藝術作文

時間：2022-05-27 16:54:52 藝術話題作文我要投稿

【精華】藝術作文匯編十篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的藝術作文10篇，希望能夠幫助到大家。

【精華】藝術作文匯編十篇

藝術作文篇1

　　馬野先生是我在書畫界的摯友，更是我推心置腹的兄長。記得當年在同學家中初見馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時被他筆下流動的神韻和風骨所吸引，同時也為他墨間那份虔誠和厚重所感動。

　　在我看來，書法之所以能發(fā)展為藝術，除了它長達數(shù)千年的歷史連續(xù)性外，最重要在于它是一代代書家對美始終不渝地追求的結晶。正是一個個杰出的書家經(jīng)過艱苦探索和實踐，才一次又一次將書法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個書家，他在幾十年的書法藝術生涯中，得力遠古，采擷歷代，走的正是一條老實而深厚的探索和實踐之路。

　　馬野出身在一個普通的農(nóng)民家庭，但他和許多農(nóng)家子弟不同的是，更多的苦難經(jīng)歷似乎給了他某種神秘力量：與書法結緣，孜孜探求其精蘊并不斷超越自我。他從楷書起步，在小楷創(chuàng)作這條艱難之路上跋涉數(shù)十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書法大境。

　　馬野書法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術表現(xiàn)技巧和獨特藝術語言的錘煉，其筆法質(zhì)樸渾厚,雍容自然，融貫眾長而自成一家。其所書小楷《道德經(jīng)》等長卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內(nèi)蘊生機，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著名書法家徐本一先生所點評的那樣“胎息于晉之風雅，復感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容�！�

　　近年來，書法藝術堪稱繁榮，同時書法作品也出現(xiàn)空前的亂象狀態(tài)。各種書畫院令人眼花繚亂；一些書家的名頭之大，著實嚇人。一些打著”創(chuàng)新“旗號，力圖”張揚“個性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現(xiàn)出來的是一種急于求成、急功近利浮躁心態(tài)。對書法藝術的”創(chuàng)新“和“個性”問題，馬野先生用他行為和作品表明他的見解：既然是在從事傳統(tǒng)的書畫藝術，就不可能是徹底原創(chuàng)。在傳統(tǒng)似乎開始褪色的年代，他對書法藝術傳統(tǒng)的赤誠熱愛、精心探求及獲得性推進，反而體現(xiàn)了他的書法藝術的鮮明個性：在他的筆墨間，我們看到的是他對鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對傳統(tǒng)書藝浩然之風的高揚；我們看到的是“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經(jīng)歷了千百年歷史凝煉卻又注入現(xiàn)代美學的藝術形態(tài)。

　　馬野先生雖然已年近花甲，但他心態(tài)尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著青春的神韻。在我看來，中國書界多幾個馬野先生這樣的人，他們總是在傳統(tǒng)藝術高貴之氣的呼喚中彰顯個性，那將是我中華書法藝術復興之吉兆。

藝術作文篇2

　　這是什么氣息？我走出教室，大氣之中飽含著一股藝術的氣息。深深的吸一口，像是華爾茲在千篇一律的舞蹈，又像是莫扎特的協(xié)奏曲，在森林中回蕩。

　　我興奮的跑下樓道，聽著優(yōu)美的協(xié)奏曲，隨著人流，我流到了大廳。大廳早已堆滿了各種各樣的人。熙熙攘攘，那是壯觀的螞蟻搬家。

　　節(jié)奏，在協(xié)奏曲的慢拍中緩緩升起，金光下的合唱被照得閃亮閃亮。舞臺中央那高大委婉的女子揮動著金光閃的雙手，舞臺上下左右的“樂器”，似乎，都聽從她的指揮。右側(cè)兩臺神態(tài)自若的古箏，兩把驕椅上，端坐著兩位優(yōu)雅的女子，腳下的粉群，被拉得老長老長。頭發(fā)本應垂下雙肩，卻被扎起。雙手彈奏著，那是《月光下的鳳尾竹》。

