元宵節的作文900字

時間：2021-09-28 17:17:55 元宵節我要投稿

【精選】元宵節的作文900字4篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的元宵節的作文900字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精選】元宵節的作文900字4篇

元宵節的作文900字篇1

　　元宵節跟古代祭祀太乙神有關。太乙神就是天帝，主宰人間禍福，傳說他指揮著16條龍替八方行云降雨。在農耕時代，雨水息息相關著作物命運，人們為求得風調雨順，五谷豐登，在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時，建《太初歷》，在歷法中正式規定正月十五為元宵節，節日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。

　　元宵節又叫上元節，跟道教有關。東漢張道陵創立道教，叫天師道，后世給他封號為張天師。道教尊奉“三官大帝”，即天官、地官、水官。天官生辰正月十五，稱上元節;地官生辰七月十五，稱中元節;水官生辰十月十五，稱下元節。

　　天官最大，上元節又是傳統的元宵節，道教又宣揚天官好樂，人們為求得“天官賜福”，就在這既是元宵節又是上元節的節日里大搞娛樂活動。元宵節大放花燈，迎神賽會，境廟上燈，演出百戲，因此元宵節又叫上燈節，直到二月初二上燈結束，叫落燈節。

　　元宵燈會當然是一大亮點。如走馬燈，它按照某一戲劇情節制成角色，在燈中旋轉，如同舞臺演出一般。最吸引人的是舞龍燈，龍是中華民族威嚴和祥瑞的象征，寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節構成，至少要有3節，多到有29節的。

　　舞龍的歷史悠久，東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅，寧海叫打獅子，舞獅在三國時就有，舞獅必須跟武術表演結合，用大鑼大鼓配合，節奏感極強，象征著中華民族的尚武精神。

　　元宵還是一個美食節，北方叫吃“浮圓子”，南方人叫“湯圓”，寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話，說嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，奔進了月宮，下不來了，她捎信給丈夫后羿，叫他在正月十五之夜月圓時，吃上糯米粉做的“元宵”，夫妻就可以在天上相會。于是，“元宵吃湯圓”就成了習俗。

　　在寧海，除了“元宵吃湯圓”之外，民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團子”，俚語是：冬至日吃圓，正月十四吃團。

　　天下元宵在十五，寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安，章安就是臺州。傳說元朝末年，南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統治，臺州地區約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利，便把元宵節提前一天，定在正月十四。

　　十四之夜，家家戶戶上境廟高燒紅燭，禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳)，家里有紗燈的，點起紗燈，沒紗燈的，點起大燈籠，至少一對，掛在自家堂前廊上，上燈應節。村里或近村有龍燈會、獅子會組織的，更熱鬧了，挨家挨戶打龍燈，打獅子。大村落還舉行盛大燈會。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。

　　狂歡之后，每戶人家都得做兩件事過節：燀址界與喝胡辣湯。

　　史載元朝滅了南宋后，把南方人民定名為“南人”，列為最低民族，實施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗，在南部地區編連設界管治，每五戶南人編為一個連，每個連與連之間立一塊址界牌，禁止互相往來。

　　元朝統治者意想不到，最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺州地區是在正月十四殺胡人的，殺了胡人，人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時，燀址界是一場反壓迫壯舉，到后來漸漸地演化為人們祈求發家致富的意愿了。

元宵節的作文900字篇2

　　農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝的時候為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝的時候，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

　　我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或者實心，或者帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝的時候已有此風俗，唐的時候，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

　　"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋的時候，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或者走墻邊，或者過橋過走郊外，目的是驅病除災。隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

元宵節的作文900字篇3

　　每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。

　　正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

　　按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。

　　今年我也是不例外，中午吃了一餐香噴噴的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了湯圓，有黑芝麻餡的、豆沙餡的、果仁餡的，令我眼花繚亂，我隨便夾起了一個，一嚼，啊！滿口的豆沙香飄了出來，發出迷人的香味，我情不自禁的夾起一個又一個，吃得我滿嘴飄香。

