初二議論文：論書(shū)之妙(700字)
在學(xué)習(xí)和工作中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的初二議論文：論書(shū)之妙(700字)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)1
俗語(yǔ)說(shuō)，功過(guò)相抵。很久以來(lái)，在對(duì)人的評(píng)價(jià)中，“功過(guò)相抵”的思維占據(jù)了主動(dòng)。實(shí)際上，把功與過(guò)搬來(lái)搬去，互補(bǔ)互消，這種邏輯本質(zhì)上是大錯(cuò)特錯(cuò)，在文明社會(huì)中更本不應(yīng)存在。
功與過(guò)，不是天平兩端的砝碼，不是賬目上的收支數(shù)字，不是輕重多寡的計(jì)量。功于過(guò)，是歷史，是定局，是客觀，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。
沒(méi)有人會(huì)忘記美好于良善，而丑惡和劣行亦然。
弗朗西斯-培根是著名的科學(xué)家與哲學(xué)家，“知識(shí)就是力量”的名言天下皆知。就連馬克思都成稱他是“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。就是這樣的一個(gè)令人仰視的人物，在生活中卻是個(gè)劣跡斑斑令人憎恨的頑劣分子。他生活放蕩，恩將仇報(bào)，陷害勛爵，后來(lái)因受（hui）賄，舞弊鋃鐺入獄。分而論之，我們必須尊重他的成就，但對(duì)他的品行亦要側(cè)目視之。
明朝書(shū)畫(huà)家董其昌，此人才溢文敏，通禪理，精鑒藏，工詩(shī)文，善書(shū)法。被譽(yù)為“海內(nèi)文霸”，也算是一位杰出人物。但他借勢(shì)欺人，橫行鄉(xiāng)里，豪奪土地，民憤極大。做一句不偏不倚的評(píng)價(jià)，它只能算是一位卑鄙的文人而已。
楚漢之爭(zhēng)，兩軍陣前，項(xiàng)羽拿劉邦父親做人質(zhì)。豈知?jiǎng)钛鄱疾徽５溃骸凹s為兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一羹。”之后劉邦建立西漢，功勛顯著，但他這段為“大義”而罔顧親人的不義之舉，卻也被史書(shū)不折不扣的記載下來(lái)。
功為是，過(guò)為非，二者本就毫無(wú)關(guān)聯(lián)，怎能混為一談？金無(wú)足赤，人無(wú)完人，人一生經(jīng)歷坎坷，有功有過(guò)才是常情。并無(wú)絲毫必要將其積累疊加，形成一概而論的“分?jǐn)?shù)”標(biāo)準(zhǔn)！功如高山聳立勢(shì)可凌云，過(guò)，似深峽險(xiǎn)澗望而生畏，二者相對(duì)而立，才是跌宕起伏，曲折豐滿的人生
所以，理性的思辨，秉承功過(guò)相立的思想，才能正視人，慎斷事，只有對(duì)歷史茍之以嚴(yán)，自己才能走向更好的明天。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)2
書(shū)之花海，惟妙惟肖，百花齊開(kāi)，五彩繽紛，奇花異草，層出不窮，暗香盈來(lái)，獨(dú)占一方……
什么是書(shū)籍？有位名人曾說(shuō)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。”書(shū)，不僅僅是一張又一張干澀的紙，而是深深滋潤(rùn)著我們的甘泉。書(shū)，不僅僅是密密麻麻的小字，而是譜寫(xiě)著作者的靈魂。書(shū)，不緊是人類的良師益友，更是記錄下一代又一代文化的法寶。擁有一本好書(shū)則是擁有一位知己，它給予你所需的知識(shí)，它挖掘你各方面的潛能，所以高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人們進(jìn)步的階梯。”真是點(diǎn)至肺腑之言語(yǔ)。
為什么要讀書(shū)？有道是：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”行萬(wàn)里，讀萬(wàn)卷，讀書(shū)是人類增長(zhǎng)知識(shí)的最快途徑，一本好書(shū)中的知識(shí)本就是提煉人生之精華，國(guó)學(xué)之璀璨，所以每當(dāng)我們從書(shū)中提煉出了感悟，想必更是一針有效的成長(zhǎng)劑。書(shū)的內(nèi)容更是千千萬(wàn)萬(wàn)，記載著的更是世間萬(wàn)物，想必這也就是秀才不出門(mén)，便知天下事的奧妙了吧？
有道是：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟。”什么樣的書(shū)是適合我們讀的呢？1.國(guó)學(xué)經(jīng)典。身為經(jīng)典書(shū)籍自有它經(jīng)典的道理，能成為經(jīng)典自然是經(jīng)得起時(shí)間的打磨，而這樣百讀百回味的書(shū)自然是值得我們一讀。2.散文詩(shī)集。讀書(shū)是對(duì)情操的打磨，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的品味就從好的書(shū)籍讀起，唯美而典雅的書(shū)目可是讓人流連忘返的留在書(shū)的海洋。3.興趣欄目。興趣是一切的起源，讀一些積極向上的興趣欄目也是極好的事情，培養(yǎng)好一個(gè)人的讀書(shū)興趣尤為重要。
當(dāng)我們?cè)跁?shū)的海洋中尋到興趣，把讀書(shū)當(dāng)作一種享樂(lè)的時(shí)候，正是你離成功不遠(yuǎn)了的時(shí)候……
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)3
小時(shí)候，我特別喜歡吃糖，尤其是奶糖，它與外面盒裝牛奶的味道自然是不同的，甜得發(fā)膩，而我卻特別愛(ài)吃，一天總要吃上十幾顆，如果沒(méi)有，就會(huì)一整天悶悶不樂(lè)，還為此哭過(guò)鼻子。后來(lái)，我漸漸長(zhǎng)大了，對(duì)奶糖的熱愛(ài)似乎也逐漸淡了下來(lái)。前幾天忽然想起小時(shí)候的趣事，于是又買(mǎi)了一袋奶糖，誰(shuí)知把奶糖放進(jìn)嘴里，只覺(jué)得甜得過(guò)分，再無(wú)“享受”之感，誰(shuí)知不知不覺(jué)中我的心境已發(fā)生了如此大的變化!