　　隨著一聲鼎沸，在漲聲中緩緩下了場。

　　又隨著人流，進入了舞臺中央。光，直射著舞臺中央。一個英俊帥氣風流倜儻的男子走入舞臺，對眾人鞠了個躬，翻過身，飛了個媚眼，抬起雙手揮動著。左側(cè)，兩個肥肥的身軀坐在椅子，上手中拿著兩只二胡，絕對完美的構成了兩個“O”型，在萬眾矚目下，面容是那么嚴肅。一個反著的“h”型在“O”型的不遠處，那是一架鋼琴，黑色皮椅上端坐著一位女士，她不時地反頭望向那位男士，再回頭，再反頭，不知反了多少下，但那面容，總是攜帶者微笑。右側(cè)則是不停的抬頭再低頭。那里有兩個“I”型，那是兩架古箏又是兩個驕椅，上面又是端坐著兩位女士。而這回，不再是單調(diào)無邊的粉裙，而是白裙。上面還刻著幾條藍草木條紋。細心的彈奏，那是《森林狂想曲》。

　　那些都是大樂器，彈奏人則是大明星，我們只是配調(diào)。

　　人流不斷的流動著，演奏也是進入了白熱化。兩班雙方不行的“戰(zhàn)斗”。

　　協(xié)奏曲漸漸進入了快拍。我也是苦心等待，錯過了一次吃蛋糕的機會，我等的就是一場“大排擋”-----1220班的演出。

　　我等得云里霧里，最后再我要睡著的瞬間，開始了。

　　1220班是個天生的藝術班，一個瑤琴，一把吉他，一把琵琶，一個架子鼓，三個古箏，十個二胡，四個笛子，還有幾十個配調(diào)。那個指揮登場，手中還抓著一個毛線桿子，在那揮啊！揮！揮��！揮！四個笛子的高度，正好拍成了一個調(diào)子。彈古箏的，像瘋子一樣，瘋狂亂掃。

　　協(xié)奏曲進入了快拍。

　　舞臺上，《江南style》涌現(xiàn)，老師們一個馬步跳入了場，在舞臺上跳著舞。同學們都瘋了，一個勁兒跳了起來，有些人或許因為太矮，被埋在了底下，我也是其中一人。有的人甚至站在兩把椅子上。博藝樓瘋了，環(huán)衛(wèi)工人瘋了，汽車也瘋了，世界都瘋了，太陽系瘋了，銀河系瘋了，大家都瘋了。我們都為不用上課而興奮。

　　但這只是短短的幾分鐘。

　　以全都平靜了，只有一些風，正往里涌，只有垃圾還在跳著舞，唱著歌。那些“藝術”的狂想曲，似乎還在回蕩，回蕩在大氣中，永不消散。

藝術作文篇3

　　“人”字不是一筆就可以完成的，它需要的是一撇一捺的藝術組合，才會有了“生命”。

　　雖然只是一撇一捺組成的簡單的文字，但是它卻有著豐富的內(nèi)涵。

　　朋友說：“一撇是陽剛的你，你捺是陰柔的我。”他們組成的“人”字藝術是友誼。它需要朋友們彼此真誠相待，真心相助。

　　父母說：“一撇是父母溫暖的懷抱，一捺是孩子清新的依偎�！彼麄兘M成的“人”字藝術是親情，它需要父母們用愛來呵護孩子，孩子們用愛感謝父母。

　　情人說：“一撇是我對你無悔的愛，一捺是你對我不變的心�！彼麄兘M成的“人”字藝術是愛情。它需要情侶們真心相愛。

　　而我說：“小時候，一撇是溫柔的老師，一捺是虛心的學生�！彼麄兘M成的“人”字藝術是師生情，它需要老師們對學生無私的奉獻和關愛，學生們對老師誠摯的回報與感恩。

　　成年后，一撇是事業(yè)，一捺是家庭。他們組成的“人”字藝術叫生活，它需要我們來歌唱來贊美。

　　衰老后，一撇是對人生最后的追求，一捺是對人生最真的回放。它組成的“人”字藝術是無悔，它需要人們這一生的奉獻。

　　“人”字藝術就是這樣出現(xiàn)的，它對不同的人來說有不一樣的含義，但共同點都是：它不是一個個體，而是一個組合。這樣才可以稱為完美的藝術品。

藝術作文篇4

　　藝術是一種典型形象，是一種意識形態(tài)；品味是一種高雅活動，是一種崇高生活。當衣食無憂時，人們就會去從事藝術活動，追求精神生活；當生活不愁時，人們就會欣賞藝術作品，品味作品藝術，進而提高自身的素養(yǎng)，陶冶自己的情操。那么，怎樣去品味藝術呢？

