議論文德才兼備

時間：2022-03-08 08:34:20 議論文我要投稿

議論文德才兼備（通用9篇）

　　家都經常看到作文的身影吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。你寫這類作文時總是沒有思路？以下是小編幫大家整理的議論文兩篇德才兼備，歡迎閱讀與收藏。

議論文德才兼備（通用9篇）

　　議論文德才兼備篇1

　　古人有云：以德服人。在源遠流長的中國的歷史上，圣賢之人無不德行端正，其次才以才論之。《千字文》、《三字經》、《第子規》……

　　無不體現著古人對道德品質的重視。四書五經中也多涉及道德的培養，而這些古籍被古人奉為圣賢之書，足見道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。

　　而當今的現代社會，人們總將德才兼備之人視為人才，德仍排列于才字之前，其間的深意不言自明。一個人，可以無才，但決不可無德。

　　從古至今，這樣的例子比比皆是。回望歷史，秦檜，為一己私利，棄國之危難于不顧，致使一個王朝的覆滅。他，陷害忠良，竟將岳飛此等忠臣良將迫害致死。他，若是有道德，哪怕是一絲絲清正廉明之心，又何以令后人唾棄，留下千古罵名？岳飛，盡管遭奸臣小人所害，但他那精忠報國的德，又怎能不讓人肅然起敬，怎會不萬古流芳？審視今日，計算機黑客是網絡中令人感到棘手的問題。然而，非法入侵計算機網絡的黑客的創造者—一個個擁有出類拔萃的計算機編程技術的人才，一個個擁有真才實學的人才，為一己私利，竊取國家機密文件，高價賣給外國，以牟取暴利。他們，因為道德的淪喪，為社會帶來了不可估量的損失！

　　一個德字，卷起歷史的風云涌動，掀起歷史的驚濤駭浪，震撼著后人的心靈。無數前車之鑒，怎能不令我們對德與才有正確的權衡和認知？

　　無德無才，虛度一生；無德有才，或平淡一生，亦或為禍他人；有德無才，雖無豐功偉績，卻也受人歡迎，安然一生；德才兼備，人中龍鳳，前途不可限量。

　　議論文德才兼備篇2

　　中國，作為一個有著五千年文化底蘊的大國，以其誠信禮義智聞名于世，為其他國家所望塵莫及。近代史上，雖然我們經歷了數不清的滄桑屈辱，但如今，經濟騰飛，國力增強，我們洗刷了曾經的恥辱，終于可以揚眉吐氣了。然而，你是否意識到我們民族正面臨著一個可怕的災難——道德的缺失。作為一個有責任感的中國人，你是否想過，泱泱大國，何以昭德？

　　明膠海蝦，蝦明心黑

　　當我看到這令人觸目驚心的報道時，真的希望自己正在做一場夢，夢醒一切便消失。我一向是不憚以最壞的語言去評價我們的食品的，但這一次，我還是真的被震驚了。從最初的注水豬肉，到紅心鴨蛋，再到后來的結石奶粉，再到假雞蛋、老鼠乳鴿，我早已被陸地上的美食嚇怕了，于是我把目光投進了海里。然而，裝著明膠的海蝦，把我的心也一起投進了海里。在利益面前，道德被一個又一個商家摒棄，創造出了一批又一批美食，殺死了一顆又一顆中國人的心。

　　二代當道，誰與爭鋒

　　自從我爸是李剛事件以來，拼爹、拼權、拼錢的官二代富二代們當道，做出了一系列無知而荒唐的舉動。在感慨世風日下的同時，我們是不是應該深入地反思一下，這些二代們的專橫霸氣源自什么？高官、富商、明星，這些生活在社會頂層的成功人士，他們身上包裹著耀眼的光芒，給予了子女足夠的物質享受，也給予了子女足夠的榮光，卻忽視了對他們的教育，使他們沒有一個正確的道德觀。養不教，父之過。在孩子們成為社會的笑柄時，他們又何以自容呢？什么時候這些二代們能夠擔當起古老中國的傳統道德傳播的義務，二代將會蛻變成一個讓人尊敬的稱呼。

