拒絕平庸議論文

時間：2023-03-07 13:06:13 議論文我要投稿

拒絕平庸議論文（精選19篇）

　　相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。我們應該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編整理的拒絕平庸議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

拒絕平庸議論文（精選19篇）

　　拒絕平庸議論文篇1

　　濁光撒在著壁廊上深邃的星空，可憐世人卻看不透你內心的絲絲縷縷。單調的色彩投射出閃耀的光輝，淳樸的畫風淡出最真實的你。對于把藝術當作生命的你而言，唯有用藝術來凈化這個污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當世人用商益的濁光瞅視著？向日葵連連搖頭時，你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光，于是，象向日葵一般，你撲向了陽光，化作光和熱。

　　梵高，撲向太陽的畫家，在舉槍的那一刻，象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”，硝煙中濃聚出對這個物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍，是對拒絕平庸的決心；舉槍，是防衛自身墮落的唯一；舉槍，是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。

　　正如川端康成所言：“無聲的死便是無限的活”，凡高，用戰栗的槍聲給世人留下的最美好的藝術。又如康徳說：“這人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的.星空，二是這人世間的道德準徳。”然而在這物欲橫流的世間，誰能抵御平庸的浪潮的無情湮沒，誰能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。

　　勿須？多余的解釋？只需戴上耳機，遠離這個喧囂的世界，走進許嵩的半城煙沙。許嵩，不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊，不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下，只愿不平凡的活出自己的個性。于是，我們便看到？單人旅途？許嵩走出不平庸的道路。聽？淺唱？許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創作音樂，他選擇在孤自一人，在網絡的背影后，艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸，他做到了。盡管是孤身一人，他不屈的走下來了。于是，黎明的曙光照亮了他單薄的剪影，唱出了一個不平庸天堂。

　　戰栗的中槍聲中，我聽到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠的星空，繁星點點，是你藝術的結晶。有何不可？只愿向凡高，許嵩那樣既然選擇了拒絕平庸之路，便不顧風雨兼程，走出自己不平凡的個性人生。

　　拒絕平庸議論文篇2

　　成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個：第一是堅持到底，永不放棄；第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做。

　　做人，一定要有自己的原則，一個永不棄守的原則，一個能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。

　　無臂鋼琴師劉偉無疑是一個成功者。“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。”這是劉偉的勵志名言。10歲因為意外失去了雙臂，這無疑是一個沉重的打擊，但劉偉并沒有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發憤圖強，付出了一般人所無法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國男孩的夢想。

　　當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執的為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。

　　聯想電腦創始人，聯想集團董事局主席柳傳志，無疑是it行業的傳奇人物，他帶領10名計算所員工從一所國有民營小企業。經過20年的.努力，一步步成長為國家重點支持的旗艦型企業集團，他注重細節，他遵守規則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進，在中國競爭激烈的商業道路上，他領先眾人，付出代價，走過風險，換來那點點機會，他注重做人的原則，無論上司、下屬、還是他自己，違反紀律絕不姑息，他戰戰兢兢，他如履薄冰。

　　把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。

　　覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。有原則在的地方，地獄就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂。樂觀者在困難中看到看到機會；悲觀者在機會中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預備著。

　　堅守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標。

　　拒絕平庸，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己，不斷地戰勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。

　　拒絕平庸議論文篇3

　　我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。

　　我以為自己被頹廢吞吐噬，在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的蟲子。

　　高三的生活太過單調，機械式地重復，毫無波瀾。

　　走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉機。遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思路。

　　耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫。動人的音符在迷人的夜色中似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。女人們臉上絢麗的`微笑，享受的目光，都是我久違的表情。她們心情搖擺著，影子似乎也隨著主人心情擺。動感的音樂伴著舞動的身姿，成了夜色中最迷人的風景，散發了讓人無法抗拒的活力。