　　觀察，品味之前提。沒有觀察，品味就是無源之水，無本之木。但觀察不是走馬觀花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點，就是必須全面觀察，力圖了解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎上，還必須重點觀察。對于藝術重點，要反復觀察，仔細揣摩，力圖找出特征，領悟?qū)嵸|(zhì)。進而掌握關鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟于心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現(xiàn)在眼前；張開口，就能脫口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢，就能夢到那個作品；一睜眼，就能想到那個作品。要使作品像一個幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。

　　借鑒，品味之基礎。任何高質(zhì)量的品味，總是要借鑒其他經(jīng)驗�？梢哉f，沒有借鑒的基礎，就沒有品味的大廈。從借鑒對象來看，最主要的，是借鑒同類藝術。因為借鑒同類經(jīng)驗，可以使品味深入下去，深刻起來。同時，也可借鑒他類藝術，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑒他類經(jīng)驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑒方法而言，主要是比較�？梢詫⑼愃囆g進行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類與他類進行比較，力圖比出差異，較出相關。再者，就是活用，就是巧用品味經(jīng)驗來鑒賞同類藝術，品評他類藝術。通常不是全盤照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。

　　體味，品味之關鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關鍵在體味。具體地說，一要靠船下篙。也就是要體味藝術本身，力圖獲得多種啟示：可以是內(nèi)容上的啟迪，特別是蘊涵的哲理；也可以是藝術上的啟發(fā)，尤其是創(chuàng)作的特點。二要由此及彼�？梢杂伤囆g的某一小點，觸發(fā)你的某個聯(lián)想，引起你的某種想像；也可以由藝術的某一啟示，引發(fā)你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術。不光要聯(lián)系生活實際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術界限，獲得某種人生感悟，迸發(fā)出智慧火花。如此之后，體味才能更進一步，更深一層。

　　品評，品味之升華。所謂品評，就是鑒賞藝術的得失，評說藝術的高下；或者是評論藝術的是非，鑒定藝術的功過。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術本身去評，力圖品出藝術的優(yōu)點，評出藝術的不足；或者辨出藝術的特點，悟出藝術的缺陷。然后，再向深層次挖掘。也就是說，要由此及彼，由表及里。要透過時間阻隔，穿過空間隧道，把目光放得更遠，把戰(zhàn)線拉得更長。力圖品出作品的獨特風格，評出它的藝術價值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價值。不僅要品出它的現(xiàn)實意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現(xiàn)實影響，更要悟出它的深遠影響。

　　品味是一種過程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷升華。如此，才能使品味藝術成為一種藝術品味，變成一種高雅藝術；才能使藝術品味變?yōu)橐环N高尚活動，形成一種崇高境界。

　　題目應為“談對藝術的品味”，重點在“品味”二字上。個別地方語言欠精練和準確。

藝術作文篇5

　　行為藝術，這是個我從未聽過的名詞，今天的美術課上被提到了。起因是偶然提到了“溜白菜”的圖片，我在網(wǎng)上早已看到，以前只是以為有人一時興起，想通過“溜白菜”來吸引一下眼球，卻沒向?qū)н@種奇怪又好笑的事居然叫“行為藝術”！我暫且將其定義為：具有另類創(chuàng)新意識的人所做出的用以表達其獨特思想感情的非凡行為舉止。

