藝術(shù)的作文

時(shí)間：2024-08-08 13:33:05 藝術(shù)話題作文我要投稿

藝術(shù)的作文[常用15篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文[常用15篇]

藝術(shù)的作文1

　　盛世龍年，新春吉祥。今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)，上午9時(shí)整，濮陽(yáng)市20xx年元宵節(jié)大型民間藝術(shù)展演活動(dòng)在市中心廣場(chǎng)的南端隆重舉行。我們?nèi)疫M(jìn)行總動(dòng)員，爭(zhēng)看民間藝術(shù)沿街展演盛況，真是不虛此行。

　　匯演活動(dòng)由市委、市政府主辦，市委宣傳部、市文廣新局承辦，旨在活躍元宵節(jié)期間廣大人民群眾的文化生活，弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，同時(shí)鼓舞士氣、振奮精神，為全市科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。

　　花車媲美，鑼鼓喧天。各單位、社區(qū)和民間團(tuán)體的表演人員，組成了一支陣容龐大的表演隊(duì)伍，舞龍、舞獅、高蹺、雜技、秧歌、旱船、腰鼓、盤鼓、花車等，各種具有民間濃郁特色的藝術(shù)表演一一登臺(tái)、精彩亮相，使濮陽(yáng)處處洋溢著濃濃的喜慶節(jié)日氣氛。一輛輛裝飾華麗的彩車光彩奪目，一面面鏗鏘的鑼鼓咚咚作響，一面面艷麗的彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……熱鬧歡騰繞城游：自中心廣場(chǎng)南門始沿建設(shè)路向東至金堤路，沿金堤路向北至勝利路，沿勝利路向西至開州路，歷經(jīng)兩個(gè)半小時(shí)。

　　龍獅翻騰，人山人海。為參加這次活動(dòng)，各系統(tǒng)都選調(diào)了精兵強(qiáng)將，進(jìn)行了精心策劃和刻苦排練，大多以橫幅隊(duì)、形象大使隊(duì)、軍樂(lè)隊(duì)、禮儀隊(duì)、彩車隊(duì)、卡通人偶隊(duì)、舞蹈隊(duì)等組成了一只只長(zhǎng)龍，人們載歌載舞，盡情分享幸福歡樂(lè)，形式多樣的.展示著濮陽(yáng)市人民的颯爽英姿！也為龍鄉(xiāng)人民帶來(lái)了美好文化藝術(shù)享受，吸引數(shù)萬(wàn)名群眾前來(lái)觀看。

　　此次元宵節(jié)民間藝術(shù)表演活動(dòng)，借著“一創(chuàng)雙優(yōu)”東風(fēng)，營(yíng)造了歡樂(lè)祥和、喜慶熱烈的節(jié)日氣氛，充分展現(xiàn)了濮陽(yáng)市民間藝術(shù)文化水平和廣大人民群眾昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步激發(fā)了全市人民熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的巨大熱情，激發(fā)了全市人民奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽(yáng)的信心和決心。明天，天更藍(lán)，地更綠，水更清，生活更美好！

藝術(shù)的作文2

　　有一天，媽媽說(shuō)要給我報(bào)聲樂(lè)班，我問(wèn)媽媽：“學(xué)這個(gè)有什么用呢？”媽媽說(shuō)：“用處可大了，你學(xué)會(huì)了就知道了！”

　　定好的時(shí)間到了，我信心滿滿地去學(xué)唱歌。我覺得自己唱得不錯(cuò)，沒想到發(fā)聲老師就挑出了一堆毛病。于是老師先讓我從吸聲吐氣開始不斷練習(xí)，并要我回家也要練。第二節(jié)課學(xué)運(yùn)用氣息，第三節(jié)課又練了聲音……我辛辛苦苦地練，但每當(dāng)有成果的時(shí)候，比如老師說(shuō)我氣息運(yùn)用的`越來(lái)越好，聲音越來(lái)越好聽時(shí)，我心里就甜甜的。只學(xué)了一個(gè)星期，我的歌聲就在班里威震八方啦！

