(集合)追求自由作文10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的追求自由作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
追求自由作文 篇1
自由是寬闊的海洋,我們猶像海洋里的動物，追求著自己不同的海洋世界,不同的海域里創造著不同色彩的繽紛艷麗。
游向這寬闊的海域，有著不同的阻礙,面臨著舍與得,面臨著不安的心靈。
選擇自由是道墻,看是很薄卻是很硬，四處碰壁的后果，讓身心顯乏力，因此樂此不疲。對它的渴望給予了更強烈，更無法阻擋。
在一種束縛的生活里，對自由的向往形成了一種累積，一但沖破便一發不可收拾。在這個極度不好控制方向里，人選擇很多的方法渡過，放蕩的生活,所帶來的后果。是給身邊人一種絕望的心理。選擇包容并不足以讓人認識到所犯的過錯，對事情的輕薄，看似簡單的言語,沒有意識的無謂,是那么的庸俗。
欲望使這追求，每時每刻都在膨脹，膨脹的心理要得到釋放時，有時會造成不同的壞情緒，和壞思想。用極端的方式去發泄。獨自的冥想并不可以將問題看透。每一刻的克制這種想逃脫的心理，是種掙扎。
自由權力的追求在人為的管束下像一種病毒，它的蔓延速度超過了所能容忍的速度。每一時傷口的潰爛，都足夠破壞整個心理的承受力度。兩者之間得不到一個平衡,一股渴望的力量的誕生。每一次的爆發都足夠讓這力量在積蓄。許久以后這股力量在心里就會跟這管束在抗衡。此時的雜亂會得到許多不安和怨恨,矛盾的升級,使這個平衡稱渴望這一端在急速的下降,對稱桿形成的扭曲。不能夠得到的期待無法還原它原有的形狀。
對自由的渴望。病毒式的蔓延所持續的時間是個未知數。抗衡所面臨的后果也是個未知數。
每一個挫折，都是一個方向的轉折點。每一個轉折都可能使這份渴望遠離。每一個遠離，是種折磨。苦苦相逼的心里是充滿了無奈。在這無奈面前，抉擇的去向是矛盾的。
在殘缺的記憶里，自由一直都在小孩子的玩耍中體現的`淋淋盡致。思想沒有任何包袱。倘若有那么多的時間和機會去選擇·我想我會在這片所期待的天空里展翅飛翔。
我們每個人都是這個自由權力追求的BOSS，自由的權力一直在我們的手中。在任何緊急的情況下,我期待自己能像那些起義者一樣維護著自己的權利。
在宿命面前，選擇認命并不是對生活的一種認知。挑戰極限所帶來的痛苦是對人生的一種苛求。人在苛求面前往往選擇的是想放飛自己。在這期間自己便成了思想的奴隸，在那么一刻與“愚”者相比，是失敗的。
在未放縱自己的期間，每一刻都在煎熬，或許前一秒我是開心的，后一秒我就在哀怨。這個渴望的心理形成了一個屏障，哀怨的同時使視線在模糊，開心的時候視線在無限放大，矛盾體得擴張得不到任何的壓制。
假如我能割舍這些渴望是不是我會活的更簡潔？但在這期間所有的事情會像原計劃那樣進行著。答案是個否!每天都在經歷著一個不同的事情，每一段事情都可以激起這些渴望的種子。如果那些期待的是一個時間，那么這個時間是不是會有些漫長。
在一個遙遠的國度里,追求是欲望的侍者,時時刻刻的伺候著欲望!
