【熱門】寓言故事讀后感

　　當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的寓言故事讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寓言故事讀后感1

　　先簡單介紹一下這本書——《中國古代寓言故事：有聲注音版》，這本書其實是一個系列的其中一本，整個系列的名字叫：《中國傳統故事系列套裝書（古代寓言。民間民俗。歷史名人。古代神話）有聲注音版（漢竹）》（這是當當搜索中的），一共是四本書，包括本書古代寓言、還有民間民俗、歷史名人以及古代神話。可以說這一系列對于給孩子普及中國的傳統文化是一本比較基礎的一套書。本書的主編趙家棟是南京師范大學文學院副教授，有過多部著作，所以這本書也是他比較成熟的作品了。

　　下面來介紹這本書，《中國古代寓言故事：有聲注音版》，先說他的適用年齡，應該是6歲以上的寶寶，能夠懂得書中故事的大概意思的。這本書的質量可以說是沒的說了，就主要講講內容吧。這本書是有拼音注釋的，這對于剛剛上小學的孩子來說是很實用的，可以鍛煉自主學習的意識；接著談談這本書內容，這里一共有100多個寓言故事，包括咱們耳熟能詳的刻舟求劍、狐假虎威、東施效顰還有濫竽充數等還包括一些我比較陌生的寓言像魯侯養鳥、關尹子教箭、非其父不生其子等等，不僅擴展了孩子的知識儲備而且對于我來說也是增長了新的知識。

　　再談談它的格式：題目、注音、寓意點播（這些是比較常規的）、它比較吸引我的是亮點一是有釋義，對一些孩子比較不懂的生詞像下里巴人、陽春白雪這樣的都有注釋，另外就是結合現在二維碼技術可以邊聽音頻邊看書，或者是在不方便看書的時候聽音頻，這對于有時候開長途車旅游的途中，我就可以打開音頻給孩子播放這里的故事，記載途中不無聊也能增長知識就算勞逸結合吧。

　　總的來說，這本書的設計比較合理，內容也很滿意，暫時我沒有什么感到不足的地方，再翻看看其他三本書，在總的做一個評價吧，這本書還是比較推薦的。

寓言故事讀后感2

　　《老人與海》講述了一個故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅持不懈，終于鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚，像一個角斗士在大海這殘酷的角斗場是頑強地展開搏斗，歷經了重重艱難險阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅強意志。

　　遠涉千里，深入大海。為的只是一條魚么？說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協和投降。

　　“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”外在的肉體可以接受折磨，內在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個宛如夢境的場景中，必定會出現勝利的結局，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會倒下的精神層面。我認為，這，才是偉大的定義。

寓言故事讀后感3

　　《中國寓言故事》是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。它不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中。一句句通俗優美的語言，一個個生動有趣的故事，都飽含著生活歷練，閃爍著智慧光芒，蘊涵著深刻哲理，讓我們領悟人生，啟迪思維，學習知識，沐浴智慧之光。

　　如《庖丁解牛》、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《唇亡齒寒》、《掩耳盜鈴》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《道聽途說》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數》、《呆若木雞》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，都包含著深刻的人生體驗和生活哲理。

　　在《中國寓言故事》這本書中，給我體會最深的就是:邯鄲學步。相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位壽陵少年。他不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。

　　有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。 終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他看到小孩走路，覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

　　瞧，小故事蘊含大道理，這個故事告訴我們:模仿別人不得法，反而把自己原有的本領忘掉了。

　　每一個寓言故事都向我們打開了一扇窗戶，從這里我們能夠嘹望到一個新鮮的天地。在這里不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。