人們?cè)谛r(shí)候，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單、狹隘，只覺(jué)得一切甜的東西都是美好的，有著盲目的熱愛(ài)，而不去管它的甜是否真的合你的口味，只有在有一定的眼界和經(jīng)歷后，才會(huì)真正地區(qū)別出喜歡和不喜歡的，哪怕是甜的也可能有你不喜歡的地方。
甜和苦都只是一個(gè)抽象的概念。其實(shí)不只是事物有甜、苦之分，就連人生也有甜與苦的區(qū)別。誰(shuí)不希望自己的人生一帆風(fēng)順，事事如意，甜絲絲的?笑容永遠(yuǎn)是甜的，淚水永遠(yuǎn)是苦澀的，誰(shuí)不希望自己總是笑容常掛而不是淚流滿面?但是，希望永遠(yuǎn)只能是希望，有著這樣期翼的人生注定沒(méi)有追求，一生碌碌無(wú)為。你當(dāng)然可以選擇沒(méi)心沒(méi)肺、不知痛苦為何物，那你永遠(yuǎn)只能是一個(gè)小人物。而且人生中的挫折是無(wú)法逃避的，一旦挫折真的降臨，當(dāng)臉上的笑容再也掛不住時(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何考驗(yàn)的你就會(huì)掉進(jìn)深淵，再也爬不起來(lái)!溫室里的花朵注定經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮。在人生當(dāng)中還是多經(jīng)歷一些苦為好，那些挫折也是你不可多得的寶貴財(cái)富之一，如果沒(méi)有那些苦，你的人生便會(huì)少很多精彩，變得索然無(wú)味。
從另一個(gè)方面看，世界上的三大飲料：茶、可可和咖啡都是苦的。甜的都是好的嗎?!其實(shí)不然，有時(shí)苦比甜更耐人尋味，不然這三大“苦”飲料，也不會(huì)一直以來(lái)被世人所推崇了。曾經(jīng)看到這樣一段話：初步欣賞藝術(shù)的人，喜歡看到井然有序的畫(huà)，覺(jué)得那很美，只有那些資深的藝術(shù)家才懂得從看似凌亂的畫(huà)中尋找美。就像人們小時(shí)候喜歡吃甜食，有一定閱歷、心智后，才會(huì)把目光轉(zhuǎn)向別處。
苦必不可少，苦中自有一番別樣的甜!