　　到現(xiàn)在，我已經(jīng)開始學(xué)第四個(gè)學(xué)期了。我不但歌聲甜美，而且讀課文發(fā)音也標(biāo)準(zhǔn)，感情也豐富，英語(yǔ)口語(yǔ)也好極了！我終于知道了唱歌的好處了！

藝術(shù)的作文3

　　一位預(yù)言家在沸騰的喧鬧聲中和相機(jī)的快門聲中，緩慢地開始了對(duì)100年后藝術(shù)的預(yù)言…… 100年后的人們當(dāng)然十分喜好藝術(shù)。不論貧富，家家戶戶基本都掛著大大小小的“藝術(shù)品”，有些畫是用黃金鑲邊，一看就知道是出自名家之手，那線條，那色調(diào)，那令人永遠(yuǎn)猜不透的情感……而有些畫就沒如此高的待遇了，它們?cè)诩儼椎膲Ρ谏媳会斪铀腊宓墓潭ㄖ渲械妮喞豢淳椭绖?chuàng)作者才剛剛出道，線條不夠流暢，色彩搭配不夠和諧，也并沒有蘊(yùn)含什么情感，但這些畫都是創(chuàng)作者精心畫的，認(rèn)真構(gòu)思的作品，正因?yàn)槿绱耍骷腋鲬舻娜藗兌加凶约合矏鄣乃囆g(shù)流派，社會(huì)保持著“藝術(shù)多樣性”。

　　不知那天占卜的人跑到哪里逍遙自在，忘記了工作，竟沒有預(yù)測(cè)到今日會(huì)成為世界歷史上重要的一天。一個(gè)自稱“畢加索傳人”的小伙子用了幾筆打動(dòng)了全紐約的市民。當(dāng)他的那幅畫被人們傳到網(wǎng)絡(luò)上后，全世界的人們都知道了這位小伙。這幅畫簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)了創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的感情，真是世界藝術(shù)史上的典范之作！當(dāng)今世上的頂級(jí)繪畫大師不禁感嘆：“以后世上也許就只有這種簡(jiǎn)約的`作品了……“其實(shí)，這個(gè)小伙只是隨便畫了畫，然后花巨資讓一位名人為這幅“畫”美言幾句，待很多人熟知了，再花巨資讓一位繪畫大師贊自己的“畫”。

　　于是隨便畫的一幅畫就印證了一句話：成名就這么簡(jiǎn)單。一夜之間，無(wú)數(shù)的請(qǐng)求投向了小伙。“請(qǐng)給我畫一幅吧！您的畫我實(shí)在太喜愛了，賣我一幅吧！”瞬間，名人效應(yīng)彌漫在整個(gè)世界上空，一場(chǎng)由一個(gè)小伙的只有一條線的“畫”推動(dòng)文藝革命開始了，人們都為自己能獲得一副簡(jiǎn)約的畫而感到無(wú)比自豪。墻壁上，一幅幅名畫不見了，取而代之的是一個(gè)圓，一個(gè)正方形，一條線，甚至一個(gè)點(diǎn)，都讓人們贊不絕口。幾個(gè)月后，這幅簡(jiǎn)約之風(fēng)襲卷全世界。人們不僅喜愛上了這種畫，更喜歡上了畫中蘊(yùn)含的“簡(jiǎn)約”。

　　畫畫簡(jiǎn)約，做事也簡(jiǎn)約了，開始還并不嚴(yán)重，可后來(lái)大家做事都遵循畫中的簡(jiǎn)約，敷衍了事，可他們都說(shuō)：“我這是簡(jiǎn)約，這是時(shí)尚。”他們漸漸地將簡(jiǎn)約理解為隨便，理解為毛躁，理解為不認(rèn)真，不仔細(xì)。世界經(jīng)濟(jì)開始崩潰，原因是人們工作都不再專心致志，每天都只是“簡(jiǎn)約”地過(guò)著，不再富有意義。

