規(guī)則議論文（通用29篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是在作文中有重要意義的議論文，議論文可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。那么問(wèn)題來(lái)了，議論文應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的規(guī)則議論文，希望能夠幫助到大家。
規(guī)則議論文 篇1
規(guī)如繩，矩似框，本應(yīng)鎖住媸丑；但若一味循規(guī)蹈矩，便會(huì)桎梏了鮮活的心。
為人規(guī)矩，方正不阿，本是立身之基。失了規(guī)矩，便如湍流失了岸，一江清水，便肆意奔涌，迷失了方向。而墨守成規(guī)，亦只能活水清渠在規(guī)規(guī)矩矩的條框中靜默成一灘死水。
“我自橫刀向天笑”的豪氣何其壯烈，戊戌六君子懷揣滿(mǎn)腔熱血毅然上書(shū)，籌備著維新變法的青云之志，卻因光緒的懦弱守舊，慈禧的規(guī)行矩步而鋃鐺入獄。清王朝日趨枯槁，仍死守封建專(zhuān)制，不圖變通，殊不知，這江河日下的必然因素，便是被這規(guī)矩禁錮在了思想的繩索中。
斬?cái)嗫`心的規(guī)矩繩索，方能讓思維輕盈飛揚(yáng)，為生命之水注入清流。宋詞的淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，在長(zhǎng)長(zhǎng)短短、平平仄仄的交替中，詞人心中或哀婉或閑淡的心思，總能被恰到好處地吟詠而出。當(dāng)思緒從五、七、九律的桎梏中掙脫，音韻的跌宕起伏碰撞出新的節(jié)奏，便擦出了詞的驚艷火花。
蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺(tái)，萬(wàn)事如歌吹。誰(shuí)曾想那蓮步輕移、玉指輕繞，一顰一笑皆牽人心弦的如畫(huà)眉目，竟由一男子溫柔演繹。梅蘭芳折斷規(guī)矩的條條框框，漠視偏見(jiàn)與倒彩，剃去了胡須，解下了西裝，一襲戲服，水袖輕揚(yáng)，驚艷全場(chǎng)。輕啟雙唇，那行云流水般咿咿呀呀的吟唱，終圓潤(rùn)了規(guī)矩人心中棱角分明的'頑石，以似水柔情獲四座稱(chēng)絕。
一味墨守成規(guī)者，獲得的成功也是千變一律；而敢于打破規(guī)矩者，才能獨(dú)樹(shù)一幟，獲得真正的精彩。
因此，徘徊在岔路口的你，無(wú)需怯懦躑躅，守舊不前；昂首沖破規(guī)矩的禁錮，選擇未知的風(fēng)景，期待著擁抱燦若朝霞的明天。
斬規(guī)矩之繩，綻創(chuàng)新之花。
規(guī)則議論文 篇2
重慶公交車(chē)墜江事故讓人唏噓不已：一場(chǎng)看似不起眼的爭(zhēng)執(zhí)，最終使十幾人失去了生命。面對(duì)不負(fù)責(zé)任的司機(jī)、無(wú)理取鬧的女乘客，還有沉默不語(yǔ)的十余名乘客，我想說(shuō)：你若不為正義站崗，必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則，就等于敬畏生命。
痛定思痛，引發(fā)諸多感慨。如若在規(guī)則面前任性妄為，類(lèi)似的悲劇可能再次上演。波蘭作家萊蒙特曾說(shuō)，“世界上的一切都必須按照一定的`規(guī)矩秩序各就各位”，這與我國(guó)古圣先賢說(shuō)的“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓”說(shuō)明同一個(gè)道理：掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭栽向大地，摔得粉身碎骨。
對(duì)于女乘客，我只想說(shuō)：沖動(dòng)是魔鬼！不能因?yàn)槟阋粋�(gè)人錯(cuò)過(guò)了站，就讓其他14人錯(cuò)過(guò)后半生，給15個(gè)家庭留下永遠(yuǎn)的傷痛。通過(guò)表象，我們更應(yīng)該挖掘沖動(dòng)的根源。這名女乘客自己坐過(guò)了站，卻無(wú)視交通規(guī)則，讓司機(jī)在非站點(diǎn)為她停車(chē)。在無(wú)理要求得不到滿(mǎn)足的情況下，采取謾罵、毆打等粗俗野蠻的方式，忘記了做人的準(zhǔn)則。如此私欲至上，踐踏規(guī)則，必定害人害己。遇事要善于控制自己的情緒，理智面對(duì)，切勿以自我為中心，感情沖動(dòng)，惡語(yǔ)相向。否則，等到悲劇發(fā)生，已是回天無(wú)力，后悔莫及。
作為司機(jī)，應(yīng)該時(shí)刻警醒：方向盤(pán)上有人命！女乘客與司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，并大打出手，令人憤慨，然而，身為司機(jī)，難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧，將他人的生命視同草芥嗎？或許你會(huì)說(shuō)，當(dāng)人身安全受到威脅，斷然反擊，何錯(cuò)之有？乍一聽(tīng)，似乎很有道理；細(xì)一想，此言差矣。因?yàn)樗緳C(jī)的身份不同，情境特殊，他的一舉一動(dòng)關(guān)乎十幾條人命！遇到緊急情況，更應(yīng)該保持冷靜，牢記規(guī)則，安全駕駛，“進(jìn)所當(dāng)進(jìn)，止所當(dāng)止，退所當(dāng)退”。如此以暴制暴，是對(duì)生命的褻瀆。
對(duì)于其他13名乘客，我要大聲疾呼：沉默未必是金！同乘一輛車(chē)，大家休戚與共，命運(yùn)相關(guān)。明知女乘客與司機(jī)打斗可能會(huì)造成嚴(yán)重后果，但人人置身事外，不聞不問(wèn)，更不制止，最終釀成悲劇，這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別？無(wú)論是個(gè)人利益、集體利益還是國(guó)家利益遭受侵害時(shí)，每一個(gè)人都不能忘記道德規(guī)則，伸張正義，懲治邪惡，我們責(zé)無(wú)旁貸。無(wú)論是遵守規(guī)則，還是維護(hù)規(guī)則，我們都不是局外人。
15條鮮活生命的逝去，給我們帶來(lái)了血淋淋的教訓(xùn)！如此慘痛的悲劇，再次向人們敲響警鐘：遵守規(guī)則，敬畏生命。當(dāng)你任性妄為時(shí)，當(dāng)你狂躁沖動(dòng)時(shí)，想想規(guī)則，或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜，以免一時(shí)魯莽、一世哀痛。
兩人的短暫打斗，13人的緘默不語(yǔ)，15人的死于非命。公交車(chē)錯(cuò)過(guò)了站還可以重來(lái)，而生命錯(cuò)過(guò)了站駛到了終點(diǎn)，又到哪里去買(mǎi)返程票呢？遵守規(guī)則，敬畏生命，這才是至高之道。
規(guī)則議論文 篇3
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。——題記
看，我們的世界多么美麗;聽(tīng)，我們的世界多么曼妙;聞，我們的世界花香彌漫。人類(lèi)在耕作，鳥(niǎo)兒在唱歌，花木欣欣向榮。是什么使我們的世界如此和諧?是規(guī)則。
作為一名學(xué)生，我們要遵守認(rèn)真學(xué)習(xí)的規(guī)則;作為一名舞者，我們要遵循賦予舞蹈靈魂的規(guī)律;作為一名演員，我們要遵守一定的表演程式。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)則成就了辛勤的人類(lèi)，可愛(ài)的動(dòng)物，盡責(zé)的植物;規(guī)則成就了一個(gè)五彩繽紛，絢麗奪目的世界!
動(dòng)物間有生存的規(guī)則，弱肉強(qiáng)食，所以他們都努力強(qiáng)大，不成為弱者。但是我們?nèi)祟?lèi)有時(shí)也會(huì)因不了解它們的規(guī)則而損害了自然界的.平衡，越來(lái)越多的動(dòng)物成了人們的食物，為什么會(huì)有國(guó)家保護(hù)動(dòng)物?因?yàn)槿祟?lèi)知錯(cuò)就改，倘若不制定規(guī)則，動(dòng)物們會(huì)逐漸滅絕。所以，人類(lèi)趁動(dòng)物們沒(méi)有徹底滅絕時(shí)彌補(bǔ)我們的錯(cuò)誤吧!
正因?yàn)槲覀兊钠茐模匀唤缫苍凇盎貓?bào)”我們，地震，火山噴發(fā)，海嘯等災(zāi)害的頻繁發(fā)生不正是它們給我們的警告嗎?我們已經(jīng)被紅牌警告了。我們應(yīng)該悔改了!
演員間也有生存規(guī)則，演員的任務(wù)是演好導(dǎo)演給的角色，對(duì)好編劇給的臺(tái)詞。這就夠了，不需要做分外的事。一個(gè)合格的演員能飾演多種角色，不一定出彩，而成功的演員不但能飾演多種角色，并能演得出神入化，我曾聽(tīng)說(shuō)，演員要能一秒鐘落淚，是的，這是他們的技能，藝術(shù)生存的技能，每個(gè)演員都必備的。
編劇的任務(wù)是寫(xiě)臺(tái)詞，演員的任務(wù)是說(shuō)臺(tái)詞，假如演員改了臺(tái)詞，那就改了劇情，那還要編劇干什么?所以做好分內(nèi)的事就足夠了!
世間萬(wàn)物的和諧是規(guī)則的功勞，正因?yàn)檫@些規(guī)則，我們才有各自生活;正是因?yàn)檫@些規(guī)則，交通事故才能減少;正是因?yàn)檫@些規(guī)則，比賽才能公平;正是因?yàn)檫@些規(guī)則，我們才更幸福!