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)4
在逆境中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)
不是每個(gè)人生來(lái)都是幸福的。有的學(xué)生雖然身處逆境，但學(xué)習(xí)依然很優(yōu)秀。雖然他們的健康被奪去，卻磨練了意志和自信。
彭超，1995年末出生于四川省攀枝花市。雖然他天生健全，但是，6歲的他在和小伙伴玩耍的一次不幸被高壓變電器擊中，因此他失去雙臂。彭超通過(guò)艱辛的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)了用腳穿衣、寫(xiě)字、用電腦等，他用腳做題的速度不亞于正常人。在攀枝花第七中學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，夢(mèng)想去北方高等院校讀土木工程系。20xx年高考時(shí)他用腳答題得了538分，但他對(duì)于此成績(jī)并不滿意，決定復(fù)讀一年。結(jié)果，彭超在20xx年高考終于考了603分。比起彭超，四肢健全的我們是幸福的。
1997年初生于吉林省長(zhǎng)春市的徐永琛，外表看似和同年齡的男生一樣帥氣，愛(ài)玩，好學(xué)，但他出生時(shí)患上了腦癱。因此徐永琛天資并不聰明，寫(xiě)字、說(shuō)話、走路均晚于同齡人，童年的徐永琛常常遭到同齡人的嘲笑。小學(xué)三年級(jí)前的他不會(huì)寫(xiě)字，他就在課堂上只集中聽(tīng)老師講課，即使他不聰明。四年級(jí)的徐永琛練習(xí)寫(xiě)字一年終于會(huì)寫(xiě)了，但因?qū)懽致f(shuō)話吃力，徐永琛每到計(jì)算題直接口算。就這樣徐永琛艱苦地讀完小學(xué)、初中，以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入長(zhǎng)春第二實(shí)驗(yàn)高中。此時(shí)徐永琛在學(xué)習(xí)方面變得非常自覺(jué)，到了高三，也就是課業(yè)壓力的時(shí)候，徐永琛戒除了看電視、上網(wǎng)，將全部精力投入學(xué)習(xí)。辛苦地拼了一年，徐永琛高考拿了598分。比起徐永琛，天資聰明的我們也是如此幸運(yùn)。
現(xiàn)在，我們這些天生健全的學(xué)生，雖說(shuō)身體智力都沒(méi)有問(wèn)題，但是有的生在福中不知福。有些天資聰明的學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)很沒(méi)意思，尤其一些懶惰的學(xué)生，學(xué)習(xí)投機(jī)取巧，有的通過(guò)各種秘密的手段“復(fù)制”作業(yè)，甚至有的天天不寫(xiě)作業(yè)，靠這樣“省事”的學(xué)生只會(huì)糟蹋自己的聰明，毀了自己的前途。這種貪圖省事，蒙混過(guò)關(guān)的學(xué)生，看似“聰明”，但這樣做明明就是讓自己將來(lái)遭受慘重的打擊。比起彭超和徐永琛，我們都應(yīng)該“念此私自愧”。
看了這些人的故事后，每個(gè)人都會(huì)受到很大的啟發(fā)：刻苦學(xué)習(xí)很重要，偷懶耍滑要不得。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)5
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由禮儀所體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過(guò)馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因?yàn)檫@些小事，才能讓我們真正體會(huì)到人與人之間的溫情，才足以證明中國(guó)是個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)如如果你失去了文明，如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無(wú)數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。生命的成長(zhǎng)有限，心靈的成長(zhǎng)無(wú)限。
心靈的成長(zhǎng)，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個(gè)詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)6
我坐著媽媽的車(chē)子去上補(bǔ)習(xí)班，突然天上烏云密布，轉(zhuǎn)眼間，”嘩——嘩一”地下起傾盆大雨，一會(huì)兒路上已積滿了雨水，我們?cè)谟曛酗w快地行駛，雨水在車(chē)輪下滾動(dòng)著、跳越著，歡快地流向圓圓的陰井蓋。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：馬路上的陰井蓋是圓的，可這是為什么呢？做成其他形狀的，比如正方形、長(zhǎng)方形不好嗎？到了目的地我還在自言自語(yǔ)道。“蓋子下面是什么？蓋子下面的洞是圓的，蓋子當(dāng)然是圓的了！”媽媽聽(tīng)到了我的話說(shuō)。
