寓言神話成語故事（精選10篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定沒少看到過成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學習的，還記得都學過哪些成語嗎？下面是小編幫大家整理的寓言神話成語故事（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　寓言神話成語故事 1

　　共工炎帝裔。據《山海經·海內經》：“炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工。”宋羅泌《路史、后紀二》注引《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發。”相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：“共工氏以水紀，故為水師而水名。《管子·揆度》：“共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下。”《淮南子·本經訓》：“舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神話最著者，為共工與顓頊之戰。《淮南子·天文》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之余緒。今河南杞縣流傳的“女媧補天”則謂：共工、祝融，女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪泛濫，女媧乃有補天之舉，似更原始。參見“杞人憂天”。

　　祝融與共工戰《史記·補三皇本記》：“諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。”此戰或又傳說為顓頊，神農，女媧，高辛與共工之爭。

　　寓言神話成語故事 2

　　寓言神話成語故事：開誠布公

　　三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

　　劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。

　　劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”

　　諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因為大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因為馬謖已經立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，后人在寫史書時，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。

　　開誠布公：比喻對人態度誠懇，坦白無私。

　　寓言神話成語故事：滌親溺器

　　詩曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

　　這首詩說的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。

　　黃庭堅，北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。他二十三歲就中了進士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人。”說他文章瑰瑋超然，當世無可比擬;而他孝順父母友愛兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來似乎也沒有什么，但是一個人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時候說起。

　　黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩書，曾中過進士，但一生未能發達，僅是州府的幕僚，后來到康州任了一官半職。康州地偏民困，動亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著名藏書家、詩人李常的妹妹，出身于仕宦讀書世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說：“為父命不久矣，我兒長大了，不要只顧著讀書，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅。”黃庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個人躲在藏書室里翻書度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進藏書室找了個機會安慰他。黃庭堅哀傷地說：“以前我只顧戲耍和讀書，從來沒有想過人會死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見不到他，再也沒有機會幫他做事，為他盡孝了。”李常說：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點滴中學會關照至親，在務正業的同時見縫插針利用閑暇滿足家人所需，這兩件事并不矛盾。”黃庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。

　　父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進母親的臥房，發現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時為官清廉，生活節儉，家中并不曾雇用過多的仆役婢女。黃庭堅立即自動請纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著干凈的茶杯，喝著黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學堂。

　　到了晚上，黃庭堅又來了。這次他是有備而來，他帶了把刷子，來給母親刷便桶。母親愛干凈，可便桶往往不能及時清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。

　　當他人到了中年，身為朝廷官員，公務十分繁忙，每天忙完公事回來，第一件事仍是去探望已經年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。

　　有一次，有人問黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來做這些雜細的事務，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”

　　黃庭堅回答說：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒有任何關系，怎能讓仆人去代勞呢?再說孝敬父母，是出自一個人對父母至誠感恩的天性，又怎么會有高貴與卑賤之分呢?”

　　滌親溺器：形容人非常孝順。

　　寓言神話成語故事：狡生夢金

　　以前有一個非常狡猾的書生，經常耍點小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學生有一點過錯，就捉來一頓毒打，決不寬恕。

　　有一天，這個書生恰巧犯了學規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過了一會，書生被帶來了。他跪在地上，其他什么話也不說，只是說：“學生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來晚了一些。”老師一聽書生得了這么多金子，怒氣頓消，關切地問：“你的金子是從哪里來的?”書生回答：“是從地里挖出來的。”

　　老師接著問：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書生答道：“我家中原先很窮，沒有什么資產。我就和老婆算計，用五百金買田買地，二百金買房子，二百金買家具買仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來買書，從此發憤讀書;另外一半要送給先生您，用來感謝您平日里對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了。”

　　老師聽了大喜過望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎么擔當得起。”說著就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請書生坐下來，還主動給他敬酒。酒席之間兩人說說笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時，老師突然問道：“你剛剛火急火燎地跑來，金子放好沒有，是不是已經放進箱子，上好鎖了?”

　　書生起身答道：“學生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來哪里還找得到什么金子，還用得著箱子裝嗎?”

　　老師驚奇地問：“你剛才說的金子，是在做夢呀?”

　　書生回答說：“的確是在做夢。”

　　老師沒得到金子有些不高興，可與書生的感情已經融洽了，不好再發怒，只好慢慢地說：“你倒是有高尚的感情，就連夢里得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢!”于是，他接著又給書生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門去。

　　這個狡猾的書生，就憑著夢中的金子，來對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席。可見以一點點金錢做幌子就可以讓人受騙，若是實實在在的金子，人們怎么能不被金子拉下水呢?