規(guī)則議論文 篇4
不知為什么，走在繁華的城市街道，望著那鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車(chē)水馬龍的綠色大道，看著與我擦肩而過(guò)匆匆來(lái)往的行人，我不禁感嘆：這個(gè)世界已經(jīng)是如此的繁榮而昌盛，腳步是如此的飛快而又不肯有一絲一毫的停留。
可是，每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)那刺耳尖銳的剎車(chē)聲，那鮮紅恐怖的`血色，我又開(kāi)始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫(huà)卷中，你是否察覺(jué)，正有一個(gè)“黑色幽靈”悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這個(gè)平靜而又美滿(mǎn)的社會(huì)
是個(gè)燦爛的下午吧！陽(yáng)光迷離地傾灑在整個(gè)大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動(dòng)人的午后，人們的一不小心也會(huì)出現(xiàn)那令人害怕的“黑色”。
記得曾在一條公路上親眼目睹了一輛摩托瘋狂野性地在公路上飛馳著，一個(gè)20出頭，蠻“靚”的“后生仔”傾斜著身子搖坐在駕駛室內(nèi)，一手把著油門(mén)，一手拿著手機(jī)，似乎正談笑風(fēng)生地說(shuō)著什么吧紅燈亮了，摩托還一如既往地向前奔著。剎那間，“黑色幽靈”搖身一變，一輛貨車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地向摩托急速地駛?cè)ァ！芭椤钡囊宦暰揄懀澜缭谶@一瞬間寂靜了
血彌漫在空中，周?chē)氖且宦暵暭饨校瑩Q來(lái)的是親人無(wú)數(shù)的痛苦和淚水，以及自己的生命，一幅慘不忍睹的悲劇發(fā)生了。“黑色幽靈”地冷笑了幾聲，冷漠地瞄了一眼血化成了一股黑煙飛身離去。這件事令我銘記，我忘不了那血腥，更忘不了因未守規(guī)則的后果。
中國(guó)有13億人，但我國(guó)每年在交通上死亡的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)，并且我國(guó)幾乎每25秒就發(fā)生一件交通事故。有多少人因交通事故而喪失生命，又有多少個(gè)家庭因交通事故而家破人亡。
馬路上有許許多多人民的鮮血，車(chē)輪下是一條條年輕的生命。交通是無(wú)形的殺手，慢慢向我們逼近。因此我們?cè)摃r(shí)時(shí)刻刻遵守交通規(guī)則。
人的生命只有一次，失去了，你就將不再擁有。讓我們一起來(lái)呼吁吧：遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)。
規(guī)則議論文 篇5
規(guī)則，約束行為;規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣;規(guī)則，助人成功。規(guī)則中鑄就輝煌，規(guī)則中綻放睿智!——題記
溪流循著大海"有容乃大"規(guī)則的，才浩蕩出勢(shì)不可擋的洶涌，大樹(shù)浸潤(rùn)了“困難孕育成功”的規(guī)則，才造就了參天大樹(shù)的雄奇壯麗;小草領(lǐng)悟了堅(jiān)持不懈的規(guī)則，才成就了“春風(fēng)春又生”的頑強(qiáng);雄鷹博覽了“天高任鳥(niǎo)飛”的規(guī)則，才鑄就了“欲與天公試比高”的翱翔。擁有良好的規(guī)則，才能成就圓滿(mǎn)的事業(yè)。
規(guī)則對(duì)人的影響是不容小覷的。細(xì)微的小事之中總能體現(xiàn)發(fā)人深省的哲理。“山羊過(guò)獨(dú)木橋”作為學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目，卻在今年的預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員和裁判激烈爭(zhēng)論。這說(shuō)明，這項(xiàng)比賽的規(guī)則仍然不夠健全，還有待于完善。同時(shí)，這更加值得我們深思——規(guī)則。個(gè)人的成功需要規(guī)則，民族的振興需要規(guī)則，國(guó)家的富強(qiáng)更有賴(lài)于規(guī)則。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，規(guī)則是一面鏡子，更是一把戒尺。每個(gè)人置身社會(huì)生活中，總要面對(duì)各種各樣的規(guī)則，有了規(guī)則的約束，生活才會(huì)井然有序。遵守規(guī)則，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，思想水平。遵守社會(huì)規(guī)則，才能奏響生活之歌;完善人生規(guī)則;都會(huì)成為命運(yùn)強(qiáng)者!
悠悠中華，五千年歲月。那秦的強(qiáng)大，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則;那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗李世民任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)格要求自己。他恪盡職守，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。作為天子，為文物百官樹(shù)立了一個(gè)良好的典范。遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。李世民攜百官開(kāi)辟了一個(gè)”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開(kāi)明繁榮的時(shí)代!
歷史也同樣告訴我們，規(guī)則的退化，注定是失敗。推出的.是”取之盡錙銖，用之如泥沙“的揮霍，銘記的卻是”楚人一炬，可憐焦土"的秦之淚。規(guī)則的完善與否，決定王朝的興衰。天寶后期，唐玄宗懈怠政事，貪戀女色，整天飲酒作樂(lè)。他與唐太宗李世民背道而馳，導(dǎo)致前所未有的盛世開(kāi)始走向衰敗，讓光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的風(fēng)采……
歷史用它生動(dòng)的語(yǔ)言為我們?cè)忈屢?guī)則的意義，生活以它獨(dú)到的方式給我們呈現(xiàn)規(guī)則的真諦，擁有嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊(duì)，才會(huì)擁有戰(zhàn)斗力;具有合理道德行為規(guī)范的社會(huì)，才會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。規(guī)則，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的生活，正所謂“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓。”遵守規(guī)則，完善規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣，鑄就輝煌!
規(guī)則議論文 篇6
世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，萬(wàn)物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此，億萬(wàn)年的歲月，滄海桑田不過(guò)彈指之間，世事變遷，看似毫無(wú)章法，實(shí)則卻蘊(yùn)含規(guī)律，讓世界的車(chē)輪緩緩向前推進(jìn)著，在看似無(wú)拘無(wú)束的世界中，自然的規(guī)則以一種無(wú)形的張力約束著事物。看不到，抓不住，卻不可突破。這是生存的基本法則。
生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無(wú)法抗衡的規(guī)律來(lái)決定，這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的.準(zhǔn)則，它傳達(dá)著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。這種規(guī)律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng)，告訴我們適者生存，弱肉強(qiáng)食的道理。這看似殘酷又無(wú)人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理!一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋�(gè)生命的渴望，殊不知，這是對(duì)隱藏于千萬(wàn)個(gè)沙穴下的生命的保障!那個(gè)幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結(jié)果是對(duì)這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則，應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)對(duì)自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動(dòng)深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類(lèi)飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認(rèn)識(shí)一下我們的所作所為是否正在為一場(chǎng)災(zāi)難而推波助瀾?
曾有報(bào)道稱(chēng)，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動(dòng)物藏羚羊奔跑的畫(huà)面，人為地驚嚇，驅(qū)逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無(wú)異于剝奪了它們生存的權(quán)利，干擾了它們生活的平衡!
自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類(lèi)也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守。
規(guī)則議論文 篇7
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺(jué)。可是，我們要知道，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的'社會(huì)之寫(xiě)照。
規(guī)則無(wú)論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。
規(guī)則議論文 篇8
有這樣一則故事：一個(gè)中國(guó)留學(xué)生想驗(yàn)證一下德國(guó)人，就在兩個(gè)電話(huà)亭上分別貼了男和女。這天放學(xué)他來(lái)到這兩個(gè)電話(huà)亭，驚訝地發(fā)現(xiàn)七八個(gè)男同學(xué)排在男電話(huà)亭外面等候，而女電話(huà)亭卻是空的。留學(xué)生很奇怪，便上前問(wèn)其中一個(gè)男同學(xué)：你們?yōu)槭裁床蝗チ硪粋�(gè)電話(huà)亭?男同學(xué)說(shuō)：這里貼的.是男，我們就該來(lái)這里，是規(guī)則就要遵守啊。留學(xué)生恍然大悟。他撕下了兩張紙并向男同學(xué)們道歉，然后離開(kāi)了。這件事在中國(guó)人眼中十分可笑，德國(guó)人為什么那么傻?但細(xì)細(xì)想來(lái)，德國(guó)人嚴(yán)格遵守規(guī)則的意識(shí)的確值得學(xué)習(xí)。
一位父親帶孩子去釣魚(yú)。河邊告示牌上說(shuō)：釣魚(yú)時(shí)間為上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。直到三點(diǎn)四十多了，孩子仍一條魚(yú)也沒(méi)釣到。突然，魚(yú)竿顫動(dòng)起來(lái)，說(shuō)明一條大魚(yú)上鉤了。父子倆一起用力，終于把大魚(yú)拖上了岸。然而父親看來(lái)看表說(shuō)，父親說(shuō)：我們得放了它，現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)十二了。孩子央求道：爸爸，把魚(yú)留下吧，我們好不容易釣到了一條大魚(yú)，帶回去媽媽一定很開(kāi)心。再說(shuō)了，我釣到它時(shí)還不一定到四點(diǎn)呢父親打斷了孩子的話(huà)：可是現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)多了。我們必須把它放回去。孩子含著眼淚把魚(yú)放回了河里，看它游走。后來(lái)，這個(gè)孩子成了一名律師。遵守規(guī)則使他成功。
家有家規(guī)，像作息時(shí)間;國(guó)有國(guó)規(guī)，像反導(dǎo)條約;校有校規(guī)，像按時(shí)到校而現(xiàn)在卻總能看到違反規(guī)則的事：作弊;旅游碰上黑導(dǎo)游;購(gòu)物買(mǎi)到假產(chǎn)品;有人在禁煙區(qū)大肆吸煙，傷害社會(huì)公理。中國(guó)有句老話(huà)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。同學(xué)們，還等什么?讓我們一起維護(hù)規(guī)則，遵守規(guī)則吧!