寓言故事讀后感4

　　這周末，我讀了一本名叫《中國寓言故事》的書，但讓我最難忘的卻是熟能生巧這個故事。

　　說的是宋朝時期，陳堯咨是一位射箭高手，但是卻非常高傲。有一天，他舉行射箭比賽，箭正中靶心，人們都拍手叫好，唯獨一位賣油的老頭不理不睬。陳堯咨很生氣，那位老頭從筐里拿出了一個葫蘆罐子，接著又在瓶頸上放了一枚銅錢，緊接著，又用勺子在油桶里舀了一勺子油，老頭用手拿著勺子微微傾斜，只見一條線似的油柱在銅線中間的圓口處緩緩地流進了葫蘆罐子里，人們都為老頭贊嘆。那老頭對陳堯咨說道：“射箭是你的長處，因為你天天練已經熟能生巧了，所以你才射得這么好。”陳堯咨聽后，內心感到慚愧。

　　故事雖短，我們卻從中看到了陳和老頭截然不同的性格。陳驕傲自大，一有點成績唯恐天下人不知，在陳看來，所有人都來稱贊他才是對的。但人外有人，天外有天，一個普通的賣油老頭也有不凡的絕技，但他是個謙虛無比不賣弄的人，只用幾個動作、幾句話就把陳的威風壓了下去。現實中，我們不能學陳，含蓄的賣油老頭更值得我們去學習。

　　故事中，“熟能生巧”的道理顯而易見，我們也應該謹記這個成語。只要熟悉了才能生出更巧妙的辦法，俗話說，“一回生，兩回熟，三回不用問師傅”，就比如前段時間，我跟媽媽學蒸米飯，第一次蒸時放水少了，而第二次又放多了，后來慢慢發現并總結經驗，一量杯米飯可以放兩量杯水，這樣蒸出來的米飯火候剛剛好。媽媽直夸我聰明，“我的寶貝兒子長能耐了，熟能生巧啊！”

　　我還知道一個故事，達芬奇在很小的時候就非常喜歡畫畫，于是父親就把他送到歐洲的藝術中心佛羅倫薩，拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師。學習的第一天，他讓達芬奇畫蛋，橫著畫，豎著畫，正面畫，反面畫。達芬奇畫了一天就厭倦了，老師告訴他偉大的畫家要有扎實的基本功，同一個蛋，從不同的角度看，它的形態也不一樣。聽老師這么一說，達芬奇明白了，于是，他潛下心來畫蛋。三年后，達芬奇的手仿佛有了感覺，畫什么像什么。

　　這則寓言故事正是說了這樣一個道理——熟能生巧。

　　要想掌握技術，一定要勤學苦練，任何功夫都是練出來的。反復實踐，勤能補拙，做到謙遜好學，定會熟能生巧。

寓言故事讀后感5

　　《中華寓言故事》這本書是由許多的寓言故事組成的。書中的故事看似很簡單，普通，但是每一個故事都包含著一個個深刻的道理。而且教育我們要做一個誠實守信、團結友愛的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助長、愚公移山和五十步笑百步經典寓言故事，每個故事讀讓我明白了其中的道理。但最讓我受啟發的是愚公移山和井底之蛙這兩個故事。

　　愚公移山講的是：從前有一個老人，名叫愚公，年齡快九十歲了。但在他家的們前有兩座大山擋著，所以出行很不方便。于是愚公有個想法：想把這兩座山挖走。他下定了決心，第二天早晨，早早的開始拿起鋤頭挖山。他天天挖呀挖，過了一個月，還是沒有什么進展。隔壁的鄰居勸他說：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的。可愚公卻說：“雖然我年齡大了，快挖不動了。但是還有我的子子孫孫幫我挖，總有一天，我會把山給挖走的。于是愚公子子孫孫和家家戶戶的人都來幫愚公挖山。終于有一天，山被挖平了。這個故事告訴我們：干任何事，只要你堅持，一定會成功。

　　書中井底之蛙故事也使我受益匪淺，故事比喻見識狹小、目光短淺的人。這則故事告訴我們不要孤陋寡聞、夜郎自大和安于現狀，把自己的一個小角落當做整個世界，而要謙虛有禮，客觀地評價自我，不要自以為是。要多看、多聽、多想，不斷努力學習新的知識，開闊視野，拓寬思維，努力做到高瞻遠矚、放眼長遠。