　　寓言神話成語故事：丑婦效顰

　　春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。

　　鄉下有一個丑女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡直像見了瘟神一般。

　　這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

　　寓言神話成語故事：高山流水

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的`古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”

　　二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　寓言神話成語故事：搖頭擺尾

　　有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛夸張揚，性格內向、穩重;元安卻好說好動，喜歡表現自己，性格外向、輕率。

　　這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的。”臨濟關切地問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽。”元安說：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟并沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。

　　看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游到了別人家腌魚肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”

　　臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。

　　所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。

　　寓言神話成語故事 3

　　歧路亡羊

　　【讀音】qílùwángyáng

　　【釋義】歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確方向就會誤入歧途。

　　【出自】《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”

　　【近義詞】誤入歧途

　　【反義詞】改邪歸正

　　【故事】楊朱鄰居丟失了羊，于是帶著他(鄰居)親屬，還請楊朱僮仆一起追趕。楊朱說：“哈!丟一只羊，為什么要這么多人去追?”鄰居說：“因為岔路很多。”已經回來了，楊朱問：“找到羊了嗎?”鄰居說：“弄丟了。”楊朱問：“怎么會丟了呢?”鄰居說：“因為岔路之中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了。”

　　楊朱(聽了鄰居說這番話)臉色變得很憂傷，很長時間不說話，整天沒有笑容。楊朱門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢牲畜，而且又不是先生，您這樣悶悶不樂不說話，究竟是為什么呢?”楊朱沒有回答，他門徒也不知道他要教導什么。

　　寓言神話成語故事 4

　　【成語】： 畫龍點睛

　　【拼音】： huà lóng diǎn jīng

　　【解釋】： 原形容梁代畫家張僧繇作畫神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

　　【畫龍點睛成語故事】

　　這個發生在清朝乾隆年間。

　　這天，揚州城來了一個身穿灰色長衫年輕人，年輕人身上除了一支古色古香毛筆，再無其他東西。

　　年輕人在市集擺了一個畫攤，以賣畫為生，他畫全是花鳥魚蟲，珍禽猛獸，無論什么動物，都畫得栩栩如生，跟真一般，直欲破紙而出，另人驚嘆不已。然而年輕人從來不對自己畫題款留字，所以沒有人知道年輕人名字，也沒有人知道他來歷，人們只知道揚州城里多了一位畫技不凡年輕畫師。

　　很快，年輕人威名就傳遍了整座揚州城，很多人慕名前來找他作畫，他亦來者不拒，無論你要什么動物畫，他都能傳神般給你畫出來，讓人拍案叫絕。年輕人來到揚州城第六天中午，熾白太陽高懸青天，熱不可言。他正在畫攤上畫一幅《白虎嘯天圖》，畫中白虎血口大張，雙目如電，威風凜凜地立在一塊巨石上仰天長嘯，那嘯聲似乎已經穿破畫紙，殺進了所有圍觀人耳膜，另人莫名心底生畏。當他把這幅畫完成時，人們紛紛對他豎起大拇指叫絕，他對眾人微微一笑，道：“多謝各位給在下捧場。”

　　這時從人群里走出一個手執紙扇，又瘦又高中年人，他對年輕人《白虎嘯天圖》大加贊賞了一番，然后嘆息道：“小哥畫技如此了得，卻埋沒在這市井之地，真可惜。”說罷搖頭不止。有人馬上認出了中年人，說道：“這不是楊明韓楊知府師爺汪為嗎，怎么在這?”另一個人“哼”地一聲，道：“他楊明韓派人來這還會有好事?定然又是在搜羅人才,好花樣百出地討好皇上。”

　　年輕人聽到眾人言語，朝汪為拱手道：“原來是汪師爺，不知找在下何事?”汪為哈哈笑道：“果然是快人快語，我家老爺想請你過府一敘。”年輕人道：“只是過府一敘這么簡單?”汪為道：“就這么簡單。”年輕人沉吟片刻，道：“好吧，我們這就走吧。”

　　大伙都沒想到年輕人答應得這么爽快，頓時心生鄙夷，唏噓一片，那楊知府可是出了名臭名昭著，對百姓不問不聞不說，苛捐雜稅花樣更是層出不窮，搞得百姓，但苦于無處告發，只得忍。汪為見眾人唏噓不止，臉上青筋根根突出，氣憤已極，喝道：“叫什么叫，你們都不想活了。”眾人聽他這么一叫，唏噓之聲更是大作，汪為無奈，今天出來得急沒帶上兵衛，否則定將這些刁民狠狠教訓一頓，當下無暇多想，拉起年輕人揚塵而去。

