有關(guān)尊嚴(yán)作文匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
那大概是在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，我們經(jīng)常在學(xué)校門口的一間小商店里“混”，以打發(fā)時(shí)間。
“叮鈴鈴……”放學(xué)了，我們?nèi)宄扇旱刈叱鲂@，費(fèi)了九牛二虎之力才擠進(jìn)了那見商店，回首一看，哇，我的天啊，著實(shí)把我嚇了一跳，柜臺(tái)邊擠滿了密密麻麻的學(xué)生，幾乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢，看得那么入神，發(fā)什么呆啊！”幾個(gè)喝著飲料啃的薯片的朋友把我的思緒拉了回來。“啊，沒……沒什么。”就在我即將回過頭來的時(shí)候，觸目驚心的一幕映入我的眼簾。
那不是我幼兒園的同學(xué)嗎，雖說不是特別要好，但怎么也算是同學(xué)啊。只見他偷偷摸摸地從柜臺(tái)邊拿了一包“游戲王”的卡片，隨后趁著別人沒注意是神不知鬼不覺地放入自己的書包中。就在他即將溜走時(shí)，我硬擠了過去一把抓住他，“你干了什么事你自己清楚，快拿來。”為了給他留點(diǎn)面子，不至于名譽(yù)掃地，我故意壓低了分貝。他臉色蒼白，身體有點(diǎn)發(fā)抖，但切努力地克制自己緊張的情緒。“我沒干什么啊，你不要拉著我，我的書包壞了，正準(zhǔn)備拿去修補(bǔ)呢，你別拉著我！”說完便慌慌張張地跑開了，他的話語中夾雜著無限的驚恐。
客人逐漸減少了，店里變得冷冷清清的，于是我告訴店主剛才看到的一切，可她卻滿不在乎地說：“其實(shí)我已經(jīng)知道了，現(xiàn)在社會(huì)魚龍混雜，什么人都有。可是他畢竟是個(gè)孩子，我還真害怕你剛才揭發(fā)他呢，那樣對(duì)一個(gè)孩子來說打擊太大了，我只希望你能夠悔改，我想有機(jī)會(huì)再找他談?wù)劊兴院蟛灰俑赏瑯拥纳凳戮秃茫⌒⊥狄彩侨耍⊥狄灿凶饑?yán)啊！當(dāng)然你可不能干這種事，這是人生的一個(gè)污點(diǎn)！”我聽后先是驚訝，然后是不解，最后經(jīng)過一番思索終于露出了一絲微笑。
沒錯(cuò)，每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我們應(yīng)該用一顆寬容的心去諒解別人，讓錯(cuò)者知錯(cuò)，悔改，讓世界的明天變得更加的美好。
后來的好長一段時(shí)間里他一見到我就跑，害怕被我捉到，每當(dāng)看到他驚恐的眼神的時(shí)候，我的心中便浮現(xiàn)出當(dāng)年的那一幕，真希望他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，已經(jīng)改正了他的錯(cuò)誤，走出了偷盜的陰影。
尊嚴(yán)作文 篇2
當(dāng)人陷入生活最低谷的時(shí)候，不免會(huì)招致一些無端的蔑視，有時(shí)也會(huì)遇到肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針鋒相對(duì)地反抗，往往會(huì)讓對(duì)方更加變本加厲。最有效的方法是，理智應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示和維護(hù)你的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡都將無法站穩(wěn)腳跟。
很久以前，一位挪威青年漂洋過海到了法國，他要報(bào)考著名的巴黎音樂學(xué)院。考試的時(shí)候，盡管他竭盡全力，將自己的水平發(fā)揮到極致，但還是沒被主考官錄取 。
身無分文的他來到學(xué)院外一條繁華的街道， 在一棵樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人駐足聆聽。最后，這名饑餓的青年人捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來，放在了琴盒里。一個(gè)無賴模樣的人，鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看他，彎下腰拾起地上的錢，遞給他說：“先生，您的錢丟在了地上。” 那人接過錢，重新扔在青年男子的腳下，并傲慢地說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”青年男子深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起。現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起吧！” 那人被這出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒里，然后灰溜溜地走了。
圍觀的人群中有一個(gè)人一直默默地注視著這位青年男子，他就那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，并錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁，后來成了挪威大名鼎鼎的音樂家，