規(guī)則議論文 篇9
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”簡(jiǎn)單解釋的意思就是沒(méi)有圓規(guī)和曲尺就沒(méi)辦法畫(huà)出圓和方這兩種圖案。深究它的內(nèi)涵意義，說(shuō)的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準(zhǔn)則。
無(wú)論多么復(fù)雜的事情都可以用簡(jiǎn)單的的事例加以說(shuō)明。如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來(lái)說(shuō)，就是有人顧交通要道的劃分，不守規(guī)矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人，甚至是自己的`人身安全。沒(méi)有交通法則，車(chē)輛、行人橫沖亂撞，事情就亂套了。
假若生活沒(méi)有圓面積，我們的生活會(huì)怎樣呢?這里說(shuō)的不是表面的上圓，而是深刻的圓。生活中若沒(méi)有圓，沒(méi)有一個(gè)規(guī)則，一個(gè)道德來(lái)約束，一個(gè)規(guī)范來(lái)約束人們的行為，我們的生活的會(huì)怎樣?社會(huì)又怎樣?人與人又怎樣?國(guó)與國(guó)又怎樣?也許我們很多人沒(méi)有去思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，或是根本沒(méi)過(guò)這種問(wèn)題，只是每天按照自己的方式而生活著。不同的時(shí)期，不同的制度國(guó)家有著不同的社會(huì)背景和文化。但得依靠一個(gè)規(guī)矩處事，作為行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。有一套制度，有一套規(guī)章，有一套做事處事的程序規(guī)范。那就是一種法律，那就是一種圓滿(mǎn)完成。法律是唯一國(guó)家制定和認(rèn)可的準(zhǔn)則。具有普遍性，和強(qiáng)制性。人人必須遵守。不得違反。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭。一個(gè)完善組織，都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)規(guī)矩不成方圓。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。同志關(guān)于樹(shù)立人“八榮人恥”社會(huì)主義榮辱觀的論述。再次闡明了這個(gè)既明了以又重要的社會(huì)哲理。世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，國(guó)家要安定，百姓要富裕。離不開(kāi)國(guó)家制定法律法規(guī)。世界要和平，需要聯(lián)合國(guó)的作用。只有做到有法可依，有單可循。強(qiáng)制人們?cè)撟瞿悄切┦虑椋辉撟瞿切┦虑椋@樣我們國(guó)家才會(huì)和諧。我們才能繁榮昌盛，安定和諧的發(fā)展環(huán)境。才能吸引更多的外商到和平的中國(guó)來(lái)投資建廠。而安定和諧的環(huán)境需要你我遵守。遵紀(jì)守法。只有形成了這種局面，才以保持和鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。才能全面建設(shè)小康社會(huì)，加快百姓富裕的步伐。
無(wú)規(guī)矩不成方圓。揭示了一個(gè)熏要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會(huì)是由人集合而成。社會(huì)活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同，如果沒(méi)有一個(gè)規(guī)矩來(lái)約束。各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，陷入無(wú)秩序的混亂中。大到國(guó)家，間利益關(guān)系，小到鄰里間的日常相處，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒(méi)有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會(huì)，既要堅(jiān)持依法治國(guó)，同時(shí)也要大力提高人們的思想品質(zhì)。既要公民自學(xué)遵守社會(huì)公德。做到文明誠(chéng)信。同時(shí)也通過(guò)加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來(lái)規(guī)范人們的行為。只有把自己和他結(jié)合起來(lái)。才能形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)才會(huì)圓滿(mǎn)。
古人云：“勿以善小而不為之，勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀(jì)守法要從我做起，從小做起，從小處入手，從現(xiàn)在做起，。沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就無(wú)法畫(huà)出方形圓形。正是因?yàn)橛心Ｐ偷募s束，線段才不會(huì)偏離預(yù)想的軌道，才能走出美好的形象。這正是所謂的：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”的道理。只有人人遵守，我們的明天才會(huì)更美好!!
規(guī)矩就是圓，法律就是圓，有了這些，人們按照規(guī)矩行事，遵守規(guī)矩，在法律的框架之內(nèi)進(jìn)行自己的個(gè)人意識(shí)行為，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的方圓，一切都能圓滿(mǎn)解決。
規(guī)則議論文 篇10
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”這句話(huà)說(shuō)的是沒(méi)有尺規(guī)和直尺就無(wú)法畫(huà)出圓和方兩種圖形。我們生活在一個(gè)有著各種各樣規(guī)則的社會(huì)里，也一定要去遵守這些規(guī)則。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一根風(fēng)箏線，它限制和約束我們的行動(dòng)。如果規(guī)則這根風(fēng)箏線斷掉，我們的后果就會(huì)和風(fēng)箏一樣。木匠之中有很多人都有一個(gè)規(guī)則，那就是他們會(huì)保管好自己的工具箱，鋸子斧頭等工具都會(huì)順著放，因?yàn)榈怪挪环�(wěn)當(dāng)，所以木匠干完活就會(huì)按照這個(gè)規(guī)則來(lái)做。細(xì)細(xì)想來(lái)這個(gè)規(guī)則存在的意義實(shí)際上是用來(lái)約束和限制木匠的行為。但如果木匠們不遵守這一細(xì)小的'規(guī)則就會(huì)給身邊的人帶來(lái)安全隱患，甚至傷害到自己。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一條單行的軌道，它引導(dǎo)我們走向正確的方向。如果我們沒(méi)有遵守規(guī)則，脫離了這條軌道，結(jié)果就可能會(huì)使自己迷失方向。一位在日本留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生課余時(shí)間為日本餐館洗盤(pán)子賺取學(xué)費(fèi)。后來(lái)這家餐館的老板解雇了她，因?yàn)樵谀情g餐館有條不成文的行規(guī)，盤(pán)子必須用水洗七遍這位留學(xué)生沒(méi)有遵守這個(gè)規(guī)則，少洗了兩遍。而后來(lái)，這件事情暴露，導(dǎo)致其他餐館的老板都不用她。規(guī)則為我們指明方向，而我們卻選擇違反規(guī)則到頭來(lái)終究會(huì)失去很多，帶來(lái)的也只是后悔當(dāng)初為什么沒(méi)有遵守規(guī)則。
我們需要規(guī)則，規(guī)則是一面鏡子，它能夠反映出人性的真、善、美，而且還能反映出一個(gè)人的道德品行。一位成績(jī)優(yōu)異的留學(xué)生在德國(guó)，他就職被很多大公司拒絕，因?yàn)橛幸环萦涗洠涗浰诔俗卉?chē)時(shí)被抓住過(guò)三次逃票。其實(shí)，德國(guó)人很重視規(guī)則，在德國(guó)被查到逃票的幾率是萬(wàn)分之三。由此可見(jiàn)，德國(guó)老板們根據(jù)他違反公交車(chē)規(guī)則的這件事覺(jué)得他的道德品質(zhì)不端正，所以不敢雇用他。有時(shí)候確實(shí)是這樣，一個(gè)人最起碼做到遵守規(guī)則，才能讓人覺(jué)得你有禮貌，有道德，有責(zé)任心。
悠悠中華，那秦國(guó)的強(qiáng)大，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則？國(guó)家要強(qiáng)大，需要依靠規(guī)則；社會(huì)要和平，要依靠規(guī)則；小到一個(gè)家庭，也需要有規(guī)則。只有人人遵守規(guī)則，我們的明天會(huì)更美好。
規(guī)則議論文 篇11
俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。當(dāng)今社會(huì)是法律社會(huì)，堅(jiān)持依法治國(guó)，保證有法可依，有法必依，而這些卻被所謂的“法盲”，一再觸碰底線。
“老虎傷人事件”，與其歸咎于老虎的兇猛，還不如說(shuō)是不守規(guī)則，傷有于辜。延慶區(qū)八達(dá)嶺事件，因不守規(guī)則造成的死傷后果，難道還不夠讓人反思的嗎？唯今的中國(guó)，因?yàn)閷?duì)交通的“藐視”，亂闖紅燈，成了一種“主潮流”，這種攢夠一堆，不顧是否紅燈的橫穿馬路現(xiàn)象，曾發(fā)生了多少起家破人亡的慘案？每個(gè)人總是抱著僥幸心理，可當(dāng)死亡之神真正的降臨，慘案發(fā)生了，追悔莫及。
規(guī)則是維護(hù)社會(huì)秩序，是保護(hù)安全的一種保障。我們拋棄了他，又怎能在它的羽翼健康的生活！春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，韓非子就提了法學(xué)，看來(lái)在老祖宗時(shí)代就有了規(guī)律的概念！而現(xiàn)在的中國(guó)，有一小部分，他們鉆法律空子占小便宜。挪用公款，在逃不出法律的五指山，無(wú)視規(guī)則，自有該有的后果！從改革開(kāi)放到“引進(jìn)來(lái)，走出去。”。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平日益上升，普通人均水平，也緩步上升，可人們的素養(yǎng)卻一點(diǎn)點(diǎn)在金錢(qián)的銅臭下淡化；金錢(qián)的誘惑下，也淡化了規(guī)則的`概念，讓落馬的高官也忘記了他們的本心。
慘案終有慘的結(jié)局，可我們又為什么不去避免他的發(fā)生呢？英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，那死的豪壯，而你呢？死在老虎的口中，紅燈的罪中，甚至沒(méi)有人會(huì)為你惋惜！增強(qiáng)法治意識(shí)吧！別死在模糊中！亂插隊(duì)，醫(yī)鬧這種事情幾乎數(shù)不勝數(shù)，在規(guī)則面前爭(zhēng)行，無(wú)疑是搶著見(jiàn)閻王的面孔。
有人說(shuō):是不是語(yǔ)言過(guò)于鋒利了？可規(guī)則卻從來(lái)都是一把鋒利的雙刃劍，他不會(huì)因?yàn)槟闶钦l(shuí)，你有多少財(cái)富而為你打開(kāi)一條特殊的通道，法治社會(huì)，應(yīng)該從你我做起！
飄飄的雪花，不是六月的竇娥冤，而是你學(xué)法律的季節(jié)。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥，不是英雄犧牲，而是馬路邊，你的代價(jià)！增強(qiáng)法律意識(shí)，作社會(huì)的主人，規(guī)則面前莫搶行，馬路邊上莫闖燈！
規(guī)則議論文 篇12
只要你有決心，什么事情失敗了都可以重來(lái)。而生命卻只有一次，無(wú)論你愿不愿意都不可能重新再來(lái)一遍。然而，在我們每天都要經(jīng)過(guò)的馬路上，就有一些不顧自己生命的人。
一天，我走在放學(xué)回家的路上，唉——好差的運(yùn)氣，竟然是紅燈，我焦急地等著、張望著，盼著綠燈亮起來(lái)——快點(diǎn)!動(dòng)畫(huà)片要開(kāi)始了!不過(guò)，雖然急，但我還是做個(gè)乖市民，遵守交通規(guī)則，乖乖的在人行道邊上等。但是我看到有一些人在距離人行道前方10米左右(非機(jī)動(dòng)車(chē)道與機(jī)動(dòng)車(chē)道交界點(diǎn))的地方東張西望。后面的一位大叔看到有些人走得那么快，朝前看了看，遲疑了一下，挪了一小步超過(guò)前面的一個(gè)人，那個(gè)騎電瓶車(chē)的阿姨看到別人都到前面去了，馬上也開(kāi)動(dòng)電瓶車(chē)往前一點(diǎn)點(diǎn)。結(jié)果，大家你看我，我看你，在車(chē)流中一步一步走過(guò)了馬路。看到這里，我真想對(duì)他們大喊“難道你們就不能花一兩分鐘時(shí)間，多等一等嗎?別看這只是幾分鐘，它關(guān)系到大家的生命安全!”