　　她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。

　　我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。

　　大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。

　　她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說評。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調味，充實著生命的滋味，她們展現生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態展現給世人，展現給這樣的夜。

　　她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個不平凡的夜。

　　拒絕平庸議論文篇4

　　21世紀時代的列車早已向我們駛來，伴著轟隆的鳴笛聲，這預示著我們將肩負更多的使命。

　　即使我們平凡，但我們絕對不可以平庸。

　　回到20XX年前的中國，那是一個動蕩的時代，不知人們還會記得那個偏愛打鐵喜愛作詩酷愛彈琴的`嵇康？面對這紛紛擾擾的社會，嵇康毅然選擇離開官場，過著隱居的生活。那個被人稱作曠世奇才的嵇康，突然有一天被司馬集團陷害。人們清楚的可以記得，在刑場上，嵇康拿起他心愛的琵琶，彈奏起絕世樂曲《廣陵散》,所有人都不為之動容。嵇康知道，只要他向身邊的司馬召說一句求情的話，他就可以保全性命。但是他沒有，因為他心中有自己的一份信念，他永遠的堅守著這份執著。

　　嵇康，完美的向我們詮釋了如何拒絕平庸。

　　回到21世紀的今天，我們更應該拒絕平庸。

　　拒絕平庸議論文篇5

　　其實，我們都是平凡的個體，可是，我們卻能甘于這種現狀，不能甘于平凡，要不然，那么就是平庸了。

　　人可以平凡，但是不能平庸，平凡是寒冷中披在身上的暖衣，是困境中真摯的笑容，是在快樂中一起分享的幸福，是炎熱中為你用手給你煽動竹扇，平凡來自真切，來自勇敢，來自信仰，普通人都是平凡的，但如果一個人甘于平凡，那么他就是平庸。

　　是的，我們可以做一個平凡的人，但絕不能做平庸的人，兩者區別是在于，平凡的人把平凡的工作做成偉大的工作，平庸的.人把偉大的工作做成卑下的工作。

　　人的一生，或平平淡淡，或轟轟烈烈，誰也不愿意甘于平庸，有人說人生如水，若有坡度，必將到處流動，勢必甘于平庸，它沒有固定的體形，也沒有鮮明的個性，水就是這樣甘于平庸。可是，水若流入大海，定是波濤洶涌，水永無定勢，絕無常形。

　　人生如水，拒絕平庸，更讓人欣賞的是水的特有功能，可以讓渾濁變成透明，在塵雜的世界里凈化自己的心靈，也可以讓一些莫名的煩躁變冷靜。

　　“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，堅定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八、九”，人的平生不可能一帆風順。面臨困難，面臨坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。無論自然界的災害，還是學習上的挫折，無論工作中的困難，都應當淡泊從容，沉著應對。

　　勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。

　　人生，當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌……

　　人生如水，拒絕平庸。

　　拒絕平庸議論文篇6

　　拒絕平庸，活出一個精彩的自我。

　　“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣，不想當第一的學生不是好學生，我們要拒絕平庸。

　　拿破侖拒絕平庸，創造了一個又一個軍事神話，周恩來拒絕平庸，為中華之崛起而讀書，永遠活在人們心中，毛澤東拒絕平庸，帶領中國人民重新站立起來，名垂千古，無論何時何地，我們都要拒絕平庸的思想，不能甘愿做一個平凡的人，我們中國人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名豬怕壯”“出頭的椽子先爛”“槍打出頭鳥”“樹大招風”，因此，很多人不敢為天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趨，難道21世紀的我們還要這樣生活嗎，不，我們要拒絕平庸，擁有遠大的理想，不管理想是否可以實現，但只要我們為之經歷過、奮斗過，那么此生就無憾，我就不會平庸，我就是最精彩的。

