關(guān)于等待的議論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是論文了吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于等待的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于等待的議論文1
我仍然在等待，雖然很少有人喜歡這個(gè)詞，可是我們?cè)诤芏嗟臅r(shí)候都必須面對(duì)它！
等待代表著希望！
因?yàn)榈却慕Y(jié)果是不可預(yù)測(cè)的，所以我們總能自己告訴自己會(huì)有自己盼望的結(jié)局，美好的一切屬于我們！
如果你的所愛的或者你所向往的人，給你一個(gè)等待，你會(huì)不等嗎？我想不可能！因?yàn)樗o你留有思索的余地，因?yàn)樗o你美好結(jié)果的可能，所以你無(wú)怨無(wú)悔的等待！
等待的結(jié)果可能是一輩子都無(wú)法獲得，但我們無(wú)法拒絕！
等待的時(shí)間可能是一生一世，可相愛的人卻癡情不移！
等待的滋味可能讓你倍感煎熬，可是你卻大義凌然！
等待也可能代表著拒絕！
有些時(shí)候你無(wú)法預(yù)料你所愛的人給你的等待的真實(shí)意圖，而你從別的路徑也無(wú)法獲得，那么你可能要面臨艱難的選擇！
等待則是浪費(fèi)時(shí)間和生命！
你能真切的看到真?zhèn)�問題的嚴(yán)重性嗎？
有些時(shí)候我們被自己的熱情或者激情蒙蔽，所以結(jié)果只能是在痛苦和悲哀中面臨沒有結(jié)果的等待！但我們不能說(shuō)他們無(wú)知或者弱智，因?yàn)槊魈炷憧赡芤矔?huì)很他們一樣面臨同樣的困惑！
有些時(shí)候是我們自以為是，總認(rèn)為自己可以，自己有理由獲得青睞！這只能說(shuō)他們才是我們真正要同情和唾棄的一類！
但不論如何，我都會(huì)選擇等待！
沒有等待就沒有希望！
所以等待也是一種美麗，一種痛苦或者快樂的美麗，關(guān)鍵你怎么看待了！
如果你不善于等待，那么你只要選擇追擊了！
最后我想說(shuō)我也會(huì)等待，沒有時(shí)間的限制！如果你是我等的人你能給我一點(diǎn)提示，讓我的等待變的美麗起來(lái)嗎
關(guān)于等待的議論文2
黃雀躲藏著，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的農(nóng)夫同樣躲藏著，等待的卻是有一只兔子撞向樹樁。同樣是等待，而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面，也有壞的一面，一切卻取決于你如何使用這把劍。
有一些毫無(wú)思想的等待是愚蠢的。大家一定聽過一個(gè)笑話，一次一位媽媽出遠(yuǎn)門，留下這個(gè)因懶惰而不能自理的兒子在家，臨走時(shí)媽媽將一塊大餡餅套在他的頭上，放心的就出去一個(gè)月，沒想到回來(lái)是兒子卻早已活活餓死。一切似乎都已為他準(zhǔn)備好，可兒子只吃嘴巴能夠碰到的地方，吃完了脖子旁邊這一圈，就不動(dòng)了，剩下的只是等待有人能將餡餅送入他的嘴里。有時(shí)我們覺得這人是如此之笨，當(dāng)然生活中是幾乎不可能有這種人，但等待歲月流逝的，卻大有人在，坐等歲月流逝是愚蠢的，盲目且毫無(wú)思想的等待終將荒廢了自己，結(jié)局雖不足像笑話中兒子那樣喪命，卻足以讓我們后悔。如果你是這類人，請(qǐng)停止你愚蠢的等待把!
但有時(shí)伺伏等待戰(zhàn)機(jī)卻是一種智慧。從小就被我們熟知的正面教材——越王勾踐，他的等待卻是有價(jià)值，有智慧的。他忍辱負(fù)重十年，準(zhǔn)備了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人難以想象的奇恥大辱，不變的卻是他等待戰(zhàn)機(jī)的決心，十年等待換來(lái)“三千越甲可吞吳”的傳奇。傳奇如何被創(chuàng)造?是因?yàn)樗遣皇前椎仁辏皇抢速M(fèi)十年生命，而是有目的，有計(jì)劃的等待，等待那千鈞一發(fā)之際，而這背后的等待蘊(yùn)藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友們，伺伏戰(zhàn)機(jī)的確是一種智慧，但前提是有付出，有準(zhǔn)備。是時(shí)候該轉(zhuǎn)變你的態(tài)度了。
然而我們中學(xué)生需要的是做好準(zhǔn)備，有智慧等待時(shí)機(jī)，一鳴驚人。初三的學(xué)生現(xiàn)在面臨的是人生中的第一仗。我們需要等待，卻不是做思想上的夢(mèng)想家，我要能用好這把雙刃劍，助我們?cè)谌松飞吓G斬棘。元調(diào)，四調(diào)，中考我所做的只有等待，卻可以做好一切準(zhǔn)備工作，有準(zhǔn)備的等待，換來(lái)的雖不及勾踐的輝煌，卻足以有成功的喜悅。
等待是一把雙刃劍，一面是愚蠢，一面是明智，一面消極，一面積極，我們的等待又是怎樣的?且讓我們拔起這把“等待雙刃劍”，在接下的路上，披荊斬棘!