正想著，綠燈亮了，我小心翼翼地觀察左右車(chē)輛，快步走過(guò)馬路。剛到馬路對(duì)面，我看到一輛載著由白帆布蓋著貨物且想轉(zhuǎn)彎的貨車(chē)，結(jié)果直接被正在執(zhí)勤的交警叔叔給攔下了。一打開(kāi)車(chē)門(mén)，好家伙!原限載3人的駕駛室密密麻麻的擠了6個(gè)人!而且貨物也超載了!在貨車(chē)旁邊還綁了梯子用來(lái)加固!交警叔叔把駕駛員叫下來(lái)，讓其出示駕駛證，駕駛員是個(gè)中年男子，黑黑的臉漲得通紅，臉上分明寫(xiě)著“害怕”二字，交警叔叔對(duì)其實(shí)施了教育，并開(kāi)了罰單。這時(shí)的.駕駛員滿(mǎn)臉的懊悔。
看到這些違反交通的現(xiàn)象，我想呼吁人們，難道你們就是這樣對(duì)待自己只有一次的生命嗎?難道生命在你們眼里只是微不足道的一小點(diǎn)嗎?不是什么東西都有第二次，所以請(qǐng)珍惜自己的生命，遵守交通規(guī)則，不要拿自己的生命開(kāi)玩笑。
規(guī)則議論文 篇13
這段日子以來(lái)，可能是因?yàn)橛袑W(xué)生違反校規(guī)，學(xué)校里總是向我們強(qiáng)調(diào)規(guī)則的意義，老師也每天加強(qiáng)了對(duì)我們的監(jiān)督。可是我想，在遵守規(guī)則的同時(shí)，是否也該思考一下，那些規(guī)則真的都需要遵守么？
生活中有諸多的規(guī)則，它們形成于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中。它們保持社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行，有時(shí)還幫助我們做出決定。多數(shù)人遵守規(guī)則，但也有一句話(huà)這樣說(shuō)：“規(guī)則就是用來(lái)被打破的。”我認(rèn)為，規(guī)則在多數(shù)情況下應(yīng)該被遵循，但打破規(guī)則有時(shí)是必要的，因?yàn)樗赡茏屔鐣?huì)進(jìn)步，或者讓個(gè)人成功。
規(guī)則總有例外。比爾·蓋茨，世界上最成功的商人之一，就是規(guī)則的一個(gè)例外。人們普遍承認(rèn)受到良好教育的人能夠找到好工作，而且一個(gè)優(yōu)秀的人不應(yīng)該輟學(xué)。但是比爾·蓋茨并沒(méi)有遵守這兩條規(guī)則，他離開(kāi)名聲顯赫的哈佛大學(xué)，去追求他的夢(mèng)想。他開(kāi)創(chuàng)了微軟，掙了很多錢(qián)。他的成功給了我們一些耐人尋味的啟示：普通的人遵循規(guī)則，而偉大的人打破規(guī)則。
隨著時(shí)代的發(fā)展，一些規(guī)則可能會(huì)過(guò)時(shí)，有必要打破它們。黑人世世代代在白人家中做奴隸，曾被認(rèn)為是最平常的`事情，但是隨著平等觀念的興起，這個(gè)規(guī)則被證明是錯(cuò)誤的。在19世紀(jì)，白人享有特權(quán)，而黑人遭受奴役的痛苦。黑人和白人之間的沖突此時(shí)已經(jīng)持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。是亞伯拉罕·林肯利用他的權(quán)力，打破這種束縛，最終廢除了奴隸制。正是因?yàn)樗矣诖蚱瞥Ｒ?guī)，美國(guó)的種族歧視才逐漸被消解。
一方面，只有打破舊的規(guī)則，才能建立新的規(guī)則。另一方面，那些勇于走出新道路的人，比不敢打破常規(guī)的人能夠取得更大的成功。
規(guī)則議論文 篇14
在這個(gè)汽車(chē)像水一樣流動(dòng)，馬像龍一樣游泳的社會(huì)里，自從現(xiàn)代交通工具，如汽車(chē)，交通規(guī)則一直在影響著一切。
當(dāng)一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，他應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。人生總是第一位的。古代歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“人本來(lái)就死，不是輕于鴻毛，就是重于泰山。”我們應(yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，但是有多少人因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則而付出沉重的代價(jià)呢？有些人因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則而失去了寶貴的生命。這樣的死亡輕如鴻毛，毫無(wú)價(jià)值。如果每個(gè)人都這樣，改變祖國(guó)的`落后和貧窮，讓祖國(guó)富強(qiáng)都是空話(huà)，因?yàn)闆](méi)有人能創(chuàng)造一切。可見(jiàn)交通規(guī)則對(duì)我們的生活有多重要！我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，珍惜生命。
如果沒(méi)有交通規(guī)則，我們就無(wú)法約束自己，那么我們的生活就會(huì)很混亂，很多時(shí)間都要花在混亂無(wú)止境的交通上。我們的人生目標(biāo)會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒(méi)有交通規(guī)則，街道上就會(huì)擠滿(mǎn)了車(chē)輛，然后路上的噪音就會(huì)在空氣中回蕩，我們的生活就不會(huì)這么平靜舒適了。這樣，我們的生活質(zhì)量就會(huì)下降，說(shuō)明交通規(guī)則與我們的生活息息相關(guān)。
沒(méi)有交通規(guī)則，一個(gè)國(guó)家就無(wú)法樹(shù)立良好的社會(huì)形象。如果一個(gè)國(guó)家連交通規(guī)則都沒(méi)有，這個(gè)國(guó)家的人怎么能在外國(guó)人面前抬頭？當(dāng)其他國(guó)家的重要人物來(lái)參觀，看到路上的混亂，他會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家有好感嗎？我們無(wú)法想象這個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代社會(huì)中如何自豪地站在世界前列。可見(jiàn)交通規(guī)則代表了一個(gè)國(guó)家的形象。
如上所述，交通規(guī)則與我們的生活、我們的生活、我們的生活和我們的社會(huì)形象密切相關(guān)，所以我們需要交通規(guī)則并遵守它們。
規(guī)則議論文 篇15
有句俗語(yǔ)叫“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是如此，我們的生活里無(wú)處不存在規(guī)則，規(guī)則正是人生的指明燈。
所謂規(guī)則，并不意味著每個(gè)人都去遵循著相同路線，而是告訴你，人生中有哪些事情是不可以觸碰的，會(huì)受傷害的，當(dāng)你觸碰到這些不可觸碰的危險(xiǎn)時(shí)，為了保護(hù)你，為了不讓你受到傷害，規(guī)則將你保護(hù)起來(lái)，予以你一定的懲罰。這種懲罰是一種善意的提醒，為了讓你記住這種事是不能做的，并不是為了懲罰你而懲罰你，而是為了避免你受到傷害而懲罰你。
當(dāng)你觸碰到過(guò)多的誤區(qū)的時(shí)候，最高管理程序——法律就會(huì)出來(lái)警示你，將你限制起來(lái)，不讓你繼續(xù)犯錯(cuò)，這種提醒，是善意的，是為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人都不再受到傷害，對(duì)待這種提醒，我們要將注意力放在他限制的內(nèi)容和用意上，而不是埋怨，沮喪甚至想要掙脫開(kāi)他的限制。
實(shí)際上，這個(gè)世界上沒(méi)有規(guī)則。這些所謂的規(guī)則只是源于民間習(xí)俗和多年的習(xí)慣。結(jié)果，有人將他們整理出來(lái)并制定規(guī)則。在王朝建立期間，那些君主是制定規(guī)則的人。首先，不說(shuō)他制定的規(guī)則是否對(duì)人民有利。但是，有資格和有能力制定規(guī)則的人們背后的努力值得我們尊重。
文本有法律，法律有慣例。規(guī)則構(gòu)成了世界。在自然世界中，草木無(wú)意，遵循四個(gè)季節(jié)的規(guī)律。河流向東，恒星西落，它們遵循物理規(guī)則。生活中的有形法律和無(wú)形道德也是支持社會(huì)運(yùn)作的`規(guī)則，該規(guī)則讓所有事物以有序且安全的方式并排運(yùn)行。一旦違反規(guī)則，世界將變得混亂。康德說(shuō)，世界上有兩件事隨著您對(duì)它們的思考變得越來(lái)越厲害：我們頭頂燦爛的星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。道德準(zhǔn)則與燦爛的星星并列顯示了規(guī)則的永恒價(jià)值。
尊重規(guī)則吧！
規(guī)則議論文 篇16
人們總是不斷追求自由平等，厭惡條條框框的規(guī)則。可是我覺(jué)得，規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣，它們既互相對(duì)立又相輔相成，再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則，沒(méi)有規(guī)則，我們很難得到真正的自由。
如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則，掙開(kāi)了束縛著它的那根細(xì)繩，那么無(wú)論它多么輕如鴻毛，擁有多么強(qiáng)的沖上云霄的動(dòng)力，都不能擁抱那無(wú)限向往的藍(lán)天，只能跌落下來(lái)，重重的摔在地上。
如果河水不遵守岸的規(guī)則，沖破了堤壩與河床的重重阻礙，那么無(wú)論它多么雄壯有力，多么氣勢(shì)磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛濫的水災(zāi)。
規(guī)則是一種理性的表現(xiàn)，是自由不可缺少的前提，沒(méi)有了規(guī)則，我們還有什么條件去談自由呢？
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我尋覓著規(guī)則的足跡……
遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長(zhǎng)幼在部落中分配，從此，規(guī)則走進(jìn)了人類(lèi)生存繁衍的歷史。