　　感動中國，黑夜曙光

　　在這一樁又一樁的丑劇過后，我們的內心仍然存在希望，因為在中華道德的天空上，仍有星光在閃耀。我們無法忘記將一生奉獻于慈善事業的歌手叢飛，無法忘記當機立斷、冒著生命危險接住幼童的吳鞠萍，也無法忘記為中國科學事業做出巨大貢獻卻淡泊樸素的朱光亞，更無法忘記救死扶傷、不計個人名利的醫學泰斗吳孟超……這一顆又一顆的明星，在黑夜中照耀著我們的心靈，指引著我們的方向，讓我們知道，泱泱大國，永遠德合四方，泱泱大國，必以我來昭德。

　　議論文德才兼備篇3

　　大家好，很高興能夠在這里與你們分享，我對詩人白居易的答友問的看法，在世人看來，有德無才，難有大作為，有才無德難持久視野，的確重視，經過千百年的歷史的沖刷，德才兼備仍然是社會之需，時代之潮流。

　　有德無才，難以在社會上有所作為，站在儒家的角度來看有品德是一切事情的根本，但站在社會角度來看，有德無才的人是很難對社會有所作為的，縱觀千古有多少人縱有一身品德，卻因為沒有什么才干而不受重用，反觀當代有多少有德無才的人，為社會有所大作為，作為新時代的中國青年，我們應該在樹立良好品德的時候，努力學習培養自己的才干，才能夠為將來為社會有所作為，為國家出一份力量。

　　有德無才，難以在事業上持久，在社會上發出自己的貢獻。才干能讓人攀登上一座巨大的高峰，但要想在高山之巔立足，必須有一身好的德行，反觀當代有多少空有一身才干卻沒有品德的人，不過他們最終都只有一個下場，被社會拋棄，滴下山巔如近期當紅網絡時代的帶貨主播，薇婭憑借一身才干被國家評為網絡誠信帶貨大使，但最近被查出偷稅漏稅十幾億的結果，想必大家都能夠猜到他已經被社會眾人所唾棄。作為新時代青年。我們在向前奔跑的同時，也不能忘記培養自己的德行，才能在社會上一直發光發亮，不負眾人的期待。

　　德才兼備是當代青年人的.必修課，為什么要德才兼備，或許有些同學會發出如此的疑問，在我看來德才兼備是社會的需要，是時代的潮流回望歷史，錢學森因德才兼備，為祖國科研作出重大貢獻，研制出火箭導彈的抵御外敵，鄉村教師張桂梅應德才兼備為云南學子，他出了一條求學道路，不僅僅是這些長輩在德才兼備上為國效力，為當代青年，成就更好的夢想。當代今年也應該在德才兼備上毫不遜色如在劍橋大學修了政治學與經濟學雙學位的高材生，任岳飛在畢業后毅然選擇回鄉做村宮，這是為什么呢？因為在他身上德才兼備，他清楚自己的才干，如何能夠把社會創造的更美好，服務于社會，服務于國家，作為當代中國青年，我們要向前輩學習以德才兼備為目標，立志為社會為國家做出貢獻。

　　歷史的車輪在滾滾向前，但德才兼備的人卻從不會因此踮著腳，希望在座的同學都能夠做那個答友問中的，德才兼備的人為社會發一份光。

　　議論文德才兼備篇4

　　做一個有德才兼備的人“才者德之資也，德者才之帥也。”德行要靠才能做資本，才能要用德行來統帥，兩者不可或缺。

　　從前，有一個人非常有才華，可道德品質卻十分敗壞。因此他只當了一個小小的縣令，可他還是不知道為什么自己那么有才華，卻只當上了一個小小的縣令。

　　一天，他走在街上，看見一個衣服打了許多補丁的老奶奶正在賣雞蛋。老奶奶身上傳來一種臭味，他捂著鼻子走過去，用力地踢翻了裝著雞蛋的籠子，還對那位可憐的老奶奶惡狠狠地說：“賣什么雞蛋，你身上的臭味太難聞了，死回家去！”老奶奶看著破碎的雞蛋，流下了傷心的眼淚，因為那可是他們一家人唯一的生計。