　　拒絕平庸，要善于展示自己的風采，今日不同往日，千里馬難遇伯樂，能否脫穎而出，在于它是否能展示自己的寶貴特質，一味等待他人來挖掘自己的閃光點已經不適用了。劉偉，安于命運對他的不公，即使雙手不完整，他也要彈出世間的絕唱，撥動人們的心弦，他善于展現自己的風采，他的拒絕平庸無數身處逆境的人，他就是不平庸的`。

　　拒絕平庸并不是要轟轟烈烈地過一生，不是現在快男快女這些盲目的選秀類節目，不是把自己的愛情觀歸結為“喜歡躲在寶馬車里哭泣”，不是眼高手低，好高騖遠，不是懷著“總有一天要出人頭地”的妄想。拒絕平庸，是要我們能夠正確對待生活、學習上的問題，盡量做到盡善盡美，是希望我們在看到老人倒地時扶上一把，而不是漠然的走開。

　　拒絕平庸，要學習魯迅“俯首甘為孺子牛”，拒絕平庸，要學習李白不“摧眉折腰事權貴”，拒絕平庸，要學習屈原“不和污濁合流”。

　　拒絕平庸，提升自我的價值，活出一個有意義的人生。

　　拒絕平庸議論文篇7

　　不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了

　　只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量

　　不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻

　　要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨

　　是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺人只是會思想的葦草，最高貴的`就是會思想所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”

　　“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去

　　相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？

　　我必去“風沙渡”酒菜已不重要小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？

　　拒絕平庸，世界有你而精彩

　　拒絕平庸議論文篇8

　　上帝撒下了生命的種子，美麗的花朵選擇了舒適柔軟的土地，沐浴在春風，長出了驕傲的花朵。但最終，當寒風襲來時，美麗的花朵只能在風雨中凋零，在人們的記憶中逐漸消逝。而那些在懸崖和懸崖之間選擇種子的人，他們不怕環境的艱辛，最終在艱難的環境中長成挺拔的松樹，受到人們的贊美。

　　花朵最終被遺忘的原因是它們選擇了平庸，安逸的生活使它們無法獲得成功的機會，也無法磨練自己的意志，最終它們無法抵御風雨。

　　我們可能沒有無限的法力，沒有非凡的技能，只有一張公眾的臉和一個健康的身體。雖然上帝不會讓我們天生成為杰出的人，但我們可以自己創造機會。我們很謙虛，但并不謙虛。我們很弱，但我們什么也做不了。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們創造奇跡！

　　每個偉大而繁榮的帝國都是由杰出、平庸的君主和驚人的創造力建立起來的。每個帝國都被無所作為的`歷代國王所摧毀。

　　平庸就像一個魔鬼，吸走你的靈魂，讓你整天過著毫無意義的生活。許多人夢想成為一個偉大的人，但他們只是在平庸的生活中幻想。成功和平庸是兩個不能完全匹配的詞。只有改變中庸之道，超越世俗，我們才是真正的贏家。創新和平庸是成功的先決條件，否則，崇高的理想終究只是幻想。

　　你在街上誰都不認識。如果有一天你遇到一個名人，你會欣喜若狂。你曾經試圖讓自己成為名人，但是平庸的想法讓你拒絕這個想法。

　　如果每個人的想法都是平庸的，就不會有這樣一個繁榮的社會。沒有這樣優秀的科學技術，沒有人會相信會有這樣高的技術，時代和思想會一起進步。沒有創新，就沒有成功！

　　庸俗的生活毫無意義。我們應該做一些特別的事情，拒絕平庸的生活。如果我們是人，我們就不可能是人。我們應該讓自己為人所知，成為一個每個人都欽佩和羨慕的特殊的人。

　　我們不能選擇富裕的家庭，我們不能選擇優秀的父母，我們不能選擇一個繁榮的國家。但是我們可以選擇自己的未來，成為一個非凡的人，拒絕平庸的未來。

　　拒絕平庸議論文篇9

　　上帝潑灑了生命的種子，美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地，沐浴著春風，長出了驕人的花朵。但最后寒風來臨，再美的花兒也只能在風雨中搖搖欲墜，在人們的記憶中漸漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子，它們不畏懼環境的艱苦，最終在艱難的環境中長成了挺拔的青松，接受人們的'贊頌。

