寓言故事范文15篇
寓言故事范文1
有一個讀書人出外游歷。這天，他來到一個地方，看到一群兒童在拾柴禾。于是讀書人把那些小孩子叫到跟前來，對他們說：“你們在拾柴的時候，誰先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰，后見到的人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”
幾個兒童都回答說：“我們做得到!”說著就都走開了，互相之間說說笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。
這些孩子走著走著，忽然看到路邊橫著一些柴草，其中一個就先喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著他便向那柴草跑了過去。可是，這些孩子忘了自己剛才許下的諾言，其余幾個孩子也跟著朝那有柴草的地方跑去，結果爭搶起來，繼而互相之間打起架來，有的還使上了鞭子和棍棒，有幾個被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。
那個讀書人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地嘆道：“兒童為了這一點柴草都會如此爭搶，何況天下人呢!天底下比小草大的利益實在太多了。人們在一般情況下，好像還能和睦相處，可是一旦見到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎能不受傷呢?”
可見有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日的和善謙恭，反目相爭，實在是要不得啊。
寓言故事范文2
戰國時代有個哲學家名叫巫馬子，他有一次對墨子說：“您提倡兼愛哲學，主張世界上所有的人都應當團結友愛、平等相待，可是卻沒能給別人帶來什么直接的好處；我主張各人顧各人，人人自行其是，獨來獨往，也沒聽說傷害了誰。我們兩人迥然不同的哲學主張，目前都還沒有顯示出其應有的社會效果來，可是為什么您總是認為只有自己的理論是對的，而要全盤否定我的理論呢？”
墨子并沒有正面回答巫馬子的提問，而是另外舉了一個例子。他說：“假如現在有人在這里放火，一個人看到后趕緊去提水，準備把火澆滅；而另一個人則打算往火里添柴，希望這火勢越燒越旺。不過，這兩個人現在僅僅只是在心里這樣想，一時還未付諸行動。那么請問，您對這兩個人作何評價呢？”
巫馬子不假思索地回答：“我當然認為那個準備提水滅火的是好人，而想在火上添柴的人則是居心叵測、需要提防的。”
墨子于是笑了，他說：“對呀！這就說明我們議人論事不能忽視其動機。而今，我主張兼愛天下的動機是好的，所以我肯定它；而您主張不愛天下的動機則令人費解，所以我當然要否定它。”
墨子與巫馬子的這場論辯證明：在一般情況下，人們判斷一件事的好壞，當然主要是看其所產生的社會效果。但有時當某人的計劃、打算尚未付諸實行時，我們也可以從他提出的這一計劃、打算的動機出發，推斷其效果的好壞。這就是哲學上的動機與效果的統一論。
寓言故事范文3