關(guān)于等待的議論文3
風(fēng)卷簾，花飄零，暮色四合中的小山丘獨(dú)添了幾絲冷清。
窗外孩童的嬉鬧聲漸漸消去了，婦女們的家長(zhǎng)里短聲也逐漸退隱去了，一盞盞的燈也接著滅了。
“爺爺，該睡覺了。”我關(guān)了燈，對(duì)在窗口望著遠(yuǎn)方發(fā)呆的爺爺說(shuō)。
“好，再看一一會(huì)兒，一會(huì)兒就睡了。”
我嘟著嘴，小聲嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隱約中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中顯得很是耀眼。
爺爺似乎聽到了我的細(xì)語(yǔ)，說(shuō)： “你不知道呀，爺爺在很小的時(shí)候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看著山上無(wú)止無(wú)盡的黑，我甚至沒有邁出上山步伐的勇氣。可后來(lái)就是這抹微光，給了我無(wú)窮的勇氣。每到天黑它就盡心盡責(zé)地亮著，我總覺得它就是專門為我亮著的。我每次看到這光，心里就踏實(shí)，就溫暖，便又有了勇氣。直到現(xiàn)在，我還是這么感覺，它已經(jīng)是我的老朋友了啊！”爺爺意味深長(zhǎng)地說(shuō)完了這一段話，眼里透露著一種感嘆，一種滿足。看來(lái)，他是和這位“老朋友”結(jié)下很深的感情了！
夜，很靜。沒有人說(shuō)話，我享受著這份異于白日喧囂的沉寂，細(xì)細(xì)品味著爺爺?shù)脑挘袊@爺爺?shù)耐杲?jīng)歷，感受這抹微光的等待。
是啊，這抹微光如同一盞指明燈，溫暖了黑暗中趕路人的心，撫慰他們，讓他們看到希望，相信終點(diǎn)和幸福就在前方。風(fēng)雨再大，再冷，內(nèi)心也是暖的。
而來(lái)到城市生活的我，卻愈來(lái)愈覺得自己與這城市格格不入。關(guān)上燈，唯有眼前的電腦屏幕發(fā)出的藍(lán)白色的光與我相伴。雖然窗外燈火通明的，車水馬龍，卻沒有等待我的那盞燈，即使是細(xì)微的一盞。或許，這正是城市與小山村差異最大的的地方吧。
窗外，人來(lái)人往，他們臉上卻吝嗇得沒有一絲表情，只顧裹了裹被風(fēng)吹亂的衣襟，匆匆趕路。他們應(yīng)該都有自己明確的.目的地吧。我開始茫然，我的目的地在哪里？
曾以為小魚游不過滄海，是因?yàn)樗鼪]有游過滄海的勇氣。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)闇婧５哪沁厸]有等待它的微光。
又發(fā)現(xiàn)，我好似那尾游不過滄海的小魚的，我是在等那抹微光嗎？或許，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人們的，來(lái)了又走的，走了又來(lái)，會(huì)有幾個(gè)人能駐足等待后面的人？又會(huì)有幾個(gè)人注意到趴在窗口、眼里盡是迷茫的小女孩？
關(guān)于等待的議論文4
回首世間萬(wàn)物，才發(fā)現(xiàn)一切事物都處在等待之中。就像風(fēng)雨等待彩虹，黑夜等待白晝，農(nóng)夫等待豐收，思婦等待游子，學(xué)子等待成功，勇士等待輝煌人的生命同樣也是一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的等待，然而，不同的人等待的結(jié)果是截然不同的。
巴爾扎克曾有言：善于等待的人一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。的確，古今中外有那么多的人正是在生命中、在歲月里不斷的等待，把等待化成一種隱形的動(dòng)力，把等待看成一種鼓勵(lì)自己不斷向前進(jìn)的助力器。他們用理智的等待來(lái)追求自己的理想和目標(biāo)，最終功成名就，成就一番不平凡的事業(yè)，為后人所敬仰。
等待是一種堅(jiān)守。狄更斯說(shuō)過：富有智慧的等待是成功的源泉。面對(duì)惡少的侮辱，旁人的冷嘲熱諷，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韓信的忍辱負(fù)重是在等待著力量的強(qiáng)大，最終，功夫不負(fù)有心人，在楚漢爭(zhēng)霸中，留下了輝煌的一頁(yè)，成就了舉世共睹的業(yè)績(jī)。面對(duì)先天的殘缺，疾病強(qiáng)加于身，她默默接受，她甘心承受身心殘缺的痛苦。海倫。凱勒的忍受痛苦是在等待知識(shí)的豐富，最終，磨刀不負(fù)砍柴工，在世界的舞臺(tái)上，留下了壯觀的一筆，創(chuàng)造了不可磨滅的榮光。