　　雞蛋碎了，他們一家可怎么辦啊？街上的人紛紛停下了腳步，因為他們都知道老奶奶家就剩下她和孫子兩人了，全靠賣雞蛋維持生計。這時有人忍不住了，沖上去想打那位縣官，卻被捕頭給擋了下來，還有人拿錢給那位老奶奶。就在這時，那位縣官卻氣勢洶洶地說：“好啊！原來你就是想騙錢啊！”他對著老奶奶狠狠地踢了一腳。

　　老奶奶倒在了地上，有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上，人們忍不住了，不約而同地拿起了家中農具走向了縣官的住地。大家都下定了決心，一定要“解決”掉這個縣官。雖有侍衛招架，可在如潮的民憤面前，不是逃走就是倒下，縣官最后還是被人們給打死了。

　　有才華而沒有德行注定會失敗，有德行而沒有才能也注定會碌碌無為，只有德才兼備的人才能夠成就一番偉大的事業。

　　請記住這個故事，也請銘記：我們一定要做一個德才兼備的人。

　　議論文德才兼備篇5

　　才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　——司馬光

　　德與才的關系，自古便使人們談論的焦點話題。德指的是人們的道德修養，才指的是人們的文化修養。在我看來，正如司馬光所言，德業雙修與德才兼備才是人們最應當加強與掌握的關鍵。

　　“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時還？”這首《滿紅紅》是陸放翁所作，而在當時又有幾人敢為岳武穆而歌呢？其實在此期間，還有一位名人，且先不談陸游，先來看看這宋代四大書法家之一的蔡京。

　　蔡京可謂是一代書法大家，但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的高超的筆法打動了當時的君主，憑借著賞賜的大權，先后串通了一群奸臣，稱霸京師。豪宅占地幾十里，每次擴建，都要強行拆掉上千的民房，他貪婪地忘記了為臣之道。江河日下的朝廷中，他不顧百姓饑苦，不管金人大舉入侵，只有他的筆寫下一卷卷的蔡氏書法，來討得當朝者的歡心。

　　忽視道德修養，便像蔡氏一樣，即使掌握了豐富的知識與才學，也只會損傷他人和社會。然而陸游則不然，他不僅文武雙全，而且擁有著崇高德性，后世稱他做“國詩人”便是例證。

　　陸游生于豪門世家，但由于戰亂，父親帶著他整日顛沛流離，其間他酷文學，也正是這點，讓他知道了岳飛，他看書看得癡狂，便拿起劍開始習武，書中的岳武穆讓他欽佩不已。當岳飛的死訊傳來，陸游便像一位戰士抄起武器一樣，寫下了這篇《滿紅紅》，其間有誰能明曉他內心的傷痛。后來他極力想入仕為官，出關殺敵，不過年邁的他怎敵的了數萬金兵，后來他便“拜賜頭銜號放翁”，雖有“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的遠大抱負，卻不得志。不過一顆赤子之心還是點燃了他的晚年，一篇篇佳作無一不在證明，他的一生融入了整個國家的興衰，也正是伴著這坎坎坷坷，使他成為了文學史上不可磨滅的豐碑。

　　才華橫溢缺少了風骨，變成了一潭死水，沒有了生靈的流動，更不會有不刊的銘記。所以我應當把握好德與才的關系，才能做到德業雙修與德才兼備。

　　議論文德才兼備篇6

　　司馬光曰：“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德”一般每個人都會希望做一個德才兼備之人，所以我們要學會做人，學會做學問。

　　《資治通鑒》開篇講述米智伯恃才驕縱而被韓趙魏三家瓜分的故事。在結尾處司馬光提出了這樣的人才觀：“智伯之亡也，才勝德也。才者，德之資也，德者，才之帥也。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝于才謂之君子，才勝于德謂之小人。”對于個人來說，德才兼備會讓你受益終生，無論什么地方，一個德才兼備的人總會創造自己的輝煌。人生的價值在于奉獻，做一個德才兼備的人，對個人來說，人生的價值是崇高的。