很久很久以前，在童話世界的王國的一個村落里住著一家五口： 父母和三個兒子。他們一家非常的和諧。大兒子叫阿大，二兒子叫阿 龍，三兒子叫阿三。大兒子憨厚老實，二兒子腦子機靈，有幾分小聰 明，至于老三嘛，由于他是家里最小的一個，從小就被父母寵著，整 日好吃懶做，但他有一個優點就是對人比較好。 眼看著三兄弟都長大了，父母也一天天老了。這天父親把兒子們叫到 面前說： “現在你們都長大了，可以出門去闖自己的事業了。 ”父親把 所有的積蓄分給了他們，他們兄弟三人告別父母后就各自散去了。 阿大來到東邊的泡泡國停住了腳步，摘了一家工廠工作；阿龍則 省吃儉用地把父母給的錢在臨邊的城市做起了生意； 而你們猜猜阿三 在干什么呢？他竟然在路上幫助一個快餓死的人， 把父母給的錢用得 所剩無幾，最后他來到了一個非常窮的地方，這個地方啊非常非常的 落后，尅說說接近原始時代了，他決定留在這里幫助他們，這樣一來 那里的人幫他蓋起了一座小草屋，還送了他很多田地，和一些牲口， 他在這里教小孩子學知識，教大人們搞農業，把家鄉的先進技術傳給 了他們，那個地方的人在他的帶領下越來越富裕。就這樣三兄弟都找 到了自己的事做。
十年一晃眼過去了， 阿大掙到了很多很多錢， 當了哪個廠的廠長， 阿龍在他的努力拼搏下也成為了一位身價上億的大商人， 阿三幫助那 里的人富了起來，自己也成了大財主。此時三兄弟都覺得有理自己的 事業，應該回家好好贍養父母了，他們都往家里趕著。今天是上帝一 億歲的生日，他特別高興地叫來了十二翼大天使，對他說： “為了慶祝我的壽辰，我命令你到人間走一趟，找到三個善良、真摯、孝順的人類，滿足他們各自一個愿望。”于是啊天使變成了一個老頭來到了一個十字路口處坐在了其中一條路的中央，等著有緣人的到來。此時那三兄弟都開著車往家里趕著。嘟、嘟、嘟、、、、、三輛車在叉路口按響了喇叭，原來是那三兄弟從不同的方向來到了路口，而他們回家的必經之路，讓一個老頭給擋住了，那老人便是天使。三個人都下了車從老頭面前走去，“大哥、二哥、三弟”三個人異口同聲地從嘴里冒出兩個字。他們非常激動的擁抱著，老頭望著他們笑了，他們來到老頭面前恭敬地向老頭行了禮祈求老伯讓出路來，讓他們能盡快回家見父親。但老頭對提了要求：你們是兄弟吧，從你們當中只能過去兩個，而有一個不能過去，留下的那個要供養我一刻也不能離開，直到我死去”。老頭的話讓三個兄弟沉默了，他們都十年沒回家了啊，也不知道父親怎么樣了，都想快點回家，他們相互望了片刻都跪下。“我留下吧，讓他們回家”。這句話同時從他們口中說出。
“不，大哥、二哥，我留下吧，你們以前在家時是最聽父親的話的，我那是在家總是好吃懶做，時常惹父親生氣”。阿三說：“不，三弟。你知道嗎？你以前雖是那樣，但父親最疼的是你，而那時你離家還小，還是你和二哥回去，我留下。”阿大說：“大哥，三弟，你們都別說了，我留下吧，大哥在家做事是那么踏實，父親一直都很看好你，而三弟你年紀還小，而且是父親最關心的一個，而我呢，在家常常惹父親生氣，你們兩個回去照顧父親我很放心”。阿龍流著淚說：“你們別在那爭論著”。老頭身上湖人金光一閃變成了天使。原來、、、、哈哈大笑著，三兄弟被眼前的這一幕驚呆了，都跪在那兒直盯著天使。“哈哈哈哈哈，三個好孩子，你們看見了人世間最純真的東西———真情。在當今社會中到處都彌漫著丑陋與邪惡，到處都擠滿了自私，向你們這樣有真情的人少之又少，希望你們永遠別改變，把這種精神一直流傳。現在我可以滿足你們每一個人一個愿望，不管是什么，我都能幫你們實現”。三兄弟 非常高興，都開口： “我希望世間沒有仇恨，沒有邪惡，都能幸福開 心的生活， ” “讓我們有很多時間孝敬我們的父親” 。 “讓我們家一直都 幸福美滿” 。天使聽后消失了，只有他的話語還在回蕩，你們所說的 一切都會實現。天使吧遇到的一切稟告了上帝，上帝聽后非常高興。 三兄弟連忙趕回家中，看到他們的父親還是和原來一樣，此時四人的 眼睛都濕了，三兄弟在心中默默地說“感謝上帝” 。后來他們三兄弟 修了很大很大的一座院子，三兄弟都娶了妻生子，子轉子、孫傳孫。 一大家人過著歡快的生活。 一百多年過去了，父親這天找來兒子問起了為什么我們都生活 了那么長的時間了， 仍然沒有老呢？兒子們把回來時遇到的事告訴了 父親，父親笑了，高興地說： “對，世間最大的財富莫過于一家人幸 福的生活，被濃濃的真情所包圍。 ” 世間最大的財富 莫過于一家人幸福的 生活，被濃濃的真情所 包圍