等待是一種堅(jiān)韌。約翰。洛克說(shuō)過：勇士在等待中振奮，弱者在等待中萎靡。面對(duì)外來(lái)侵略者的槍林彈雨，中國(guó)人民默默忍受侵略，默默等待時(shí)機(jī)，默默積聚力量，最終在等待中爆發(fā)，將各國(guó)侵略者趕出了國(guó)門。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立的100多年里，國(guó)人遭受了無(wú)數(shù)的屈辱，因此，中華民族的崛起是一部心酸的歷史，見證了國(guó)人的士氣和不服輸?shù)挠職猓杏職獾牡却俪闪艘恢淮Ａ⒅臇|方雄獅。
等待是一種寬容。斯科利維斯說(shuō)過：等待需要寬容，既然有了等待的胸懷，成功就近在咫尺了。面對(duì)對(duì)手的攻擊和失敗的打擊，劉翔淡然處之，釋懷一笑，默默在反思著自己的錯(cuò)誤。即使自己曾是雅典奧運(yùn)會(huì)的冠軍選手，但是世錦賽上的失誤卻沒能打掉劉翔對(duì)未來(lái)的信心。面對(duì)對(duì)手羅伯斯的勝利，劉翔為之喝彩，并對(duì)媒體說(shuō)：我甘愿讓對(duì)手有一次勝利的信心，因?yàn)槲业却氖莻惗貖W運(yùn)會(huì)上舉世共睹的精彩。一句簡(jiǎn)單的言語(yǔ)道出了劉翔那股蓄勢(shì)待發(fā)的雄心壯志，和寬容對(duì)手的胸懷。
然而，并非所有的等待都能帶來(lái)理想的結(jié)果。有些消極的等待，卻是對(duì)生命的消磨和浪費(fèi)，也是對(duì)生命的透支和壓制。因此，每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)對(duì)待的積極作用，勇敢的面對(duì)每一種等待。
韓信的等待是對(duì)功績(jī)的等待，海倫。凱勒的等待是對(duì)生命的等待，中國(guó)人民的等待是對(duì)新中國(guó)成立的等待，劉翔的等待的對(duì)勝利的等待。每一種等待，都是一種漫長(zhǎng)而曲折的過程。靜下心來(lái)回想構(gòu)成時(shí)間的萬(wàn)物，每一樣事物都處在等待之中。春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；陽(yáng)光，是萬(wàn)物的等待；成長(zhǎng)，是嬰孩的等待。讓我們揚(yáng)起等待的風(fēng)帆，開始一段美好的等待之旅！
關(guān)于等待的議論文5
一次，托爾斯泰在長(zhǎng)途跋涉中，到一個(gè)小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來(lái)，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了!”那太太說(shuō)，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋。“您知道您把錢給誰(shuí)了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請(qǐng)把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答說(shuō)，“您沒有做錯(cuò)什么，這五個(gè)戈比是我掙來(lái)的，所以我收下了。”火車開動(dòng)了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，托翁!在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對(duì)“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個(gè)戈比)，沒有半點(diǎn)矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識(shí)里，一個(gè)人，為他人做點(diǎn)力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經(jīng)地義，與名望，地位、錢財(cái)無(wú)關(guān)。
托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動(dòng)，潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會(huì)時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無(wú)一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說(shuō)是平等而實(shí)非平常，它是人生修養(yǎng)所達(dá)到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實(shí)，尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。
關(guān)于等待的議論文6
現(xiàn)在的同學(xué)總是喜歡罵別人是鄉(xiāng)里人。但是，可否有人想過，城里人和鄉(xiāng)下人又有什么差別?