媽媽的話并不滿足我，回到家我就查了資料：原來(lái)，陰井蓋做成圓的，是區(qū)為只要蓋子的直徑稍微大于井口的直徑，那么蓋子無(wú)論何種情形被顛起來(lái)，羈掉下去的時(shí)候，它都是掉不到井里的。那如果陰井蓋換作正方形或者長(zhǎng)方形后會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？假設(shè)一個(gè)快速飛來(lái)的汽車(chē)沖擊陰井蓋，將其弄到空中。蓋子掉下來(lái)的時(shí)候，無(wú)論是長(zhǎng)方形還是正方形，都有可能沿著最大尺度的對(duì)角線掉到井中！因?yàn)檎叫蔚膶?duì)角線是邊長(zhǎng)的1。41倍，長(zhǎng)方形的對(duì)角線也大于掃一邊的邊長(zhǎng)，只有圓直徑是相同的。圓形的蓋子是無(wú)論如何都掉不進(jìn)去的。侶沒(méi)有一天晚上，一個(gè)人不小心把蓋子踢起來(lái)，井開(kāi)口了，人也掉進(jìn)去了，再加上蓋子也跟著掉下去，那人還了得，不僅腳下有奧氣熏天的污水，再來(lái)個(gè)當(dāng)頭一蓋，豈不雪上加霜，要命嗎！
最近，我正好在學(xué)習(xí)圓的知識(shí)，書(shū)上說(shuō)：連接圓心上任意一一點(diǎn)的線段，叫筒半徑。它的長(zhǎng)度就是畫(huà)圓時(shí)，圓規(guī)兩腳之間的距離。同樣的半徑，邊長(zhǎng)求面帶的時(shí)候，圓的面積最小，最省材料，為國(guó)家節(jié)約材料。
爸爸看見(jiàn)我在查圓的資料，幽默地回答：”圓形的井蓋在搬運(yùn)時(shí)可以滾動(dòng)運(yùn)輸，節(jié)省體力。還可以這么說(shuō)，蓋子下面的洞是圓的，圓形的井比較利于人進(jìn)去，在挖井的時(shí)候也比較容易，下水道出孔要留出足夠一個(gè)人通過(guò)的空間，而一個(gè)順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的，所以圓形自然而然地成為下水道周?chē)恋睾退膲毫Α＿@回答怎么樣？呵呵！”
哦，我想了想，的確有道理。那馬路—L的排水的箅子為什么是方的呢？
瞧，愛(ài)思考的我又有新問(wèn)題了！
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)7
幸福，因每個(gè)人的人生坐標(biāo)而各不相同。
顏回一簞一瓢飲在陋巷，是清貧者的幸福;青云直上加官進(jìn)爵，是政客的幸福;“生意興隆，財(cái)源茂盛達(dá)三江”，是商人的幸福;“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，是農(nóng)民的幸福;“金榜題名時(shí)”，“打馬御街前”，是讀書(shū)人的幸福。
西方有一則關(guān)于幸福的故事：一個(gè)憂傷的國(guó)王去尋找天底下最幸福的人，找遍了城市和鄉(xiāng)村，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)自己是幸福的。終于，他找到了一個(gè)自認(rèn)幸福的人，你能猜到他是誰(shuí)嗎？是一位衣衫襤褸，坐于墻根，一邊曬太陽(yáng)，一邊捉虱子，一邊哼小曲的乞丐。
幸福的大小和欲望的多少成反比，欲想越少，幸福就越大。欲望是幸福的敵人，因?yàn)橛偸谷颂幱谝环N浮躁不安的狀態(tài)中。遠(yuǎn)離欲望的糾纏，才能體驗(yàn)到幸福的真諦。
夕陽(yáng)下，一對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步于鋪滿黃葉的道路，是幸福的;路燈旁，依依不舍的戀人無(wú)語(yǔ)執(zhí)手相望，是幸福的;除夕夜，三代同堂推杯換盞，笑語(yǔ)盈盈，是幸福的。幸福就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，留心一下，其實(shí)幸福就在你身邊。
幸福好比衣服，千差萬(wàn)別各不相同，因人而異。服裝有高檔低擋之分，幸福也有高尚和庸俗之別，坐擁方城通宵搓麻將與深居書(shū)城秉燭夜讀，誰(shuí)個(gè)優(yōu)劣？亂用職權(quán)紙醉金迷和一生正氣兩袖清風(fēng)，哪個(gè)值得褒揚(yáng)？
幸福就像籠中鳥(niǎo)與籠外鳥(niǎo)的比喻——居廟堂之高、錦衣玉食一呼百應(yīng)，卻概嘆“有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙”的悠閑;處江湖之遠(yuǎn)，就寫(xiě)下“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水，就像太陽(yáng)匆匆的步履，任你千方百計(jì)卻依舊無(wú)法挽回，只留下“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”和“當(dāng)時(shí)明月夜，曾早彩云歸”的無(wú)限懷戀與回味。
幸福是對(duì)個(gè)人，對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的快樂(lè)感覺(jué)。
幸福很容易抓住卻又很不容易抓住，就要看你怎樣去理解和感受了。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)8
在現(xiàn)在的社會(huì)上，與以前相比人類的科技提升了太多，但是著并不都是優(yōu)點(diǎn)，更可能會(huì)使人們之間的感情越來(lái)越淡薄，這便是科技的提升中出現(xiàn)的缺點(diǎn)。
我國(guó)是人口大國(guó)，民主也是很多的，但是現(xiàn)在民族之間的.感情不再像以前那樣友好了，并且有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)許多民族之間的不和諧現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的起源要從手機(jī)說(shuō)起。
自從手機(jī)的發(fā)明，便建起了一個(gè)新的民族“低頭族”，“低頭族”人員在一日一日地增加著，他們一天都在忙碌于自己手中的手機(jī)，對(duì)于別人要求的事總是敷衍，使別人對(duì)比失去了信心且感情越來(lái)越淡薄，可怕的是那些“低頭族”并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這樣做的傷害。