　　直到新聞不斷報(bào)道：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)快支撐不住了，也許很快國(guó)家就會(huì)變得民不聊生……”正當(dāng)全場(chǎng)記者為預(yù)言中100年后的場(chǎng)景而不禁瑟瑟發(fā)抖時(shí)，預(yù)言家又嘆了一口氣，慢慢地說(shuō)道：“除非從現(xiàn)在起，我們就能認(rèn)真對(duì)待藝術(shù)，對(duì)待工作，對(duì)待人生！”

藝術(shù)的作文4

　　今日，我認(rèn)識(shí)了一種新布，可以像卡紙一樣做手工，那就是不織布也叫無(wú)紡布。

　　無(wú)紡布沒有經(jīng)緯線，裁剪和縫紉都非常方便，而且質(zhì)輕容易定型，深受愛好手工者的愛戴。我和朋友開始做手工了，但在五顏六色的布料里，我們?cè)撘鍪裁茨兀?/p>

　　有人想做可愛的小貓咪，有人想做威武的小狗，還有人想做裝錢的錢包，而我想到了南瓜雪人。頭是由南瓜做的，于是我找到了黃色，我用剪刀開始剪橢圓形的樣子，一剪才發(fā)現(xiàn)十分難剪，像用剪刀剪地毯一樣難。我抬頭一看，果然大家一樣面露難色，但難歸難，終究還是要做的。

　　我冷靜下來(lái)思考了一番，果然剪起來(lái)就得心應(yīng)手。大家也紛紛都學(xué)會(huì)了，不會(huì)的也去找老師幫忙，漸漸大家的作品都成型了。一個(gè)立體的小狗威武極了；仿真的草莓感覺快要流出汁水；各色的`小錢包十分奪目；一只假蝴蝶被風(fēng)吹動(dòng)，像在跟主人道謝一樣；我的南瓜雪人特立獨(dú)行，跟他們都不一樣，許多人都來(lái)看我的南瓜雪人，我開心極了。

　　經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，我吸取到了經(jīng)驗(yàn)，下次一定做得更好。

　　點(diǎn)評(píng)：文章語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，內(nèi)容新穎，娓娓細(xì)說(shuō)，把同學(xué)們制作的作品都描繪的淋漓盡致，耐人尋味！

藝術(shù)的作文5

　　城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達(dá)，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現(xiàn)出來(lái)。

　　去年暑假，我看見媽媽的.pop字體寫得很好看，便纏著媽媽要學(xué)，媽媽只好答應(yīng)了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的字體，要學(xué)好它，首先要做到堅(jiān)持、靜心、觀察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫好可不是很容易的。”我滿口答應(yīng)，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應(yīng)該左偏，說(shuō)著拿起筆來(lái)寫了一個(gè)，我怎么寫也寫不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習(xí)pop就是要堅(jiān)持，繼續(xù)努力。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)畫，終于畫好了，可勾線時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒當(dāng)回事，可媽媽卻讓我重畫，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的心肯定沒有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫，肯定可以畫好的。”我去試了一下，果然畫好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應(yīng)該在上面畫一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對(duì)我豎起大拇指說(shuō)：“畫的真好，繼續(xù)努力！”我也高興地大叫：“我畫好了！我畫好了！”

　　學(xué)習(xí)了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè)趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”和“靜心”，原來(lái)沒堅(jiān)持的事，現(xiàn)在開始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決。現(xiàn)在你對(duì)pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。

藝術(shù)的作文6

　　老版《西游記》的導(dǎo)演楊潔之死，引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標(biāo)配《西游記》，汽水，電風(fēng)扇；有人懷念劇中的經(jīng)典人物；也有人反思當(dāng)下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確，經(jīng)典不能復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要浮躁。

