經典寓言故事通用15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。你知道經典的寓言故事有哪些嗎？下面是小編收集整理的經典寓言故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經典寓言故事1
這個人在買鞋時，寧愿相信自己的尺寸，也不相信自己的腳
宋國有一個人，他的鞋子有一個洞。他走著走著，看見一個賣鞋的房子。他從口袋里拿出尺碼。他打開口袋，發現我有尺寸。他跑回家拿尺碼，就在他跑過去發現買鞋的'房子早走了。一位老人走過來說："你就不能把腳放在鞋子里嗎？"買鞋的說：“我不信我的腳”。
看完我的寓言，你也應該寫一個。
經典寓言故事2
修路與架橋
景差是鄭國的相國。
一次，景差坐著馬車帶著隨從外出，出都城走了一段路，發現前面車馬擁擠，道路堵塞，景差讓隨從上前察看，原來前面很長一段路淤泥堆積，坑坑洼洼，車、馬每行到此便難以前進，馬摔倒路邊，車陷進泥里，人只好下車去拼命推拉那些車、馬，搞得十分狼狽。堵在后面的行人十分焦急。見此狀況，景差忙命自己的隨從都下去幫忙推車拉馬，自己也親自下車前去指揮，使混亂的`局面慢慢變得有秩序起來。
又有一次，景差坐車經過一條河邊，只見一個老百姓卷起褲腳走過河，因為時值隆冬，那人上得岸來，兩條腿已經凍僵，全身也哆嗦成一團。景差看到這個情況，趕緊叫隨行的人把那凍得渾身發紫的百姓扶到后面的車上，拿過一件棉衣蓋在他身上。好半天那人才緩過氣來，對景差真是千恩萬謝，感激不盡。
景差關懷老百姓疾苦的事情傳開了，大家都稱贊景差是個了不起的人。可是晉國大夫叔向卻與眾人持相反的態度。叔向說：“作為一個相國，景差并不稱職，只不過是個庸才罷了。假如他真正勝任本職工作，就該對交通情況、橋梁道路了如指掌。對泥濘的路面及時加以維修而不致于到了走不通時去指揮疏通。至于橋梁，他該在春季就動員百姓把河溝渠道清理好，在秋季就組織人力物力將渡口橋梁修復、架好。到了寒冷的冬季，連牲畜都不能走過河了，何況人呢？可見景差胸無全局，不會深謀遠慮，算不得稱職的相國。”
看來，叔向的評價是有道理的，作為一國之相，關心老百姓就必須從大事抓起，從根本上解決問題，而不是頭痛醫頭，腳痛醫腳。
經典寓言故事3
三人成虎
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”
龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
后來居上
漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由于他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？”
漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”
汲黯說：“皇上您見過農人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”
漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？”
汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之后，可現在他們卻一個個后來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎？”
幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來居上，是不可取的。
以羊替牛
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的'頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
經典寓言故事4
坐井觀天
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上.
青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來呀?” 小鳥回答說：“我從遠處飛來.我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝.”
青蛙說：“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?” 小鳥說：“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!” 青蛙笑了,說：“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天.我不會弄錯的.”
小鳥也笑了,說：“朋友,你是弄錯了.不相信,你跳出井口來看一看吧.”
經典寓言故事5
驢和鹽
一天商人買了許多鹽馱在驢背上趕路。在過一條小河時，驢子一不小心跌進了河里，滿滿兩筐鹽順著河水走了許多，鹽遇水融化了不少，驢子很輕松就上了岸。驢子從中學習到，只要沾了水，自己的工作就會變得很輕松。下一次，驢子決定還是這樣做。
又一次商人去買了許多棉花，讓驢子帶著綿花過河。驢子想起上一次的經歷故意跌到河里。結果棉花遇水變重了。驢子喊救命商人才把它拉了上來。
經歷過這兩次之后，驢子徹底迷糊了，這到底是為什么呢?
