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高中話題作文：什么是自由
自由是什么?我想我只能回答你自由是無拘無束，是想笑就笑，想哭就哭，想愛就愛。今天小編就來分享作文：什么是自由，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
第一篇 什么是自由
我常問自己，什么，是自由?
家的旁邊，有一個(gè)公園。公園里綠樹成蔭，鳥語花香，因此許多老人家都喜歡到那里或下下象棋，或聊聊家常，或耍耍太極。
那是一年盛夏的早晨，被陽光烘烤得通紅的大地?zé)o聲呻吟著，很難受，卻很喜歡，這種感覺很微妙，愛，是因?yàn)槭⑾牡臒崆椤６U還是一如常往地叫著，發(fā)出煩人的叫聲，卻散發(fā)著夏天那種獨(dú)特的氣息，這使我摒棄了討厭，享受著這夏天的美，夏天的熱情。我獨(dú)自走在公園的小徑上，享受著自然之美，人文之美。正當(dāng)陶醉之時(shí)，耳邊悠然傳來一陣清脆悅耳的鳥鳴聲。好好聽啊!這是什么?我下意識地朝聲音源頭望去，只見一個(gè)慈眉善目的老人領(lǐng)著一個(gè)鳥籠站在一大樹后，籠中有鳥兒嘰嘰喳喳地唱著。我好奇地走了過去，問老爺爺："爺爺，爺爺，鳥兒叫得好歡快哦。"爺爺見了我，彎起了白如雪的粗大眉，用微沙啞的聲音說道："傻丫頭，這可是一曲充滿凄清的悲歌啊!"聽了這話，我心感疑惑："怎么會?您看，這鳥兒，在籠中多自由啊，想吃就吃，想唱就唱!這就是自由啊!"爺爺用手輕輕拭去耳邊的汗水，哼地一聲冷笑著。看著爺爺那副不屑地樣子，我心里頓時(shí)發(fā)毛。爺爺接著嘆了口氣："哪里啊，都什么和什么?對于鳥兒來說，藍(lán)天才是真正屬于他的地方。人類困住他，讓她在牢籠里不斷過著十年如一日的生活。因此他們失去了自己的天堂，不能在空中翱翔，不能與家人團(tuán)聚，不能在林中覓食。人們不單抹殺了他們的自由，更讓他無心歌唱，它的歌聲更多詮釋的是那種無奈或?qū)ψ杂傻目释?quot;我的心不禁微微一顫，原來看似歡快的鳥兒卻有著這樣的背后。我的目光停在了那只微小的東西上，全身青黃色，在籠中跳躍著，褐色的眸子左右轉(zhuǎn)動(dòng)，突然，他一動(dòng)不動(dòng)，凝望著藍(lán)藍(lán)的，輕輕的，那片藍(lán)天。
老爺爺伸出顫抖的手，然后伸向鐵絲制的金色華麗鳥籠，然后說道："丫頭，讓你聽聽真正的歡歌吧!"老爺爺解開了籠子，鳥兒雀躍地跳了出來，它回望了一下老爺爺，嘰地一聲，以示感激。然后他慢慢伸開翅膀，歡快地唱著，猶如叮咚清泉，是那么清澈，是那么清脆，那么純凈。他飛走了。"自由就如這般，無拘無束去做自己想做的事，這才是自由。"老爺爺走了，顯得很高興。
哦，自由就是無拘無束地做自己想做的事，不管有多少個(gè)牢籠捆著你。
今天的天格外藍(lán)，格外廣。
第二篇 什么是自由
自由,是每一個(gè)人都向往的.自由,是每一個(gè)人都應(yīng)該要追求的.
當(dāng)你看著飛鳥在湛藍(lán)的天空飛過的時(shí)候,是否真的有過心生羨慕它的自由翱翔?
當(dāng)你看到電視上那些被拐賣的兒童被拯救出來重獲自由的時(shí)候,你又是否會替他們感到高興?
在羨慕、高興的背后,我們所看到的都不過是最淺表的表象而已.
自由是世世代代的人們都在追求的,永恒不息的追求的一種權(quán)利.
崇尚自由,追求自由是每個(gè)人活在這個(gè)世界上的一種權(quán)利,這種權(quán)利將伴隨著你到死去.
似乎早已習(xí)慣了大肆宣揚(yáng)自由的真理,似乎早已耳目濡染的以為自己真的懂得了自由的定義.
自由的定義在無形的變化之中早已徹頭徹尾的改變了最初的含義.
五彩繽紛的社會的潛在規(guī)則太多,而真正的自由又是少之又少的.
我們所擁有的,所定義的自由也不過是一頂虛帽子罷了.
大張旗鼓的宣揚(yáng)自由,直到最后我們才會發(fā)現(xiàn),所謂的自由其實(shí)還有更多束縛捆綁在我們的身上.