　　不可否認(rèn)，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當(dāng)時(shí)沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情，奉獻(xiàn)和對(duì)藝術(shù)的追求，成就了一代經(jīng)典。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。

　　另一方面，現(xiàn)在的影視行業(yè)，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無(wú)情地說(shuō)是靠大牌明星撐起一整部沉悶?zāi)X殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說(shuō)到底，是從業(yè)者的浮躁，讓他們失去了對(duì)藝術(shù)的熱情，增加了對(duì)名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過(guò)程中，創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。

　　畢竟，在追逐名利的競(jìng)爭(zhēng)中，輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益，而數(shù)量上升，質(zhì)量只能下降到作文.但誰(shuí)在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認(rèn)為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，但現(xiàn)實(shí)是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢，在這個(gè)似乎可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。

　　有人可能會(huì)說(shuō)，其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確，總會(huì)有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會(huì)有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎，但我認(rèn)為，點(diǎn)亮藝術(shù)的輝煌需要全社會(huì)的努力，改變當(dāng)前影視圈的`浮躁現(xiàn)象勢(shì)在必行，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是不能容忍任何浮躁的。

　　經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí)，如何尊重藝術(shù)，如何熱愛藝術(shù)，如何追求藝術(shù)，我認(rèn)為，不僅僅是影視人，作為社會(huì)的普通成員，我們應(yīng)該保留對(duì)藝術(shù)的向往，提高欣賞能力，從根本上對(duì)爛片說(shuō)不！用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì)的角度來(lái)看，我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。

　　藝術(shù)永遠(yuǎn)是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術(shù)，只有熱情才能成就經(jīng)典，只有沒有浮躁的藝術(shù)才能品味。

藝術(shù)的作文7

　　夏夜里，在閃閃的星光下，你是否曾聆聽這蛙鳴;冬日里，在暖暖的陽(yáng)光下，你是否曾傾聽這鳥叫……. 上帝是公平的，它給我們一對(duì)耳朵，它們不是擺設(shè)，而是生活中必不可少的工具。我是一個(gè)“馬大哈”。人家都說(shuō)……

　　夏夜里，在閃閃的星光下，你是否曾聆聽這蛙鳴;冬日里，在暖暖的陽(yáng)光下，你是否曾傾聽這鳥叫…….

　　上帝是公平的，它給我們一對(duì)耳朵，它們不是擺設(shè)，而是生活中必不可少的`工具。

　　我是一個(gè)“馬大哈”。人家都說(shuō)女孩子最細(xì)心了。可我就是與眾不同。整天丟三落四的，被媽媽給數(shù)落個(gè)沒完。

　　上課了，我翻開抽屜一看，呀!作業(yè)本怎么不翼而飛了?我急得抓耳蕘腮，像熱鍋上的螞蟻一樣。可是任憑我怎么尋找，怎么呼喚，它始終未浮出水面。這時(shí)，窗外響起一陣腳步聲。我詫異的往外一看，呀，是我媽，不，是我的上帝，我的救星啊!當(dāng)我樂(lè)呵呵的接過(guò)本子時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)媽媽擺著一張冷臉。Oh!Mygood!我情知大事不妙了。

　　我的預(yù)感就是靈驗(yàn)!沒錯(cuò)，我剛到門口，就有一大堆“教育”在等著我了，它的內(nèi)容十分廣泛，可以從人生哲學(xué)到名人名言乃至將來(lái)的生活。雖然我不喜歡，但我從里面傾聽到了愛啊!

　　誰(shuí)會(huì)喜歡訓(xùn)話呢?每一個(gè)孩子都不喜歡，他們甚至覺得這比打罵還要難受。那么，這些人還沒有學(xué)會(huì)傾聽，它是一門藝術(shù)，它需要用愛去青天，千萬(wàn)不要白白糟蹋它。

　　每一個(gè)人都是藝術(shù)家，他們都用愛去傾聽這個(gè)美麗的世界，無(wú)論是蛙鳴，是鳥叫，還是……愛!

