古代寓言故事
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《同族異類》
在猴的家族中，有一類叫猿的，有一類叫做王孫的，它們雖同屬猴族，可是不同類。猿和王孫的性情、生活習(xí)慣等都有很大的不同，它們分別居住在不同的山上，彼此間很不友好，互不相容。
猿們大都很安靜，舉止穩(wěn)重，性情溫和，它們居住在一起，老幼強弱彼此愛護。有了食物，它們彼此相讓著吃;出外時，它們列隊行走，很守紀律;走到溪邊飲水，都是井然有序。如果行走途中有誰不幸走失了，猿群便發(fā)出悲哀的叫聲，呼喚著那離散的伙伴。當(dāng)它們遇到有危險，猿群便會馬上緊緊靠在一起，讓弱小的猿藏在中間不致于受到傷害。猿對人類也很友好，它們不踐踏人們種的莊稼，也不去毀壞人們種的`蔬菜。在它們居住的山林里，到處長滿了野果子，當(dāng)樹上的果子還沒成熟時，猿們從不去破壞它，還輪流著盡心看守果樹;等到果子成熟了，猿們便呼喚大家都來，聚集在一起才開始吃，顯得十分和睦溫馨。山中生長的那些小草、小花，猿也從不去侵犯、踐踏、摧殘，當(dāng)它們要經(jīng)過那些長著花、草的地方時，總是繞道而走，盡量保護著草木。所以，猿居住的山林常常是郁郁蔥蔥。
王孫類就大不相同了。它們性情暴躁且放肆，即使是同一群王孫，互相之間也不能和睦相處。它們吃起東西來，互相搶奪廝咬，誰也不讓誰。遇到外出，王孫們毫無紀律可言，既沒有隊列，也無秩序。喝起水來，一團亂糟糟，又是嚎又是叫。若是有誰走散了，決沒有同伴思念、憐憫它;遇到危難，更不用說，它們往往就推出弱小者做犧牲品以便自己脫身。平時，它們恣意踐踏、損壞人們種的莊稼，還以此為樂，王孫所到之處，全被搞得七零八落。山林中，樹上的果子還沒有成熟，就亂咬亂扔，它們還常常偷吃同伴的食物。山中的小花、小草，常遭王孫們的踐踏。它們肆意摧殘草木，將草木折斷、拉彎，直到草木枯槁了才罷休。因此，王孫們居住的山林也就常常荒蕪不堪。
由此可見，有清廉自守的主人，便有安居樂業(yè)欣欣向榮的環(huán)境;而貪婪兇狠的主人，便不會有安寧的環(huán)境。
《打草蛇驚》
南唐時候，當(dāng)涂縣的縣令叫王魯。這個縣令貪得無厭，財迷心竅，見錢眼開，只要是有錢、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當(dāng)涂縣令的任上，干了許多貪贓枉法的壞事。
常言說，上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法，便也一個個明目張膽干壞事，他們變著法子敲詐勒索、貪污受賄，巧立名目搜刮民財，這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九。因此，當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個個從心里恨透了這批狗官，總希望能有個機會好好懲治他們，出出心中怨氣。
一次，適逢朝廷派員下來巡察地方官員情況，當(dāng)涂縣老百姓一看，機會來了。于是大家聯(lián)名寫了狀子，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊、貪污受賄的種種不法行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來，老百姓在狀子中所列舉的'種種犯罪事實，全都和王魯自己曾經(jīng)干過的壞事相類似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個人的，但王魯覺得就跟告自己一樣。他越想越感到事態(tài)嚴重，越想越覺得害怕，如果老百姓再繼續(xù)控告下去，馬上就會控告到自己頭上了，這樣一來，朝廷知道了實情，查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭!