　　花兒之所以到最后被人們淡忘，是因為它選擇了平庸之道，輕松的生活使它沒能得到成功和磨練意志的機會，到最后無力抵抗風雨的來襲。

　　我們也許沒有無邊的法力，沒有過人的技能，只長一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒有讓我們成為天生出眾的人，但我們可以自己創造機會。我們卑微，但不卑賤。我們弱小，但不能無為。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們來創造奇跡！

　　每一個偉大而又繁榮的帝國都是由出眾的，不平庸的君主和驚人的創造力建設起來的。每一個帝國都是在一屆又一屆無為之君的手上覆滅的。

　　平庸像一個魔鬼，吸走了你的靈魂，讓你整天過著沒有意義的生活。許多人夢想著成為一個偉大的人，但卻只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上邊的兩個詞語。只有改變中庸之道，做到超凡脫俗才能真正稱為成功者。有創新、不平庸是成功的前提，不然再遠大的理想終究也只是幻想。

　　碌碌世人，在大街上，你誰也不會認識。而如若有一天你撞到了一個名人，你會欣喜若狂。而你有沒有試想過讓自己也變成一個名人，而平庸的思想讓你拒絕了這個想法。

　　如若每一個人的思想都十分平庸，就沒有現在如此繁榮的社會。沒有如此卓越的科技，因為誰也不會相信會有這樣高科技，時代與思想共同進步，沒有創新，就沒有成功！

　　庸俗的生活絲毫沒有意義，我們要做一些特殊的事情，拒絕平庸的生活。同樣是人，我們就不能做凡人，要讓自己眾所周知，要讓自己做一個人人崇拜，人人羨慕的特殊人。

　　我們不能選擇富有的家庭，我們不能選擇出色的父母，我們也不能選擇一個繁榮富強的國家。但是我們可以選擇自己的未來，做一個不平凡的人，拒絕平庸的未來。

　　拒絕平庸議論文篇10

　　沒有人注定平庸，只要你敢拒絕平庸。——題記

　　拒絕平庸需要勇氣。

　　奧維德這樣說：“勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量。”這句名言讓我想起了史鐵生。

　　21歲本應是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質點。日出日落，四季交替，他用十幾年的光陰思考，從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中，他感悟到生命的真諦，漸漸解開了心中的繩索。

　　我常常在想是什么支撐他能夠面對生活，面對人生中的種種不幸，在當所有人以為他要放棄時，他卻涅槃重生。我知道了那是勇氣，史鐵生不想過平庸的日子，他用自己的方式拒絕平庸，寫出了不朽的一部又一部作品。

　　史鐵生在《我與地壇》中寫到：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。剩下的`就是怎樣活的問題。”寥寥幾筆寫出史鐵生對人生的看法，這種看法同樣需要勇氣。

　　上天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。所以說史鐵生的一生是圓滿的，是成功的，這在于他有勇氣敢拒絕平庸。

　　拒絕平庸需要樂觀。

　　對于蘇軾大家應該都不陌生吧。蘇軾生性樂觀豁達。被貶后依舊能夠面對現實，他熱愛生活，卻很無奈自己的處境。

　　人生在世，要學得豁達，要活得瀟灑。個人恩怨，你把它看得很大，它會把你壓垮；不如盡情享受“江上之清風，山間之明月”“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。因為蘇軾對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。別人得了，我不羨慕；我沒得到，我不遺憾，對人生得失如此達觀，才有了《赤壁賦》這種巨作，我其實很欣賞蘇軾這種情懷的。