藝術(shù)的作文8

　　很多人以為藝術(shù)是離我們很遠(yuǎn)的東西，其實(shí)不是。只要你善于觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。

　　我的第一個(gè)愛好是繪畫。那時(shí)候我是熱鍋上的螞蟻，什么都學(xué)不會(huì)。連最基本的描都是歪的，有時(shí)候還會(huì)為自己的成績(jī)感到羞愧。

　　當(dāng)我開始畫第一只動(dòng)物的時(shí)候。

　　失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評(píng)論了一下，說(shuō)我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

　　慢慢的'，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會(huì)拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我，學(xué)校評(píng)選繪畫獎(jiǎng)的時(shí)候。我成功獲得了二等獎(jiǎng)。努力讓自己的心更快樂(lè)。原來(lái)努力是可以有回報(bào)的！

　　當(dāng)我開始畫第一只動(dòng)物的時(shí)候。

　　失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評(píng)論了一下，說(shuō)我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

　　慢慢的，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會(huì)拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我，學(xué)校評(píng)選繪畫獎(jiǎng)的時(shí)候。我成功了

　　當(dāng)我開始畫第一只動(dòng)物的時(shí)候。

　　失敗是成功之母。我成功地把這幅畫送給了我的老師，老師認(rèn)真地評(píng)論了一下，說(shuō)我進(jìn)步很大，這讓我感到欣慰。

　　慢慢的，我開始喜歡畫畫了。只要有空余時(shí)間，我就會(huì)拿起紙筆，認(rèn)真畫畫，比如白云，小草，各種物體，還有我自己。不知道是什么啟發(fā)了我。我在學(xué)校獲得了繪畫獎(jiǎng)。

　　你看，你身邊的藝術(shù)就這么簡(jiǎn)單。

藝術(shù)的作文9

　　生活在魯爾哈河流域的獅群，方圓幾百公里的范圍內(nèi)都是它們活動(dòng)的區(qū)域，在這片區(qū)域內(nèi)有很多美味的獵物。

　　然而對(duì)于獅群來(lái)說(shuō)，這些獵物個(gè)頭都比自己大出很多倍，諸如斑羚、野牛、大象等。要想捕獲到它們并不是一件容易的事，于是獅子們天生就學(xué)會(huì)了偽裝這門絕技。獅子們?cè)谛〉臅r(shí)候?yàn)榱硕惚軘橙说牟忍ぃ碗[藏在灌木叢里蜷曲著身子，裝扮成一塊石頭，路過(guò)的動(dòng)物竟難以察覺。

　　當(dāng)獅子們長(zhǎng)大后，這門絕技就變成了致命的武器。獅子是團(tuán)體合作的動(dòng)物，它們會(huì)在捕殺獵物時(shí)分工合作，由捕殺技術(shù)精湛的.老獅子埋伏在灌木叢中，而年輕的獅子則隱藏在捕獵圈的外圍，裝扮成石頭。這樣路過(guò)的動(dòng)物幾次都沒受到危害，其余的動(dòng)物就會(huì)以為沒有危險(xiǎn)，對(duì)此放松警惕。

　　當(dāng)獵物靠近捕殺圈子后，蜷縮的年輕獅子就會(huì)伸展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地將獵物趕進(jìn)捕獵圈，等獵物進(jìn)入圈子以后，事先埋伏好的老獅子就展開全面攻擊，突然間伏兵四起，獵物猝不及防，還沒反應(yīng)過(guò)來(lái)就已做了刀下鬼。