　　這也如同我們學習一樣，只學好課本上的“死”知識是遠遠不夠的，還要去多讀一些有益的課外書籍、報刊雜志，這樣可以豐富知識、開闊視野。否則就會成為一只目光短淺的“井底之蛙”。我們應該做到：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”。用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個多變的世界。

　　整本寓言故事書，雖然每個寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蘊含著一個哲理，耐人尋味，使人深受啟發。也使我感到了中國古代文化的博大精深和中華古代文化的魅力所在。

寓言故事讀后感6

　　今天，我看完了中國寓言。這本書很好看。里面有四個故事，生動有趣。每一頁都有精美的插圖和簡短的文字。這些寓言不僅讓我理解了它們背后的含義，也讓我欣賞到了精彩動畫片般的多彩畫面。

　　書中關于把鐵杵磨成針的故事告訴我們，詩人李白小時候只想玩耍，不喜歡讀書。有一次，他逃學出去玩。他看見一位老婦人在磨鐵杵。李白問她在干什么。老婦人說她想把鐵杵磨成銹花針。李白很驚訝地說：“我不知道；杵很粗。什么時候可以磨成繡花針rdquo；奶奶說：“我不知道；功夫有回報。鐵杵總有一天會被磨成針的&“李白明白讀書也是一樣的。只要他努力學習，他就學不到什么？從此，他努力學習，最終成為一位偉大的詩人。

　　紀昌向飛鏢學箭。紀昌首先練習眼睛眨不眨的能力，然后苦練看小物體的能力。幾年后，他終于成為一名射門100次、命中100次的神射手。

　　將鐵杵磨成針和紀昌學箭教會了我“功夫對有心的人是有回報的”。無論你做什么，只要你有耐心、毅力和實踐，你就一定會有所收獲。自從我學會了樂高機器人，我必須記下我每周所學的課程。到目前為止，我已經寫了30多本樂高日記。通過日記，我不僅鞏固了我所學的知識，而且鍛煉了我的寫作能力，有了成就感！我也喜歡做小型的科學實驗。我最喜歡每周做一次科學實驗。目前，我已經做了40多個小實驗，我很幸運地發表了一些！真高興，哈哈！看，如果你努力工作，你會收獲的！在未來，我會繼續堅持，爭取更大的進步。

　　傻瓜買鞋，讓人買鞋。他不用腳試鞋，而是用吸管量腳。看到那里，我大笑起來。怎么會有這么愚蠢的人！這不是沒有必要嗎？懷疑有人偷斧頭告訴一個丟了斧頭的人，他懷疑斧頭是被鄰居的兒子偷的。所以他看著鄰居的兒子們，好像他們在偷斧子一樣，走路的時候好像他們在偷斧子一樣，說話的時候好像他們在偷斧子一樣。然后他找到了斧頭。他覺得鄰居的兒子一點也不像偷斧頭。在日常生活中，我們不能這么多疑！盲目的猜疑不僅會影響朋友之間的關系，而且可能會變得偏執！

　　這個寓言既小又有意義。值得一讀！

寓言故事讀后感7

　　今天，我讀完了《中國寓言故事》。

　　這本書可好看了，里面有四個故事，生動有趣。每一頁里都有精美的插圖和一些簡要的文字。這幾個寓言故事不僅讓我領會了它們背后的含義，還讓我享受到了像一幕幕精彩的動畫般的彩圖。

　　書里的《鐵杵磨成針》的故事，講了詩仙李白小時候光想著玩，不愛讀書。有一次，他逃學出去玩，見一個老奶奶在磨鐵杵，李白問她這是干什么呀?老奶奶說要把鐵杵磨成銹花針。李白很驚訝，說：“杵很粗，何時才能磨成繡花針呀?”老奶奶說：“功夫不負有心人，鐵杵總有一天會磨成針的。”李白明白了讀書也是這樣呀，只要好好讀書，有什么不能學會的呢?從此以后，他用心讀書，終于成了一個大詩人。