戰(zhàn)亂的`陰霾遮蔽了文明的光輝，《漢謨拉比法典》樹(shù)立了起來(lái)，讓人類(lèi)得以從戰(zhàn)爭(zhēng)的失序再次走向和平與安寧，規(guī)則貫穿在歷史的興替中。
美國(guó)911事件，雙子塔中煙霧迷漫，每個(gè)人的生命都在死亡的邊緣掙扎著，可人們卻能快速而有序的撤離著，規(guī)則孕育在善良無(wú)私中。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”歷史的興替與發(fā)展離不開(kāi)規(guī)則，同樣的，我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開(kāi)規(guī)則。
乘車(chē)時(shí)排成一列有序上車(chē)，過(guò)馬路時(shí)紅燈停綠燈行，上課時(shí)坐姿端正認(rèn)真聽(tīng)講，升旗時(shí)肅立脫帽注視國(guó)旗……種種規(guī)定都蘊(yùn)含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則，因此，我們不能一味只追求自由，而不愿接受規(guī)則和束縛。
有了規(guī)則，才有了一幅幅和諧的畫(huà)面。讓我們?cè)谛闹袠?shù)立起規(guī)則的意識(shí)，在生活中收獲真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧！
規(guī)則議論文 篇17
規(guī)如繩，矩似框，本應(yīng)鎖住媸丑；但若一味循規(guī)蹈矩，便會(huì)桎梏了鮮活的心。
為人規(guī)矩，方正不阿，本是立身之基。失了規(guī)矩，便如湍流失了岸，一江清水，便肆意奔涌，迷失了方向。而墨守成規(guī)，亦只能活水清渠在規(guī)規(guī)矩矩的條框中靜默成一灘死水。
“我自橫刀向天笑”的豪氣何其壯烈，戊戌六君子懷揣滿(mǎn)腔熱血毅然上書(shū)，籌備著維新變法的青云之志，卻因光緒的懦弱守舊，慈禧的規(guī)行矩步而鋃鐺入獄。清王朝日趨枯槁，仍死守封建專(zhuān)制，不圖變通，殊不知，這江河日下的必然因素，便是被這規(guī)矩禁錮在了思想的.繩索中。
斬?cái)嗫`心的規(guī)矩繩索，方能讓思維輕盈飛揚(yáng)，為生命之水注入清流。宋詞的淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，在長(zhǎng)長(zhǎng)短短、平平仄仄的交替中，詞人心中或哀婉或閑淡的心思，總能被恰到好處地吟詠而出。當(dāng)思緒從五、七、九律的桎梏中掙脫，音韻的跌宕起伏碰撞出新的節(jié)奏，便擦出了詞的驚艷火花。
蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺(tái)，萬(wàn)事如歌吹。誰(shuí)曾想那蓮步輕移、玉指輕繞，一顰一笑皆牽人心弦的如畫(huà)眉目，竟由一男子溫柔演繹。梅蘭芳折斷規(guī)矩的條條框框，漠視偏見(jiàn)與倒彩，剃去了胡須，解下了西裝，一襲戲服，水袖輕揚(yáng)，驚艷全場(chǎng)。輕啟雙唇，那行云流水般咿咿呀呀的吟唱，終圓潤(rùn)了規(guī)矩人心中棱角分明的頑石，以似水柔情獲四座稱(chēng)絕。
一味墨守成規(guī)者，獲得的成功也是千變一律；而敢于打破規(guī)矩者，才能獨(dú)樹(shù)一幟，獲得真正的精彩。
因此，徘徊在岔路口的你，無(wú)需怯懦躑躅，守舊不前；昂首沖破規(guī)矩的禁錮，選擇未知的風(fēng)景，期待著擁抱燦若朝霞的明天。
斬規(guī)矩之繩，綻創(chuàng)新之花。
規(guī)則議論文 篇18
規(guī)則無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)人身邊：同學(xué)們跳皮筋要講規(guī)則；過(guò)馬路要走斑馬線；進(jìn)超市購(gòu)物付賬要排隊(duì)……有的人遵守了，有的人卻沒(méi)有，前者能自律，而后者卻放縱了自己的行為。
當(dāng)面對(duì)很大的誘惑時(shí)，你能不能做出正確的選擇？在時(shí)間緊急的情況下，你會(huì)不會(huì)闖紅燈或是逆行？現(xiàn)在我要告訴你的`是：其實(shí)，遵守規(guī)則并不難，如果不信，你可以聽(tīng)我說(shuō)一個(gè)關(guān)于“規(guī)則”的故事。
我讀三年級(jí)時(shí)的一天中午，下課后我回到媽媽的單位早早地吃了飯，便來(lái)到靈通英語(yǔ)班和同學(xué)溫習(xí)單詞。突然，我發(fā)現(xiàn)老師的辦公桌上有一個(gè)包裝精美的小本子，這個(gè)小本子一下子就把我吸引住了。我心里開(kāi)始犯嘀咕：可不可以把這個(gè)本子拿走呢？
多好看啊！是誰(shuí)的呢？同學(xué)看我在發(fā)呆，就問(wèn)：“朱戈奇，你在想什么呢？”我清醒過(guò)來(lái)，說(shuō)：“沒(méi)啥，我們繼續(xù)溫習(xí)吧！”那個(gè)本子在我心里立刻消失得無(wú)影無(wú)蹤。十分鐘后，我們溫習(xí)完了，走出教室時(shí)，我又想起那個(gè)本子，回頭一看，它還在老師的辦公桌上。
我跑過(guò)去，拿起那個(gè)本子就翻，它真的很漂亮，我的心又動(dòng)了，但我想起從小媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)的話(huà)：“不能拿別人的東西。”這時(shí)，我似乎感覺(jué)到有兩個(gè)小人兒在我心里爭(zhēng)論，一個(gè)說(shuō)：“可以拿，又沒(méi)人看見(jiàn)，那個(gè)本子多漂亮呀！”另一個(gè)小人兒說(shuō)：“絕對(duì)不能拿，如果你拿了這個(gè)本子，你就失去了‘誠(chéng)實(shí)’。”最后，我聽(tīng)從了第二個(gè)小人兒的說(shuō)法。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是金，是你傾家蕩產(chǎn)也買(mǎi)不到的寶貝。
后來(lái)上英語(yǔ)課時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)本子是我最要好的朋友胡漪雯的。我在心里暗暗慶幸：幸虧剛才沒(méi)有拿，不然，我就失去一個(gè)好朋友了。那天下午，我特別開(kāi)心！
通過(guò)這件事，以后無(wú)論面對(duì)多大的誘惑，我再也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。現(xiàn)在，我可以告訴大家克服誘惑的方法：
一、設(shè)想撒謊之后的后果，想一下如果做錯(cuò)了事會(huì)失去哪些寶貴的東西。
二、站在父母位置上思考這件事情。
三、冷靜下來(lái)，想點(diǎn)別的事情。總之，你提前做好心理準(zhǔn)備，在面對(duì)誘惑時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，遵守規(guī)則并不難。
規(guī)則議論文 篇19
在社會(huì)中，有各種各樣的規(guī)則束縛著我們，但只要你仔細(xì)感受一下，便能體會(huì)到規(guī)則中包含著創(chuàng)造者的各種愛(ài)。
交通規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)生命的愛(ài)。試想一下，你開(kāi)車(chē)遇見(jiàn)紅燈，禁不起等待，便沖了過(guò)去，車(chē)與車(chē)砰然相撞，你的尸體在血泊中沉靜，旁邊你最?lèi)?ài)的人在失聲痛哭。你會(huì)為那一世的'心急而悔恨嗎?悔恨自己為什么沒(méi)有耐心等幾分鐘嗎?因此，你必須遵守交通規(guī)則，因?yàn)槟愕纳?lián)系著你的親人、好友。
課堂規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)知識(shí)的愛(ài)。你想過(guò)嗎?你小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)，什么也不會(huì)長(zhǎng)大以后對(duì)，社會(huì)有什么用途呢?叫你蓋房子，磚頭、瓷片、油漆、泥土等等物品你知道分量嗎?買(mǎi)少了再跑去買(mǎi)，浪費(fèi)時(shí)間，延誤工期遭，老板罵買(mǎi);多了剩下的資金不足，蓋不起房子，血本無(wú)歸，被老板炒魷魚(yú)。所以，你現(xiàn)在必須遵守課堂規(guī)則，因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)會(huì)決定你的未來(lái)。
禮儀規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)禮儀的愛(ài)。我國(guó)素稱(chēng)”禮儀之邦“，擁有古老的禮儀歷史，從而形成了一套完善的禮儀規(guī)則。同學(xué)、老師、父母之間的禮儀必不可少。對(duì)待同學(xué)要溫和;對(duì)待老師要有禮貌;對(duì)待父母要尊敬……可以說(shuō)，禮儀代表著人類(lèi)的進(jìn)化。可是，現(xiàn)在越來(lái)越多人不把禮儀放在心上∶同學(xué)相見(jiàn)冷眼對(duì)待，動(dòng)不動(dòng)粗口話(huà)、群架、口水滿(mǎn)天飛;老師上課說(shuō)話(huà)、頂嘴、責(zé)罵老師;在家里不尊敬父母……可以說(shuō)，一個(gè)好的禮儀會(huì)給人帶來(lái)良好的心情。一個(gè)不好的動(dòng)作、氣人的話(huà)語(yǔ)，會(huì)給人帶來(lái)一周的壞心情。禮儀還會(huì)體現(xiàn)出你的心理素質(zhì)，大多數(shù)老板主要看你打禮儀從而選擇錄取你還是不錄取你。因此，你一定要遵守禮儀規(guī)則，因?yàn)槟菚?huì)決定你未來(lái)的路是一帆風(fēng)順還是布滿(mǎn)荊棘。
總的來(lái)說(shuō)，在社會(huì)上的各種規(guī)則你都要遵守。因?yàn)樗麄儼鴦?chuàng)造者的無(wú)盡心血與濃濃愛(ài)意，會(huì)為你展現(xiàn)一個(gè)美好的未來(lái)。
規(guī)則議論文 篇20
《劍橋規(guī)則》出來(lái)，競(jìng)賽制度建立；開(kāi)始使用越位規(guī)則；實(shí)行換人制，使用點(diǎn)球決勝制.我們看到的是規(guī)則的引入和改變，規(guī)則的強(qiáng)化，制度的完善；足球場(chǎng)景從之前的野蠻、混亂、語(yǔ)言障礙、警告不清，逐漸演變成理性、規(guī)則、流暢、公平。
毫無(wú)疑問(wèn)，足球場(chǎng)走向市場(chǎng)的質(zhì)的飛躍是規(guī)則在潛移默化地影響著運(yùn)動(dòng)員和時(shí)代的快速發(fā)展。正是規(guī)則需要規(guī)則，規(guī)則限制運(yùn)動(dòng)員。可見(jiàn)規(guī)則不是方圓的，我們需要遵守和保護(hù)。