寓言故事范文4
漁夫們拉網時，覺得很沉重，他們高興得手舞足蹈，以為這一下子捕到了許多的魚。哪知把網拉到岸邊，網里卻滿是石頭和別的東西，沒有一條魚。他們十分懊喪，沒捕到魚倒也罷了，難受的是事實與他們所預想的正好相反。
他們中一個年老的漁夫說道：“朋友們，別難過，快樂總與痛苦在一起，她們如同一對姐妹。我們預先快樂過了，現在不得不忍受一點點痛苦。”
這是《伊索寓言》第五卷中的故事。俗語說“福無雙至，禍不單行”，痛苦和快樂從來不會分開行動，工作中更是如此。在工作中挫折并不意味著事業的徹底失敗，而是新的事業的開始。
漁夫捕魚卻網到石頭，雖然這已經是讓他很失望的事情了，但在這個事件中他卻學到了捕魚的技巧，至少在下次撒網的時候可以通過手感感覺到究竟是不是石頭。遇到挫折的時候，能夠在挫折中總結教訓，而不是面對挫折怨天尤人，這才是有效利用挫折中的痛苦創造快樂的方式。
在企業中，老板不會因為你一次小的失誤就將你以前的工作能力一筆勾銷。其實錯誤是人人都不可避免的'，關鍵問題是錯誤的次數。如果每次都犯一樣的錯誤，不知道從失誤中改進工作，吸取教訓，那你只能成為每次都網到石頭一無所獲的漁夫了。
寓言故事范文5
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駁’（bo）的猛獸，而駁是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駁，它又怎么能不害怕呢？”
這則寓言說明，老虎被像駁之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。
寓言故事范文6
自從上次龜兔賽跑兔子輸給烏龜以后，兔子一直耿耿于懷。于是，兔子去找烏龜商議，決定再來一次比賽，并且拿全部家產做賭，注，烏龜二話不說就答應了。
別看烏龜答應得那么爽快，其實它心中急得不得了——如果這次比賽輸了，它不僅會失去所有財產，還會名聲掃地。烏龜回到家，急忙召集6個兄弟商討對策。
大哥說：“乘隱形電動滑板怎么樣?”它的話音剛落，二哥就嚷道：“不行不行，要是被發現，我們就輸定了!”“不會被發現的!”“會的!”“不會!”“會的!”……正當大哥二哥爭得臉紅脖子粗時，聰明的小弟眼珠一轉，說：“過來，過來。我們這樣……這樣……這樣……一定行!”“好!”烏龜兄弟異口同聲地說，之后互相看了看，“嘿嘿嘿”地笑了起來。
兔子回家后，日夜勤奮練習，等待比賽。
終于到了比賽的日子。賽場設在森林里，動物們早早地來到賽場。裁判員大象伯伯一聲令下，兔子撒腿就跑。再看烏龜，只是按平常的速度慢慢地爬著。
烏龜爬了一會兒，見四周沒人，一轉身，鉆進了草叢里。兔子跑了一段路，回頭看了看，不見烏龜的影子，心中竊喜：這下死烏龜必輸無疑了!但它又有點兒不放心，于是高喊：“烏龜，烏龜，你在哪兒?”這時，烏龜在兔子前邊出現了，大聲回答道：“嘿，我在這兒呢!”兔子一驚，心想：糟了!烏龜怎么跑得這么快呀?它來不及多想，加快速度，緊跑了一陣兒，又大叫：“烏龜，烏龜，你在哪兒?”烏龜又在他的前面出現了，回答說：“嘿，我在這兒呢!”
