沒(méi)有大國(guó)崛起何談小民尊嚴(yán)作文800字
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有的人說(shuō)：不要大國(guó)崛起，只要小民尊嚴(yán)。若無(wú)大國(guó)崛起，何談小民尊嚴(yán)
翻開(kāi)中華民族的歷史，對(duì)比漢武唐宗的雄風(fēng)和近代史上百年的屈辱，以及20xx年3月在中美高層對(duì)話中，怒懟美國(guó)語(yǔ)驚四座的楊潔篪和辛丑年忍氣吞聲的李鴻章，你就能夠明白孟晚舟獲釋后在機(jī)場(chǎng)演講時(shí)的深刻感受，明白“大國(guó)”與“小民”之間血肉相連榮辱與共的關(guān)系了。
大國(guó)崛起，奠定著人民生存的基礎(chǔ)。國(guó)與民，譬如皮與毛。如果皮都不存在了，那毛還能依附在哪里？國(guó)家就是百姓生死存亡的基礎(chǔ)和根本，國(guó)要是沒(méi)有了，百姓只會(huì)淪為任外族欺辱的奴隸，變成別人砧板上的魚(yú)肉。因此，無(wú)論中外，在國(guó)家民族遭遇外辱、皮將不存的時(shí)候，都會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)“茍利國(guó)家生死以，不因禍福避趨之”的民族英雄。抗日名將戴安瀾，在以身殉國(guó)前寫(xiě)給妻子的家書(shū)中這樣坦露對(duì)祖國(guó)的忠貞：“余此次奉命固守同古……決心全部犧牲，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育。為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，陳化成在吳淞口抗擊英軍時(shí)同樣對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)：“人莫不有死，為國(guó)而死，死亦何妨。”他們深知國(guó)家是人民賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，因而，面對(duì)國(guó)家有難，他們毫不猶豫，慷慨赴死。
大國(guó)崛起，能賦予人民自強(qiáng)的力量。國(guó)與民，譬如地與禾。禾苗長(zhǎng)得好不好，取決于它生長(zhǎng)的土地。同樣的，一國(guó)百姓是否幸福，是否有尊嚴(yán)，也完全取決于他所在的國(guó)家是否強(qiáng)大。國(guó)家越強(qiáng)大，則越能給人民提供豐足的生存發(fā)展條件、磅礴的信心和動(dòng)力，以及戰(zhàn)勝一切敵人的勇氣和力量。華為公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟，在加拿大被美國(guó)以莫須有的罪名扣留，經(jīng)過(guò)中國(guó)政府的不懈努力，最終返回祖國(guó)。無(wú)疑，面對(duì)以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，是我們強(qiáng)盛的國(guó)家在后面為她撐腰，給她賦能。與法國(guó)的皮耶魯奇和阿爾斯通公司被美國(guó)蓄意構(gòu)陷的結(jié)果相比就會(huì)明白：人民的力量，來(lái)自國(guó)家的支撐。
大國(guó)崛起，能撐起人民自尊的.空間。國(guó)與民，譬如水與魚(yú)，水的好壞決定著魚(yú)的生死存亡，國(guó)的強(qiáng)弱同樣與國(guó)民生死攸關(guān)。在巴黎和會(huì)上，盡管顧維鈞等人據(jù)理力爭(zhēng)，還是因列強(qiáng)的霸道和輕辱，把德國(guó)在山東攫取的特權(quán)讓給了日本。正所謂“弱國(guó)無(wú)外交”！20xx年3月，在中美高層對(duì)話中，面對(duì)美國(guó)的無(wú)理指責(zé)，我國(guó)外交官楊潔篪義正辭嚴(yán)地指出：“你們沒(méi)有資格在中國(guó)面前說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話。”讓國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。國(guó)家的強(qiáng)盛，在國(guó)際上撐起了自由獨(dú)立的話語(yǔ)權(quán)。
所以，國(guó)家的崛起，是人民享有一切權(quán)利的起點(diǎn)。
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