　　寓言神話成語故事 5

　　螳螂捕蟬

　　【注音】táng láng bǔ chán

　　【成語故事】春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見，有一個大臣兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。

　　【出處】螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在后啄之。 漢·趙曄《吳越春秋》

　　【解釋】蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。

　　【用法】作賓語、定語;指人目光短淺

　　【相近詞】鼠目寸光、急功近利

　　【反義詞】瞻前顧后

　　【成語舉例】小狗子哪知道‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，聽得聲音，轉臉來看。

　　寓言神話成語故事 6

　　【注音】liàn shí bǔ tiān

　　【典故】于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》

　　【釋義】煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

　　【用法】作謂語、定語；指竭力挽回頹勢

　　【結構】聯合式

　　【相近詞】女媧補天

　　【同韻詞】畏難茍安、一呼三顛、天崩地坍、雄偉壯觀、樂水樂山、猛虎離山、萬世之安、洗垢求瘢、公聽并觀、隨寓隨安。

　　【年代】古代

　　【成語故事】傳說盤古開天用四根“不周山”大柱子支撐天地，共工與顓頊爭奪帝位將不周山撞倒，天地裂了一條大縫，女媧氏在高山上架起神火，煉了36501塊五彩石把天的裂縫補了起來，砍大鰲腿支撐天，從此天地就永久牢固了

　　【成語造句】

　　◎在古代的神話傳說和以它為基礎的史詩中，往往是征服自然的幻想人物和生產或戰爭中的英雄人物，如煉石補天的'女媧，射落九日的后羿，偷天火給人類的普羅米修斯；和辛勤治水的大禹，多能巧匠的赫爾古列斯，勇猛無敵的阿喀琉斯等。

　　詞類符號：名詞；時間名詞；方位名詞；處所名詞；人名；姓氏；名字；地名；機構名；其他專有名詞；動詞；聯系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區別詞；數詞；量詞；副詞；代詞；介詞；連詞；助詞；嘆詞；擬聲詞；習用語；縮略語；前接成分；后接成分；語素字；非語素字；

　　寓言神話成語故事 7

　　太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五谷和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽升起，直到太陽西沉才回家。

　　炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看。可是父親忙于公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的`是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

　　女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛”。

　　精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

　　大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把大海填平。”

　　精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”

　　“你為什么這么恨我呢？”

　　“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地。”

　　精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

　　人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。

　　寓言神話成語故事 8

　　牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會，現比喻分居兩地的夫妻

　　女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的.斗爭精神

　　牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

　　補天浴日 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。

　　東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說中說，月亮里有玉兔，太陽里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。

　　東曦既駕 曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經在東方升起。比喻驅散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。

　　吉光片羽 吉光：古代神話中的神獸名;片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。

　　開天辟地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的.，自古以來沒有過的。

　　夸父追日 古代神話。同“夸父逐日”。

　　煉石補天 煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

　　清都紫微 神話傳說中天帝所居之宮闕。

　　擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔負重任的人。亦作“擎天玉柱”。

　　日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子天文訓》：“I日櫓劣謨菰ǎ是謂黃昏，”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’。”

　　十日并出 ①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻 并起。

　　寓言神話成語故事 9

　　八仙過海

　　相傳白云仙長有一回于牡丹盛開時，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時（或）建議不搭船而各自想辦法，就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。

　　此時拋下自己另一項法器鐵拐（或說葫蘆），扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由于八仙的舉動驚動龍宮，率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生沖突，被帶回龍宮（亦說法器被搶）。之后八仙大開殺戒，怒斬龍子，而則與北海、南海及合作，一時之間驚濤駭浪。此時拿出玉板開路，將逼往兩旁，順利渡海。最后由南海觀音菩薩（或說如來佛）出面調停，要求釋放之后，雙方才停戰。

　　夸父逐日

　　相傳在黃帝王朝的時代，夸父族的其中一個首領想要把太陽摘下，放到人的心里，于是開始逐日。他口渴時喝干了黃河、渭水之后，他準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中渴死。他的手杖化作鄧林，成為人類的`桃花源；而他的身軀化作夸父山。

　　女媧造人

　　天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。可是人有壽命，她創造的人不久就死去了，于是女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　牛郎織女

　　天上仙女思凡心切，下凡來與牛郎私合并生下一男一女兩個孩子。王母娘娘知道后大怒，遣天兵天將來將織女帶走。為了防止織女在下凡去與牛郎相會，王母拔下頭上簪子隨手一劃，就出現了銀河（銀河來歷）將牛郎織女隔開。之后因喜鵲同情有情人，每年七夕用身體搭成鵲橋讓二人相會。