追求自由作文 篇2
孫悟空是我讀了《西游記》后印象最深的人物形象。
他原本是一只石猴，因為膽子大，鉆進瀑布又鉆出來，被眾猴推舉做了大王，生活自由自在。可是，他太自由任性了，想要兵器就去龍宮要，想要脫離生死就去閻王殿抹去生死簿。這個世間怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被騙上天宮，被封“弼馬溫”，被眾神輕視……心高氣傲的他又怎甘心？于是，他反下天宮，扯起大旗，自稱“齊天大圣”，他要的是絕對的自由，天兵天將下界捉拿他，卻無濟于事，他有著與名號匹配的能力。
就這樣，騙局再次上演，給他封號“齊天大圣”，名頭很大，可是他依然遭受輕視，甚至是嘲諷。此時，那顆高傲的心徹底憤怒，他攪了蟠桃會，闖了兜率宮，偷喝仙酒，盜吃仙丹，再次反下天宮，玉帝動用十萬天兵天將，均敗下陣來，最后，二郎神和太上老君聯手，才將他捉拿。
在眾神眼中，孫悟空是個異類，是個敢于挑戰權威的異類，而既定的規則怎能允許這個異類打破？于是，殘酷的絞殺開始了：刀砍、斧剁、槍刺、劍刳莫傷其身，放火不能燒他，雷打不能傷他，八卦爐中七七四十九日火焚，也只是煉就了一雙火眼金睛。脫難而出，逃離熔爐的大圣，大腦靈霄寶殿，直到如來佛祖降臨，將悟空壓在五行山下，喂他吃鐵丸，喝銅汁，受盡折磨。
悟空這顆追求自由、高傲無比的心，開始了漫長的順從之旅，從五百年的`磨難，到十萬里的艱辛，終使他放下任性，學會順從。
升入天界的“斗戰勝佛”，終于懂得了遵守天上地下的既定規則，他從身體到心靈都得到了真正的自由。我也懂得了：世間哪有絕對的自由，只有規則允許內的自由！
雖然，我為悟空終成正果而喜悅，也為悟空失去自我而惋惜，那個痛快淋漓，率性而為的悟空再也沒有了，這也許就是成長的代價吧！
追求自由作文 篇3
自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚兒是自由嗎？我認為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無奈，魚兒也有它的苦衷。對于我來說，世上并沒有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由，他們認為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂，但是他們錯了，試想一想如果人的生活中沒有理想，何來自由。我曾聽說過這樣一個故事，一個人在生前只希望享受，在他死后，他來到了天堂。那里的人對他說，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來，你可以盡情的享受。一開始那個人很快樂，他終于實現了自己生前的夢想，但是很快，他發覺自己很空虛，每天只有漫無目的的'玩樂。于是他便去找那里的人說，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對他說，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因為人們沒有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由，去尋找自由的國度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來的自由呢？
在我身邊的很多人認為追求自由和追求理想是不能劃等號的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。
追求自由作文 篇4
我是一滴水，一滴曾在一潭死水中沉寂了一千年的水。在這一千年里，我沒有任何自由，沒有任何歡樂，我手中的玫瑰紛紛凋謝了，但內心的烈火并未熄滅。我真正的理想豈是望秋而隕的落葉？我發誓要離開這一潭死水，離開這黑暗的地獄，追求我所向往的自由。
天助我也！
終于有一天，我謝絕了陽光的挽留，掙脫了巖石的阻擋，奔上了尋找自由的征途，去尋找我的海洋。我想像自己是一匹脫韁的野馬，全力奔跑，自由是方向，希望終點是我渴慕的愛琴海。
于是，我不怕曲折，不怕跌宕。
沿途我遇到許許多多的美景，但我無暇欣賞，因為我太心急了，寂寞了一千年的心已按耐不住；路上我遇到許多可愛的家園，她們挽留我，我當然也知道那里很舒適，但我謝絕了；我也遇到許多追求我的姑娘，她們很美麗，我也曾動過心，但一千年的磨練使我頭腦清醒：這里決不是我的最終歸宿。因為我不會背叛自己的理想，隨遇而安會讓我發瘋的。
我繼續拼命的奔跑，追逐。
我要追逐雷和閃電，追逐自由和理想，即使我會遍體鱗傷，即使我會遇到很大的風險，即使我會頭破血流，但我根本不在乎，根本不把這些放在眼里，我只是向著前方奔跑。我不理花草的誘惑，不理會巖石的.嘲笑，不理會閃電對我的蔑視，因為我有夢，有自己的追求。他們呢？他們又算什么東西！
我依然在奔跑，我不知道自己跑了多少載。
有一天，我跑進了一片深藍的水域，我的直覺告訴我：這里就是我的目的地，我的歸宿——愛琴海。我歡呼，我雀躍，我興奮不已，我的心情無法言表。我要把積壓了一千年的怒火噴發出來；和著億萬兄弟狠狠地擊打礁石，讓你再敢嘲笑我。狂風吼叫雷聲轟響，我猛得抓住閃電的箭光，把這家伙熄滅在大海的深淵里，這就是蔑視我的下場！我手中這把龍吟之劍呵，采自一萬年的鐵石，煉于一萬年的烘爐，經過一萬年的雪水而成，誰敢引領以試其刃？！