　　我在文中看不到不平之氣，可能蘇軾也不喜歡這種被貶生涯，但無奈只能接受，但充滿眼簾的只是“江上之清風，山間之明月”。蘇軾讓我知道拒絕平庸原來需要樂觀的情懷。

　　沒有人注定平庸只要你敢拒絕平庸，窗邊一朵花枝招展的花，是在拒絕平庸，那么一朵不起眼的花，又何嘗不是拒絕平庸呢？

　　拒絕平庸議論文篇11

　　誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的'探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

　　文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發自內心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現大氣和靈氣，為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優秀樣本。

　　拒絕平庸議論文篇12

　　郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神；當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候，他卻在勇敢地挑戰“未知”。他用生命告訴我們 “拒絕平庸!”

　　郭川，“中國職業帆船第一人”。這位31歲時已任大型國企副總的青島男子，在42歲時卻毅然選擇成為職業競技帆船賽手，不停刷新自己和中國的帆船運動記錄。他說帆船運動讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實的自我。”

　　他拒絕平庸!

　　也許郭川不是最優秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。他以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的`殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的激情。

　　拒絕平庸需要足夠的勇氣。

　　也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。

　　拒絕平庸需要一定的才情。

　　并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。郭川做到了，當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候，他卻在勇敢地挑戰“未知”。

　　拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。

　　有些人，讓世界為之驚艷。不會因為時間流逝而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。

　　詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。

　　拒絕平庸議論文篇13

　　泰戈爾在《飛鳥集》中寫過這樣一句話：使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。而這句話，成了我轉折思想的重要因素。

　　曾經的我很天真，只想平平淡淡地過完人生，做一顆普通的沙粒，現在想來，實在是可笑至極。生活遠不像我想像的那樣波瀾不驚，它的存在，也使每一個人擁有了詮釋自己人生的機會。

　　自我們出那一刻，我們的生命也就進入了倒計時，我們沒有重新來過的機會，只能向死而生。度過眼下的.時光，你想當一粒沙子，還是一顆珍珠？答案顯而易見，既然己經來到了這個世上，何不干出一番大成就，將你的優秀傳承下去呢？人生總有走到盡頭的那一天，我們都還有機會，你，我，都有可能成為人群中的佼佼者，那么，自已的人生，從現在起，自已掌握，讓它鍍上耀眼的光芒，何樂而不為？因此，我拒絕平庸。

　　每個人的背后都有一雙期盼的目光，這目光或是來自親人、朋友、或者是來自老師、同學，他們心中總會有對你殷切的期望，他們希望你更好，希望你走上人生之巔，若你還懷著平淡一生的心態，那么請問，你還對得起他們嗎？如果可以，我愿我們每一個人能唱出屬于自己的贊歌，唱出自己不平凡的一生！為了不辜負那些期待的眼神，因此，我我拒絕平庸。

　　杰克·倫敦說過：愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動人的光芒。不管你是誰，你在哪兒，給自己生命一個重煥光芒的機會，盡全力去追尋自己所追求的，因為，人生短暫，卻又無限。我愿意為拒絕平庸而放手一搏。

　　拒絕平庸，抬頭向前，讓自己的人生煥發出獨特的光彩。

　　拒絕平庸議論文篇14

　　正如世界上沒有兩片相同的葉子一樣，每個人都渴望與眾不同，然而淪為平庸很容易，拒絕平庸卻很難。

　　拒絕平庸，要不避平凡。

　　這句話聽上去似乎有些矛盾，實則不然，不平庸的人往往就是生活中隨處可見的平凡的人，只是他們有自己的思維和主見，不人云亦云罷了，例如在公園中一個隨處可見的景象，滿地是食品袋和一些食物的殘渣，而在不遠處就是一個垃圾筒，一定會有人快步走到垃圾筒前，將手里的垃圾扔進去，當他決定將垃圾扔進垃圾筒而不是地上時，他就是一個不平庸的平凡人。