賣神像的人
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道： “喂，朋友，既然這樣，你自己應該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說：“我要的`是現在馬上能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。”
這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來后，見到少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。”蛙媽媽一邊盡力鼓氣，一邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢?” 小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。”
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了，便說：“朋友們，我們不要再爭吵。”
這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現一番。
烏龜與鷹
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高騖遠，不切實際的人必將失敗。
騾 子
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。
經典寓言故事6
五枚金幣
有個叫阿巴格的活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說：“有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你此刻才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不一樣來，這樣才不枉一世。這天我們必須要走出草原，你將來也必須要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的'金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
勵志寓意：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
經典寓言故事7
袋鼠的節約
袋鼠雖名為鼠，但并不像嚙齒類動物一樣，有終生不斷成長的.銳利門牙。
它們像其他草食動物一般，以臼齒來咀嚼野草。
野草對臼齒的損害性很大，所以很多草食性動物在臼齒脫落后，都可以馬上再生。
不幸的是，袋鼠的臼齒卻無法再生，所以雖然它們左右牙床各有四對臼齒，但平時只使用最前面的一對，等到第一對耗損而自動脫落后，第二對才再向前移，取代第一對。平均一對臼齒約可使用五六年，到了十五至二十歲之間，就只剩下最后一對臼齒，除非不吃東西，否則勢必全都耗損。
而當這一對臼齒磨盡脫落時，則“事祿已盡”，即使無病無痛，也會死于饑餓。
人類可用的資源也有限，等大量耗損后才想到要節約，已后悔莫及。
經典寓言故事8
天鵝與鴨子
一只美麗的天鵝有一天落在地上時，看見了一只健壯的鴨子，她立刻被這只帥氣的鴨子所打動，她驚詫于鴨子不同于她同類的模樣，不同于她同類氣質，是那么的有型，那么的另類。
于是，天鵝向鴨子表明了愛意。受寵若驚的鴨子立刻接受了這份愛。從此，天鵝與鴨子在土地上生活著，在泥塘邊生活著。天鵝那高貴而雪白的`羽毛一天天被污臟了；天鵝那以前不會長期行走的美麗小腳紅腫了；
天鵝失去了云彩的撫摩，藍天的洗滌。天鵝終于忍不住了，她總是在說：鴨子，鴨子，你學習飛翔啊，那我們就可以一起在高空中比翼雙飛了。鴨子為了天鵝而努力學習飛翔，可惜他只是一只鴨子，想要飛翔，想要飛到和天鵝飛翔一樣的高度實在是太難了，他實在是沒有毅力了，于是他放棄了。鴨子說：天鵝，你抓住我，帶我去飛吧。天鵝抓住鴨子，扇動翅膀，非常非常吃力地飛上了藍天，在天上飛了一會兒就落地了。鴨子笑了，鴨子覺得天上風景太美了，鴨子想愛上了天鵝真是好。
在那之后的日子里，鴨子每天都要求天鵝帶他飛上天，而且要求飛翔的時間也越來越長，
如果天鵝不能達到要求他就會生氣。疲憊的天鵝因為愛著鴨子，雖然身心俱疲，卻依然會答應鴨子的要求。
這一天，鴨子又讓天鵝帶他去飛上藍天，天鵝勉強抓住鴨子飛上了，飛得很高，很高，很高，
然后天鵝低下頭深深地吻了鴨子，就在鴨子感覺詫異的時候，天鵝松開了抓住鴨子的手……
寓意1。做人要懂得知足，美女愿意讓你上就很好了，千萬不要要求太高，不要“天天想上”！
寓意2。公主愛上窮小子的故事并非沒有，只是結局未必會那么完美。無論如何，貧富差距總是存在的，門當戶對未必就是壞觀念。攀上一個富家女確實會令你生活質量提高，但并不代表你可以免于奮斗。富家女會讓你飛得很高，但也會讓你死得很慘。
經典寓言故事9
守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的樹木的根和莖。這個成語的意思是：守候在樹旁，等著撿撞死的兔子。比喻不主動地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲。
邯鄲學步:故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