在社會(huì)上，如果沒(méi)有道德底線，沒(méi)有規(guī)則的約束，就會(huì)出現(xiàn)一些法律不容許的違法違規(guī)行為，比如闖紅燈、隨地吐痰亂扔垃圾、殺人放火、搶劫房屋等。如果沒(méi)有規(guī)則，這種現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。我聽(tīng)過(guò)一些笑聲：從前有一個(gè)班，散漫慢熱，經(jīng)常遲到早退。班主任想到了一個(gè)“規(guī)則”。如果下次有人違反紀(jì)律坐飛機(jī)遲到了，他會(huì)在全班同學(xué)面前說(shuō)對(duì)不起，寫(xiě)個(gè)反省。然后，針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，班里沒(méi)有吃東西的`現(xiàn)象。沒(méi)有規(guī)則不可能是方圓。在生活中，我們應(yīng)該按照規(guī)則做事，而不是違反法律。
在國(guó)家，沒(méi)有制度規(guī)范，也會(huì)讓社會(huì)難以前進(jìn)。一個(gè)社會(huì)需要制度的引導(dǎo)才能走上正軌，走向繁榮。家規(guī)，國(guó)法。近年來(lái)，國(guó)家頒布了各種規(guī)定社會(huì)行為的法律，《未成年人保護(hù)法》，《勞動(dòng)法》，《合同法》，《交通管理法》.將這些規(guī)章制度形式化，用法律來(lái)限制國(guó)家，可以使民族社會(huì)更加繁榮，更加制度化、規(guī)范化、公平公正，而不是偏頗不公。
規(guī)則的引入和變化以及各種制度的完善和實(shí)施是時(shí)代發(fā)展的必然，也是法律法規(guī)和審美完善的導(dǎo)向。競(jìng)技體育如此，社會(huì)發(fā)展也是如此。所以要樹(shù)立法律法規(guī)意識(shí)，不做違法行為。同時(shí)，相關(guān)機(jī)構(gòu)可以完善相關(guān)法律，依法治國(guó)，而不用以人為本的意識(shí)來(lái)管理國(guó)家。
你不能沒(méi)有規(guī)則，方圓。遵守規(guī)則，你我都會(huì)去做。
規(guī)則議論文 篇21
10月7日，廣西潿洲島一游客的不文明行為，引發(fā)網(wǎng)友憤怒。監(jiān)控畫(huà)面顯示，該男子用腳連踹5次后，將一棵仙人掌景觀踹斷。附近商戶(hù)表示，當(dāng)時(shí)兩名游客在景區(qū)的候車(chē)點(diǎn)，該男子在母親已明確阻止的情況下，仍踢斷了仙人掌。目前這對(duì)母子已被景區(qū)當(dāng)面批評(píng)教育并賠款500元，而在此過(guò)程中，母親卻辯稱(chēng)自家兒子“還只是個(gè)孩子”。
又是熟悉的“還只是個(gè)孩子”，又是尷尬的“護(hù)犢式辯解”。在不少父母眼里，孩子似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，無(wú)論“孩子”犯了哪種錯(cuò)、惹了多大禍，哪怕已經(jīng)違法，一句“還只是個(gè)孩子”，便可遮羞掩錯(cuò)。但在此事中，其說(shuō)辭明顯違和：從畫(huà)面看，這名游客比他母親高出幾乎一個(gè)頭，妥妥一個(gè)青年，故意踢斷仙人掌景觀，絕不是他這個(gè)“孩子”該有的玩法。
誠(chéng)然，從情感角度考量，子女在父母面前永遠(yuǎn)是個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，但跳出情感范疇，在相關(guān)的責(zé)任關(guān)系中，就得依據(jù)法律和文明規(guī)則來(lái)說(shuō)理、定性，無(wú)論是誰(shuí)，只要觸碰了規(guī)則底線，都得承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
在民事領(lǐng)域，有限制民事行為能力人、無(wú)民事行為能力人的概念，刑事領(lǐng)域也有追責(zé)年齡線；但在文明范疇中，是沒(méi)有也不該有減責(zé)或免責(zé)年齡線的.。換句話(huà)說(shuō)，文明規(guī)則面前，人人平等，沒(méi)有“孩子”只有“公民”，誰(shuí)都沒(méi)有豁免權(quán)。
同樣是在此次長(zhǎng)假期間，另一段跟孩子有關(guān)的視頻也引人關(guān)注。視頻中，一個(gè)小朋友在影廳內(nèi)空座位上爬來(lái)爬去，多次用腳踢電影銀幕。據(jù)報(bào)道，被其損壞的影廳銀幕制作費(fèi)用要一萬(wàn)多元，影城已聯(lián)系家長(zhǎng)商談相關(guān)賠償事宜。
一大一小兩個(gè)孩子，年齡雖不同，但家長(zhǎng)卻都因其行為付出了代價(jià)。這也再次給家長(zhǎng)們提了個(gè)醒：文明教育理應(yīng)從小抓起，家長(zhǎng)需承擔(dān)教育孩子的第一責(zé)任、主要責(zé)任，通過(guò)言傳身教培育其文明意識(shí)，教育管束孩子心存敬畏、言有所規(guī)、行有所止，這樣才能讓孩子擺脫“巨嬰依賴(lài)”，真正長(zhǎng)大，在規(guī)則社會(huì)中找準(zhǔn)自己的責(zé)任定位和行為邊界。
規(guī)則議論文 篇22
太陽(yáng)東升西落，街上車(chē)水馬龍，人海摩肩接踵，世間的一切因?yàn)橛幸?guī)則而井井有條。自然有自然的規(guī)律，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)則，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)戴著鐐銬起舞，鮮有例外。
“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”“不以規(guī)則，無(wú)以成方圓”……規(guī)則幾乎是伴隨著人類(lèi)文明發(fā)展的永恒話(huà)題，無(wú)論是早已默認(rèn)的傳統(tǒng)美德，抑或是新時(shí)代的至理名言，都融入了相關(guān)的認(rèn)知。規(guī)則是信條也是秩序，從小家到大家，無(wú)不彰顯著“規(guī)”的重要性。
規(guī)則，往往是權(quán)利的邊緣，每一件事，每一舉止，并非是可以肆意奔突的河流，規(guī)則并不是虛設(shè)的花瓶。正如諺語(yǔ)所言，你揮舞權(quán)利止于我的鼻尖。懂得守規(guī)，懂得適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與退步，才能真正形成當(dāng)前時(shí)代所提倡的多元共存的利益格局。
規(guī)則所不及的地方，確實(shí)很難想象。人們是不能太相信“自律性”的，理性思維容易枯萎，主觀情緒容易主導(dǎo)行為，秉持著自認(rèn)為的正確性一意孤行，這著實(shí)可悲也著實(shí)可怕。
誠(chéng)然，幾個(gè)片段，難免管窺蠡測(cè)，現(xiàn)實(shí)生活中，大部分時(shí)間還是規(guī)則與文明并駕齊驅(qū)。若說(shuō)規(guī)則有些刻薄死板，那么文明可算有點(diǎn)人情味了。紅塵與喧囂靠規(guī)則來(lái)束縛，雞毛蒜皮則依賴(lài)文明而行。生活中平庸是大多數(shù)人的常態(tài)，大爺大媽們大抵不是很在乎不守法被罰的幾百元，卻十分在意鄰居周遭里的聲譽(yù)與顏面。
說(shuō)不得多少人是高尚的'，也說(shuō)不得多少人是卑賤的。規(guī)與人心，相輔相成，無(wú)聲的規(guī)，已悄然地滲入生活的每一個(gè)角落。對(duì)規(guī)則的漠視與不屑，究其根本，還是人的私心在作祟。毫無(wú)疑問(wèn)，大多數(shù)的人是自私的。為了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在權(quán)利邊緣的灰色地帶。
在對(duì)于上層建筑在制定的種。種規(guī)則中，從法的強(qiáng)制性角度，底下或多或少有人始終帶著對(duì)抗性的情緒。于是，違規(guī)的行為像“中國(guó)式過(guò)馬路”一般，病毒傳播式肆無(wú)忌憚地肆虐開(kāi)來(lái)，最終每個(gè)人都成為古斯塔夫？勒龐口中的“烏合之眾”。
遵規(guī)護(hù)矩，重在人心。如狄更斯所言：這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)最壞的時(shí)代。人心的美丑只是此消彼長(zhǎng)的永恒存在。
上自達(dá)官顯貴，下至販夫走卒，多少知道規(guī)則的重要性。失控之惡對(duì)規(guī)則的破壞是摧枯拉朽的，惟有集體的善守，才有對(duì)規(guī)則和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
規(guī)則議論文 篇23
規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會(huì)才更加穩(wěn)定和諧。但萬(wàn)事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書(shū)館遇火藏書(shū)盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無(wú)價(jià)孤本的書(shū)卻遭開(kāi)除一事百年來(lái)仍有人為其憤憤不平，我卻認(rèn)為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠(chéng)然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書(shū)的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱(chēng)贊，但這并不能成為開(kāi)脫懲罰的理由。這種觀點(diǎn)是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀(jì)帶書(shū)出館，幾天后還書(shū)認(rèn)錯(cuò)，這種行為還會(huì)被這樣多人夸贊嗎？
直視錯(cuò)誤，勇敢認(rèn)錯(cuò)，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書(shū)不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書(shū)只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