這則故事告訴我們，有時(shí)候，彎腰并不恥辱， 因?yàn)閾炱饋淼氖悄銦o價(jià)的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇3
無論人類處于哪個(gè)時(shí)代，都會(huì)贊頌?zāi)切╁P錚鐵骨的英雄豪杰、偉大人物，而把那些奴顏婢膝、賣國求榮的小人標(biāo)榜為歷朝歷代痛恨的對(duì)象，無論他們存在于現(xiàn)實(shí)還是虛幻之中，無論他們是真正那樣極端還是無意之中被扣上了帽子。
其實(shí)，平凡人又何嘗不是如此呢？你在地球的每一個(gè)角落中，都能找到形形色色的偉人、蠢人、奸賊、憨人，他們的事跡同那些處在極端上的人一樣曲折離奇、跌宕起伏，只不過被縮小了而已。有些人潔身自好，有些人迷途知返，有些人一條道走到黑，還有些人憤世嫉俗、自命清高……人的本質(zhì)，也不過如此。地域上的差別，國籍上的差別，其實(shí)也沒什么，只不過在是各種德性之中，這個(gè)多點(diǎn)、那個(gè)少點(diǎn)罷了。某些人認(rèn)為中國人存有劣根性，他們說得也對(duì)，但劣根性并不只存于一國人啊！
劣根性最主要便體現(xiàn)在尊嚴(yán)有否、多少上。若將奴顏卑骨的人堙沒在人海中，那是不會(huì)對(duì)其他人造成危害的。能造成危害的是那些身居高位的奴顏卑骨者。這些人地位一旦低了，尊嚴(yán)便會(huì)漸漸增長。讓他們擁有原貌。但如果是后者，他們的奴性便會(huì)漸漸壓過尊嚴(yán)。這便是那些大奸大惡奸惡的源泉。因此，尊嚴(yán)盡失十分可怕。有詩云：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。”在這首詩里，“自由”高于生命與愛情，我贊同這種觀點(diǎn)。并且，尊嚴(yán)與自由同等重要。為何這樣說？如果有一個(gè)人違背大多數(shù)人的意愿，甘愿忍受唾棄，滿足一小部分人的要求，那么可能有三種情況：第一種，這個(gè)人忍辱負(fù)重，擁有正確的觀點(diǎn)，但卻暫時(shí)沒被世人所接受。代表人物，伽利略。第二種，此人企圖建立霸權(quán)。代表人物，左冷禪。第三種便是我最痛恨的一種，此人尊嚴(yán)盡失，為第二種人服務(wù)。代表人物，魏忠賢、秦檜、劉瑾、王振等。由此可見，沒有尊嚴(yán)是多么嚴(yán)重。
大家應(yīng)該都知道魯迅筆下的阿Q吧？這個(gè)人生活在社會(huì)底層，凄凄慘慘戚戚，但卻自命清高。有時(shí)被人打了，還在心中說：“兒子打老子。”這樣的人，劣根性很足，尊嚴(yán)便相應(yīng)地少了，在每一個(gè)中國人身上都能看到他的影子。
尊嚴(yán)是一個(gè)人安身立命的根本，是一個(gè)人能夠稱之為“人”的標(biāo)準(zhǔn)。
尊嚴(yán)作文 篇4
外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結(jié)果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說，我忘了給你了，那正是你應(yīng)得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。
在解放前后的那幾年，天災(zāi)xx多，村子里有很多人家吃不上飯。
外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對(duì)象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對(duì)人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結(jié)果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。
外祖父的哲學(xué)是，他們因?yàn)闆]有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會(huì)再來偷了，人都有尊嚴(yán)啊。
外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。
這個(gè)故事，母親給我講了很多年。我常常面對(duì)這個(gè)故事沉思：尊嚴(yán)是一個(gè)人生命中最重要的，如果你懂得了維護(hù)別人的尊嚴(yán)，你的尊嚴(yán)就無處不在了。
尊嚴(yán)作文 篇5
今天科學(xué)課，是我最怕的一節(jié)課。因?yàn)槲抑牢铱嫉姆謹(jǐn)?shù)......難以想象。我簡直就想撕了!
終于，害怕的一刻來了。不知有意無意，我的試卷在鐵平的上面。老師報(bào)的時(shí)候：“尚微怡，65。”“鐵平，67。”那一刻，吵鬧的教室一下安靜下來，大家不可相信的看著我和鐵平。我紅著臉，不安的接過試卷，就像接過一塊燙手的山芋。
“嘻嘻，這次考得真好。”鐵平開心的笑著。而我卻坐臥不安。“哈哈哈......你你你......連鐵平都考不過!”余瑞林像看到一個(gè)天大的笑話似的，大笑起來。那笑聲刺痛了我的心......一怒之下，我把余瑞林的桌子踹了一腳，引來一陣責(zé)罵。我不想理他，看著畫滿“X”的試卷，竟是這么的刺眼，簡直像一把匕首在刺我的心!