從前，我也是“低頭族”的一員，我也和他們一樣，忙于自己，忽視別人，但現(xiàn)在我是一位真正的“抬頭族”，變回了從前得我，現(xiàn)在，在我身邊的親人、同學(xué)，我們之間的友情也好多了；為什么我會(huì)退出“低頭族”？因?yàn)槲抑酪鋈司鸵葘W(xué)會(huì)正視別人，禮貌待人，在抬了太長(zhǎng)時(shí)間頭時(shí)，可以適當(dāng)?shù)牡皖^休息，不可癡迷。
當(dāng)我不再是“低頭族”的時(shí)候，我便會(huì)想，如果大家都少看一點(diǎn)手機(jī)，多正視幾下對(duì)方，那該多好啊，那樣我們彼此都受到了對(duì)方的尊重，心情也會(huì)好很多，我們之間的矛盾也便會(huì)漸漸變少，人們的素質(zhì)也會(huì)有所提升，隨著科技水平的提高，我們應(yīng)該好好利用科技好的一方面。
在這越來(lái)越冷漠的世界上，我們還要繼續(xù)這樣持續(xù)下去么？我們不應(yīng)該改變這樣的現(xiàn)狀么？我們不應(yīng)該改從自身做起么？
其實(shí)人與人之間的距離并不遙遠(yuǎn)，只是缺少了與對(duì)方溝通，我們真的不應(yīng)該這樣了，我們要從自身做起，見(jiàn)到對(duì)方打招呼，哪怕只是讓對(duì)方知道你看見(jiàn)了他，在與對(duì)方發(fā)生摩擦?xí)r我們應(yīng)主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起，哪怕只是讓對(duì)方知道你發(fā)現(xiàn)了自己做的不對(duì)的地方，在離開(kāi)時(shí)說(shuō)一聲再見(jiàn)，哪怕只是讓對(duì)方少一些擔(dān)心。
一句話，一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)有不同的結(jié)局，人的一生多美？只是看你怎么做。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)9
當(dāng)烏云掩蓋天空時(shí)，只要陽(yáng)光夠強(qiáng)，就能沖破黑暗的遮掩；當(dāng)黑夜覆蓋大地時(shí)，只要月光夠強(qiáng)，就能擺脫黑夜的枷鎖；當(dāng)絕望占據(jù)心靈時(shí)，只要信念夠強(qiáng)，就能尋找到生的希望。尋找黑暗中的光。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有兩個(gè)人走在沙漠中，天上是熾熱的太陽(yáng)，地上是一望無(wú)際的沙路。一人提議去找水，另一個(gè)人沒(méi)十分鐘開(kāi)一槍，好確認(rèn)位置。過(guò)了一會(huì)兒，打槍的人覺(jué)得沒(méi)戲了，就毫不猶豫的朝自己的腦袋開(kāi)了一槍，而另一個(gè)人正在送水來(lái)的路上。哈爾西曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人！”是啊！我們有時(shí)在黑暗中找不到出口的方向和生的希望，但只要堅(jiān)信有光，那么光就在眼前！馬克思曾說(shuō)過(guò)：“自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬心靈的毒蛇，它吸走心靈新鮮的血液，并在其注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。”是啊！有時(shí)并不是生命放棄了你，而是你放棄了生命。尋找黑暗中的光。
有時(shí)他們放棄生命是因?yàn)樗麄儧](méi)有靜如大海的心。尋找黑暗中的光。
我曾看過(guò)這么一幕：在《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校只剩下劉浥塵，賽場(chǎng)上出現(xiàn)了一比七的局面，這對(duì)劉浥塵非常不利，劉浥塵并沒(méi)有因此緊張，也沒(méi)有因此放棄。在每位選手聽(tīng)寫(xiě)完畢時(shí)總是熱烈的給他們鼓掌，這種局面在第九回合的時(shí)候，就煙消云散了，賽場(chǎng)上出現(xiàn)了一比一的局面。對(duì)手上去聽(tīng)寫(xiě)了，她的手心全是汗，錯(cuò)了。全場(chǎng)都屏住呼吸，一切都變得那么沉重，空氣都仿佛凝固了，只看到劉浥塵用筆不快不慢的寫(xiě)下答案，他有些有些猶豫，因?yàn)樗池?fù)著全隊(duì)的使命，最終他按下了“確認(rèn)”鍵。“撲通”“撲通”“撲通”，所有人都注視著這一幕，隊(duì)友們都著急的蹦蹦跳跳，對(duì)了！場(chǎng)下響起了暴風(fēng)雨般的掌聲！塞內(nèi)加在《致魯西流書(shū)信集》上寫(xiě)道：“沒(méi)有絕望便無(wú)所謂希望，沒(méi)有希望便無(wú)所謂絕望。”尋找黑暗中的光。
烏云再多，也要沖破黑暗的遮掩；黑夜在暗，也要擺脫黑夜的枷鎖；絕望再痛，也要心如止水，不能自暴自棄。尋找黑暗中的光。
尋找黑暗中的光。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)10
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)，在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度下，人們就能戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為解決的悲劇。是的，保持清醒的頭腦，讓我們有股力量戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
