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關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都接觸過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么你有了解過論文嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文，歡迎大家分享。
關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文1
常常想找一塊凈土，那里有一汪凈水，去洗洗身上的塵埃。因?yàn)樵谛鷩汤锘畹锰茫杂X得內(nèi)心塵埃堆積。那么一方凈土，這一汪凈水在哪兒，它就在我們心靈里，面對(duì)喧囂，需要用心。不要忘記了埋沒在塵埃中的心靈迷失了自己。
面對(duì)喧囂，以心相對(duì)。面對(duì)世間種種，我們常常發(fā)現(xiàn)人情冷暖，世態(tài)炎涼。我常常在喧囂中感到孤身一人，在喧囂的世界里發(fā)現(xiàn)自己何其渺小。對(duì)世俗的厭惡，讓我感到孤立無助。但漸漸發(fā)現(xiàn)，喧囂只是一種表象，內(nèi)心的清靜在于自身，于是面對(duì)喧囂時(shí)，心平氣和，用心聆聽喧囂中的寧?kù)o，于是發(fā)現(xiàn)世界很靜，心靈很清，其實(shí)喧囂不必逃避。
面對(duì)喧囂，選擇很重要。屈原生活的時(shí)代當(dāng)是喧囂的了。君主的無能，讒臣的猖獗，政治的腐敗，給屈原這位生不逢時(shí)的人物寫下了一生的悲哀。屈原說過：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”這是其對(duì)喧囂的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨羅江。這是屈原的選擇，在面對(duì)喧囂時(shí)，他選擇了摒棄喧囂，保其清白。
而另一位大家司馬遷，受難后，在世人的取笑，內(nèi)心的譴責(zé)中艱難的完成《史記》。這當(dāng)是在面對(duì)喧囂中選擇了生，把喧囂置之度外。
我們當(dāng)然不能夠評(píng)價(jià)這兩位的選擇誰對(duì)誰錯(cuò)，但我們知道，他們都是依心而行。面對(duì)喧囂，我們要有自己的選擇，要以自己的`方式來抵御喧囂帶來的影響，讓喧囂不要成為阻礙我們成功的絆腳石。
面對(duì)喧囂，要在心靈中找一片凈土。常常發(fā)現(xiàn)在喧囂中發(fā)現(xiàn)失去了自我。所以我們應(yīng)當(dāng)找回自己，畢淑敏說過要有精神的三間小屋。那我們何不在心靈里找上一方凈土，蓄上一汪凈水，種上一排綠苗，吸收那來自喧囂中的塵埃。那么如何找這一方凈土呢?我們應(yīng)該先避開喧囂，先掃掃心靈上的落葉，然后讓心靜下來，去讀書，讀書是最好的修身養(yǎng)性的方法，它能讓你的心靈里蓄起凈水，種起綠苗，讓你對(duì)喧囂增強(qiáng)抵御力。
面對(duì)喧囂，我們應(yīng)當(dāng)用心坦然相對(duì)，這樣才能發(fā)現(xiàn)鬧中有靜;面對(duì)喧囂，我們應(yīng)當(dāng)選擇態(tài)度，用正確的態(tài)度面對(duì)它;面對(duì)喧囂，我們還應(yīng)當(dāng)找一方凈土，讓心靈喘息，讓心靈更有抵抗力。
關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文2
敢問今天熱鬧紛亂，騷動(dòng)不安的股市、網(wǎng)絡(luò)和娛樂圈除了帶給我們喧囂與浮躁外，還帶給了我們什么?生活在都市的我們，有誰能夠在當(dāng)空高懸的明月下，靜捧一杯香茗，感受朱自清在梅雨潭邊描寫的綠色的陶醉。面對(duì)喧囂的社會(huì)，還文化一片凈土迫在眉睫。