老師開始講試卷了，我整理好情緒，認(rèn)真地聽，吸取我不知道的知識(shí)，一字不漏的聽取。正當(dāng)我修改之際，鐵平忽然拍了拍我的肩膀，我很疑惑的轉(zhuǎn)過去。“微怡。”鐵平滿臉笑容，親切地叫我。“什么事?”我茫然地看著她。“嘻嘻......你看!我的試卷這一面全對(duì)的!這一面嘛......就差這倆題就全對(duì)了!”鐵平自豪的說，并且舉著他那張寶貝試卷。“額。”我不說“哦”，只是冰冷的說了一句轉(zhuǎn)身。映入眼簾的是我不堪的試卷，使我覺得天昏地暗、日月無光......突然，我的頭重重的倒下去，伏在我的手臂之間，倆滴滾燙的淚珠落了下來......因?yàn)槲遗卤焕蠋熗瑢W(xué)們說，我只好抬頭，忍住悲傷與淚水......
我莫非真如余瑞林的話一樣!我比不上鐵平?我這么差勁!居然有一天被人嘲笑!我竟然到保護(hù)尊嚴(yán)的能力都喪失了?這難道不是對(duì)我赤裸裸的嘲笑嗎!?
我突然感覺我對(duì)不起很多人!那些相信我的人、那些保護(hù)我的人、那些愛我的人......如果不是我考試不用心，我根本不會(huì)被人嘲笑!如果不是我考試很散懶，我不會(huì)輸給我曾經(jīng)的那些手下敗將!如果不是我不認(rèn)真學(xué)習(xí)、回家不復(fù)習(xí)，我不會(huì)讓我的尊嚴(yán)一步步任人糟蹋!
分?jǐn)?shù)，請(qǐng)把我的尊嚴(yán)還我!
懶惰，請(qǐng)把我的認(rèn)真還我!
尊嚴(yán)作文 篇6
他白手起家，現(xiàn)在是一位富翁，是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢捐給社會(huì)，給更多的人送去幫助，卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助，但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍，對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來說，就是一種侮辱。材料中的第三家人，對(duì)于這樣的捐助，就認(rèn)為是一種施舍，拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來之食”，我欣賞這種人，沒錯(cuò)，他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我們又是各種群體中的個(gè)體，是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì)，很多人都是為自己的利益而活著，甚至棄正義于不顧。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。”這是孟子留給我們的話。可如今我試問：爾等敢舍生取義否？
這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國的慈善就是一個(gè)很好的例子：當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在變好，良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退，取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在？
海卡爾說：“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價(jià)值。”在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定會(huì)平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí)，身旁放著收錢的金色盤子或帽子。如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會(huì)被拒絕；如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論，他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的。”所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。
人的一生，萬不可失的.是尊嚴(yán)。舍棄什么都好，唯有尊嚴(yán)不能。在我看來，活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清，他寧愿餓死，也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。他是好樣的，為了自己的尊嚴(yán)，我們中華民族的尊嚴(yán)，舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”，舍棄了他國的施舍，舍棄了生命!他舍生取義，也收獲了更多，他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕，會(huì)讓你變得更強(qiáng)。現(xiàn)在你的確窮，但他不也是一樣白手起家嗎？人家可以成為富翁，為什么你不能？起點(diǎn)都是一樣的，為什么還要接受別人的施舍呢？用自己賺的錢，買一塊饅頭也吃得比別人香；一味的貪婪，活得毫無尊嚴(yán)的日子，不是我們所期望的。
不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見利忘義的人阻撓我們的腳步，心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，是每個(gè)人都應(yīng)做到的，既繼承了孟子與朱自清的美德，又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人，在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇7