　　拒絕平庸，要不知自足。

　　自足，則無創造、無上進、無發展，倘若你只想做一個平庸的人則是沒有問題的，而任何一個不平庸的人，必定是不會自足，一直進步的人。例如跳高名將伊辛巴耶娃，在世界的'賽場上一次又一次地刷新著自己的成績。當然，不可否認她在跳高這個項目上的天賦，但更重要的是她有一顆不斷要求進步的心，她并不沉溺于一次奪冠的欣喜之中，而是不斷地要求自己，不斷地拼搏，努力，才能一次又一次地刷新她所保持的世界記錄。

　　拒絕平庸，要堅守原則。

　　為人處世，能堅守自己的原則是十分重要的，比如你是一位官員，當你面對巨大的誘惑而能堅持你的原則，做到清廉，雖然不會有萬貫的家產，但卻在坦蕩中成就了自己的不平庸。

　　一個人是否平庸，并不取決于他做出了多大的成績，而在于一種生活的態度，每個人，總是容易趨于平常，愿意享受安逸，而拒絕平庸，就需要不斷地斗爭，不斷地堅持，只有這樣，才能闖出自己的一片天。

　　拒絕平庸議論文篇15

　　中國自古以來就有中庸的傳統，且一走幾千年。究其原因，不外乎中庸之士容易飛黃騰達，多得統治者喜愛，而鋒芒畢露之人往往不得善終。可這終究是暴力專制實踐的產物，是封建權力結構的衍生物。我們的時代，正呼喚鋒芒之士。

　　宋人張孝樣，紹興二十四年舉進士第一，上書要求昭雪岳飛，為秦檜所忌，其友人勸他不可太露鋒芒，張孝祥怒目圓睜，拍案而起:“無鋒無芒，我舉進士干什么？有鋒有芒卻要藏起來，我舉進士干什么？知秦檜忌我而怕他，我舉進士干什么？”此三問，大概可以告慰古今一切鋒芒之士。

　　拒絕平庸，體現的是對現實的深切關心與堅定批判，體現了一個知識分子最有價值的獨立精神與自由品格。

　　我們的時代拒絕襟聲、失語。但有些地方，卻像當年托爾斯泰所憤恨的那樣:“散發著懶散氣息，他們用自己的獺散來取悅同類的獺散。”書市作品繁多，花哨的包裝與各色味頭奪人眼球，但難以讓人感動，因為它們漠視人間正道和滄桑之事。平庸的價值觀，已經深人到這類“文化’的`每一個角落。

　　這樣的文化價值觀，對時代的發展無疑是不利的。魯迅先生寫道:“這些人畢竟是敏感于這些缺陷的，也有些許的不滿，但每到缺陷將要顯露的危機一發之際，便即刻連說:‘并無其事’，同時閉上了眼睛。”于是，無不平，無問題，也就無改革，無進步。這樣的“無事”，這一種慣性，舍棄了原則，舍棄了堅守，在精神的歧途上徘徊。我們要打破這種平庸，我們要睜了眼看“事”!

　　想要拒絕平庸，絕不是奇裝異服的裝扮、網絡流行語的運用，而是敢于發出自己的聲音，與時代脈搏同步甚至先于其脈搏的聲音，那源于比現實站得更高遠，源于內心的堅守，源于你露出鋒芒的勇氣。

　　拒絕平庸議論文篇16

　　在荒蕪的一座山上，有一棵小樹，它的周圍，是一些野草。山上很旱，土壤的水分極少，野草漸漸枯黃了，樹也開始有了裂縫。

　　野草先發話了：“我說，這片土地太荒涼，我們的日子好悲慘。”“是啊，多悲慘！”其他的野草也跟著附和起來。“不！”樹發話了，“我跟你們不一樣！我是樹，你們是草，我有著宏偉的理想，就是成為一棵大樹；而你們，沒有理想，只是隨便出生在某一個地方，任其自然。所以，我要更加突出，我......”“哼!”有一棵野草打斷了樹的.話，“在這，我們沒有貴賤之分，這么荒蕪的地方，你能成為大樹？不可能!”