君不見在海外日益升溫的國(guó)學(xué)熱、漢語風(fēng)靡海外時(shí)，國(guó)人對(duì)此視而不見，大街小巷中各種各樣的日語、韓語、英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充斥著眼球，卻獨(dú)不見漢語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在日益喧囂的文化中，國(guó)人丟失的不僅是心靈的凈土，更是文化的凈土。
當(dāng)“載不動(dòng)，許多愁”的惆悵成為一種奢望，當(dāng)“紅消香斷有誰憐”的幽怨悄然遠(yuǎn)逝，當(dāng)“天生我才必我用，千金散盡還復(fù)來”的博大自信暗隨流水到天涯時(shí)，我們可曾想過，在當(dāng)今社會(huì)喧囂的文化中，我們還將剩下什么?是中看不中用的英語，是舞臺(tái)戲說經(jīng)典娛樂大眾的所謂現(xiàn)代“評(píng)論”，還是當(dāng)今社會(huì)中無孔不入的網(wǎng)絡(luò)語言?如果有一天，傳承了千年的方塊字，在歷史的長(zhǎng)河中消逝，取而代之的是新生代的“給力”，那么我想這實(shí)在是文化的悲哀，亦是中華民族的悲哀。面對(duì)文化喧囂，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起守護(hù)民族經(jīng)典，守護(hù)民族文化的責(zé)任。
傳誦千年的昆曲早已尋不到她瑰麗的倩影，當(dāng)激蕩在黃土高原上樸素、嘹亮的'信天游被當(dāng)作絕技來傳承時(shí)，經(jīng)典曲藝文化正在逐步消失，當(dāng)手藝人為尋不到自己合適的傳承者而發(fā)愁時(shí)，我的心在不住的顫抖……
在這天籟交織，充滿詩(shī)意朦朧的夜。我更喜歡在黃昏下，輕輕閉上眼睛，靜捧一本《詩(shī)三百》，任思緒在腦海中流淌，遐想。感受岑參的白雪，感受邊塞壯士“不破樓蘭終不還“的決心，感受李白的青崖白鹿，感受“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信與豪邁;感受杜甫的草屋，感受“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的豪情。面對(duì)喧囂的文化，我們要尊重經(jīng)典，敬重傳統(tǒng)文化。
流行音樂似乎能帶給我們短暫的欣愉，但短暫背后的卻是我們淺薄，蒼白的傳統(tǒng)文化缺失。
面對(duì)社會(huì)上喧囂的文化，不清凈的文化，我們應(yīng)怎樣做? 為了文化的純凈，為了守住文化的凈土，我們?cè)撊绾? 默默的等待，默默的忍耐，默默的堅(jiān)守。
關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文3
這都市是繁華的,惟其繁華,所以喧囂,人在其中,最易迷失自己。我,亦是如此。畢業(yè)后的幾年,在忙碌中充實(shí),也在繁瑣中迷失,再也找不到昔日那個(gè)常常凝神沉思、擁有寧?kù)o心靈的自己。因此,內(nèi)心深處總是一片茫然。 一日,時(shí)屬深秋。下班之后走出校門,望見海上的落日,陡然間更添一份惆悵,便決定步行回家,留一點(diǎn)空間給自己。 行進(jìn)中,恍然發(fā)現(xiàn)：喧囂的城市,在暮色蒼茫中讓人頓感溫暖與安寧。 遠(yuǎn)處,點(diǎn)點(diǎn)華燈初上,鱗次櫛比的高樓也僅是隱約飄渺,少了些許壓抑,而成了畫中的風(fēng)景;眼前,白日里的車水馬龍、川流不息,在沉沉的暮靄掩映中也少了些許喧嚷,靜靜行駛,成為溫馨寧?kù)o的畫面。 道旁則更是樹樹皆秋色。人民會(huì)堂門口的幾株銀杏,以滿樹的金黃向世人宣告著它們固守一生的美麗,即使那些因不堪秋風(fēng)而凋零的片片落葉,也都帶著回歸的寧?kù)o與滿足,把秋葉之靜美詮釋得淋漓盡致。路邊的株株秋樹,在深秋中,拋卻了單調(diào)的綠色,呈現(xiàn)出紅黃綠三原色深深淺淺的組合,樹與樹不同,葉與葉各異,使人在蒼涼的深秋之景中品味到色彩的燦爛。還有一些老樹,早已褪盡了昔日的妝容,在獵獵寒風(fēng)中,在淺淺夜色中,盡情展現(xiàn)它那曾被濃蔭所掩蓋的嶙峋的本色。