近日，云南野生動(dòng)物園“釣老虎”另類的互動(dòng)項(xiàng)目，引起網(wǎng)友討論。網(wǎng)傳視頻中，游客站在護(hù)欄外，用長竹竿一端掛肉投喂老虎。園方稱，開展部分野生動(dòng)物互動(dòng)項(xiàng)目，旨在發(fā)揮動(dòng)物園的科普教育意義，豐富游客對(duì)野生動(dòng)物的了解。在我看來，以增加人與動(dòng)物“互動(dòng)”之名，行游客戲耍動(dòng)物之實(shí)，好坐收漁人之利，動(dòng)物園的解釋不過是清麗脫俗的借口罷了。
不是有媒體報(bào)道和網(wǎng)友上傳的視頻為證，相信很多人都想象不出，野生動(dòng)物還能向游客推出“釣老虎”的娛樂項(xiàng)目。在眾多居高臨下的游客中，還有人一手抱著孩子，一手舉著“釣竿”，幾只成年老虎在下面無精打采地轉(zhuǎn)悠，時(shí)不時(shí)張口咬一下送到嘴邊的“誘餌”，而游客又立馬抬起“竹竿”，戲弄著“百獸之王”。
在確保安全的前提下，動(dòng)物園開展一些可以讓游客與野生動(dòng)物進(jìn)行互動(dòng)的活動(dòng)項(xiàng)目，既能培養(yǎng)人們保護(hù)和敬畏野生動(dòng)物的意識(shí)理念，也有益于野生動(dòng)物的身體健康，同時(shí)也能增加動(dòng)物園的收入，降低飼養(yǎng)與管理成本，無可厚非。但這家野生動(dòng)物園開展的“釣老虎”收費(fèi)項(xiàng)目，就有些太讓人不可思議了。
首先是安全問題。盡管動(dòng)物園的工作人員稱：釣臺(tái)有三米高，老虎不能跳進(jìn)人群，十多年來未有游客被拽下。但過去從未出現(xiàn)安全問題，并不意味著今后也不會(huì)出現(xiàn)。一旦發(fā)生游客因“釣老虎”而墜入虎穴的情況，后果將不堪設(shè)想。而且，從一些游客探出半個(gè)身子“釣老虎”，甚至一手抱著孩子一手釣的動(dòng)作來看，這本身就非常危險(xiǎn)。沒有對(duì)安全隱患的洞見，出事也是時(shí)間問題。
其二，現(xiàn)在正值疫情期間，游客這樣停留，聚集在一起“釣老虎”，加大疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)。無論行為上的危險(xiǎn)性，還是潛在的疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)，這樣的活動(dòng)，都應(yīng)該及早禁止。（議論不充分，議論難以服眾，宜豐富內(nèi)容）
其三，“釣老虎”是在傷害老虎。“釣老虎”這樣的活動(dòng)，不僅會(huì)損害老虎天生的捕食能力，還會(huì)給老虎帶來心理的影響。把老虎當(dāng)玩物，不僅沒有任何積極意義，相反，發(fā)出的卻是對(duì)野生動(dòng)物和自然生態(tài)極不尊重的信號(hào)，很容易給游客尤其是青少年造成誤導(dǎo)。
新冠肺炎疫情已經(jīng)給我們帶來及其慘痛的教訓(xùn)，只有保護(hù)動(dòng)物，敬畏生命，與野生動(dòng)物“井水不犯河水”，我們才能最大程度地降低某些病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)。“森林之王”不是“可垂釣之物”，請(qǐng)給老虎一點(diǎn)尊嚴(yán)，給生命一份尊重。
尊嚴(yán)作文 篇8
那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì)驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機(jī)，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹;我看到了，尊嚴(yán)是一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
尊嚴(yán)作文 篇9
“中國式......”曾經(jīng)是一個(gè)很讓人反感的表達(dá)方式，“中國式過馬路”、“中國式排隊(duì)”，甚至席卷境外機(jī)場奢侈品專賣店的“中國式購物”，聽上去都讓人很不舒服。
不過，隨著利比亞、埃及、也門以及這一次尼泊爾的撤僑行動(dòng)順利實(shí)施，“中國式......”終于揚(yáng)眉吐氣起來，讓我們心潮澎湃、激動(dòng)不已。中國的尊嚴(yán)在撤僑行動(dòng)中受到了極大的保護(hù)。
“中國護(hù)照可能無法讓你去很多地方，但在任何地方都能讓你回家。”這在網(wǎng)絡(luò)上普遍傳播的一句話，充滿了中國人對(duì)祖國的熱愛，也體現(xiàn)出作為中國人的驕傲和自豪。
中國式的霸道撤僑是我們祖國國力增強(qiáng)，國際地位提升的顯著表現(xiàn)，使很多過去想辦卻辦不了或者連想都不敢想的事情，現(xiàn)在都能實(shí)現(xiàn)了。
在近幾次的撤僑事件上，中國作為世界大國的地位和實(shí)力屢屢被彰顯，雖然撤僑確實(shí)屬于每個(gè)國家對(duì)公民保護(hù)的義務(wù)之一，但有如此魄力和實(shí)力在第一時(shí)間將華僑撤出，的確應(yīng)該為我們的祖國母親點(diǎn)贊。
中國式的撤僑既是維護(hù)祖國利益，改善祖國國家形象的具體體現(xiàn)，同時(shí)也維護(hù)了國家和每一個(gè)中國人的尊嚴(yán)。
過去我們只能被動(dòng)保護(hù)國家的尊嚴(yán)不受侵犯，現(xiàn)在我們可以主動(dòng)去維護(hù)國家的利益和國人的尊嚴(yán)，祖國的日益強(qiáng)大，讓我們每一位中華兒女都為之歡呼，為之鼓舞，為之驕傲!