　　《紀昌學箭》講了紀昌跟飛衛學箭，紀昌先練讓眼睛一眨不眨的本領，又苦練了把小物體看大的本事，幾年之后終于成了一個百發百中的神箭手。

　　《鐵杵磨成針》和《紀昌學箭》讓我明白了“功夫不負有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，堅持練習，一定會有收獲的。自從我學習樂高機器人以來，每周我都要把學過的課程用日記記下來，到現在為止，我已經寫了三十多篇樂高日記了，通過日記不僅把學過的知識鞏固了，更鍛煉了寫作，多有成就感呀!我還喜歡做科學小實驗，每周一個科學實驗是我的最愛，現在我已做了四十多個小實驗了，還有幸發表了好幾個呢!真開心，呵呵!看看，努力是不是就有收獲呀!以后我還要繼續堅持下去，爭取取得更大進步。

　　《愚人買鞋》講了一個人去買鞋，他不是用腳去試鞋，而是用一根稻草去測自己腳的尺寸。看到這里，我都笑出聲來了，怎么有這么傻的人呢!這不就是多此一舉嗎?這么簡單的事兒不是小題大作嗎?

　　《疑人偷斧》講了一個人丟了斧子，他懷疑斧子是鄰居的兒子偷的。于是他怎么看鄰居的兒子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神態像偷斧子的，說話也像偷斧子。后來他找到了斧子，他覺得鄰居的兒子一點兒也不像偷斧子的樣子了。我們在平常生活中可不能這樣瞎猜疑呀!瞎猜疑不僅會影響朋友之間的關系，還有可能會得妄想癥呢!

　　這本寓言故事，故事小，意義大，很值得一讀哦!

寓言故事讀后感8

　　我讀了<<伊索寓言>>中的<<烏鴉的故事>>印象很深，故事是這樣的：

　　上帝要挑選最美麗的鳥為禽類之王。于是，烏鴉把孔雀的毛披在身上，到了上帝那兒應選，結果真的被選中了。其他鳥大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下來，顯出了烏鴉的本相，可烏鴉提議大家都把自己天生的羽毛拔下來，光著身子，看看相互間有什么區別。

　　烏鴉確實是因為自己的長相難看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是搶的，而是從孔雀身上脫下的羽毛中細心挑選之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，這是烏鴉在意識到自己的先天不足，這很合乎情理。因為，它的行為沒有傷害到其他任何鳥類，它只不過是用了一種方式使自己變得美麗動人罷了，然而，這種做法卻引起了其他鳥的嫉妒，它們用粗魯，無禮的方式傷害了烏鴉，扯去它的羽毛，讓它光著身子，可是，自己何嘗又不是一樣呢?

　　現實生活不也是這樣嗎?大家都各有長處，也都存在短處。有些人，善于發現別人的優點，長處，善于面對自己的短處。他們善于發現自身的缺點并改正它們，讓自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思進取也就罷了，還眼紅別人的進步，嫉妒別人的"美麗"。他們總會給那些有進取心的人制造一些負面影響，用以滿足自己那一點點可憐的"自豪感"，這是什么?這是一種畸形心理，是人們心中的毒瘤，就像有些鳥兒因為妒忌去傷害烏鴉一樣，他們也在用一種殘酷的方式去傷害別人，在背后議論別人，中傷他人是極不和算的事。

　　烏鴉的`故事讓我明白：妒忌是埋在每個人心中的一顆種子，如果讓它瘋長，將會糜爛我們的心田。所以，不要毒劑別人，多看看別人長處，彼此觸動，才會有助于我們的進步。

寓言故事讀后感9

　　印度有一個著名的寓言，說的是父子倆買了一頭驢牽著回家。一個跛子說：“有了毛驢不騎，要毛驢干什么?”于是老人叫兒子騎上去，自己跟著走。一個老頭看見了，便說：“年少的騎著毛驢，讓年老的跟著走，不像話!”老人就叫兒子下來，自己騎了上去。一個抱孩子的婦女看見了，便說：“做父親的騎著毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過得去!”老人就把兒子拉上了驢背，一同騎著走。一個老奶奶看見了，便說：“小小的一頭毛驢，哪兒能經得住兩個人壓呢!”父子倆只好抬著毛驢走。