王魯想著想著，驚恐的心怎么也安靜不下來，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實感受：“汝雖打草，吾已驚蛇。”寫罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。
那些干了壞事的人常常是做賊心虛，當(dāng)真正的懲罰還未到來之前，只要有一點什么聲響，他們也會聞風(fēng)喪膽。
《放火與點燈》
宋朝時候，有個人名叫田登，平時與人交往十分挑剔、苛刻。后來，他當(dāng)官做了郡守，那架子更大、脾氣更兇了，在老百姓面前擺譜擺得出了格。平時最忌諱別人說出他的名字，而且凡與他名字中那個“登”字同音的，都得換個說法。比如說“蹬”字，只能說“跳”，“登高”只能說“上高”。這還不算，老百姓用得最多的一個“燈”字，也被換成“火”字。誰要是一時疏忽說了“燈”字，那可就要倒霉了，一頓揍是少不了的;若遇上田登大人再有什么情緒不好，那恐怕還要罰款、革職什么的。反正，當(dāng)?shù)乩习傩找灾劣谒窒碌霓k事員、小官吏、士兵都為此吃了不少苦頭。
到了元宵節(jié)，按老傳統(tǒng)要鬧花燈了。州府傳下命令，可以放花燈三天。可是他手下的人怎么敢寫“放燈”呢?想去想來，只好寫出了這樣的.公告牌：“郡守傳下令來，按傳統(tǒng)習(xí)慣，州里放火三天。”
那廣告牌寫好后，高高懸掛在鬧市街頭，過往百姓圍在廣告牌前，議論紛紛。人們諷刺說：州官可以放火，百姓不能點燈。
本來這只是統(tǒng)治者專橫霸道作風(fēng)中的一件小事，可是老百姓卻利用這句話的雙關(guān)義，諷刺揭露他們目無法紀、為所欲為的行徑，而老百姓呢，連一點正當(dāng)?shù)男袨橐渤３Ｊ艿桨侔阆拗婆c刁難。
《吝嗇鬼》
有個人的鄰居是個十分慳吝的人，人們都叫他吝嗇鬼。吝嗇鬼家里糧滿倉、柴成垛，可他還總是裝窮叫苦，占別人的便
一天，吝嗇鬼家里來了客人，吝嗇鬼把酒肉都藏了起來，裝著很為難的樣子，到鄰居家借了幾顆菜、一小盅油，回家煮了點稀飯“招待”了客人。晚上，等客人走后，吝嗇鬼一家才又重新做了香噴噴的飯菜，舒舒服服吃了一頓。其實吝嗇鬼家的生活是很富裕的，可是他總希望著更加富裕。
一天，吝嗇鬼忽然想起來要去祭土地神，因為他覺得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要獻上供品的，吝嗇鬼希望土地神賜給自己更多的財富，卻又舍不得投入一點點供品。面對著家中的大米、白面、魚肉、好酒，吝嗇鬼犯了難。他摸了摸雪白的`米飯、饅頭，聞了聞香噴噴的臘肉熏魚，碰了碰蓋得嚴嚴實實的成壇的老酒，終于沒舍得拿出來。
吝嗇鬼狠狠心、咬咬牙，拿半碗大米到鄰居家換了一碗小米飯，從當(dāng)天吃剩的菜中揀了3條小魚，又將未喝完的半瓶酒帶上，就很慷慨地出了家門。
到了土地神住的廟中，他擺上那些不像樣子的供品，認真地祈禱說：“土地爺爺，我拿了酒、魚、米飯來供奉您老人家，請您保佑我有更多的財富吧。讓我那干旱的高坡地也都長出茂盛的莊稼;讓我那水澇的湖洼地也都收獲上萬石的糧食吧!請將我的這些財富和您的保佑傳給我的子孫后代，讓他們也年年豐收，永遠獲得多多的財富吧。”
這個吝嗇鬼的要求實在是太多了，他不但希望土地神保佑他自己獲得許多，還希望保佑他的后代子孫也要得到許多。可是他供奉給土地神的又有多少呢?
這種只知道無止境地向別人索取，卻不考慮對別人也應(yīng)付出的人，會真的得到別人的賜予嗎?
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