　　中國歷史上遭遇了很多次侵略。當金人的鐵騎踏至大散關時，卻再也沒能南跨一步；當蒙古的鐵騎不到幾年踏破了黃龍府時，南宋卻支撐了幾十年并最終賺了一個可汗；當后金在長城下與明軍鏖戰時，又度過了二十多年；當日本從九一八到七七事變，中國挺了十四年。原因很多，但相似之處卻是有一些德才兼備的人站了出來，岳飛、孫承宗、盧象昇、魯迅、毛澤東，這些人無可否認是他們的德與才，因為有了他們，國家才有了希望。一個國家強盛的標志就是它的人才數量，因此對國家來說，一個德才兼備的人，是國家之棟梁。

　　做一個德才兼備的人，首先要從德做起。“德者，才之帥也”，而培養良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，因為感恩父母對自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友對自己困難時無私的幫助，故產生了友愛，感恩老師對自己辛勤的教誨，故產生了尊敬，感恩人與人之間的真實，故產生了誠信，感恩生活賜予自己的美好，故產生了憐憫……所以感恩一切，你就會發現德就在你的心中。

　　做到才，一些人總是感覺難。其實方法上說，最重要的莫過于實踐，實踐出真知。正如貝多芬之才，是從小就實踐出來的，所有才能，只有你實踐才會擁有。其次要學思結合，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”再則“博觀約取厚積薄發”。才之多少，不僅在于天資，更在于后天的努力，王羲之將十八缸水洗黑，終于成為一代書圣，劉勰在廟中博覽群書，才寫出了《文心雕龍》這部體大思精的作品……總之，方法上還是看個人的實踐與思考。

　　再說態度，首先要嚴謹。沒有嚴謹的態度，再學習也不過略得皮毛甚至“差之毫厘，謬以千里”了。沒有一位學者不經過嚴謹的判斷而提出自己的觀點，然后要“精益求精”，因為世界上沒有最好，只有更好，然后要“不恥下問”“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”故“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”。總之，學習的態度是為了求真才，在學習中，自己也會發現這些態度。

　　“德才全盡謂之圣人”“人皆可以為堯舜”所以學會做人，學會做學問，做一個德才兼備之人，不讓人生虛度。

　　議論文德才兼備篇7

　　古往今來，“先成人后成才”一直被奉為教育準則。可時至今日，人們僅僅把“成才”作為判斷標準，給予了這類學習好、分數高的能人另一個稱呼——學霸。學霸的判斷標準到底是什么？我認為，德才兼備，方為“學霸”。

　　“博學而篤志，切問而近思。”真正的“學霸”不只是考試成績上的優勝者，更應該是綜合能力的強者；真正的“學霸”絕不是只會考試的書呆子，而是胸懷大志、德才兼備的人。然而，在如今的人眼里，“學霸”在不知不覺中已經被人們偷換了概念，學霸的評判標準已經下滑到了僅追求成績的“名列前茅”，我們不應忘記學霸的初始含義：德行和才學極高的人。

　　就個人而言，我不喜歡“學霸”這個詞，因為“霸”總是給人一種霸氣與凌厲之感。這恰好就需要德行的補充，通過德行修養變得溫和，便可消除凌厲之氣。而且在儒家傳統文化的土壤中，“學”還深深地扎根于德行的大地。孔子說“行有余力，則以學文”，強調的就是先修德成人，然后成才，這也是要求“學霸”德才兼備的原因。

　　追憶往昔，錢學森跨海越洋，克服種種阻撓，一心回到祖國懷抱，只為把畢生所學貢獻給祖國的“兩彈一星”事業；放眼當下，更有耶魯大學畢業的秦玥飛，放棄人人羨慕的富貴路，選擇回到祖國農村服務，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。又有多少這樣的人，出國留學，潛心深造，卻最終拋卻了大洋彼岸的優厚待遇，義無反顧地返回祖國。他們若無一心向國的高尚情操，若無超出常人的道德素養，怎能被世人銘記？他們不僅是才學方面的”學霸”，更是道德上的“學霸”，他們用自己的言行為我們樹立了一座真正的“學霸”豐碑，是當之無愧的學霸。