我追求！我奔跑！我自由！
追求自由作文 篇5
有關《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的，孫悟空的經歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環境之下，必須講規則，必須遵守規則！
當它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊含人生哲理。在自由和約束之間博弈調整，是一生的課題。
你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經的路上的修行方法各自不同，最后取得真經，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風景盡收眼底。
做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應該與不自由相對立又統一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。
人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”人生來就是自由的或者說本該是自由的但是在現實社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的.人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。
活得越久越覺得現實就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經，無規矩不能成方圓，無規矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰勝佛，也不會有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點規矩是大大的好事。
在現代社會里，一個人永遠不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。
追求自由作文 篇6
藍藍的天，是鳥兒們對自由的追求，寬廣的森林是鳥兒們向往的家園，而籠中鳥卻只能整日以淚洗臉，與籠子度過自己的一生。
籠子圍住了鳥的自由，讓它喪失了做一個鳥的基本權利，主人雖然每餐都給鳥兒豐富的佳肴，但是在鳥兒們的嘴里卻是苦澀的，它們不想要美味的佳肴，它們只想要自己的親朋好友，美麗和諧的家園。主人雖然知道它們的想法，但是由于自己的貪念，便把它們軟禁起來，給它們吃，給它們住，但就是不給它們自由。鳥兒們想用自己悅耳的歌聲來打動那些無情的'主人，希望有朝一日，自己能夠和親人見面。但是那些主人卻錯誤的認為，那是鳥兒們報答他們的歌聲。他們不是很關心鳥兒嗎？為什么鳥兒們在唱歌時，眼角會潮濕呢？為什么那些悅耳的歌曲中會有淡淡的憂傷呢？
人大概也是如此吧。我雖然是個小孩，但是籠中鳥的心情我卻能夠感受得到，大概我們是同一類吧。籠子中的鳥就如同被父母所壓迫的學生，主人就如同父母，籠子就如同父母要求做的各種我們不愿意做的，（當然一些個別的我們還是要做的）也正是因為這些“籠子”封鎖了我們寶貴的自由。我不會騎自行車，但是爸爸卻總是叫我學，一次，爸爸在后面推著車子，我坐在車上，眼看著車子就要倒了，我連忙放下一只腳，想讓爸爸停下來，但是爸爸卻好像和我唱反調，他又推了推自行車，因為我穿的褲子不長，所以當爸爸推的時候，我的腳上便被不知道什么東西給刮傷了，氣得我扔掉車子就進屋了。我不喜歡騎自行車，為什么就一定要逼我去學呢？即使是為了我好，那為什么卻不爭求我的同意呢？他們大人就知道叫孩子學這樣學那樣，還逼迫我們考上好的高中，難道他們就不知道，我們需要一個自由的天空嗎？
“我是一只小小小小鳥，想要飛卻飛不高……”
追求自由作文 篇7
我要永遠自由！——題記
自由是每個人的追求，縱觀中華上下五千年，人們都在為自由而戰。如果不追求自由，怎有中國人民起身奮力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中國人民解放軍幫助朝鮮人民獲得自由？
同樣，我也追求自由，我也熱愛自由。雖然我不能為了自由而戰，但我可以為了自由而努力。
從匈牙利的詩人裴多菲那里，我知道了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”他說的自由既是指內心中的人生向往，也是指現實中的無拘無束。他告訴我們，對于一切東西，自由是最重要的.，不管外面要經歷多少風雨，鳥兒都渴望自由，渴望自己在藍天上飛翔——即使遇到狂風暴雨。但我的自由很簡單，我認為我能夠無拘無束地過每一天，這就夠啦呀，因為我知道，我要永遠自由！所以，請讓我們去做自己喜歡的事吧！有一種執著在我們心中根深蒂固——那就是對自由的追求、對屬于自己的那片藍天的向往！
追求自由作文 篇8
關著一只小鳥。
沉悶、孤單、不滿的叫聲，
時時撼動著我的心靈。
它每天都只能呆在籠子里。