　　獅子運(yùn)用精湛的偽裝術(shù)，有時(shí)甚至還能成功捕殺大象。其實(shí)，在大自然里會(huì)偽裝的動(dòng)物很多，印度眼鏡蛇在遭到人類或者其他動(dòng)物攻擊時(shí)，為了防御，它們會(huì)將自己身體的前三分之一高高仰起，并且頸部的骨頭向兩邊移位，表皮變寬，顯得自己比實(shí)際體積要大很多，這樣便能起到震懾作用，讓來(lái)犯者知難而退。螳螂和刺猬、樹螽等也都是運(yùn)用偽裝術(shù)的高手。

　　偽裝術(shù)是遵循自然生存的法則，無(wú)論它們是為了捕殺，還是為了逃生，偽裝術(shù)其實(shí)都是一門生存的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文10

　　Paper cutting can be seen in many parts of china during the spring festival. people paste patterns on the window, door lintel or desks for the festival atmosphere。

　　The ancient people cut papers into animals or people. a thousand years ago, paper cut was used for decoration. some people made a living by it.

　　Paper cutting is all made by hand. non-craftsmen need only a knife and paper. paper cutting covers nearly all topics, from flowers, birds, animals, legendary people, figures in classic novels, to types of facial make-up in peking opera. paper cutting has various styles in different parts of china.

　　At present, there are factories and associations for paper cutting in china. exhibitions and exchanges are held regularly. paper cutting has changed from decoration to a kind of art. at the same time, paper cutting also appears in cartoons, on stage, in magazines or in tv series.

藝術(shù)的作文11

　　我的小制作是小白兔存錢罐，下面就讓我來(lái)給你們講講它是怎么做吧。首先要準(zhǔn)備彩色卡紙、彩色筆、剪刀、美工刀、雙面膠和空的礦泉水瓶；再用彩色筆在彩色卡紙上畫出一只小白兔；接著用剪刀沿著畫好的線剪出小白兔的形狀；然后用筆畫出小白兔的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵和眉毛；

　　最后把剪下的可愛小白兔卡片用雙面膠緊緊的粘在空的礦泉水瓶上面。用美工刀在空的礦泉水瓶的.上后方堅(jiān)著劃一條小口。就這樣，我的小白兔存錢罐就完成了。做小制作不公能培增強(qiáng)我們的想象力和動(dòng)腦能力，還能增強(qiáng)我們的動(dòng)手能力，所以我喜歡小制作。

藝術(shù)的作文12

　　中國(guó)的面塑藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在漢朝，一些宗教活動(dòng)的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受國(guó)內(nèi)外人士的歡迎。

　　面人為什么會(huì)流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?

　　其一，捏面人的材料簡(jiǎn)單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機(jī)玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。

　　有了上述材料和工具，就可以著手捏面人了。例如捏一個(gè)娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進(jìn)所需的顏色面，揉捏均勻，面團(tuán)成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時(shí)先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側(cè)，再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢(shì)。最后給娃娃加上紅色的.肚兜，抽出筆簽，一個(gè)細(xì)膩可愛的面娃娃就做成了。

　　剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來(lái)。因?yàn)椴牧现屑佑蟹涿酆头栏瘎砸欢陜?nèi)不會(huì)裂壞。

　　面塑就是以上述特殊工藝流傳開來(lái)的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。

　　面塑這門民間藝術(shù)在國(guó)外也廣為流傳，日本、加拿大等國(guó)家的小學(xué)里開設(shè)面塑課，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和動(dòng)手能力。在我國(guó)，需要做的不僅是普及這門藝術(shù)，還要在材料上進(jìn)一步改革，使其更簡(jiǎn)便!在制作上創(chuàng)新，為更多的人所接受，讓中國(guó)的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。

藝術(shù)的作文13

　　藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對(duì)于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時(shí)又專門用來(lái)要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的`視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專門名詞，在中國(guó)是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國(guó)教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門類，也用來(lái)專指所有藝術(shù)門類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫道：美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以藝術(shù)，一詞翻譯愛忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