社會的輿論,倫理道德,無疑成為我們所追求的自由的最大的束縛與捆綁者.
法國的《人權(quán)宣言》中有一項(xiàng)規(guī)定是：“在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的.只有在公共利用上面才顯出社會上的差別.”權(quán)利雖然是與生俱來的,但從某一角度來說,當(dāng)我們正在追求自由的時(shí)候,早已忽略了那些被套上了帽子的“自由謊言.”可以想象出來,法國人民在聽到《人權(quán)宣言》的宣讀的時(shí)候是多么的情緒高漲,多么的激動(dòng).毫無疑問,這在他們看來,是一種解脫,是一種稱得上的“自由”的解放.
信仰是一種自由,是一種堅(jiān)持,也是一種屬于自己內(nèi)心所追求的境地.
生活中的繁碎事情總讓活著的我們學(xué)會了自怨自艾,我們開始埋怨為何生活會有這么多的不公平,為何會有這么多的不自由,你若是真正讀懂了“自由”以外的境界便也算得上圣人之列了.
迄今為止,沒有人能夠拍著自己的胸膛對別人說,他是自由的.
換個(gè)角度來說,這個(gè)“自由”僅僅是局限在他的人身自由上,若這個(gè)社會沒有倫理道德、社會輿論的約束個(gè)人的行為,又該從何去定義這個(gè)人的好與壞,對與錯(cuò)呢.
俗語說,無規(guī)矩不成方圓.規(guī)矩一旦被定了下來,多多少少都會對自己自身的自由有牽扯的地方.
即使真的擁有自由,但過分的自由反而會適得其反,自由不是放肆與放縱.
如果自由是風(fēng)箏,那么個(gè)人的行為便是牽扯的細(xì)線,一旦個(gè)人的行為受到了道德的譴責(zé),那些所謂的自由也就從此了斷了.為了某種利益而不擇手段,因此受到了道德的譴責(zé),倒也沒有必要,人生路漫長,還沒看到的,經(jīng)歷過的,就這樣成為了一種遺憾.這也是一種愚蠢的行為罷.
關(guān)于自由,要說的也說不盡,涉及的道德倫理法律甚是多,其中的滋味也不是我這個(gè)無知少年可以真正說的清楚的.因?yàn)槟銈兣d許會覺得這樣說的話,未必會有些妄自菲薄了,關(guān)乎種種自由的感悟,隨想的,各有各的理論,自圓其說是最重要的.
不管怎么樣,每個(gè)人對自由的定義都不同,所涉及的也并非千篇一律的,之中的共同之處還是有的.
第三篇 什么是自由
生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多菲所寫的一首詩。由此可見自由是世上最寶貴的，是實(shí)現(xiàn)夢想的基礎(chǔ)和前提，失去了自由，金錢、名利、親情、友情又有何意義?當(dāng)然擁有自由也許一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人得不到自由，反而會失去更多的權(quán)利。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。2011年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，醉酒駕駛并且發(fā)生四車追尾事故，導(dǎo)致4人受傷。他曾這樣說過：“我以前一直以為喝酒能給人自由，最后因?yàn)楹染剖チ俗杂桑以诿髦约壕谱矶颐髦{在路上的情況下，自己駕車就是對自己的生命和對他人生命及其不負(fù)責(zé)任的行為，也是自我膨脹的表現(xiàn)。”
人人都渴望自由，每個(gè)人都希望無拘無束的做自己喜歡做的事。自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利〃羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。”
當(dāng)然從另一個(gè)方面來看，也能領(lǐng)悟體會到到自由是建立在平等基礎(chǔ)上，想要獲得自由，必先尊重他人的自由。若當(dāng)每個(gè)人自由又或是說隨性的做自己喜歡做的事，那就避免不了破壞他人的自由權(quán)利。高曉松渴望自由，用喝酒來獲取他想獲得的自由，但卻忽視了他人的自由，渴望的自由也因此成了漫長的囚禁，尊重他人自由才能獲取自己的自由。
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其它一切，失去了自由便等于一無所有。美國第一個(gè)黑人國務(wù)卿克林〃盧瑟〃鮑威爾，他出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民，童年的鮑威爾家庭非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功。為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍然很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做出了巨大貢獻(xiàn)。
鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過一個(gè)極有可能成為第一次美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個(gè)人一旦失去了自由,生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更加富貴的自由，誰就只好永遠(yuǎn)做奴隸。”
自由需要約束，有了公路的約束，汽車得以自由疾馳;因?yàn)橛辛藣{谷的限制，溪水得以自由流淌;因?yàn)橛辛撕５淖钃酰~類得以自由遨游。自由也是平等的尊重他人自由才能間接擁有自己的自由。自由同樣是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。擁有自由的你會懂得欣賞那片藍(lán)天…
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