當兔子氣喘吁吁地跑到終點時，烏龜早已領到了獎杯。
原來路上出現的那幾只烏龜是它的6個兄弟。
寓言故事范文7
《中華寓言故事》這本書是由許多的寓言故事組成的。書中的故事看似很簡單，普通，但是每一個故事都包含著一個個深刻的道理。而且教育我們要做一個誠實守信、團結友愛的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助長、愚公移山和五十步笑百步經典寓言故事，每個故事讀讓我明白了其中的道理。但最讓我受啟發的是愚公移山和井底之蛙這兩個故事。
愚公移山講的是：從前有一個老人，名叫愚公，年齡快九十歲了。但在他家的們前有兩座大山擋著，所以出行很不方便。于是愚公有個想法：想把這兩座山挖走。他下定了決心，第二天早晨，早早的開始拿起鋤頭挖山。他天天挖呀挖，過了一個月，還是沒有什么進展。隔壁的鄰居勸他說：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的。可愚公卻說：“雖然我年齡大了，快挖不動了。但是還有我的子子孫孫幫我挖，總有一天，我會把山給挖走的。于是愚公子子孫孫和家家戶戶的人都來幫愚公挖山。終于有一天，山被挖平了。這個故事告訴我們：干任何事，只要你堅持，一定會成功。
書中井底之蛙故事也使我受益匪淺，故事比喻見識狹小、目光短淺的人。這則故事告訴我們不要孤陋寡聞、夜郎自大和安于現狀，把自己的一個小角落當做整個世界，而要謙虛有禮，客觀地評價自我，不要自以為是。要多看、多聽、多想，不斷努力學習新的知識，開闊視野，拓寬思維，努力做到高瞻遠矚、放眼長遠。
這也如同我們學習一樣，只學好課本上的“死”知識是遠遠不夠的，還要去多讀一些有益的課外書籍、報刊雜志，這樣可以豐富知識、開闊視野。否則就會成為一只目光短淺的“井底之蛙”。我們應該做到：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”。用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個多變的世界。
整本寓言故事書，雖然每個寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蘊含著一個哲理，耐人尋味，使人深受啟發。也使我感到了中國古代文化的博大精深和中華古代文化的魅力所在。
寓言故事范文8
宋國有個人善于炮制防止凍裂的不龜（jun）手之藥，他的家族靠著這個祖傳秘方，世世代代以漂洗絲絮為業，始終勤勤懇懇，披星戴月，但由于收入菲薄，生活總是很貧困。
有位遠道而來的客人，聽說有不龜手之藥的秘方，愿以百金求購。這可是個大數目！不龜手之藥的主人動心了。但想到祖傳的秘方要賣出去，也是件大事，于是集合全家族的成員共商轉讓之事。大家七嘴八舌一番議論，最后總算統一了思想：祖祖輩輩以漂洗絲絮為生，收入太少，今天一旦出售藥方，可以獲取大筆金錢，何樂而不為？于是全體成員一致同意把藥方賣出去。
客人得到秘方以后，立即奔赴吳國，對吳王說，今后將士在寒冬打仗，再也不用為凍手犯難了。不久，越國大軍壓境，吳國告急，吳王委任此人統帥大軍。此時正值嚴冬，吳越兩軍又是進行水戰。由于吳軍將士涂抹了不龜手之藥，戰斗力特別旺盛，因而大勝越軍。班師回朝后，吳王大喜過望，頒詔犒賞三軍，同時將獻藥之人視為有特殊貢獻的統帥，割地封賞嘉獎他。
同樣是這個不龜手之藥，宋國人世世代代用來漂洗絲絮，結果始終貧困交加；而吳國用來作戰，則可以戰勝敵國。由此可見，同樣一個事物，由于使用方法和對象不同，其結果和收效也會大不一樣。
寓言故事范文9
第三單元的2篇講讀課文，都是寓言故事。學生很喜歡學習寓言故事，大部分學生能讀懂寓言故事講述的道理。
這兩篇課文我都是從課題導入的，從課題設疑，引起學生閱讀的興趣。在課文分析中，主要抓住人物的對話，體會人物的心里變化，進而總結故事蘊含的深刻道理。特別是學習《狼和小羊》一文時，男生讀狼說的話，女生讀小羊說的話。學生興致很高，讀出了狼的狡猾，小羊的溫柔、善良。這樣的對比朗讀，學生很快總結出：對壞人講道理是講不通的。在學習《狐假虎威》一課時，同樣進行了分角色朗讀，學生對狐貍說的話體會很深，讀的繪聲繪色。又抓住“神氣活現、半信半疑、東張西望”四字詞語進行理解分析。在體會人物的對話后，本想讓學生分角色演一演的，卻到了下課的時間。本節課的時間分配還需在調整。