　　樹沒有跟他們爭，但他深深知道，自己是樹，不是野草，于是拼了命的扎根，漸漸地身體更高更壯了。野草依然那么輕松，他們有時嘲笑樹，樹不理他們，野草認為樹只是在做一個夢。

　　幾年過去了，樹不停地扎根生長，他常常望著遠方的參天大樹，夢想和他們一樣。春夏秋冬，日復一日，年復一年，樹沒有忘記自己的使命。他忍受著千擊萬磨，忍受著風吹日曬，但他的身體越來越高，樹干越來越粗壯，野草看不到樹的頂部，只能仰望他的軀干，再也沒有去嘲笑樹的了，他們連羨慕的力氣都已經沒有了。

　　樹沒有驕傲，他默默地把種子撒在土里，慢慢地，他的腳邊長出了新的樹苗。樹苗沒有忘記前輩的理想，也拼命地扎根生長。又過去了幾十年，一棵棵樹聳立在山上，茂密的樹枝遮住了天空。有一天，一位旅行者路過這里，看到了眼前的這一片樹林，這里漸漸被人知曉，成了人們的樂園。人們又發現那棵最蒼老、最飽經風霜的樹，還是那么強壯，因為他知道，自已是與眾不同的。

　　拒絕平庸，才會去追尋期盼的夢想，讓夢想成真。

　　拒絕平庸議論文篇17

　　不由得想起了曾經在外地旅游時，偶然瞥見了一家小茶館，名為“風沙渡”。獨這三個字，仿佛那雜亂的店面是為了劇情的需要，自有一種豪壯之情激蕩于全身每一處。見慣了“某氏餐館”、“某某小吃”的我，仿佛與這招牌一起，有了超越平庸的力量。

　　又不由得想起了一群人，他們曾在我所坐的教室里脫穎而出，曾讓思想奮飛、讓理想翱翔。但他們現在，被稱之為“蟻族”，他們的住所叫“蝸居”，多了些“傷仲永”的味道。當社會的風霜吹涼了熱血，有誰能站出來咆哮“三年飲冰，難涼熱血”。當社會的黑夜籠罩了人心，有誰能等待黎明的曙光。一個浪打在海灘上，海鳥驚逃，以為是一次謀殺。一個浪撲上海灘，孩子們歡喜，以為是大海開出了鮮花，其實最可悲的.不是身居陋室、食不果腹、衣不保暖。而是你拋棄了這個世界，你應該停下來看看心靈的模樣。如果你打心底低下了頭，那么你只能是任人踐踏的螻蟻。但你如果有一顆不甘于平庸、不甘于卑賤的心，枯枝也會默默生長著希望。

　　要想成為強者，必先有一顆能俯視平庸眾生的強者之心，要有“無人會，登臨意”的傲氣，要有“一覽眾山小”的豪氣，還要有“扶搖直上九萬里”的鴻鵠之志。

　　人是會思考的蘆葦，所以人的高貴來自思考的靈魂。如果你的靈魂拒絕平庸，一路走來，走過浮世變換，走過白云蒼狗，會有人從你的堅毅的眼神中、從你握緊的雙拳中看出你的不凡。即便會有“零落成泥碾作塵”，仍有“香如故”。