　　是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文14

　　雪松在雪一次次的重壓下，一次次地彎曲，又一次次地挺起，最終成為雪中的勝利者。正是雪松的彎曲鑄就了它挺立時(shí)的輝煌，這彎曲是贏得勝利必不可少的素質(zhì)。在面對(duì)困難挫折時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)適時(shí)的彎曲。

　　適時(shí)彎曲，是忍辱負(fù)重的氣概。越王勾踐戰(zhàn)敗后，被吳王夫差所俘，當(dāng)面臨斬首危險(xiǎn)時(shí)，越王勾踐選擇了適時(shí)彎曲，他投降了；當(dāng)被關(guān)在小石屋中時(shí)，越王勾踐彎曲了，他逆來(lái)順受；當(dāng)面對(duì)復(fù)國(guó)困難時(shí)，勾踐忍辱負(fù)重，艱難奮斗。適時(shí)的彎曲，給勾踐留下了奮起的機(jī)會(huì)。在越國(guó)，他盡量裝出非常馴服的樣子，整天喂馬，掃馬糞，臉上沒有一點(diǎn)兒怨恨。作為一國(guó)之君能有這樣的膽量與魄力，實(shí)在讓人欣賞他彎曲的藝術(shù)。可是楚霸王項(xiàng)羽卻不懂得適時(shí)彎曲，他在吳江慨嘆自己對(duì)不起江東父老，令愛妃自刎，并在四面楚歌之時(shí)結(jié)束了自己的生命。在失敗面前不懂得彎曲，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。彎曲的藝術(shù)真好，它讓失敗者勇毅、奮進(jìn)、堅(jiān)忍，讓失利者勇敢向前沖，讓人們學(xué)會(huì)在逆境中生存。

　　適時(shí)彎曲，是調(diào)整心態(tài)的智慧。他永遠(yuǎn)綻放自信的微笑，他永遠(yuǎn)懷有火熱的激情，他是田徑賽場(chǎng)上一道閃亮的光，照亮了每個(gè)有理想的人的生命征程，他就是我們中國(guó)的驕傲——?jiǎng)⑾琛Ｔ趶?qiáng)大的希望即將成為成功的壓力時(shí)，他調(diào)整心態(tài)，在壓力面前將其變成動(dòng)力，在雅典奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)短跑冠軍零的`突破。由于傷痛的折磨，在北京奧運(yùn)會(huì)上，他被迫放棄比賽，面對(duì)人們的指責(zé)，人們的不理解，他將痛苦埋在心中，調(diào)整好心態(tài)，積極接受治療，進(jìn)行恢復(fù)訓(xùn)練，最終以態(tài)度的彎曲，成就了復(fù)出后第一場(chǎng)比賽的輝煌。

　　適時(shí)彎曲，是保存實(shí)力的機(jī)智。在中國(guó)革命的道路上，有這樣一個(gè)人，他在刑場(chǎng)上接受命令保存實(shí)力、裝瘋賣傻，繼續(xù)與敵人戰(zhàn)斗。他的名字叫華子良。他決定以彎曲與敵人斗爭(zhēng)。他努力裝瘋。每天在渣滓洞內(nèi)跑步，與人交往表現(xiàn)得糊里糊涂……他盡力讓敵人打消對(duì)他的疑慮。但他也傳送情報(bào)，加強(qiáng)了渣子洞內(nèi)革命人士與外界的聯(lián)系。他以一次次在敵人面前為中國(guó)革命做出了貢獻(xiàn)。彎曲的藝術(shù)真好，他讓有追求者堅(jiān)持、戰(zhàn)斗、拼搏，時(shí)刻對(duì)未來(lái)充滿信心，讓我們學(xué)會(huì)在戰(zhàn)斗中保存實(shí)力。

　　雪松在雪中挺立，時(shí)刻提醒著我們彎曲的藝術(shù)。彎曲的藝術(shù)，是進(jìn)取的藝術(shù)、生活的藝術(shù)、戰(zhàn)斗的藝術(shù)。