒不如說(shuō)是王者天性。因?yàn)楠{子寧愿餓死，也不會(huì)去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因?yàn)槿绱�，獅子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。
獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇8
有的人死了，他還活著;有的人活著，卻已經(jīng)死去。這雖然死了卻依然活著的人，正是那活出了真正尊嚴(yán)的人。當(dāng)一個(gè)活出真正尊嚴(yán)的人的自然生命結(jié)束的時(shí)候，他的.精神生命才剛剛開始。
端著士兵含淚遞上的毒酒，依然聚精會(huì)神地與朋友和學(xué)生一起高談闊論，而且是關(guān)乎生死、靈魂的話題，冰冷陰森的牢獄困不住他思維的翅膀，天空映著他傲然堅(jiān)毅的目光，與其說(shuō)蘇格拉底用生命祭奠了智慧，不如說(shuō)是他用生命向世人證明了“人之所以為人”的尊嚴(yán)。是啊，人，何以為人?蘇格拉底用法律的名義判處自己死刑，雖然他認(rèn)為自己無(wú)罪。但他清楚，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，若失去了法律和道德這兩塊砝碼，欲望與貪婪將壓垮人性的天平。蘇格拉底的死像是一場(chǎng)法律和道德的合謀，而這場(chǎng)合謀的策劃者正是蘇格拉底自己，他甘做一只牛虻，去刺激雅典這匹遲鈍昏睡的駿馬，而所存的動(dòng)機(jī)，僅僅是因?yàn)�，他知道自己是一個(gè)人。
人不為活著而活著，因?yàn)槿说纳皇亲呦蛩劳觯亲呦蛏啤６饑?yán)正是為我們尋找“善”的方向。人性向善，一個(gè)真正懂得尊嚴(yán)的人是不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的壓迫與別人罪惡而倒向違背自己本性的一方。活出自我便是活出尊嚴(yán)。
但是，當(dāng)我們無(wú)法改變環(huán)境的時(shí)候，又將何處何從?
歷史已悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)了兩千年，我們卻依然在那漫卷的塵埃中隱約覓到孔夫子的背影。君王浪費(fèi)了他的政治抱負(fù)，他也開始了半生的艱苦游說(shuō)。韋編三絕，險(xiǎn)困陳蔡，孔子的生命是一條指向超越的弧線，戰(zhàn)亂的天下，受難的黎民，孔子懷揣著保國(guó)安民的宏愿不斷奔波，雖然他的夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。他本可以像那些陰險(xiǎn)的大臣與政客踏在百姓頭上，聞達(dá)于諸侯，但是，他沒有。因?yàn)橐粋�(gè)真正有夢(mèng)想，有信仰的人能清楚懂得，夢(mèng)想是用來(lái)成就生命，而生命不只是用來(lái)完成夢(mèng)想。孔子之所以被稱為“圣人”，不僅僅是因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，更因?yàn)樗诶硇灾刑幨溃谥腔壑猩睿钦嬲畛錾饑?yán)的人。
“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢(mèng)想背后堅(jiān)定不移地追尋的人與那些看到這種堅(jiān)持而肅然起敬的人，才是中國(guó)真正的脊梁!”大半個(gè)世紀(jì)前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴(yán)并不抽象，我們要做的是跟著時(shí)代前進(jìn)，為自己的價(jià)值取向而活，精神生命的長(zhǎng)存來(lái)自于自然生命對(duì)尊嚴(yán)的深刻詮釋。
一個(gè)人的尊嚴(yán)不僅來(lái)自對(duì)自身的認(rèn)可，更來(lái)自他人的認(rèn)可，在這個(gè)物質(zhì)可與精神共同發(fā)展的時(shí)代，我們要的不是夸父逐日，不是精衛(wèi)填海，不是愚公移山，而是懂得將尊嚴(yán)與智慧共同融入生命的人，是面對(duì)任何處境都可做出理性判斷的人，是一個(gè)懂得在思考中成長(zhǎng)，在理性中處世，在智慧中生活的人，這才是真正活出生命尊嚴(yán)的人。
“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢(mèng)想背后堅(jiān)定不移地追尋的人與那些看到這種堅(jiān)持而肅然起敬的人，才是中國(guó)真正的脊梁!”大半個(gè)世紀(jì)前，先生的話令人驚醒，我想，尊嚴(yán)并不抽象，我們要做的是跟著時(shí)代前進(jìn)，為自己的價(jià)值取向而活，精神生命的長(zhǎng)存來(lái)自于自然生命對(duì)尊嚴(yán)的深刻詮釋。
尊嚴(yán)的作文 篇9
尊嚴(yán)，一個(gè)多么讓人難以忘懷的詞語(yǔ)，像一瓶純凈的水，時(shí)時(shí)刻刻凈化著我們的心靈。它，讓美麗成為永恒。
記得那一天，我們?nèi)胰ヂ糜�，到了鞍山公園后，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，但一位躺在地上的老奶奶把這道亮麗的風(fēng)景線抹上了一絲黑色。于是，我大步流星地走了過(guò)去，走的距離老奶奶五米的時(shí)候，我躲在了一棵樹的后面，仔細(xì)地打量著她，身高一米六左右，臉上那憔悴的樣子和百孔千瘡的衣服使我產(chǎn)生了同情之心。我走過(guò)去剛想彎腰把我?guī)У奈逶X扔在她的面前，可萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是，她馬上就用她那骨瘦如柴的手擋在了我面前。連忙揮揮手，說(shuō)：“小朋友，我不是乞丐，我只是躺在這里享受陽(yáng)光，想起了往事，你要知道，做人都有尊嚴(yán)，不論是乞丐還是富翁。小朋友，再見！”說(shuō)完，她爬起來(lái)，步履蹣跚地走了，然而，我依舊呆呆地站在那里。
這段話，讓我的心里就像大海一樣，久久不能平靜。是啊！同樣是人，乞丐為什么不能有尊嚴(yán)！
維護(hù)尊嚴(yán)，是難能可貴的，人活著，就要活得像獅子那樣，讓人“望而生畏，敬而遠(yuǎn)之”！
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