再者，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對(duì)每一個(gè)人鐵面無(wú)私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對(duì)該還書(shū)事件網(wǎng)開(kāi)一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來(lái)挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書(shū)而被開(kāi)除一事，損失了一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)?誠(chéng)實(shí)學(xué)生，承受了無(wú)數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書(shū)只是一個(gè)機(jī)緣巧合。試想，倘若沒(méi)有這場(chǎng)大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開(kāi)除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測(cè)天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過(guò)這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹(shù)立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無(wú)可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
規(guī)則議論文 篇24
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。我們?cè)谝?guī)則的約束下探尋自然的奧秘，與世界的美景不期而遇，無(wú)論是喀斯特溶洞中驚鴻一瞥的璀璨流螢，還是冰山雪嶺與帝企鵝金風(fēng)玉露的相逢，相見(jiàn)即是有緣，我們?cè)谝?guī)則的約束下保持著對(duì)大自然的敬畏，對(duì)這位神奇的造物主頂禮膜拜，尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，讓其自由的生活。
規(guī)則是冰冷的，人性卻是溫暖的，在恪守原則的前提下，不妨做一點(diǎn)適度的改變，讓規(guī)則更具溫情，讓原則更有溫度。
某攝制組在南極拍攝帝企鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)約有50只帝企鵝被困冰坑中，在白色風(fēng)暴與饑寒交迫的雙重碾壓下，帝企鵝傷亡慘重，這群雪地的精靈即將隕落！大自然無(wú)情，人世間有愛(ài)！袖手旁觀，冷眼看待生死，于情理則何依？置若無(wú)聞，罔顧帝企鵝哀鳴置人性于何地？攝制組經(jīng)過(guò)深思熟慮，多方討論，在永不干涉的原則上理性思考，做出了間接干預(yù)的行為，他們沒(méi)有直接伸出援手，而是選擇在冰坑周?chē)诳樱詈蟮燮簌Z憑借自己的力量從斜坡中覓得的希望的曦光，這是感性的溫暖濯濯，也是理性的思維流淌，將感性與理性相結(jié)合，讓原則更有溫度。
攝制組的行為令人稱(chēng)贊，但值得一提的是這僅僅是在特殊情況下做出的`特殊選擇，盲目對(duì)大自然施加人為干預(yù)，對(duì)生靈來(lái)說(shuō)，或許可能造成難以想象的傷害。雄鷹蜷縮于籠中，放飛時(shí)，卻再也無(wú)法擁有翱翔天空的本領(lǐng)；猛虎圈養(yǎng)于宅地，送歸時(shí)，卻只余密林處餓死的一具殘骸。因?yàn)樾袨橐m度，規(guī)則才更有溫度，不要讓人類(lèi)的愛(ài)將它們?cè)谋轶w鱗傷，鮮血淋漓。
“眼里有一朵花，春天就住進(jìn)了整個(gè)世界。”感受過(guò)風(fēng)寒，才知道陽(yáng)光的溫暖；體會(huì)過(guò)人類(lèi)的渺小，才知道情的偉大。由帝企鵝推及整個(gè)社會(huì)，“于歡案”彰顯人性的溫暖，冰冷的鋼鐵規(guī)則骨架上也會(huì)有鮮花盛開(kāi)。自衛(wèi)傷人是否犯法，法案的頒布濯灌的人性幼芽，并非是法無(wú)可依，法不懲人，而是禮法并重，規(guī)則更有溫度。
帝企鵝搖晃著歸家，極晝的日光照耀著他們的黑色外皮，它們的叫聲有死者已矣的悲哀，有生者尚存的欣喜，大自然是冰冷的，我們敬畏它，依循它，但在某些時(shí)候，不如做一些適當(dāng)?shù)母淖儯?dāng)規(guī)則更有溫度，大自然才會(huì)更加溫暖。高三軟糯糯的小粘糕呦
規(guī)則議論文 篇25
一名6歲女童跟著家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，在家長(zhǎng)不注意的時(shí)候，女童突然折返，被疾馳而來(lái)的超速行駛的汽車(chē)撞飛，經(jīng)過(guò)搶救無(wú)效身亡，交通部門(mén)做出了事故認(rèn)定，雙方應(yīng)當(dāng)共同承擔(dān)責(zé)任，雙方共同承擔(dān)責(zé)任無(wú)疑是一個(gè)合理的宣判。
我們可能看到家長(zhǎng)可能是覺(jué)得斑馬線太遠(yuǎn)，于是帶著孩子從非斑馬線處橫穿馬路，并沒(méi)有小心的拉著孩子過(guò)去，這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的監(jiān)管力度不夠，而疾馳而來(lái)的汽車(chē)也是超速行駛，沒(méi)有顧及馬路的限定車(chē)速，也是違規(guī)了，而在雙方共同違規(guī)的情況下，悲劇發(fā)生了，一條新生命鮮活的生命便沒(méi)有了，況且，走斑馬線不是人們?cè)谟變簣@的時(shí)候就受過(guò)的.教育嗎？
諸如此類(lèi)的事例還有很多，為此而逝去的生命也有很多，但依舊沒(méi)有引起人們的高度警覺(jué)，眾人也不過(guò)對(duì)此類(lèi)事件作出惋惜與同情而已，甚至人們對(duì)此已經(jīng)麻木了、習(xí)以為常了，究其原因，也不過(guò)就是人民的交通規(guī)則意識(shí)太淡薄了，似乎人人都有違反規(guī)則的經(jīng)歷，然后相互理解，于是如闖紅燈、超速行駛變成了一種社會(huì)共識(shí)，在這方面最典型的就是中國(guó)式過(guò)馬路。
除了人民的交通規(guī)則意識(shí)淡薄，人民的責(zé)任意識(shí)也太淡薄了，如果出現(xiàn)了交通事故，人們往往就會(huì)把全部的責(zé)任推到開(kāi)車(chē)司機(jī)的身上，認(rèn)為無(wú)論如何都是司機(jī)開(kāi)車(chē)撞的人，而忽略了另一方面的事，也就是家長(zhǎng)也有違反規(guī)則，導(dǎo)致事故的責(zé)任，而相對(duì)于雙方共同承擔(dān)責(zé)任就顯得更加的理性公正了。
因此人們?cè)跒橛仔∩湃ザ械酵聪锵У耐瑫r(shí)，要引起自身高度警覺(jué)，增強(qiáng)自身的交通規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。交通規(guī)則的制定并不是對(duì)人們出行自由的限制，而是對(duì)人們的生命安全的保護(hù)，是對(duì)每個(gè)人的幸福的關(guān)懷，同時(shí)也要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，因?yàn)樽袷亟煌ㄒ?guī)則不僅僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，而且也是對(duì)家人及其其他路人的負(fù)責(zé)，而交通部門(mén)也要制定和完善交通法規(guī)，嚴(yán)厲打擊那些對(duì)交通規(guī)則的漏洞，抱有僥幸心理的人，對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重的還要加大力度懲罰，同時(shí)交通部門(mén)還要加大宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)人們的交通規(guī)則方面的教育，樹(shù)立自覺(jué)意識(shí)。
維護(hù)好的交通秩序不僅僅是政府的責(zé)任，也是公民自己的責(zé)任，讓我們共同遵守規(guī)則，共創(chuàng)美好的明天吧。
規(guī)則議論文 篇26
常言道：“無(wú)規(guī)則不成方圓。”時(shí)刻提醒我們遵守規(guī)則的重要性。可近日為民學(xué)校舉行的“山羊過(guò)獨(dú)木橋”比賽中，有一組雙方選手采用新的方法讓兩對(duì)選手過(guò)橋。無(wú)疑，他們是沒(méi)有按照比賽所規(guī)定的要求通過(guò)獨(dú)木橋，是違規(guī)的。然而他們這樣的做法真的是對(duì)的嗎？我認(rèn)為這種說(shuō)法無(wú)疑太絕對(duì)，但我們可以換一種角度去想想。
在信息化高速發(fā)展的二十一世紀(jì)，每個(gè)人多少都會(huì)想在這繁華都市謀取一席之地，這時(shí)候每個(gè)人都似乎為了這樣或那樣的事去競(jìng)爭(zhēng)，為的'是在茫茫人海中脫穎而出，但我們卻需要遵守一大推的規(guī)則，如公司規(guī)章制度，各種法律法規(guī)等。也許是太多條條框框的限制，讓人們的心思變得不再單純。正如之前俏江南董事長(zhǎng)江蘭改變國(guó)籍這一事件來(lái)說(shuō)，她曾在某綜藝節(jié)目上聲稱(chēng)自己是中國(guó)人且不會(huì)去改變國(guó)籍，可誰(shuí)知最后還不是改變國(guó)籍了。
也不難知道，改變國(guó)籍的她，在經(jīng)濟(jì)上獲得了更大的利益。又如前段時(shí)間頻繁爆出的某某官員貪污多少百萬(wàn)，“房叔”“表叔”名下多少房產(chǎn)，多少名表，皆讓人感到心驚。放眼一看，中國(guó)房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升，又有多少人買(mǎi)不到房子，但高官卻坐擁多處豪宅……這些事件的不斷涌現(xiàn)，越來(lái)越反映出明文規(guī)定后面存在的各種漏洞。由此反觀為民學(xué)校該兩對(duì)選手不按規(guī)定完成比賽，使得雙方皆成功的結(jié)果，并非真的值得贊揚(yáng)。
他們采取另類(lèi)的方法去比賽，這是一種創(chuàng)新，他們沒(méi)有按規(guī)則來(lái)比賽，是違規(guī)的。當(dāng)然，這是涉及情與法的問(wèn)題，從“情”的角度看，他們沒(méi)有進(jìn)行激烈的爭(zhēng)奪，沒(méi)有人失敗，反而能在最后給彼此擁抱，這種和諧的社會(huì)氛圍在現(xiàn)時(shí)這個(gè)社會(huì)尤為重要，起到了積極的作用。而從“法”的角度看，他們是違規(guī)的，一旦由于“情”的關(guān)系使他們順利過(guò)關(guān)，這會(huì)引起其他失敗隊(duì)伍的不滿(mǎn)，是鉆了規(guī)則的縫隙。但我認(rèn)為，情與法本是兩難，而法中有情也未必不可，因他們都是在謀取雙方最為和諧的比賽結(jié)果，于此規(guī)則若能多些人情味更好，而不是僅僅認(rèn)可最后的比賽結(jié)果。
