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經(jīng)典中考素材(匯編15篇)
經(jīng)典中考素材1
索尼：不迷信專家
近幾年，日本索尼公司在招聘大學生時，對學校名稱采取“不準問，不準說，不準寫”的“三不”方針。公司認為，在激烈競爭和多變時代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產品。只在少數(shù)名牌大學中招聘人才，會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說：“我從不迷信專家，專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強調的是從無到有去實干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項目的開發(fā)研究。公司認為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神，是實干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應加以重用。
經(jīng)典中考素材2
曾幾時，夢醒他鄉(xiāng)，追夢，尋一方成功凈土。嬋娟翔空，誰知？夢已成夢，夢中，花開種種，游戈于香逸之間，邂逅，夢已破碎。心已隨之傷盡！
靜夜無聲，唯淚似雨，思鄉(xiāng)無顏而久久難以心怡。看時別逝，人生不干就此磅跎，拾碎夢千片，片片將之組合。視之，夢已成夢。更不干就此放棄，待燃希望之火，為故里綻一片星輝，方可報其父母，答我中華！
曾憶否，三千流水之下，曾仰天起誓，與之共盡觀言，重回舊地，老木滄悲，白發(fā)早與時飄零。驀然回首，誓言已消散，空守誓言徘徊在霜葉之路，霜紅又一葉，由心一班葉落紛飛，孤嘆一片深秋，秋去冬來，佇冬梅下，孤享一片香遠逸清；不如化一方冬泥，孤享一枝清高。
繁世呈新種種，種種刺人傷，傷寒有一葉，葉知心愁！……
經(jīng)典中考素材3
1、當每一天的太陽射進窗戶時，我快樂;當經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時，我快樂;當看到別人因為我的幫助而露出笑臉時，我快樂。我是一個愛創(chuàng)造快樂的人，快樂，會因為我或者你而流動，而傳播。
2、快樂如清風，吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼。
3、什么是幸福?幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑
4、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福;如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
5、有人說，幸福是賓館里山珍海味間的觥籌交錯;有人說，幸福是高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞;有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福!
6、用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一分自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對生活，多一分感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一分勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找別人的東西，多一分肯定，少一分挑剔……
7、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木;請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊;請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
8、如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好，美好會發(fā)現(xiàn)你;如果你努力去尊重他人，你也會獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人，你也會得到他人的幫助。
9、美，美不過草原;闊，闊不過藍天;深，深不過大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍天一樣寬闊，像大海一樣深邃。
經(jīng)典中考素材4
《程硯秋拒演》
抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
《孫中山的崇高信仰》
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要。”的崇高信仰。
《陸秀夫壯烈殉國》
元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。
經(jīng)典中考素材5
面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的'經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。
話題："挫折""決心""成才的途徑"
經(jīng)典中考素材6
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當代著名的散文家郭風，寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點鐘左右入睡，清晨四點起床寫作，成了多年不變的習慣。
《石魯：話中思》
當代著名國畫家石魯，在構思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達到“忽然興致風雨來，筆飛墨走精靈出。”的超然境界。
經(jīng)典中考素材7
“人生設計”“努力的過程與結果”
秦末農民起義領袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡說：“認字，能夠寫自己的名字，就足夠了;劍術，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領!”于是項梁就教項羽學習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。
經(jīng)典中考素材8
一、孔子簡介
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，儒家學派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。
(一)人物事略
盡善盡美
孔子對音樂的內容與形式是非常重視的，它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術形式。《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子評價《韶》樂盡善盡美。而對周朝樂舞《大武》的藝術表現(xiàn)形式給以高度贊揚外，對其表現(xiàn)周武工伐紂滅商的戰(zhàn)爭功績的內容卻給予批評：“《大武》，盡美未盡善也。”
安貧樂道
孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云。”在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護道。孔子也曾說：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
發(fā)憤忘食，樂以忘憂
孔子63歲時，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持白己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
君子固窮
孔子到達陳國，寄居在司城貞子家，居住了三年。楚國聽說孔子在陳蔡之間，便使人聘請孔子，準備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。孔子前往拜見回禮，從陳地往蔡地遷徙被圍閑，沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣，來見孔子說：“君子亦有窮乎?”孔子說：“君子同窮，小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動搖，小人窮閑就胡作非為了)。”告誡君子任何艱難的時候，不管發(fā)生什么事情，也應該維護自己的操守和道德。
逝者如斯夫
孔子佇立于尼山腳下，望著滾滾遼河，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”孔子于司空見慣的流水綠波之中發(fā)現(xiàn)了深奧的道理，懊喪的情緒也如水般流去了。后來莊子在《莊子?知北游》中也有類似感嘆：“人生天地間，如白駒之過隙，忽忽而過。”形容時間流逝得非常快，這也是“白駒過隙”的來歷。
苛政猛于虎
孔子路過泰山，見有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號，于是詢問。婦女回答說：“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問道：“為什么不離開這個地方呢?”婦人回答道：“因為這里沒有苛捐雜稅的暴政。”孔子對隨從的弟子們說：“苛政對人的危害，有甚于猛虎啊!”