在這里兩節課中我也發現了一些問題：個別學生朗讀課文的能力還需提高；有的學生心里想表達的意思表達不出來或是表達不清楚，也就是學生的語言表達能力還需培養；還要增加學生的閱讀量，讀的多了，我想學生的閱讀能力就提高了。
寓言故事范文10
齊國的相國晏子有一次外出時，乘坐的馬車正好經過馬車夫的家門。馬車夫的妻子得到了這一信息后，便在家中打開一條門縫，向外觀望。她本來只是為了目睹一下當朝相國的風采，卻不想同時看到了自己的丈夫在替相國駕車路過家門時，竟是那樣神氣活現地坐在車前的大傘蓋下，洋洋得意地揮舞手中的鞭子，目無行人，昂然前進，好像替相國駕車，自己也成了相國似的。
晚上，馬車夫回到家中，白天那種自我陶醉的情緒還沒有消失呢，妻子就鬧著要與他離婚。這真是一個晴天霹靂，一下子將馬車夫打入了五里霧中，半天摸不著頭腦。他百思不得其解地追問妻子鬧離婚的緣由，妻子余怒未消地說：
“晏子是齊國的當朝相國，學問名望在各國諸侯大臣中間有口皆碑，如雷貫耳。可是，今天我看他坐在車上，儀表端莊，態度謙和，思想深沉，令人起敬。而你只不過是給他駕車的一個馬車夫而已，卻在車上趾高氣揚，不可一世，自以為多么了不起，在趕車時竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸無大志的人，將來怎么會有出息呢？所以，我要與你離婚！”
妻子的一番數落，使馬車夫發現了自己的淺薄和無知，頓感羞愧萬分，無地自容。他從此以后，徹底改變了自己的生活態度，不僅勤奮好學，而且謙虛謹慎，終于用實際行動贏得了妻子的諒解。
馬車夫的變化引起了晏子的注意，他好奇地探詢其中的奧秘。馬車夫坦誠地將妻子的批評和自己的決心和盤托出，令晏子十分感動。他不僅欣賞馬車夫的妻子志存高遠、超凡脫俗的境界，而且贊佩馬車夫知錯即改、從善如流的精神。后來，晏子果然在齊國國君的面前，推薦這位馬車夫做了大夫。
馬車夫的故事說明：只有無知無志之人才會盲目驕傲，而勇于正視自身的缺點并能認真加以改正的人，一定會有出息。
寓言故事范文11
墨子有個學生叫子禽，有一次他問墨子：“老師，您認為多說話有好處嗎？”
墨子回答說：“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有逐臭不已的蒼蠅，它們不分白晝黑夜，總是叫個不停，以此來顯示自己的存在。可是，它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰會去注意它們到底在叫些什么，人們對這些聲音早已是充耳不聞了。現在你再來看看這司晨的雄雞，它只是在每天黎明到來的時候按時啼叫，然而，雄雞一唱天下白，天地都要為之振動，人人聞雞起舞，紛紛開始新一天的勞作。兩相對比，你以為多說話能有什么好處呢？只有準確把握說話的時機和火候，努力把話說到點子上，這樣才能引起人們的注意，收到預想的效果啊！”
子禽聽了墨子的這番教誨，頻頻點頭稱是。
其實，在我們的現實生活中，那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不顧時間、地點與場合，整日喋喋不休，廢話連篇的人還是不少的。他們應當從這篇寓言中吸取教訓，改掉夸夸其談的壞毛病，向司晨的雄雞學習，順應時勢，尊重規律，恪盡職守，多干實事，少說空話。
寓言故事范文12
在一條大街上，豎著一個郵箱，旁邊還有一個垃圾桶。郵箱和垃圾桶是鄰居，他們已經和和睦睦一起生活了好多年了。
可是有一天晚上，郵箱想：我穿著一身制服，肚子里裝著一封封信件，上面還貼著花花綠綠的郵票。可那鄰居垃圾桶肚子里面裝著一大堆臭烘烘的垃圾，還有一群群蒼蠅在里面飛來飛去。他配當我的鄰居嗎?郵箱越想越不對勁。
第二天，郵箱睜開眼睛就對垃圾桶說﹕“喂喂喂，臭東西。”垃圾桶被吵醒了，奇怪地對郵箱說：“你叫誰臭東西?”郵箱理直氣壯的說:“當然是你了，你肚子里臭烘烘的一陣風吹來，臭氣就飄到我這里來了，你不叫臭東西誰叫臭東西?”
“兄弟......”