就是換一種角度去談規(guī)則，只要你是從積極的方面考慮，盡管結(jié)果可能差強(qiáng)人意，也無(wú)需太過(guò)在意，或許有時(shí)“法律不外乎人情”也存在不妥。
規(guī)則議論文 篇27
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對(duì)人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛(ài)幼、顧全大局，到日常生活中的自覺(jué)排隊(duì)、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識(shí)本身也來(lái)源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng)，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規(guī)則是一種“*”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類(lèi)社會(huì)后很難按照正常人的.行為原則生活，例如，吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時(shí)，他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類(lèi)社會(huì)，雖然有專(zhuān)門(mén)的人在教育他，他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則，因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì)，他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì)，有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓?zhuān)?xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時(shí)刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì)，我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過(guò)是人們對(duì)待事物的正確做法，而沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無(wú)所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來(lái)，遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣，一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則，那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下，在個(gè)人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí)，我們的社會(huì)必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
規(guī)則議論文 篇28
如果說(shuō)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒(méi)有規(guī)則，人難以為人，國(guó)難以立國(guó)。
沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤，每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清，寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛(ài)國(guó)”；居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事，會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則，而做出對(duì)他人有益的事情，這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會(huì)讓人喪失人格，在*中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則，他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，或做出不當(dāng)之事，為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人，就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木，行尸走肉一般，沒(méi)有活力，也不完整。
沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整，沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史，那時(shí)，人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人，可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時(shí)，魯迅站了出來(lái)，以他犀利的文字為槍?zhuān)瑩羲榱怂麄兊膫窝b；以他深刻的思考，挖掘出社會(huì)的不堪；以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí)：正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康腵拼命挽救下，社會(huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒，國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家，就像處在茹毛飲血的原始社會(huì)，沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò)，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時(shí)此刻，談什么國(guó)？
規(guī)則，本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個(gè)人心中的一根弦，觸動(dòng)它，便會(huì)引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。
可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過(guò)，還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人，成就國(guó)家。
以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會(huì)的血液，是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。
規(guī)則議論文 篇29
某學(xué)生在哈佛的圖書(shū)館被大火燒毀后，把自己違紀(jì)帶出館外的一本書(shū)交還給學(xué)校，并因此被校長(zhǎng)開(kāi)除出校。是規(guī)則，讓這位學(xué)生逃不過(guò)良心的譴責(zé)；是規(guī)則，告訴他要堅(jiān)守道德底線，避免一錯(cuò)再錯(cuò)；是規(guī)則，這盞不滅的燈指引他勇敢前進(jìn)。
這讓我看到了規(guī)則的重要性，它有種魔力令我不得不對(duì)它心生敬畏，也因?yàn)樯钣辛艘?guī)則，我才能在有序的社會(huì)中生存。
倘若我像語(yǔ)言故事中的狐貍，不愿自己去尋找獵物，不愿遵循自然的生活法則，而是想盡方法騙取烏鴉嘴里的食物，那么，到最后自己將會(huì)嘗到不勞而獲的苦果。這又是為何呢？在人類(lèi)社會(huì)中，就有一部分人的存在，他們不愿自己去勞動(dòng)，而是理所當(dāng)然地當(dāng)起“啃老族”。這樣的行為違反了人類(lèi)生存的規(guī)則，既不利己又拖累自己的`父母。追究根源，是因?yàn)椤皯卸琛倍帧Ｉ娣▌t就是一盞不滅的燈，最終會(huì)驅(qū)散因懶惰帶來(lái)的陰霾。
在生活中，我總能看到：過(guò)馬路時(shí)，人們遵守交通規(guī)則，走斑馬線，看紅綠燈；排隊(duì)時(shí)，人們整齊地排成一線，不插隊(duì)；散步時(shí)，人們不再馬路中嬉戲……不難看到，人們心中都有一盞不滅的燈，那就是規(guī)則。遵守規(guī)則，不僅可以保護(hù)自己的生命，還可以保護(hù)他人利益不受侵犯，何樂(lè)而不為呢？
如果每個(gè)人都能重視規(guī)則，就可以減少因亂穿馬路而引起交通事故造成人員傷亡的悲劇。如果每個(gè)人都能像那位同學(xué)，面對(duì)規(guī)則，知錯(cuò)就改，就可以讓社會(huì)多份安全，多點(diǎn)歡樂(lè)。
守時(shí)也是遵守規(guī)則的體現(xiàn)。與朋友的聚會(huì)，參與學(xué)校組織的活動(dòng)等等，都需要我把握時(shí)間，遵守時(shí)間。倘若我不守時(shí)，就會(huì)造成個(gè)人信用度降低，損毀在朋友們心中的美好形象。規(guī)則是一盞不滅的燈，它在我心中，指引著我不斷進(jìn)步，從小事做起，上課不遲到，吃飯不浪費(fèi)，排隊(duì)不插隊(duì)……
規(guī)則，在生活中無(wú)處不在，我要遵守規(guī)則，才能讓自己不再規(guī)則邊緣搖搖欲墜；我要遵守規(guī)則，也需要身邊的人遵守規(guī)則。止嘔這樣，關(guān)系才能融洽，也只有這樣，社會(huì)才會(huì)和諧美好。
規(guī)則是一盞不滅的燈，它為我們照亮前方的路，伴我們抵達(dá)和諧社會(huì)的彼岸。這需要我們遵守規(guī)則，心存規(guī)則，敬畏規(guī)則。
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