　　同是騎驢這件事，各人有各人的看法。細細想一想，每個人的情感、態度與價值觀是由他們各自的不同情況、不同經歷和不同處境所決定的。這則寓言雖不是針對閱讀活動說的，但對于我們理解閱讀活動的個性化卻是很有啟發的。一篇收入教材的課文，雖然作者的精神創造和情感體驗已經凝定，但由于課文畢竟是訴諸于文字符號的系列組合，而不是可以直接構成審美對象的物質形態的形體、色彩、線條之類。這些文字符號只有經由閱讀主體的理解、想象、體驗，才能還原為可以構成審美的對象，而這種“還原”過程必會因為各自的生活經驗、所處情境的不同而千差萬別。閱讀認知理論認為，閱讀主體對于文本中的言語，只有在他的信息貯存中能夠找到與文本言語具有相似性的信息組塊以后，才能夠進行相似匹配、相似激活，從而識別文本中的信息。由于閱讀主體頭腦里貯存的相似模塊各不相同，因而即使是閱讀同一個文本，也會形成各自不同的相似選擇與相似匹配，即所謂“仁者見仁，智者見智”。記得在學生讀《草》這首詩時，我要求學生把“春風吹又生”的詩意畫出來。有的小朋友把風畫成黃色，因為在他看來風會挾帶沙塵，所以是黃色的。有的小朋友把風畫成綠色，因為在他看來風會吹綠小草和莊稼，所以是綠色的。有的小朋友則認為風是沒有顏色的，所以他把下面的小草都畫得向一個方向傾斜……這說明一篇相同的課文，經過了每個學生的介入與再創造，進入他們頭腦中的“第二文本”都發生了或多或少的變異。

　　 閱讀是學生的個性化行為，反應了閱讀的心理規律。認識了這一規律，對于我們改革閱讀教學是具有指導意義的。

寓言故事讀后感10

　　《伊索寓言》是一本經典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。

　　《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

　　讓我來向大家舉幾個例子吧。

　　《牧人和驢》：一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

　　這個故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。

　　《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。

　　它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

　　《伊索寓言》我一定會好好收藏，因為它讓我收益終生。

寓言故事讀后感11

　　《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象：

　　一個暴風驟雨的日子，有一個窮人到富人家去討飯。“滾開！”仆人說：“不要打擾我們。”

　　窮人說，“只要讓我進去，在你們的火爐上烤干衣服就行了。”仆人以為這不需要花費什么，就讓他進去了。這個可憐人，這時請求廚娘給他一個小鍋，以便他“煮點石頭湯喝。”“石頭湯？”廚娘說，“我想看看你是怎樣用石頭做成湯。”于是他就答應了。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。

　　“可是，你總得放點鹽吧。”廚娘說，她給他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。

　　當然，故事講到這里，您一定能夠猜到，這個可憐人后來將石頭撈出來扔回路上，美美的喝了一鍋肉湯。

　　當時看完這則寓言故事，非常感慨這個窮人真是個智者；如果這個窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯。”那會是什么結果呢？從中也懵懂知道了在處理事情和問題上可以不按正常邏輯思維，用非邏輯思維來處理會給你帶來意想不到的結果，使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會有事半功倍的效果。

　　人際交往過程中有時候需要一些類似窮人乞湯的韌勁技巧和策略，工作和生活中有一個普遍的規律：會哭的孩子有奶吃！利用強者的同情心和好奇心，步步為營，得寸進尺的事例多如牛毛。曲線實現目標需要使用這樣的智慧和創新。營銷人員要實現銷售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維，不能急功近利，直指不標，欲速則不達！人際交往中的進退策略全在于是否用心！寓言中的窮人不是一般的窮人，是會用心的窮人，他的未來不是夢。