　　像凡。高割自己的耳朵一樣，這些行為一般都比較超出人們的正常思維所想。很荒誕，很離譜，很好笑，很能引起人們的無限遐想。

　　同時被提到的還有最近流行起來的網(wǎng)絡紅人“芙蓉姐姐“，對于這個人我是完全持鄙視態(tài)度的，一個利用公共資源來大肆炒作自己的人，絕對是個無聊的人，而且這個人的文化價值幾乎為0。

　　行為藝術，我是不反對的，不僅不反對，我贊成用創(chuàng)新手法大膽表達思想言論。但是，以上提到的，真的算是行為藝術嗎？我認為，不，它是行為，沒錯，可再冠上“藝術“二字，實在不妥。藝術，應當是給人以美的觀感享受，并且應當有深刻的內(nèi)涵，表達出對事物、世界、人的某種態(tài)度或看法。上面所述的兩件事，實在不符合這兩點。

　　一個國家能夠永久流傳的是文明，而文明的重要組成是文化，文化的優(yōu)劣，往往決定著國家的素質(zhì)。只有文化環(huán)境質(zhì)量好，才能促使民族的文化修養(yǎng)保持一定高度。低級趣味的出現(xiàn)是個危險信號，慶幸的是，我還沒有看到大批追捧它的`人。

藝術作文篇6

　　星期一晚上我滿懷著好奇的心情，坐上了四川航空公司的飛機飛往我夢想的地方——成都。飛機豪華得不得了，飛機有一個好處一個壞處，好處是每人一臺電視，我在看“熊出沒”和“倒媚熊”的動畫片；壞處是有好多只蟑螂。我們經(jīng)過3個多小時的飛行，終于到達我夢想世界——成都。

　　來到成都的第一天我們?nèi)チ恕拔浜铎簟焙汀板\里”。武侯祠是有關羽、張飛、曹操、劉備，是君臣合祭的地方。錦里非常有特色，有各種小吃，有茶館，有辛巴克，有賣糖人，有賣各種的小玩藝的，熱鬧而又繁華。第二天，上午我們?nèi)チ藢捳镒�，寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子組成。那里的環(huán)境非常幽靜，窗戶、門、房屋都是很精致地雕刻的，非常漂亮，我們好像穿越到了古代。

　　下午，我們?nèi)チ顺啥籍敶佬g館，在那里展示著英國當代雕塑大師——托尼克？克拉格的作品，我們欣賞著他的作品，感受著大師帶給我們的視覺沖擊，欣賞完之后我們開始選擇自已喜歡的作品開始繪畫。傍晚，我們?nèi)チ俗罄蠋煹摹白笥易蠊ぷ魇摇保且粋€非常具有民族特色的地方，很亂、很有藝術氣息。我在那里看到每個孩子的作品都是不一樣的。第三天，我們?nèi)チ恕俺啥即笮茇埛庇芯炕亍�，我們看到了夢想中可愛的國寶大熊貓，它的眼睛、耳朵、鼻子、嘴和四肢是黑色的，身體、尾巴是白色的，它們喜歡躺在地上吃竹子。

　　告訴你大熊貓只能活24歲左右。小熊貓的特點是尾巴長長的身體是棕色的，四肢是黑色的，它很像一只可愛的小狐貍。第四天，我們?nèi)チ朔浅９爬系狞S龍溪古鎮(zhèn)，在那里我們開心地玩水，我邊走邊踢水，“啪唧”一聲我仰面跌到了水里，起來的時候衣服全濕透了，哈哈哈… …第五天，我到了“金沙遺址博物館”，那是挖掘出土文物的地方，那里有出土的象牙，金子的飾品。最著名的是太陽神鳥，是古蜀人祭祀用的神器。星期六，我們的旅行就要結束了，我懷著依依不舍的心情踏上了回程的飛機。

　　成都是一個非常古老的城市，那里的人們吃著各色的小吃，喝著茶，搓著麻將，非常悠閑。

藝術作文篇7

　　中國，是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國還是世界上面積第三大國家，有960萬平方公里。中國文明古跡遍布，自然風光秀麗，是公認的世界旅游勝地。