還沒等垃圾箱說完，郵箱就說：“兄弟?誰是你兄弟?你看我穿著一身綠制服，肚子里面裝著一封封信件，上面貼著花花綠綠的郵票，多干凈呀!你臭哄哄的，不配當我的鄰居，快滾!”垃圾桶聽得無話可說，只好在一邊搖頭。
不知道哪一天，什么時候，郵箱發現垃圾桶不見了，他高興極了。可是，這時有一個人走過來扔垃圾，一看說：“垃圾箱呢?不管了。”便把垃圾往地上一扔，走了。過來一會兒又有一個人走過來，說:“垃圾桶怎么不見了?不管了。”便也把垃圾扔在地上，走了。就這樣，每來一個人就多一包垃圾，垃圾越來越多，埋住了郵箱的身體。郵箱也變的臭烘烘的，再也沒人愿意把信放在這個郵箱里了。
這時郵箱才知道：每人有每人的作用，不能只強調自己看不起別人。
寓言故事范文13
戰國時候，燕國有個青年人，他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風度，他們走起路來，不緊不慢，又瀟灑又優雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。
他來到大街上，看著來來往往的人群，看得他都發了呆，不知該怎樣邁開步子。這時，迎面走來一個人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實在令人羨慕。于是等那人走過，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂著嘴笑。幾天下來，他累得腰酸腿疼，但學去學來總是學不像。
燕國青年心想，學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來的習慣走法，從頭開始學習走路，一定要把邯鄲人的步法學到手。
可是，一連過了好幾個月，燕國青年越學越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒學會，而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光，自己一無所獲，他十分沮喪，于是只好回家了。可是他又忘了自己原來是怎樣走路的，竟然邁不開步子了。無奈，燕國青年只好在地上爬著回去，那樣子好不狼狽。
看起來，生搬硬套的學習方法是不可取的，不但沒學到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。
寓言故事范文14
近期，我精讀了《中國寓言故事》，其中“塞翁失馬”的故事使我記憶猶新。
文章主要講了塞翁家的馬走丟了，而他卻覺得這事沒準會成為好事。結果走丟了的馬回來了，并帶回了一匹馬，這時，塞翁卻覺得不一定是好事。果然，沒幾日他兒子在騎這匹馬時摔下來骨折了。大家都來關心他兒子，塞翁又說：“禍福一體，不一定是壞事。”匈奴南下犯境，村上的青壯年全被征走打仗犧牲，唯有塞翁的兒子因為傷殘，才幸存下來。
我感慨萬分，對塞翁這種未雨綢繆、深謀遠慮而大受啟示。有人為了金錢和利益，鋌而走險，置法紀于不顧，最后錢和利沒得到，反而受到法律的制裁。這種一時沖動，不深思熟慮的表現將讓他后悔一生，畢竟世上沒有后悔藥可尋。我們要向塞翁學習他那種冷靜、深謀遠慮、顧全大局的精神，不要因為一點滿足或一時失落而太大喜大悲，導致情緒的不穩，悲劇的產生。任何事物都有好的一面和壞的一面，我們要辯證地看問題，讓好的一面利于我們生活和工作，讓壞的一面給我們警示教訓以便積累經驗，這樣才能正確地引導社會的良性發展。作者:唐韻怡
寓言故事范文15
一天夜里，楚國京城郢都的一個人在家給燕相國寫信。因為燭焰偏低，飄忽不定的燭光夾著文房用具淡淡的影子，顯得有一點昏暗，所以這郢人對侍者說了一聲：“舉燭。”明燈高照，寫信就看得清楚了。誰知他在燭光不亮，心中犯急，腦子里想著“舉燭”，嘴里念著“舉燭”的時候，竟然不知不覺把“舉燭”二字也寫到信里去了。過后他沒有檢查就把信交給了侍者。
燕相國收到那郢人的信以后，反復看了好幾遍。他始終覺得信中的“舉燭”二字非常費解。久聞四海之內唯楚有才，難道這就是一種莫測高深？燕相國想到這里，忽然靈機一動。他若有所悟地說：“舉燭的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定會推舉光明磊落、才能出眾的人擔當重任。照這樣看，郢人致書突出‘舉燭’二字，其用意原來是為我獻策！”
燕相國把這一想法告訴了燕王，燕王聽了十分高興。他以相國的政見為原則，廣招賢士，從而使燕國政通人和，日益強盛。
燕王根據燕相國對“舉燭”一語的解釋為依據來治理國家，固然是一件好事，但是燕相國置郢書的真意而不顧，則是一個壞習氣。如今做學問的人，很多人都有燕相國的這種習氣。
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