清醒讓我們擁有意志力。在尋夢(mèng)的路上，它是擺脫誘惑的贊助商。我們面對(duì)紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的生活誘惑時(shí)，我們是否會(huì)沉迷呢？此時(shí)若保持清醒的頭腦，就能讓我們的意志堅(jiān)定，在追夢(mèng)路上少走彎道。還記得《少年中國(guó)論》中說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”因此，作為時(shí)代青年的我們保持清醒頭腦，就能更堅(jiān)定我們的意志，拒絕不良誘惑，在追夢(mèng)途中一直走下去……
清醒讓我們擁有執(zhí)著的精神。在追夢(mèng)的路上，它引導(dǎo)我們到達(dá)勝利彼岸。沒(méi)有它，我們難以在這競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足。它成就了鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的剛毅。有了清醒的頭腦，無(wú)論困難是多大的狂風(fēng)，我們也能任由吹打，始終屹立在狂風(fēng)之中而不倒，直到狂風(fēng)也屈服于我們的執(zhí)著。清醒讓曹雪芹執(zhí)著，執(zhí)著讓曹雪芹的堅(jiān)持。曹雪芹能夠面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，始終不放棄自己的夢(mèng)想，畢其一生心血完成“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的《紅樓夢(mèng)》，全是因?yàn)樗軙r(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，十年如一日秉持執(zhí)著的精神。還有如莎士比亞、巴爾扎克等，世間能成就他們偉大事業(yè)的，沒(méi)有不是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)挫折都能保持清醒的頭腦，秉持執(zhí)著的精神的。可見(jiàn)，我們要有所成就，同樣必須保持清醒，才能執(zhí)著不放棄。
清醒讓我們擁有睿智。在我們追夢(mèng)的路途有許多中轉(zhuǎn)站，而清醒與否是決定我們是停留，還是繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于一路充滿好奇的的我們來(lái)說(shuō)，中轉(zhuǎn)站的誘惑無(wú)疑最大了，很多時(shí)候會(huì)讓我們忘卻已定的目標(biāo)，停止前進(jìn)的腳步。此刻若能夠擁有清醒的頭腦，就能讓我們變得睿智，能幫助我們更快作出正確的抉擇，辨明正誤，能撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日，作出準(zhǔn)確的判斷，繼續(xù)自己前行的路。清醒讓我們睿智，清醒讓我們看清這是中轉(zhuǎn)站，只是拿來(lái)積蓄力量的，拿來(lái)為下一段路途作準(zhǔn)備的。憑靠清醒，我們變得睿智，讓我們堅(jiān)信，下一站的永遠(yuǎn)比這一站更好。
保持清醒，才能讓我們學(xué)會(huì)辨別是非，拒絕誘惑。保持清醒，才能讓我們變得更有意志力，更執(zhí)著，更睿智。保持清醒，才能讓我們更有力量去戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)11
若有恒，何須三更起半夜眠；
最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
這副對(duì)子說(shuō)出了一個(gè)道理：若要事業(yè)有成就，必須有恒心。”有恒”，就需要刻苦努力，堅(jiān)持不懈。愛(ài)迪生說(shuō)得好，”如果你希望成功，當(dāng)以恒心良友。”水滴石穿，繩鋸木斷。中外古今，凡成大業(yè)者，無(wú)一人離得”恒”字。偉大的革命導(dǎo)師馬克思，花了四十年的時(shí)間，克服了難以想象的困難，完成了巨著《資本論》。李時(shí)珍品嘗百草，足跡萬(wàn)里，博鑒群書(shū)，寫(xiě)出《本草綱目》。百歲老人蘇局仙九十年如一日，堅(jiān)持每天練字，成為全國(guó)書(shū)法征賽中的佼佼者。
1．這段短文的中心論點(diǎn)是_________________。
2．采用的主要論證方法是___________。先________，再__________。引用愛(ài)迪生的話是論據(jù)中的__________論據(jù)。
3．用‖在文中劃分層次。
4．短文中運(yùn)用比喻說(shuō)理的兩個(gè)成語(yǔ)是__________________________。
【分析】
1．本文的寫(xiě)作思路是：先引一副對(duì)子，由此引出中心論點(diǎn)；然后對(duì)論點(diǎn)作一下解釋，并引愛(ài)迪生的話和成語(yǔ)來(lái)講道理；最后舉馬克思、李時(shí)珍、蘇局仙的事例來(lái)證明，這樣一分析，就知”若要事業(yè)有成就，必須有恒心”一句為論點(diǎn)。
2．從上面對(duì)第一題的分析很容易得出本題的答案，主要論證方法是講道理，擺事實(shí)，先講道理，再擺事實(shí)，引用愛(ài)迪生的話是道理論據(jù)。
3．作者的寫(xiě)作思路是：擺出論點(diǎn)引用名言證明論點(diǎn)擺出事實(shí)證明論點(diǎn)，所以應(yīng)劃分三層：第1層從開(kāi)頭到”必須有恒心”，第2層到”繩鋸木斷”，第三層到最后。
4．”水滴石穿”和”繩鋸木斷”兩個(gè)成語(yǔ)均比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功，在文中是作為道理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)12