待價而沽
孔子游說諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，十分感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來問孔子，是要收藏，還是找個識貨的賣掉。孔子大聲嘆道：“沽之哉，沽之哉!我待賈者也!”意為：賣掉吧，賣掉吧，我正等著識貨的人哩。比喻等待有了賞識自己的人才會出來效勞出力。
(二)名家點評
(戰(zhàn)國)孟子：孔子，圣之時者也。孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也：玉振之也者，終條理也。
(漢)司馬遷：天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則己焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!
(唐)唐玄宗：夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩檻奠，當與夢時同。《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》
(明)朱嘉：天不生仲尼，萬古長如夜。
(明、清)顧炎武：道統(tǒng)三王大，功超二帝優(yōu)。斯文垂彖系，吾志在春秋。車服先公志，威儀弟子修。宅聞絲竹響，壁有簡編留。俎豆傳千葉，章逢被九州。獨全兵火代，不藉廟堂謀。老儈當庭發(fā)，清洙繞墓流。一來瞻闕里，如得與從游。《謁夫子廟》
(現(xiàn))錢穆：孔子為中國歷史上第一大圣人。
經(jīng)典中考素材9
1、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
2、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
3、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
4、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
5、受思深處宜先退，得意濃時便可休。
6、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
7、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
8、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
9、須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
10、多門之室生風，多言之人生禍。
11、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
12、“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
13、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
14、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
15、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
16、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
17、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
18、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
19、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
20、平生無一事可瞞人，此是大快。
21、“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
22、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!
23、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
24、是非天天有，不聽自然無。
25、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
26、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
27、情生智隔。
28、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
29、把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
30、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
31、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
32、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
33、恨別人，痛苦的卻是自己。
34、人之所以平凡，在于無法超越自己。
35、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
36、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
37、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。
38、人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。
39、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
40、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
41、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
42、積德為產業(yè)，強勝于美宅良田。
43、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
44、身安不如心安，屋寬不如心寬。