　　上海，地處長江入�？冢云洫毺氐镊攘Τ蔀橹腥A大地上一顆璀璨的明珠。

　　上海的東方明珠電視塔位于浦東陸家嘴，與外灘隔江相望，占地1500平方米，高達468米，亞洲第三，世界第五高塔，僅次于日本東京天空樹電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層，你可以飽覽全上海的美麗風光。入夜，黃浦江兩岸的美景讓你沉醉，尤其是西外灘的萬國建筑博覽群在美輪美奐的燈光里顯得格外魅力十足。

　　來上海不能不去城隍廟。哪里的小吃可是中外聞名的，也是花錢的好去處，一客小籠80元。入座后，點上幾客小籠吃著，看看風景。咬開一個小籠包子，湯汁濺到嘴中去的時候可能會被燙傷。不要急著吃，打包之后看看有什么別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費了幾十塊打車錢。別看酒釀圓子中有個酒字，吃上他個10碗也不會大醉。如果沒有先人的這些秘方，恐怕城隍廟的小吃也不會像現(xiàn)在那么有名。

　　上海不僅是旅游勝地，還是中國的國際貿(mào)易中心、航運中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一，每天成千上萬噸的貨物從上海港碼頭運往世界各地，也有成千上萬噸來自世界各地的貨物匯集上海并發(fā)往全國各地。上海高校眾多，復大、交大、同濟、上外、財大等無不是享譽世界的名校。

　　上海真是一個國際大都市，一個充滿各種魅力的大都市！

藝術作文篇8

　　和煦的陽光熱情地向大地擁抱著，絲絲春風也跟新葉開起了音樂會。同學們臉上的笑容也依舊燦爛。迎著朝陽，我們學校舉行了一年一度的藝術節(jié)。

　　我參加的項目是樂器比賽，小提琴便是我拿手的樂器了。

　　從歡快的《新春樂》到柔和的《梁�！�，從激昂的《金色的爐臺》到優(yōu)美的《漁舟唱晚》……這一首首動聽的小提琴曲都深深地印在我的腦海中。

　　小學二年級，我就已經(jīng)開始接觸小提琴了。剛開始充滿著好奇心學習最簡單不過的音節(jié)，可也總是以失敗告終。也好比是蹣跚學步，牙牙學語。記得剛開始學習時老師對我這個不大的小女孩經(jīng)常給予鼓勵和表揚，而現(xiàn)在的，則是更高要求的學習內(nèi)容，受到的，也是指導與教誨了。

　　這次比賽，是我在小學生涯中的最后一次藝術節(jié)比賽。所以我也為此而付出了的心血。每天晚上，我都能擠出多余時間，抓緊練琴，音調(diào)、把位、輕重……這些細節(jié)都不能落下。不是自己拿起琴苦練，就是附和著原曲一起練習。好像要把手指磨出繭才肯罷休。

　　時間不等人，令人緊張的比賽終于到來了。那一整天我的心都掛在嗓子眼那兒，仿佛有一只小鹿在不停地亂撞。到了比賽現(xiàn)場，其他同學已經(jīng)在開始表演了，我靜靜地聽著，默默地看著，好像自己也融入到這動人的音樂中去了。贊嘆聲，鼓掌聲，琴聲一遍遍地響起，很快就到我表演了，現(xiàn)場安靜極了!仿佛只能聽到快速跳動的心跳一般。我雖然參加過多次比賽，但還是免不了緊張這一關。我把小提琴架在肩上，深吸了一口氣。用弓在琴弦上輕輕一劃，悠揚的琴聲便傳遍了整個教室。我也十分投入的看著琴弦，生怕出什么岔子。心想，這可是最后一次比賽了，可千萬不能出錯!臺下的觀眾都把眼神聚集到我的身上，我心中的那塊大石頭始終還是懸在嗓子眼兒。舒緩的琴聲影響著我的心情，漸漸的，我不再緊張，而是放松下來用心拉琴。當臺下雷鳴般的掌聲響起伴著最后一聲琴聲時，我心中大石頭終于落了下來。仿佛完成了一件大事似的，我的臉上又露出了久違的笑容。不管名次如何，這都會是我成長路上一處美麗的風景。