　　寓言神話成語故事 10

　　點石成金

　　這一天，漢鐘離和呂洞賓師徒二人外出云游，路過一座大山，山勢很陡，好像利劍刺向天空。驕陽照射著蒼綠的峭壁。漢鐘離走在前面，步履輕盈，如履平地;呂洞賓跟在后面，一步一挪往上攀登。他肩上負著一個大包裹，足足有幾十斤重，壓得他呼哧呼哧地喘不過氣來，額頭上那豆大的汗珠不住地往外流，接著就卟噠卟噠地甩落在地上。肩上那個大包裹，是他師父漢鐘離在三年前交與他的，用錦帛包了一層又一層，沉甸甸的，不知包的'是何物。

　　可能是什么寶物，漢鐘離沒對呂洞賓說，他也不便詢問，從師父交給他那天起，不管走到哪里，都要把它背上，一直背到如今。幾天以前，肩膀就開始有些痛，他沒有理會;昨天痛得更厲害了，他偷偷脫下衣服一瞧，原來肩膀已被壓腫，磨破了皮，露出鮮紅的嫩肉。他沒吭聲，今天又忍著痛，背上大包裹上山。

　　在上古神話中，一日，驕陽似火一般從頭頂上直射下來。呂洞賓肩上的包裹更覺沉重，膀子上熱辣辣的，像針扎一樣的疼痛難忍。他只得不時背過手去，用手掌托起那個沉甸甸的大包裹，以減輕一點肩上的負擔。這樣一來，腳步自然就放慢了。但他并沒有松勁，而是咬緊牙關，促使自己加快腳步，去追師父，不至于把距離拉得太大。

　　漢鐘離上到山頂上以后，便回過頭來看看，見呂洞賓還在半山腰里，艱難地往上爬。看到他那剛強的意志和持久的毅力，心里甚是喜悅，便在一棵大松樹下坐下來等他。

　　過了片刻，呂洞賓終于登上山頂。漢鐘離笑盈盈地招呼他道：“烈日當空，松下好乘涼，歇息一會兒再走吧！”

　　呂洞賓正想歇息，便蹲下身來，把肩上的包裹卸下。不料，包裹沒有放穩，竟咕嚕嚕滾下了山坡。呂洞賓心中甚是著急，唯恐損壞了師父的寶物，未等漢鐘離開口，便急忙奔下坡去撿拾。待到山坡下一看，當包裹用的錦帛，已被山石樹茬劃破，里面的東西已經暴露出來。

　　呂洞賓一見，不禁大吃一驚。原來里面包的并不是什么貴重物件，更不是寶物，而是一塊大頑石。呂洞賓呆呆地站在那里，看了許久，百思不得其解：“師父要這么一塊頑石有何用呢？”

　　呂洞賓真想棄石而去，可是又一想，師父把這包裹交與自己已經整整三年了。三年來，不管跋山涉水，還是嚴冬酷暑，這塊頑石，從未離開過自己;師父也沒說把它棄掉。既然背到了如今，師父又未發話，說不定它有極大的用場。這么一想，又重新把它包好，背上了山頂。

　　漢鐘離站在山頂，早把呂洞賓的心思和行動看了個一清二楚。待他把頑石背上山頂后，便指著包裹道：“現在可以把它打開！”

　　呂洞賓解開包裹，頑石重新露了出來。

　　漢鐘離笑呵呵地說道：“你原來沒想到這里面包的是一塊頑石吧？”

　　呂洞賓點了點頭，不禁問道：“不知師父要此頑石何用？”

　　漢鐘離笑著回答道：“一是用它磨煉爾之意志，二可將它點化成金。我即點石成金，也不枉你背它三年。”說畢，用手指著那塊大石頭，說了一聲“變！”那頑石立即變成了金光燦燦的一大塊黃金。

　　呂洞賓看得出神，連聲贊嘆道：“師父竟有如此仙術，妙哉，妙哉！”

　　漢鐘離言道：“我將此點石成金之法傳授與你如何？”

　　呂洞賓沉吟了一會兒問道： “化石為金，可保永無更變否？”

　　漢鐘離回答說：“所點之金，與真金不同，真金始終如一;所點之金，五百年后，仍變為石也。”

　　呂洞賓聽他這么一說，便拒絕學習這一法術，他說：“若是如此，則弟子不愿學。”

　　漢鐘離不解地問：“為何不學？”

　　呂洞賓接著說道：“如此法術，興利于五百年前，遺害于五百年后，豈不誤了五百年后之人？故不愿學也。”

　　漢鐘離聽至此，不禁嘆道：“子之道念，我不及也，爾之正果當在我之上！”

　　從此，師徒相互切磋道義，進入更高境界。

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