也許同學(xué)們會(huì)覺得鄉(xiāng)下人很土氣。其實(shí)不是的。城里人與鄉(xiāng)下人真正的差別，是對(duì)待世界不一樣的心態(tài)。
我常常去外婆家。外婆家也是鄉(xiāng)下，但我卻覺得那里比城里好得多。鄉(xiāng)下的人熱情淳樸，還很善良。你可以隨時(shí)去鄰居家拜訪，他們會(huì)很樂意與你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不帶禮物不體面之類的問題。只要你愿意與他們做朋友，他們自然也會(huì)笑臉相迎。他們雖然文化程度不及城里人，居住條件沒有城里人好，但是他們始終能保持一顆樸實(shí)的心去對(duì)待這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。
有些人會(huì)歧視鄉(xiāng)下人。當(dāng)別人問你從事的工作時(shí)，你說(shuō)是種田的，或許會(huì)遭到身邊人的白眼。任何人都無(wú)貴賤之分，不管是在擁有巨額資產(chǎn)的大公司當(dāng)老板還是在偏僻的農(nóng)村插秧，都是靠自己的努力賺錢，靠自己的本事過上更好的生活。只要是勞動(dòng)者，都是值得大家尊敬的。
大家根本沒有必要去嘲笑鄉(xiāng)下人。現(xiàn)在城里的大樓和馬路，在幾十年前不一樣是黃泥路矮平房嗎?城里人的祖先不都是鄉(xiāng)下人嗎?城市城市，還不是鄉(xiāng)下人一磚一瓦搭建起來(lái)的。
人無(wú)貴賤之分，無(wú)論是城里人還是鄉(xiāng)下人，都值得大家去尊重。
關(guān)于等待的議論文7
其實(shí)等待是什么？“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。
因?yàn)榈却钦哌~入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却酵豕篡`屈膝三年，淪為吳國(guó)夫差的馬夫，后來(lái)卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却戏敲褡逵⑿鄱肥柯吕羯泶笪餮笮∪簫u羅本島上27年，后來(lái)卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却瑒淙竹R半生，寄人籬下，后來(lái)卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。
因?yàn)榈却松辉忈尩枚嘧硕嗖省Ｈ松部缆飞希覀兛释却嚎嬷恋榈谋嘲现＞氲牟椒ィ议T口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無(wú)邊的苦海，理想大學(xué)的等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬(wàn)貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)椋辛说却驼f(shuō)明有希望，父母等待孩子的成長(zhǎng)，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)……因?yàn)榈却松艜?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。
也許因?yàn)榈却屓丝辞逡粋�(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。
在當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國(guó)諺語(yǔ)“必須懂得等待”，古語(yǔ)云“欲速則不達(dá)”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。
關(guān)于等待的議論文8
平等待人是大家的基本素質(zhì)體現(xiàn);是大家想要所有人都具備的品質(zhì);是大家美好的理想之一;是實(shí)事求是的好態(tài)度;是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)之一;是不對(duì)金錢、權(quán)利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現(xiàn)……
世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說(shuō)：“回去告訴***媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學(xué)著蕭伯納的語(yǔ)氣說(shuō)：“你回去告訴***媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰(shuí)?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房?jī)?nèi)又問：“誰(shuí)?”女王和氣地說(shuō)：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。
俄國(guó)作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧。”屠格涅夫?qū)け槿頍o(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō)：“兄弟啊!對(duì)不起!我沒帶吃的!”這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說(shuō)：“謝謝你!我本已走投無(wú)路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”
這么多名人的故事告訴大家，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對(duì)一切!平等的力量是驚人的，它會(huì)使一切變得比以前美好。
關(guān)于等待的議論文9
等待是什么？萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，這是杜甫的等待；兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮，這是秦觀的等待；四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。
因?yàn)榈却钦哌~入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却酵豕篡`屈膝三年，淪為吳國(guó)夫差的馬夫，后來(lái)卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却戏敲褡逵⑿鄱肥柯吕羯泶笪餮笮∪簫u羅本島上20xx年，后來(lái)卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却瑒淙竹R半生，寄人籬下，后來(lái)卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。
因?yàn)榈却松辉忈尩枚嘧硕嗖省Ｈ松部缆飞希覀兛释却嚎嬷恋榈谋嘲现＞氲牟椒ィ议T口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無(wú)邊的苦海，理想大學(xué)的等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬(wàn)貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)椋辛说却驼f(shuō)明有希望，父母等待孩子的成長(zhǎng)，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)因?yàn)榈却松艜?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。
因?yàn)榈却屓丝辞逡粋�(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴20xx年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。
當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想速成，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國(guó)諺語(yǔ)必須懂得等待，古語(yǔ)云欲速則不達(dá)，性急吃不了熱豆腐，所以，人生需要等待。