　　放學的歌聲歡快的響起，夕陽也灑下了余暉，春風和新葉的音樂會依舊那樣動聽。我提著小提琴和書包，走在回家的路上，走向更燦爛的明天……

藝術作文篇9

　　韶關各地習俗風俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩，瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，依照二十四節(jié)令的規(guī)律安排生產(chǎn)，成為習慣。飲食方面，注重節(jié)日飲食，講究吃“團年飯”、“團圓飯”，有炒米餅、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十數(shù)種有特色的年節(jié)食品，民間普遍重視傳統(tǒng)節(jié)日，除春節(jié)、元霄、清明、端午、中元、中秋、重陽外，還有嘗新節(jié)、冬至節(jié)等�；樗追矫�，農(nóng)村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風。民間重視傳宗接代和靠子女養(yǎng)老送終，還有修族譜家譜、春節(jié)清明祭祖以及訂立族規(guī)、獎勵讀書等傳統(tǒng)�，�、畬兩族有各自獨特的風情習俗，在姓名稱呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會風尚等各方面富有當?shù)孛褡逄厣�。韶關宗教歷史久遠，宗教文化源遠流長，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會如南華誕等影響至今，信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。

　　韶關方言以韶州土話和客家方言為主，廣大城鄉(xiāng)普遍使用，并成為瑤族與當?shù)貪h族進行語言交流的工具。韶關瑤族群眾使用瑤語，畬族群眾則已放棄本民族語言轉(zhuǎn)用漢語。韶關民間文化藝術種類豐富，包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說書、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。

藝術作文篇10

　　點、橫、豎、撇、捺，這些基本筆劃構成了一個個方方正正的漢字；楷書、行書、隸書、草書……這些不同風格的書寫方法，讓漢字呈現(xiàn)出各種好看的姿態(tài)……漢字是藝術，一種美輪美奐的藝術。

　　據(jù)傳，漢字源于倉頡。其實，漢字應是我們的先祖共同創(chuàng)造的，是中華民族五千多年智慧的結晶。如果說漢文化是一串項鏈，那么如畫一樣的漢字就是一顆顆閃閃發(fā)光的寶石。一代代中國人，傳承著這份寶貴財富。

　　在唐的鼎盛時期，有多個附屬國和歸降的少數(shù)民族政權，大半都使用漢字為官方文書。靺鞨“書同文”，越南、新羅、日本通用漢文。朝鮮文最初以漢文為主，間雜朝鮮文，后來改為不用漢字。日文平假、片假名書寫仿自漢文，中間雜漢字或簡化的日本漢字，沿用至今。到宋朝，西夏政權仿漢字依契丹文、黨項文創(chuàng)立西夏文，但仍以漢字為主。遼、金皆以漢文為主，且漢字一直在西域通用。從古時流傳至今，漢文從未衰敗，越來越多的人在學習和使用漢字�，F(xiàn)在，漢字可以說是世界上使用人口最多的文字之一。

　　漢字內(nèi)涵豐富，博大精深，一個字、詞常有幾種說法。如“妻”一詞，可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。漢語中還有許多成語，且皆為四個字，多出自典故，也是漢語中較精髓的一部分。漢語中大量字同音，有些古文通篇只用一個音，換不同的調(diào)變成不同的字，便是一篇有意義的文章，這幾乎是其他語言不可模仿的。

　　不同的人寫漢字會有不同的韻味，漢字如同繪畫一般，會寫容易，關鍵是如何寫好。比起其他一些沒有含義，只是注音的文字美多了，這是一門藝術，所以才會有書法。書法藝術影響甚廣，可以說影響了整個東亞，甚至世界。漢字有非凡的感情承受力，喜怒哀樂樣樣可以表現(xiàn)出來：喜時，如流暢歡快的行書；怒時或狂喜時，如龍飛鳳舞、別有風趣的草書；哀時，如古樸莊嚴的隸書；樂時，如精巧絕倫的楷書。

　　還有一種漢字藝術叫篆刻。人們在一方小小的印章上，刻上典雅壯觀的篆文、帶著荒洪原始氣息的甲骨文……

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