　　進退自如，給自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，諂媚逢迎，也不死纏爛打，無理取鬧，不卑不亢，在人際交往中注意對方的感受，時時能給對方臺階下，給自己留后路，這樣的策略和思路是成熟和智慧的。

寓言故事讀后感12

　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

　　“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

　　讀到題目，我的腦海中油然而生的是可愛的羊和憨厚的牛。奶奶年年養羊，從我記事的時候起一直到現在，奶奶精心地伺候著她的羊，羊給了奶奶許多的歡樂，每逢羊下了崽子，奶奶像得了寶貝似的，樂得合不攏嘴!她對羊很關心，對于我們的搗蛋——搶著喂養——她總是提醒這個不能給養吃，那個不能給養吃——尤其是懷了崽的母羊。有一次正是五月吧，我和同事開摩托車去東海(我們習慣把東臺的東邊的集鎮成為東海)，一只老黃牛正在河塘邊吃草，我不禁想起那句熟悉的詩句——牧童騎黃牛，多么詩情畫意的情景啊!

　　及至讀到后來，哦，原來是這么回事啊!祭鐘——同樣面對生命，無論是羊，還是牛，都值得尊重和珍愛。對另一個生命的珍愛，就是對自我生命的珍重!靈魂才干凈。我不喜歡齊宣王。

寓言故事讀后感13

　　《經典寓言故事》是一本非常好的書。起初并沒有打算看完，后來發現其中有一些故事是我們那個年代的小學課本選物，畢業多年重新看到，心中有許多親切感，再加上我們那時候沒有這么多故事書看，所以對自己所知以外的故事也有些好奇，所以就陪著孩子一篇篇的讀了下來。

　　《經典寓言故事》富有趣味性，符合孩子們的閱讀習慣，讓孩子容易理解和接受。書中的每一個故事都給我們及孩子一個啟示，告訴我們一個深刻的道理。如在《小猴蓋房子》中就告訴我們要珍惜時間，做什么事都不要今天推明天，明天推后天。告訴孩子們應該珍惜時間，當天做完當天的事情。還有《得意忘形的老虎》這則故事讓我們知道，不要有一點小成績，就高興萬分，不要被勝利沖昏了頭腦。《小狐貍栽樹》是一個很好的例子，他告訴我們不要向小狐貍那樣做事拿不定主意，沒有一定的做事目標，老是三心二意，最終將一事無成。要根據目標制定計劃，并堅持下去，才會收獲成功的果實。

　　還有教育人們團結的故事，如《公牛和獅子》《狗和驢子》……教育人不要只顧眼前，得過且過，要做長遠打算的故事，如《寒號鳥》，這些故事不但教育了孩子，也對我們這些家長是一種監督。有一則故事是《學究和菜農》，講的就是不能只懂理論而不顧實際情況，這樣的人說起來頭頭是道，可往往做不成什么事。

　　《經典寓言故事》給我們這些作家長的也上了一堂綜合素質課，孩子的成長凝聚了父母的點點滴滴，父母的言行影響著孩子成長的身影。在我們給孩子講解的同時，也給我們的身心進行了一次洗禮，在要求孩子進步的同時，我們也身先執行。

　　崇高的素質是每個人都必須具備的優良品質，只有具備了崇高的素質才能教育我們的孩子，而這樣的孩子長大后，才是國家棟梁，才能大膽創新，不斷進取，取得成功。

　　朋友們，也許你不習慣讀書，可是你如果捧起書來，在讀書中就會豐富情感，就會充實自己，在讀書中明辨是非，在讀書中修養身心。

　　讓我們在讀書中體驗快樂吧！

寓言故事讀后感14

　　最近，我讀了一本書名為《中國寓言故事》。這本書中有許多奇妙的小故事，通過這些小故事我懂得了許多道理，讓我受益匪淺。其中，給我留下了最深刻的印象是《重餌釣大魚》這個故事。