下了很大的決心，發(fā)一篇文。由于是圣誕節(jié)發(fā)的，所以這就是一篇賀文。紫吟在這里先祝大家圣誕快樂(lè)了。 發(fā)幾條啰嗦的消息吧。有人在為《南宮殘》催文了，我考慮了一下，大概是在元旦的時(shí)候，就會(huì)發(fā)連載，《夢(mèng)塵》也會(huì)如期發(fā)文的。額……由于紫吟最近在忙貼吧，所以就不能常上小荷了，但是大家可以加紫吟的QQ，397564810.加的人請(qǐng)注明是小荷的，并附上ID。 元旦過(guò)后，紫吟會(huì)如期發(fā)文的。紫吟的徒弟們，請(qǐng)如期交作業(yè)吧！ 此下乃正文： 我們。多么熟悉的詞。只是忘了我們什么時(shí)候被遺棄。真好，自嘲無(wú)力…… [前言] 我們。曾今輝煌。 我們只是我們，那個(gè)平凡的我們，只是應(yīng)為錯(cuò)誤的時(shí)間，遇到了錯(cuò)誤的，安排。不是嗎？我，小米，還有…巫女。 呵呵~嘴角無(wú)力的上浮。我迷上了網(wǎng)絡(luò)，整天的泡在網(wǎng)上。小米整天和一群男生，出去打架喝酒。巫女，還記得的，是那個(gè)可愛(ài)的女生，只會(huì)抱著書(shū)，走來(lái)走去的巫女，為何你也變成了這樣，這樣的難堪和膚淺。 很好，口紅，唇蜜，指甲油，眼影，睫毛膏…… 我們是不是變了？自問(wèn)自嘲。 我們變了，的確。 后來(lái)的后來(lái)，我們就這樣持續(xù)了很久。直到小米和人打架，把人打成了殘疾，小米才開(kāi)始醒悟，她含淚和我們告別，毅然走進(jìn)了監(jiān)獄。 每天如同行尸走肉般，小米的離去，狠狠的打醒了我和巫女。 我拔掉了電腦插頭，巫女扔掉了她的化妝品。我們不再逃課了，我們走進(jìn)了教室，不停的學(xué)習(xí)，麻痹自己。 原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小米走的時(shí)候，扔給我和巫女一人一個(gè)巴掌，打完自己就哭了。后來(lái)接到小米從監(jiān)獄的來(lái)信，她希望她出來(lái)的時(shí)候，我們和她，會(huì)變回從前。 時(shí)間很快就過(guò)去了。三年，足以改變一個(gè)人了。何況她決心醒悟。 我和巫女去接小米出來(lái)的時(shí)候，我們舒展了三年來(lái)的笑，頭一次覺(jué)得，自己笑得如此的釋?xiě)选?后來(lái)，我在一家公司上班，成了一個(gè)所謂的白領(lǐng)一族，巫女則是接著讀博。小米想了很多，決定開(kāi)一家網(wǎng)吧。我和巫女各自出了一份錢(qián)。算是入股…… 就這樣，很好。我們，真的很好。 真的，很好。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)13
涓涓細(xì)流，繞過(guò)千山萬(wàn)阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng)；細(xì)細(xì)的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長(zhǎng)，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬(wàn)物，無(wú)一不打破常規(guī)，為了自己的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。
墨守成規(guī)，無(wú)異于將自己活埋；打破常規(guī)，等于為自己開(kāi)辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠(yuǎn)方，而不改變自己追求的方式，只是重復(fù)做不可能達(dá)到目的的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，無(wú)異于水中撈月。
世界的光彩，總會(huì)吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會(huì)張開(kāi)翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩(shī)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的理想而立下堅(jiān)強(qiáng)的決心。我們偉大的詩(shī)人們，向往著美好的理想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。
生活中的我們，有著無(wú)數(shù)夢(mèng)想，然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過(guò)的路，我們不會(huì)去創(chuàng)新，只是一味地重復(fù)下去，沒(méi)有見(jiàn)到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自己會(huì)旋得很好，那怕旋得許多人來(lái)圍觀，那都是徒然，因?yàn)樗](méi)有看到自己想看到的美好遠(yuǎn)方，而前來(lái)圍觀的人只是來(lái)看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實(shí)，適時(shí)改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。
人生就像一張畫(huà)，而我們手中緊緊握著決定畫(huà)走向的鉛筆。畫(huà)的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無(wú)限延長(zhǎng)，那么就不會(huì)顯現(xiàn)出美好刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn)，那么我們就可以隨心所欲的將畫(huà)的曲線發(fā)揮到極至。
打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍(lán)天；
挑戰(zhàn)自我，書(shū)寫(xiě)美妙樂(lè)章！