45、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。
46、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
47、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
48、未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
49、靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任遙。
50、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
經(jīng)典中考素材10
成功，只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。”她說得多么輕松、怡然，很使人感動，也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認真地收拾紅墻內的灰塵和垃圾，同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
經(jīng)典中考素材11
發(fā)泄：一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯那里，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說。斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。“對了，對了。”林肯高聲叫好，“要的就是這個!好好訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時，林肯卻叫住他，問道：“你要干什么?”“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。“不要胡鬧。”林肯大聲說，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺好多了吧，那么就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。”
經(jīng)典中考素材12
史蒂芬。霍金當代非常著名的物理學家。史蒂芬。霍金(StephenHawking)於1942年1月8日生於牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年。
霍金入讀牛津大學。學士畢業(yè)后他轉到劍橋大學攻讀博士，研究宇宙學。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但他不久便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。
研究黑洞、宇宙論。他的行動已經(jīng)出現(xiàn)問題，后來由於得了肺炎而接受穿氣管手術，使他從此再不能說話。現(xiàn)在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫忙，連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅動著輪椅逐頁去看。
霍金一生貢獻於理論物理學的研究，被譽為當今最杰出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠，是值得年輕一代學習的。
經(jīng)典中考素材13
你心中的夢想，你真實的經(jīng)歷，你積極的愛心，是任何力量都奪不走的寶貴財富，這筆財富支撐著你的現(xiàn)在，更照亮了你的未來。
話題拓展指引方向、行動力、夢想可貴
一個在國內高考落榜的男孩，卻被美國排名第一的哈佛大學錄取；北京一個高考理科狀元，申請了美國11所名校，竟全部被拒錄。
專門為高中生提供出國咨詢與培訓服務的馬振翼說：“我跟很多學生談話的時候，最頭痛的是，他們沒有自己的想法。”
有一天，一個從銀川來的男孩，讓馬振翼眼前一亮。這個來自農村的男孩姓楊，7歲之前，他一直生活在沙漠里。高中畢業(yè)快一年的他，沒有上大學。
跟絕大多數(shù)天天備考的高中生不同，小楊花了很多精力，忙乎一件自己喜歡的事：做NGO（非政府組織。原動力是志愿精神）。
“我很看不慣地方上一些公益組織的腐敗做法，他們以慈善的名義撈錢，踐踏人們的愛心。”小楊說。于是，他開始按照自己的想法去改變，親手創(chuàng)辦一家NGO。
小楊的另一段經(jīng)歷也讓馬振翼很感興趣。高中畢業(yè)后，小楊一個人去了西藏，在牧區(qū)與藏民生活了半年。他認為，“人生就好像旅行，重要的不是你去了哪里，而是在旅行的過程中，你都遇見了什么人，他們給你帶來了怎樣的快樂”。
馬振翼問小楊，如果去美國上大學，最想讀什么專業(yè)？他回答說：“我最想讀的是經(jīng)濟學。我希望能學到好的知識和理論，將來回到西部家鄉(xiāng)，改變那里。”
小楊的考試成績并不理想，但在哈佛大學的面試談話結束時，面試官笑著對他說：“假如你被錄取的話，你將是哈佛有史以來，錄取分數(shù)最低的華人學生。”
最終，哈佛大學的經(jīng)濟系錄取了他，并給出全額獎學金。
馬振翼說：“你們問，美國一流大學有什么錄取標準？這還真沒有一個定律。如果硬要套的話，可以這樣說：他們要的是將來可以影響世界的人，是具有這種潛力的人。”
經(jīng)典中考素材14
取勝要靠耐心和毅力，任何僥幸只會釀成失敗的后果。
抓住機遇，珍惜時光，奮力拼搏，誓奪高分。
誰英雄睡好漢，天后看一看。
差別產生在業(yè)余時間，成績取決于點滴積累。
一個勤奮學習的人才是力量無邊的人。
成功的秘訣：不斷追求，奮力拼搏，敢于超越。
最弱的人，集中精力于單一目標，也能有所成就，最強的人，分心太多事務，可能一事無成。
你想活得更有質量、更有層次、更有品位嗎?那就努力改變你的現(xiàn)狀!
給自己撐起一方未來的天空，給父母送去一片希望的慰籍。
多一分努力，多一分成績，多一點希望，多一些歡樂。
分分秒秒做些有益的事，每時每刻戒掉無聊的行為
“凈、靜、竟、敬”記心頭，“比、學、趕、超”迎挑戰(zhàn)。
時刻努力著，為鑄就中考新輝煌而努力奮斗!
一分即一分，分秒必爭，一分即一分，半分必爭。
讓父母的期待變成現(xiàn)實，讓自己的理想展翅飛翔。
腳踏實地搞復習，胸有成竹迎挑戰(zhàn)。
時間緊，任務重，真投入，出佳績。
山外有山，樓外有樓，沒有最好，只有更好。
不做口頭的巨人，要做行動的標兵。
弱者失機遇，強者抓機遇，智者搶機遇。
提高自己中考，決勝中考，改變人生。
奮戰(zhàn)百日，三載拼搏終有回報!