憑欄而立,腳下是深深的藍(lán),漸遠(yuǎn)漸沉,直到與夜色融為一體。在燈火闌珊中,依稀可見海灣中停泊著幾只小舟,好似完全在休憩,放松地被波濤包圍,只是隨海面的起伏而飄搖,如同在搖籃中安心地隨那起伏而入眠。“野渡無人舟自橫”大概就是這種寧?kù)o恬淡的意境吧。 喧囂的都市一角,它們?cè)诠淌刂鴮儆谧约旱膶庫(kù)o。我的心情在瞬間燦爛起來,好像感覺暮色中也處處充盈著一種歡欣愉悅的聲音,那是心靈在歡歌。以前一直羨慕江南古鎮(zhèn)中人心靈的寧?kù)o,渴望像他們一樣擁有對(duì)一切都安之若素的心態(tài);一直以為都市的生活中,在繁密的建筑面前,在川流的物欲面前,人,是如此渺小,以致于我們無法找到真正屬于我們內(nèi)心的聲音。然而,是否擁有寧?kù)o,不在客觀的'景,全在主觀的心。安靜角落中心靈的自由人人都可以擁有,而在繁華忙碌中仍能擁有心靈的自由寧?kù)o,才是最高境界的人生。陶淵明、王維回歸田園、隱居山林,在幽靜恬淡的自然山水中找到了自己的本心;而蘇軾卻在出世與入世的夾縫中找到了自己人生的支點(diǎn),順境銳意進(jìn)取,逆境達(dá)觀樂天,因?yàn)樗钪O自己的本心,因?yàn)樗麩o論何時(shí)都擁有心靈的寧?kù)o。所謂“心遠(yuǎn)地自偏”、所謂“此心安處是吾鄉(xiāng)”,難道不就是這個(gè)道理嗎?
都市中的我們啊,放慢前行的腳步,留一片空間給自己,好讓我們可以在喧囂的塵世中留一份寧?kù)o在心!
關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文4
這個(gè)世界是怎么樣的?喧囂?還是安靜?這個(gè)世界該是什么樣的?喧囂?還是安靜?
繁華的大都市，凌晨的四五點(diǎn)就有人開始匆匆忙忙地張羅了起來，準(zhǔn)備接下來一天的超過十二小時(shí)工作，慢慢地，東方的旭日升起，逐漸熙熙攘攘起來的街道，大馬路上人人急匆匆的腳步，一個(gè)個(gè)左手拿著公文包，右手拿著還剩一半的面包接著啃，穿過車河上班去了。時(shí)間依然不肯停留，隨著時(shí)間的推移，街邊的小販也多了起來，賣衣服的，賣吃的，買裝飾的，賣水果的，甚至還有直接拖著一大堆大型家具占了一大半馬路面的'都開始拿著個(gè)喇叭吆喝了起來。
七八月的中午，太陽(yáng)正當(dāng)頭頂，一年中最炎熱的季節(jié)，十二點(diǎn)多的時(shí)候，各大小吃攤，餐館里人聲鼎沸，油炸聲，炒菜聲此起彼伏，一刻也消停不了。到了一點(diǎn)多倆點(diǎn)，依然有人在小吃店里火急火燎地吃著，生怕過了鐘點(diǎn)少賺了倆分錢，但其中，有很多人都是從早上做到現(xiàn)在的。傍晚的六點(diǎn)半，太陽(yáng)關(guān)下了燈，去叫著月亮上班，夜幕降臨了，馬路上來來往往的年輕男女，成群結(jié)隊(duì)的小伙伴，路邊石樓上做著的老夫老妻，以及那一整天都不曾有過沒有人時(shí)的公車站亭。看著人們那悠閑享受著春晚風(fēng)帶來清爽的表情，你會(huì)感覺到城市真正地繁華。
其實(shí)，在這些個(gè)城市里說它繁華但卻并不繁華，說它安靜卻又不曾安靜。這些個(gè)在我們看來熱鬧繁華的城市，就是一個(gè)圈子，只不過看這些圈子的尺寸大小來掂量繁華的程度，生活在看著熱市的城市里的人們，看到的繁華只不過是他們自己，日月星辰將一個(gè)個(gè)圈子劃分為倆半，處在倆邊的人們一邊跟著太陽(yáng)一邊跟著月亮，他們跟太陽(yáng)與月亮一樣輪流，白天工作的人為晚上工作的人創(chuàng)造繁華，晚上工作的人為白天工作的人帶來仁安，只是時(shí)間點(diǎn)不同而已。