　　《重餌釣大魚》這個故事講的是有一位公子下了決心要釣一條大魚，于是他精心的準備了幾十斤重魚餌，在海邊等待魚上鉤。其間有人嘲笑他，有人議論他，有人甚至挖苦他。都說他異想天開。但他不為所動繼續釣魚。終于有一天，他釣到了一條很大很大的魚。他把大魚的肉分給了所有的鄉親。讀完這個故事，我懂得了一個人要干一件事情，必須要有堅定的信念，要不怕任何打擊與困難才能成功！

　　我們只要有了堅定的信念，要不怕任何打擊與困難，做事就能成功！生活中，這樣的例子比比皆是。看在今年我國發生了重大的疫情，全國人民都在做一件事—抗疫情。看，八十三歲的鐘南山爺爺，他鄭重其事地告訴大家：“解決疫情最快，成本最低的方式是：全國人民自覺在家隔離兩周，是阻止疫情擴散的最好方法。”然而他為了控制疫情，首當先鋒，不顧個人的安危，自己卻踏上了馳援武漢的列車，第一時間沖到抗擊疫情的最前線，他在疫情面前毫無畏懼，他堅信一定能戰勝疫情。為了控制疫情，各地的醫護人員也冒著生命危險相繼趕赴武漢，在武漢他們想盡辦法克服一切困難，與疫情作戰；國家也馬上啟動了一級預防疫情措施封存封路；我們也聽鐘南山爺爺的話，堅持兩個星期要乖乖地呆在家里，不會為了一時半會兒的快樂而到處亂竄。我們全民都有堅定的信念—能戰勝疫情，人人堅持預防兇猛的新型冠狀病毒。現在，這只兇猛的新型冠狀病毒的怪獸已經被醫護人員打敗它，并且想盡方法把它消滅。

　　所以，學習上，作為一名小學生，我們更應該要有堅定的信念，要不怕任何打擊與困難，努力學習！只有這樣，才能在知識的海洋里自由翱翔。

寓言故事讀后感15

　　我看過這樣一本書——伊索寓言。雖然它只是像童話故事一樣的一本書，但讀起來，你就會發現，它會讓你覺得它比童話故事更動聽、讓你感悟更深。

　　其中，我最喜歡驢和買主、小丑和農夫、天鵝和鵝、射手和獅子......我喜歡驢和狼里機智勇敢的驢，喜歡烏鴉喝水里聰明的烏鴉，喜歡牧羊人和狗里細心觀察的狗等等。

　　有一次，我在書上看到一個故事——驢、狐貍和獅子。講的是有一頭驢、一只狐貍、一只獅子，還有三個雞腿。驢對獅子說：“三個雞腿，剛好一人一個。”獅子聽了，很不高興三下兩下就把驢給殺了。獅子轉過頭來，問狐貍：“你覺得呢”這時，狐貍已經嚇得尿都出來了，連忙說：“獅......獅......獅子......大......大王......三......三個......雞......雞腿都......是......您......您的。”“好，很好。”獅子滿意高興地說，“跟誰學的”“是可憐的

　　驢!”狐貍說。讀了這個故事，我暗暗為狐貍高興，又暗暗為驢悲痛。

　　媽媽說這種書要多看，看了這種書，會讓我懂得更多道理，我看著看著，便發現跟媽媽說得一樣。

　　還有一次，我看到一個故事——三個金人，讀了這個故事，我明白了：慎言是一種美德，善于傾聽卻又能保守秘密，這不可是做人的準則，還是被人信任的重要法寶。

　　在所有故事中，我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。它講的是：不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不要像鶇鳥一樣目光短淺。

　　應對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它能夠培養我的閱讀本事，理解本事，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。

　　讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。