邯鄲學步：比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的.勢力欺壓人。
百發百中：形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。
濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
經典寓言故事10
豬看見自己胖墩墩的相片被張貼在肉聯加工廠廣告欄上，禁不住欣喜欲狂，覺得自己的身份價值與眾不同，于是有機會便自我介紹，唯恐別人不知。
這天它遇見水牛在田間耕作，便興沖沖地告訴這一消息。
“你沒看見嗎？我的形象上廣告了，”豬忘乎所以，它搖晃著腦袋自我吹噓：“人類對我狂熱地崇拜，把我捧上天。在他們心目中我就是美的化身，所以將我的形象張貼街頭極力宣傳供人欣賞。我就要成為知名人士了，今后我出現在哪里，哪里就有我的`崇拜者。”
“別太高興了，我的伙伴，這對你說來不是件好事。”水牛聽了提醒它：“當你越來越出名、被越來越多的人所認識、有越來越多的人需要你時，你的生命也越來越接近終結---肉聯廠正需要用你作原料，加工成食品罐頭皮包皮革，因為這是你最大的用途！到那時又有哪些東西可值得你炫耀自豪呢？”
“哼，你沒機會上廣告欄就嫉妒我詆毀我，你是個小心眼的丑八怪！”豬氣咻咻地指責水牛。
“真是不可救藥呀，難怪人們都說你是蠢豬！”水牛連連搖頭不再理它，管自耕田去了。
果然沒過多久，豬就被主人送進了肉聯廠。
——別以為能出名都是好事，對某些人來說，一旦出了名，接踵而來有可能是意想不到的災難。
經典寓言故事11
西漢時期，鄒陽有一次因為受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。鄒陽十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了一封信，信中列舉事實說明：“待人真誠就不會被人懷疑，純粹是一句空話。”
他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發。卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使秦國富強，結果被秦二世處死。所以諺語說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’雙方互不了解，即使交往一輩子，頭發都白了，也還是像剛認識時一樣；真正相互了解，即使是初交，也會像老朋友一樣。”
梁孝王讀了鄒陽的信后，很受感動，立即把他釋放，并做為貴賓接待。
漢代曾發生過王莽趕劉秀的事情。當時，劉秀勢單力薄，被王莽一路追殺，由北向南日夜奔逃。雙方交戰時，劉秀手下有個叫宋弘的大將不幸負傷。當他們逃到饒陽境內時，宋弘實在走不動了，而后面追兵又緊。劉秀無奈之下將宋弘托付給鄭莊一戶姓鄭的人家養傷。
姓鄭的這戶人家很同情劉秀，而且非常善良，待宋弘親如家人，端茶送水，好吃好喝，照顧得非常周到，尤其是鄭家女兒，長得雖不很漂亮，但為人正派，聰明大方，像親人一樣對待宋弘，給宋弘煎湯熬藥，噓寒問暖。宋弘很是感動，且二人日久生情。等宋弘傷好后，便結為夫妻。
后來，宋弘跟隨劉秀南征北戰，屢立戰功，終于幫劉秀得了天下。劉秀當了皇帝后，萬事如意，只有一件事使他放心不下：姐姐（湖陽公主）早年喪夫，整日悶悶不樂，有意將她許配給宋弘，但不知她是否同意。一天，劉秀與姐姐共論朝臣。姐姐說：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽后很高興，得知姐姐早已被宋弘的儀表及剛正耿直的氣度打動了，但是宋弘已經有了妻子，光武帝不好賜婚。
這一天，劉秀與宋弘閑談，假裝無意地試探道：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話說，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽，知道皇帝話里有話，便巧妙地回答說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的`知心朋友不可忘，共患難的妻子糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。
劉秀聽完宋弘的回答，便知道他不會拋棄妻子改娶湖陽公主。劉秀被宋弘的為人深深感動，不僅沒有責怪他，反而對他更加器重。
從此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成為美談，流傳至今。
——《后漢書·宋弘傳》
【糟糠之妻什么意思】指貧賤時共患難的妻子，今也用來謙稱自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物；糟，酒渣；糠，谷皮。
經典寓言故事12
冬天過去了，森林里變得暖和多了。兔子從窩里跳出來，高興地說：“冬天過去了。”
松鼠用尾巴掃掉身上的雪，大喊道：“再見了，冬天!”
啄木鳥和松鼠們也都希望春天快點到來，因為在春天，花也多，蟲也多。
這時，一只又瘦又大的黑熊，從草堆里鉆出來，它伸了一個懶腰：“啊!嗚!”
大家說：“你好!大黑熊，祝你春天快樂!咱們一塊工作吧!”
大黑熊對此不加理睬，它拍拍自己扁扁的'肚子，說：“好餓呀，我想想，要吃點什么好呢?”