尊嚴(yán)讓美麗成為永恒，祝愿我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)，希望祖國的明天更加美好，也希望我們的祖國因尊嚴(yán)而永遠(yuǎn)美麗!
尊嚴(yán)作文 篇10
洪晃給女兒寫過一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴(yán)，就是爸爸常說的，你要有禮貌，別人才會(huì)對(duì)你有禮貌。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴(yán)。你的尊嚴(yán)不是別人對(duì)你有禮貌，是你對(duì)別人有禮貌，不管別人是什么樣的。”
她解決了一個(gè)很重要的問題，我們?yōu)槭裁匆v禮貌？在儒家精神式微的當(dāng)下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會(huì)直接問：我憑什么要講禮貌？
我的一位領(lǐng)導(dǎo)就說了一個(gè)例子，她在飛機(jī)上聽到后座一個(gè)媽媽在教育大概四五歲的兒子，對(duì)話很有趣。
媽媽：剛才在車子上，那個(gè)叔叔給你讓座，你沒有說謝謝吧？兒子：沒有。媽媽：你看，叔叔自己本來坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說聲謝謝？兒子：不要。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒有座位，你就會(huì)累的。兒子：累就累。領(lǐng)導(dǎo)說，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？對(duì)一個(gè)四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？
我不是專家，我的感覺是，這可以是一個(gè)多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅(jiān)持認(rèn)為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實(shí)驗(yàn)，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗(yàn)一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達(dá)成共識(shí)，所有人都不對(duì)他講禮貌，請(qǐng)他幫忙不說“謝謝”，撞了他不說“對(duì)不起”，他跟大家打招呼，聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味，絕對(duì)比孩子想象中更難受。人是社會(huì)性的動(dòng)物，誰說自己完全不在乎其他所有人，那純粹是瞎扯淡。渴望被尊重，是人性最基本的需要，只要你的孩子是人類，他就一定不會(huì)喜歡這種感覺。“己所不欲，勿施于人”，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。這個(gè)話，說起來很繞，但是，四五歲的孩子即使聽不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進(jìn)入他的大腦皮層，進(jìn)入他的記憶庫，他一定會(huì)慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個(gè)故事：一個(gè)香港人去日本，發(fā)現(xiàn)他們即使在深更半夜行人稀少的情況下，也會(huì)乖乖地等紅綠燈。香港人問，這是為什么呢？一個(gè)日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。
這聽起來很裝，可是，學(xué)者周濂就說，裝是文明開始的第一步。裝啊裝啊就信以為真了，就深入人心了，就大道通行了……當(dāng)下很多人的問題是，裝得太功利，總惦記著立竿見影的效果。倘若沒有效果，他便連裝都懶得裝了。
很多時(shí)候，我們有多少尊嚴(yán)，并不是因?yàn)槭艿蕉啻笞鹬兀俏覀冇卸嗝醋鹬貏e人。坦白說，我是毫無教養(yǎng)的人，聒噪、講臟話、拿刻薄當(dāng)有趣……可是我有一點(diǎn)是值得自傲的，就是我真誠地對(duì)待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對(duì)清潔工、保安、司機(jī)，比對(duì)權(quán)貴階層更有禮貌。因?yàn)槲矣袀�(gè)奇怪的邏輯，權(quán)貴不缺禮貌；而就我所看到的，清潔工、保安和司機(jī)們，受到的尊重沒有那么多。如果我必須當(dāng)一個(gè)粗俗的家伙，那不如把人生中少量的知書達(dá)理的配額，分給更需要禮貌的人。
我常常覺得，考察一個(gè)人的人品，最快速的方式就是看他如何對(duì)待服務(wù)人員。誰擺出那種居高臨下的、頤指氣使的姿態(tài)，我就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生悲憫之情——人要寒磣到什么程度，才能靠欺負(fù)幾個(gè)暫時(shí)居于弱勢的人來贏得存在感。我最最討厭的，也是那些對(duì)權(quán)貴諂媚、而對(duì)弱勢者呵斥的人。
有人說過，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會(huì)砸回你臉上，那是多么難看。
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