　　晚飯后，我們和姑奶奶一家一起去南湖廣場看焰火，一路上，人山人海、熱鬧非凡，很多警察叔叔在維持秩序，公路上連汽車都沒有，人們把公路當成了人行道，人群緩緩的流向南湖廣場。當我們走近廣場，哇！那里已經是人頭攢動，看樣子我們只能擠進去了。八點鐘一到，開始放焰火了，一顆顆禮花騰空而起，在黑色的夜空中爆開，有的像有節奏飛舞的流星，有的如閃閃發光的金環，有的像綻放著菊花，有的還像滿天的繁星……剎那間，又一聲巨響，一個禮花在天空中爆開，發出耀眼的彩光，在場的人們隨著禮花的綻放而轟動，夜空被裝扮得五光十色、色彩斑斕，廣場上沸騰了……

　　今年的元宵節真的讓人難忘！

元宵節的作文900字篇4

　　每個村子策劃派出人來扛一臺閣，一個村子的隊伍一般比較長的，前面有放鞭炮的，扛著篝火的，舉著村子的發光的牌子的，幾個人抬著大的`漁船模型的，然后是一群人彩妝身著戲服搞怪表演的，也有舞龍舞獅的真正的臺閣就是類似一個轎子，正面沒門沒，可直接觀至內置，頂部及其邊沿設有日光燈，后面鏤空的木板或玻璃或封閉式，里面坐著童男童女，精心打扮成典故或的主角，或坐或立，甚至擺造型，由村子里人抬著，供人欣賞。閣子里帶了一些零嘴，孩童的父母或親眷跟在一邊隨臺閣走著，鞭炮煙花不斷，穿過大街小巷，人家笑看熱鬧，游客慕名而至，喧喧嚷嚷延續至凌晨，而后全班人員一起赴定好的酒席，酒足飯飽既而散去。

　　論起扛臺閣的主演，莫非童男童女了，夜晚光鮮亮麗的他們，萬眾矚目的焦點，一個個兒，都是村子里精挑細選的，五官端正眉清目秀，加上化妝師精彩絕倫的技術，換上古色古香的衣衫，錦上添花就更貌美了，即使沒有轟轟烈烈的演出，他們的形象也夠生動了。人群里議論紛紛，多的是這個娃娃長得真俊吶，或者那個姑娘扮的真像也有不少小孩子湊熱鬧的，遙遙指著某個臺閣問這是什么故事，父母就開始滔滔不絕的講開了，村子里策劃的角色大都是街頭巷尾人盡皆知的故事，村子里的人都頗有一番看法。就像鹿鼎記啊，七仙女啊，老少皆宜都看得津津有味。

　　幾乎每年都隨父母去看，雖然形式大概不變，但每每提起還是忍不住去感受那個節日的氣氛，雖然故事梗概已定，但年年或多或少都有新花樣推陳致新吸引觀眾，本村居民趕來為自己村加油，外地游客遙遙而至一飽眼福一年年過去了，連臺閣都不是用扛的了，下面裝了輪子，前面還有發動機電線連接，無需人力了，但村里還是派出一群人圍著閣子一起走，一走走停停談笑風生年味兒漸漸淡了，大家伙兒還是默契的守著這個習俗，年年必辦，自家熱鬧，熱鬧他人。

　　每逢佳節前夕，各個村民總會廣泛宣傳，打打電話或者見面招呼親朋好友過來參觀參觀熱鬧熱鬧。同時也充分的忙碌著要是隊伍過，也要擺宴置辦魚肉及用具到時擺置以鑒。

　　空氣污染在加重，技術發展在進步，喜慶人氣在減弱，節日氣氛在退散，只希望這種元宵節習俗能保持下去，可以因為污染而少玩鞭炮，但是不想懶散而庸碌過日子，時光消逝只一瞬，不知不覺寒假過完，這樣一年又一年，只怕行云流水物是人非，懂得珍惜生活，懂得歡樂過節。順著節日習俗，這不是舊社會的，這只是我們慶祝節日的方式，以此獨特的方式紀念我們一年一次的節日，愿喜慶人性本善！

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