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)14
真快。又一屆的高三又在高考，他們正在面臨著人生的選擇與方向的判斷，幾張薄薄的試卷壓著多少人的命運(yùn)與前途，凝聚了他們多少的奮斗與努力，走出考場(chǎng)，他們不知前方的路是什么，可是冥冥中那幾張?jiān)嚲硪褯Q定了他們未來(lái)的去向。那幾張?jiān)嚲碚娴暮苤兀瑝旱那f(wàn)萬(wàn)個(gè)考生心神具疲，壓得他們氣喘吁吁，壓得他們無(wú)法抬頭看看天上湛藍(lán)的天空。他們有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看過(guò)天空了啊。
他們的心里都懷有夢(mèng)想，他們?yōu)榱藟?mèng)想不斷的前進(jìn)，不斷的努力。只為了能夠獲得一個(gè)自己想要的人生。哪怕遇見(jiàn)再多的坎坷與磨難，他們也無(wú)所畏懼，因?yàn)樗麄冃闹杏兄鴪?jiān)定的信念，他們不能放棄，也永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。別人都說(shuō)，高中三年是最苦最累的，這三年就是為人生打好基礎(chǔ)。流血流汗不流淚。這句話曾激勵(lì)了多少的高中學(xué)子們。你是否在夜深人靜時(shí)，突然無(wú)助的想哭，是否有時(shí)也會(huì)覺(jué)得自己在做無(wú)用功，是否覺(jué)得未來(lái)遙遙無(wú)期，夢(mèng)想遙而不及，是否也會(huì)感到累，感到彷徨，想要放棄。高三，更要做好充足的思想準(zhǔn)備，把自己全副武裝，準(zhǔn)備一年都要投身于學(xué)習(xí)，再苦再累也只當(dāng)是磨練，一切都會(huì)好的。這也許是每個(gè)人的初衷，是每個(gè)人最初的夢(mèng)想
但在奮戰(zhàn)中，有些人咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來(lái)，一直堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，雖然會(huì)哭會(huì)累，但永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己最初的信念。可是有些人就半途而廢，他們沒(méi)有勇氣去面對(duì)未來(lái)道路的挫折，他們選擇了沉淪，頹廢，不務(wù)正業(yè)，呢也許是輕松的，快樂(lè)的。他們最初的那些想法早也被拋到九霄云外，他們只想享受現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的人生。
高三的學(xué)哥學(xué)姐們，你們正在為你們的人生和夢(mèng)想做最后一戰(zhàn)的沖刺，別緊張，別害怕，只有堅(jiān)持到這最后一關(guān)，你們才會(huì)獲得勝利，我們都在看你們，看你們成功，看你們臉上喜悅的笑容，我們?yōu)槟銈兗佑停瑸槟銈児膭牛肋h(yuǎn)不要忘了自己當(dāng)初的那些堅(jiān)持，那些夢(mèng)想，它們就像彩虹，像藍(lán)天一樣美麗，照耀著我們的人生，引領(lǐng)我們走向美好光輝的未來(lái)。加油，前方的路雖然還不清晰，但只要鼓足勇氣，堅(jiān)定的往前走，一定會(huì)迎來(lái)春暖花開(kāi)。
初二議論文：論書(shū)之妙(700字)15
世上沒(méi)有十全十美，有時(shí)缺陷也是一種美。
缺角的月亮雖然沒(méi)有耀眼的光輝，但卻同樣可以把清柔的光芒撒滿人間。
有時(shí)，因?yàn)橛辛巳毕荩拍軗碛懈嗟拿利悺?/p>
有這樣一個(gè)故事，說(shuō)從前有一個(gè)圓失去了一個(gè)角，它很傷心，便決定去尋找那丟失的一個(gè)角，因?yàn)橛辛巳毕荩赃@個(gè)圓轉(zhuǎn)動(dòng)得很慢很慢，所以它在前進(jìn)的過(guò)程中，可以與蝴蝶相互追逐，可以和溪流玩耍，也能和小花們一起快樂(lè)地歌唱。一天，這個(gè)圓找到了它丟失的一角，它很開(kāi)心，可已是完整的它開(kāi)始了飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，從此，它來(lái)不及和蝴蝶打招呼，沒(méi)辦法聽(tīng)溪流的歌唱，也不可能停下來(lái)嗅嗅花朵的芳香。它就在那里飛快地滾動(dòng)著，直到有一天，這個(gè)圓毅然扔掉了自己剛剛找到的那一個(gè)角，它寧愿做一個(gè)有缺陷的圓，也不要失去那么多。是啊，有了缺陷，才有動(dòng)力去努力挑戰(zhàn)自我，才可以發(fā)現(xiàn)生活中的更多的美。
缺陷有時(shí)可以催人奮進(jìn)，給人以無(wú)窮的力量。
張海迪，一個(gè)高位截癱的病人，自學(xué)了多種語(yǔ)言，并翻譯出大量的作品;霍金，一個(gè)永遠(yuǎn)坐在輪椅上的科學(xué)家，他的思想?yún)s穿越了宇宙，到達(dá)了那神秘莫測(cè)的黑洞;史鐵生，雙腿的殘疾讓他有了對(duì)社會(huì)清醒的思考，再大的困難也無(wú)法阻擋他向文學(xué)道路邁進(jìn)的步伐……我們不能不說(shuō)他們的人生是有缺陷的，是不完美的，可正是他們的缺陷，激勵(lì)他們前進(jìn)，讓他們擁有常人難以想像的勇氣和毅力，讓他們的人生因?yàn)槿毕荻咏k麗!
缺陷有時(shí)可以成就另一種美麗。
一只漏水的木桶是不完美的，每次打水，都會(huì)因?yàn)樗娜毕荻鵀⑾乱话氲乃？墒遣唤?jīng)意間，那些灑下的水卻成了小花們的生命之泉。就是這些漏下的水澆灌出人們腳下的一片芬芳。不錯(cuò)，缺陷并非永遠(yuǎn)都是不好的，也許不經(jīng)意間就造就了另一種美麗。
因?yàn)槿毕荩覀儾艜?huì)奮起直追，成就另一種美麗，創(chuàng)造令人驚嘆的輝煌。
所以說(shuō)缺陷也是一種美。
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