第二則：經(jīng)典的中考加油口號
決勝中考，父母期待定成現(xiàn)實!
人生難得幾回搏?此時不搏何時搏?
拼搏進取，一切皆有可能!我們的夢想一定能實現(xiàn)!
鑼鼓共鳴，百花齊放 養(yǎng)兵千日，用在一時
亮出你的理想，抓住升學時機;拼出你的實力，品嘗成功喜悅。
拼一載春秋，搏一生無悔。
要成功，先發(fā)瘋，下定決心往前沖!
擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個夢。
貴在堅持、難在堅持、成在堅持
我中考我自信我成功!不做地下蟲班級云中龍。
精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
每天都是一個起點，每天都有一點進步，每天都有一點收獲!
眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。
靜下來，鑄我實力;拼上去，亮我風采。
不苦不累，高三無味;不拼不搏，等于白活。
拼一分高一分，一分成就終生。
忘時，忘物，忘我。誠實，樸實，踏實。
遇難心不慌，遇易心更細。
站在新起點，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績。
把汗水變成珍珠，把夢想變成現(xiàn)實!
人活著要呼吸。呼者，出一口氣;吸者，爭一口氣。
做一題會一題，一題決定命運。
刻在初三學生心理勵志名言
此刻打盹,你將做夢;而此刻學習,你將圓夢!
勿將今日之事拖到明日。
學習的敵人是自己的滿足，要使自己學一點東西，必須從不自滿開始。
前有標兵，后有追兵，遠拋追兵，勇超標兵。
沒有現(xiàn)在經(jīng)歷的苦痛，便沒有未來回味時的甜蜜。
第三則：經(jīng)典的中考加油口號
當務之急，莫過于戒驕戒躁戒浮戒松，當今之時，莫重于思危思進思強思勝。
用好分秒時間，積累點滴知識，解決疑難問題，學會舉一反三。
學習時的痛苦是暫時的,未學到的痛苦是終生的。
學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分---學習也無法征服,還能做什么?
只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
今天學習不努力，明天努力找工作。
要給成功找方法，不給失敗找理由。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!
青春沒有草稿紙，我們永遠不能輸!
寧可戰(zhàn)死，不可嚇死。今朝不搏，更待何時?
背水一戰(zhàn)，沖刺中考。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。
我們宣誓：不負雙親的期盼，不負恩師的厚望……九載拼搏，一朝同夢; 百日會戰(zhàn)，三天定奪。
加油!我們的時間利用率應達到：NBA第四場最后一分鐘!
不論在何時開始，重要的是開始之后就不要停止;不論在何時結束，重要的是結束之后就不要悔恨。
奮戰(zhàn)百日，讓七彩的夢在六月放飛。讓我們拼搏，用行動實現(xiàn)青春的諾言;讓我們努力，用汗水澆灌理想的花蕾。
決戰(zhàn)高考，改變命運。屢挫屢戰(zhàn)，笑傲群雄。
擁有知識改變命運，擁有理想改變態(tài)度。
經(jīng)典中考素材15
當盤古用肩膀扛起藍天時，他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀矗立成高山，呼吸幼化為微風，淚水揮灑作細雨，當他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負的責任。
當女媧用肩膀擔起五色石時，她肩負起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負的責任。
當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時，他肩負的責任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當他挺起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔起治水的重任，他用無私成就肩負的責任。(選自20xx年遼寧滿分作文《肩膀》)
【所用話題】
題目：肩膀
【素材點撥】
列舉盤古開天地的神話傳說，說明“用生命成就肩負的責任”。
列舉女媧補天的神話傳說，說明“用美麗成就肩負的責任”。
列舉大禹治水的神話傳說，說明“用無私成就肩負的責任”。
三個神話從三個側面闡釋了用什么來成就責任——肩負的責任，緊扣“肩膀”，強調為了個人、集體、民族、國家，要敢于擔負起自己的責任這個沉重的主題。
文章以時間為序，以耳熟能詳?shù)纳裨挒閮热?以整齊勻稱的語言，以連貫的氣勢，取得切合題意，又抓住讀者的心的雙重效果。
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