樹根上有個大洞，洞里有個大蜂窩。大黑熊爬進去偷吃蜂蜜把蜂窩弄壞了。一群蜜蜂飛出來，纏得大黑熊大叫著，捧著臉，逃到爛泥坑里。
大黑熊爬出爛泥坑，又到人的家里找東西吃，結果吃了一頓棍子。
小動物們對大黑熊說：“別懶啦，像我們一樣工作吧!”大黑熊聽也不聽，又走了。
大黑熊看見一個籠子，里面有一罐蜜糖，一個饅頭，一籃糖炒栗子。它連口水都流出來了!
結果，大黑熊被圈在動物園的籠子里，再也見不到小伙伴了。
經典寓言故事13
魚國里沒有秩序，魚們早已不滿意了。沒有一條魚關懷別的魚，它左右游泳，想怎樣就怎樣，有些魚想聚在一起，它從中間闖過去，或者擋著它們的路，力氣大的魚用尾巴打擊力氣小的魚，要它游開，或者把它打傷。它們說：“如果我們有個魚王，在我們這里執行法律，那就好了。”于是大家商量，選那個在潮水里游得最快，能夠幫助弱者的魚來做魚王。
它們在岸邊排隊，鰷魚用尾巴做一個記號，大家看到信號一起用力游。鰷魚象箭一樣地去了，同它一起的有青魚、海底魚、鱸魚、鯉魚、以及其他各種各樣的魚。比目魚也跟在一起游著，希望達到目的。
忽然有魚叫喚道：“青魚上了前！青魚上了前！”那扁平的.。猜忌的比目魚落在后面很遠，急躁地喊道：“誰在前面？誰在前面？”回答是：“青魚，青魚。”那妒忌的叫道：“是赤條條的青魚嗎？是赤條條的青魚嗎？”從此，比目魚就受到懲罰，口是歪的。
經典寓言故事14
塞翁失馬
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災難。
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的`結果。
粵人成仙
粵地有個人，素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡直到了癡迷的地步。可是要想成仙，有什么門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。粵人偶然從一本書中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數不清的植物中發現靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生著一個大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射。“呀，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實并不是什么靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點常識都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對妻子說：“快看，這就是人們所說的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個有緣之人，很快就會成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動靜，忙過來看看情況。他平時受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無所事事地做白日夢。這會兒，他見到父親死了，想了想對母親說：“我聽說成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現在，我的父親已經脫去他的形骸成仙了，這不是死。”說完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家里其他的人還是對成仙執迷不悟，不加思索地又去爭吃蘑菇，結果無一例外地全都被毒死了。
本來明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認的東西，卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝，就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過上好日子，只有靠自己踏踏實實勞動才是一條靠得住的途徑，否則就會付出慘重的代價。
樂不思蜀
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國。”
散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。
經典寓言故事15
這次暑假的8.1節那天，司令部來慰問我們工程處以后，我就特別開心，這里的司令部就像一個給人們帶來歡樂的天國，把我的心一下子改變了。
這里的司令部可真好，不僅來慰問我們工程處，還給我們送了許多書，讓我們充實自己，改變自我。這里面有《寓言故事》，《隱行人》，《一千零一問》，《專用瓷磚圖籍》、《工程技術》等。
在這些書里，我借了《 寓言故事》。我喜歡里面豐富的知識和道理，我更喜歡這本書精彩有趣的故事，它使我的腦袋瓜聰明起來了。我真是太喜歡這本書，因為里面能告訴我們很多道理。
我首先看《伊索寓言》，《伊索寓言》里有豐富的道理和有趣生動的故事真是無與倫比。像《狐貍和烏鴉》，《愚蠢的獅子》等都是講訴了一個人頭腦問題和心里素質。我就先說，《愚蠢的獅》吧！
《愚蠢的獅》是講有一個獅子愛上了某個農夫的女兒，就請農夫把姑娘嫁給它，農夫看了看就叫它先把牙和爪子都拔掉就嫁給它，獅子照樣做了以后就挨了農夫的打。這就告訴我們一個人想達到目的就被別人利用，這就是愚蠢的人。這種人不經過自己的`頭腦思考，亂聽別人的花言巧語，就像別人叫你做什么事情你就做，你以為摸陌生的人會給你面子，這簡直是做好了事情沒事干。在里面還有和這個相識的寓言故事都是一樣的道理，不必我多說了。
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