相比起城市，農(nóng)村為人們帶來了別樣的感受，生活在農(nóng)村的人，日出而作，日落而息，其實(shí)也是跟城市人做著差不多得事而已，就像剛才說的一樣，農(nóng)村的繁華與安靜的程度也取決于這個(gè)人們生活圈子的大小，只是在農(nóng)村，人們不用過度地像生活在城市里的人們那么奔波忙碌，也是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的關(guān)系，還是得看向現(xiàn)實(shí)，但在農(nóng)村，安靜的時(shí)候以熱鬧的時(shí)候多了一點(diǎn)而已。
說到底，人世間的喧囂與寧?kù)o是處在人心最近的位置。人有太多太多的事要做，太多的話要說，有時(shí)，在忙碌中累了，會(huì)想要找一處安靜的地方躲起來讓自己放松，但有時(shí)安靜的變成孤獨(dú)的時(shí)候有很渴望熱鬧。矛盾!但無論喧囂或是安靜，那都是一樣的，只是看心如何做出選擇，如何對(duì)待你所看的熱鬧與所處安靜而已。
關(guān)于喧鬧的中學(xué)生議論文5
人的一生，由喧鬧開始，卻由安靜結(jié)束。
我們吵吵鬧鬧的要來到人間，要知道一切;卻在即將離開的時(shí)候，悄無聲息。也許，在馬上離開之前，有些人會(huì)大喊大叫，埋怨著人生苦短：還有太多太多沒有享受到，太多太多遺憾。可是，一切都過去了，閉上眼睛，一切都結(jié)束了。
我想，很少會(huì)有人可以微笑著離開，加之如今的科技這么發(fā)達(dá)，我們要學(xué)習(xí)的這么這么的多，花費(fèi)那么多時(shí)間學(xué)習(xí)還學(xué)不完不說，因?yàn)閷W(xué)習(xí)已成的，我們忽略了多少眼前的呢?這樣說，真的，人生苦短。但一定會(huì)有人微笑著離開，他們不是做完了什么，而是做好了，在臨走的那一剎那，眼前回首的畫面，盡是快樂和滿足。
能做到這樣的人太少了!
當(dāng)我們面對(duì)身邊的人時(shí)，總是喜歡和會(huì)讓自己的人生與喧鬧起來的人在一起，但這一切總會(huì)因那個(gè)讓自己人生安靜的人的到來而結(jié)束。在安靜與喧鬧面前，我們總會(huì)選擇安靜，其實(shí)到最后，那個(gè)讓我們喧鬧的人為自己付出的才是最多的。對(duì)于他們，自己只有一句不公平的對(duì)不起。
人生終歸要皈依安靜。
我們不是流星劃過的那一瞬間，而是流星劃過后躺在那里的`千百年。除了那前幾十年歸我們支配以外，剩下的時(shí)間，我們就沒了知覺。
那塊石頭，就是等著被發(fā)現(xiàn)，等著被研究。這樣一直等待著。
然后，后代的人又多了一個(gè)要學(xué)的。歷史，存在。除了當(dāng)時(shí)對(duì)當(dāng)代人的那點(diǎn)意義外，又多了這個(gè)多后代人的負(fù)擔(dān)。也許，會(huì)有人認(rèn)為這是樂趣。追溯歷史，去想象，去挖掘那遙遠(yuǎn)的，遙遠(yuǎn)的過去。當(dāng)我們知道了一些，我們開心了;再知道一些，我們喜悅了;當(dāng)我們知道了太多時(shí)，我們又迷失了。而那一些，只是歷史的一小部分。那當(dāng)我們把歷史都知道了呢?
沒人知道，也沒人會(huì)為古代一個(gè)默默生活的百姓而追尋。后代，只會(huì)在破爛的史書上找到那光輝的名字，然后用一生找尋他的光芒。那個(gè)轟轟烈烈總過歷史的人就這樣用他的喧鬧換來了后代對(duì)他安靜的敬仰，默默的懷念。
我們可以探究世間萬物的起源生死，但永遠(yuǎn)不明白生命，生命就是生命，而不是單單的人。
就像雪花飄臨人間，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，看上去那樣美好，令人陶醉。三九若至，也就沒人會(huì)欣賞它的美麗了。
生命想學(xué)一樣矛盾---雪是只能看而不能碰的溫暖。
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