　　相信追求上進并不是滿足你的欲望，“風沙渡”的主人相信就是如此，若非一個來自黃土高原的豪情大漢，也必是腹有經綸卻不囿于世俗之人。否則怎會有這般的“不平庸”。

　　不甘平庸，可能并不優秀，卻做不可替代的自己。

　　拒絕平庸議論文篇18

　　何為平庸？平庸，即無創造，無發展，無上進，碌碌無為，蹉跎歲月。你想成為這樣的人嗎？如果不想，那就拒絕平庸吧！

　　平庸之人必將被現代社會的高速步伐所拋棄。美國通用電器公司每年約有百分之十的員工被裁掉，這些人不思上進，業績平平。優勝劣汰，他們就這樣被炒了魷魚。深圳某企業的口號是：不是你做得不好，而是別人比你做得更好，平庸無為之人無立足之地。每當金融海嘯來臨時，失業的多是那些對企業貢獻不大甚至毫無貢獻的人，對企業來說他們可有可無。職場如戰場，勝者為王，敗者為寇，你想平庸嗎？既然不想，那就拒絕平庸吧！

　　平庸之物必將被人們拋棄。戰爭后，大量廉價的洋貨如潮水般涌入中國市場，中國的手工業技術差，產量低，成本高，結果一下子被逼到走投無路的境地，從此一蹶不振。落后就要挨打，平庸就要被棄。平庸之物一文不值，沒有人會去選擇平庸的物件，不美觀也不實用的.東西只有被拋棄的下場，所以請你拒絕平庸！

　　平凡絕對不能等同于平庸，平凡之人在平凡的位置發揮了應有的作用，貢獻了應有的力量，那么他絕對不會是一個平庸的人。城市的環衛工人，雖然他們的名字鮮為人知，但他們的貢獻有目共睹，如果沒有他們，街道將在一夜之間變成垃圾場。精密的儀器上有無數個細小的零件，每一個都那么平凡，不起眼，但是他們是一個整體，每一個零件都有其使用價值。這就是平凡中的偉大，絕不是平庸。

　　拒絕平庸，不一定要成為大文豪、大英雄、大明星，只要在平凡之處盡力而為地奉獻社會，就是一種平凡中的偉大。

　　拒絕平庸，沒有最好，只有更好。奮發向前，拒絕平庸，成就人生。

　　拒絕平庸議論文篇19

　　大海之所以浩蕩，是因為它拒絕平庸。拒絕平庸，所以它才會選擇驚濤駭浪。倘若它甘于平庸，那么面對那平靜的一灘死水，它也會羞愧地承認自己不再是大海，而只是一個游泳池。人，也是如此。所以，我們要拒絕平庸。

　　有了拒絕平庸的抱負，你便會成為一個卓有成就的人。“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人？”一代詩仙李白，因為有著拒絕平庸的政治抱負，最終變得與眾不同。李白曾自信地說過：“天生我材必有用。”因此，他二十歲便只身走出家鄉四川，開始了他追求抱負的征途。他曾南到洞庭湘江，東至吳、越，他四處游歷，目的非常明晰，就是為了拜謁社會名流，求得引薦，一舉登上高位，實現自己那非凡的抱負。十年后，他又北上太原、長安，東到齊魯各地，那時他已結交不少朋友，創作大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。由此可見，因為拒絕平庸的抱負，李白最終實現理想并成為詩壇中一顆耀眼的明星，在歷史長河中熠熠生輝。

　　拒絕平庸，人生便會上升到另一個高度。宋祖英，苗族的小姑娘，倘若沒有拒絕平庸的氣魄，她怎能成功走出大山，走進京城，又怎能把歌謠唱到維也納金色大廳去？王寶強，一個普通的農民工，倘若沒有拒絕平庸的執著信念，他又怎能出現在大熒幕上，成為家喻戶曉的'名人？

　　拒絕平庸，國家方可富強。作為最大的發展中國家，剛誕生沒有幾十年，中國并沒有像其他發展中國家那樣甘于平庸。自改革開放以來，發射人造衛星、載人航天飛船，研制雜交水稻，實現奔月夢想，加入聯合國……中國創造了一個又一個其它發展中國家甚至發達國家眼中的神話。因為中國的拒絕平庸，它才會繁榮昌盛，屹立于世界強國之林。

　　所以，無論何事，務必拒絕平庸。

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