無論春夏秋冬、嚴寒酷暑，都不能出門半步。
因為主人怕它一去不復返，始終不肯打開鳥籠。
它每天都只能看見主人的面龐，卻又不能和主人交流。
況且主人要學習，沒時間理它，更沒時間陪它玩。
它每天都只能玩主人給它的小玩具。
可玩具畢竟是死的，沒有喜怒哀樂，有時就躲在一旁發呆。
它每天都在透過籠子向窗外望去，默默地望著在藍天下自由嬉戲、追逐的同伴們，好想加入它們的行列。于是情不自禁地敞開雙翅，想沖出去，卻又被手牽手的木條攔住了。大聲地呼叫同伴來救它，可同伴們也無能為力，便依依不舍地招手告別。
加了鐵鎖的'鳥籠仿佛是鐵打的監獄，活動的空間只有這樣大，生活的空間也只有這樣大。小鳥就是囚犯，不，它比囚犯更慘，它這一生可能永遠也出不去了，它可能注定要在籠子里生活一輩子。
就算有朝一日逃出去了，可那是很久的事，它早就長大了。它會像其它鳥一樣捕食、自理生活嗎？那時，它只會是一只一無是處的鳥，它的心靈會受到重創而自甘墮落。
想到這兒，一股悲傷感從我心里油然而生。
我想了卻它的心愿，可我只是它主人陳琳的鄰居而已。
嗯，陳琳會明白的。
果然，陳琳對我的一番話感動萬分，含著淚同意了我的請求。
我提著鳥籠來到陽臺，“吱”的一聲打開“牢”門。
陽光射進籠子里，射進小鳥的心田里。小鳥振作起來，展開翅膀，飛了出去，飛向藍天，迎向太陽，去找同伴了，歡呼聲在天地間回傳。
放下鳥籠，我在心里許了個愿。
我由衷希望，世上不再有“籠中鳥”。
追求自由作文 篇9
為什么有些小孩沒有自由？就因為他們的學習不好嗎？為什么有些小孩子不能像別的小孩一樣快樂？是因為沒有自由嗎？
就因為這些我相信許多的孩子都有過想自殺的心理。但他們沒有，是因為他們怕痛？是因為舍不得這個家嗎？是因為舍不得自己的父母嗎？對于一個正在成長中的孩子而言，自由就像是孩子們天性中不可缺少的一部分；對于孩子們來說，缺少了自由，就像是被關進了外表華麗的鳥籠一樣，無論籠子的外表是多麼的華麗，卻也比不上孩子們需要的自由；對于一個孩子來說，自由就像一種激素，缺少了自由孩子們就會漸漸的生病，漸漸地沉默少言，漸漸地變得孤獨。
各位爸爸媽媽放手吧！放開孩子們的自由，不要讓自己的孩子關在那外表華麗的金絲籠中，不要讓自己的`孩子感到孤獨，不要讓自己的孩子感到自己內心的黑暗，渴望自己的內心中出現光明，對于孩子來說自由是不可抵擋的。
自由，自由我們渴望自由，我們不想被關在那外表華麗的金絲籠中，我們不想讓自己的心中感到孤獨，不想讓自己的心中一片黑暗，我們渴望陽光，渴望光明。
自由快回到孩子們的身邊吧！回到需要自由的孩子身邊吧！
追求自由作文 篇10
魯迅先生說過：“貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。”當時正值民國初年，對于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言，想要活命自然只得放棄自由。而現在的人們，貪圖上安穩，又開始向往不被束縛的自由不羈，獲得了自由，卻又覺得生活未知數太多。在我看來，安穩與自由本就是相互矛盾的個體，兩者不可兼得。雖說選擇安穩抑或自由在于自身，但安穩只是一時的安穩，自由才是真正的歸宿，即便會付出一定代價，我們也不能停止追求自由的腳步。
孟子有言如是：“生于憂患，死于安樂。”曾幾何時，君王因貪圖享樂，麻痹自我致使連累國家？晚清的中國，抱著天朝上國的春秋大夢，自以為閉關鎖國便能帶來安穩，終被八國聯軍用先進武器轟開了國門，受盡屈辱，陷入了半殖民地半封建社會的深淵。
過上安穩的生活并非難事，你可以在畢業后成為一名普通職員，只是你要對上級唯命是從，循規蹈矩、日復一日地重復著同樣工作；你可以接受別人的庇護，讓別人替你擋風遮雨，只是你的未來和命運將由別人決定。一味追求單調麻木和風平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮，使靈魂逐漸磨滅，使精神逐漸腐朽，更給人以一種空虛感，長久習慣安穩，突如其來的壓力也會使人感到無從適應。正所謂有得必有失，失去自由便是追求安穩所付出的代價。
安穩與自由就好比圍墻內外，墻外的人渴望安定平穩的生活，試圖沖進來，墻內的人厭倦枯燥乏味的生活，不顧一切地想要沖出去，而沖出去，勢必將承擔無比高的風險。
向往自由，就意味著要做好流下鮮血甚至是付出生命的準備。清末的有識之士在堅船利炮的沖擊下醒來，意識到洋務運動的重要性，不惜性命與腐朽保守的頑固派斗爭，這才推動中國走上獨立富強的`現代化道路；1775年，籌備已久的“一分鐘人”響應一記槍響，打破了英國殖民者的統治美夢，以吶喊、以鮮血，站起來高呼“我們要自由！”這才成就了法國的獨立。
《北野武的小酒館》里有這樣一句話：“雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。”人們逃避改變，追求安穩的原因大多是對自己的能力感到不自信，害怕掙脫束縛后的生活還不如現在，卻又不甘心，內心仍在渴望自由。人的一生，也許并不會經歷好萊塢大片般的生活，但總得經歷些大風大浪，繼續走，別停下，當我們沖破牢籠，看見光明，抓住自由的翅膀，就會發現先前一切的冒險與付出都是值得的。
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