　　反觀當下，一些曾被稱為“學霸”的高校學生，他們有的是名牌大學的學生，僅因學習成績優異而被高校錄取，卻頻陷自殺案、殺人案，我認為，這些人不是真正意義上的“學霸”。顯然不能，因為他們缺少一顆端正的德行之心。一些“神童”提早步入大學，生活卻不能自理，仍需母親陪讀，終被勸退。這現代版的“方仲永”令人痛心，使人嘆息。天資過人、聰明絕頂，難道僅以此標準就能稱他們為“學霸”嗎？當然不能，因為他們不能自立自強。

　　令人欣慰的是，我們同齡人中還是有讓人肅然起敬的“學霸”的。還記得曾經被人們“頂禮膜拜”的清華雙胞胎學霸姐妹花馬冬晗、馬冬昕嗎？她們追求的遠遠不是成績、高分這么簡單。姐姐馬冬晗興趣愛好廣泛，喜歡兵乓球、看書、寫文章、聽音樂，妹妹馬冬昕曾當選北京市海淀區人大代表。還有復旦“門薩女神”張安琪，更是一個典型的“全能型學霸”，這樣的人才是我們心中的學霸，有才有能，積極陽光。

　　學霸不可隨意稱呼，通往學霸之路仍然漫長。欲成學霸，不僅應在學業上有所建樹，更應提升道德修養，錘煉精神，修正言行，擁有豐富而強大的內心，成為一個既有端莊德行，又有豐厚才學的學霸。

　　德才兼備，方為“學霸”！

　　議論文德才兼備篇8

　　光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，新中國已經成立了六十周年，如今的祖國越來越強盛，我們青少年的成長環境也得到了很大的改善，現在我們所擁有的一切都是我們的父輩、祖輩所不能比擬的，是誰給了我們這一切？當然是祖國、是社會！那么現在我要問一句：大家愛我們的祖國嗎？

　　我愛！周恩來總理曾經說過：“為中華之崛起而讀書。”這句話我一直銘記于心。我總是不斷地提醒自己要刻苦讀書，努力學習。學習是件苦差事，上課必須認真聽講，神經線總是要繃得緊緊的，下課后還要面對一大堆課外作業，回家后還得“死啃”書本，兩天一小考，十天一大考。我也不能不承認：現在的中小學生的壓力實在是很大。但我們絕不能因此而意志消沉、混日子，我們一定要想辦法變壓力為動力，以銳意進取的精神來對待學習。要知道，我們不僅是在為自己學習，也是在為祖國而學習！如果沒有知識，那將來我們拿什么建設祖國，拿什么回報祖國？“萬般皆下品，唯有讀書高”值得借鑒！

　　記得那一年，我還在讀四年級，一次，在家里做作業時，我碰到一道很難的數學題，想了許多方法都沒有做出來。我想放棄了，可媽媽走過來語重心長地對我說：“在學習中遇到困難是很正常的，一定要學會去探索，如果都像你這樣那還了得！再者，不懂的地方可以向人請教，一定要弄懂為止！”聽了媽媽的話，我又重新拿起作業本，再仔細想了一遍那個題目，又向鄰居大哥哥請教了一番，最后終于解出來了。我當時真是開心得無法言語。在學習中，我們的確會遇到許多困難，但只要我們耐心地去解決，這些困難就必然會在我們面前一敗涂地！

　　你愛！古代軍事家劉備說過：“莫因善小而不為，莫因惡小而為之。”是啊，我們現在還小，除了好好學習，能為祖國做的事兒不多，但我們可以從生活的點滴小事做起。水龍頭正在哇哇大哭，你可以走近去將它的眼淚擦干，為祖國節約水資源；街道上有垃圾，你可以順手撿起．．．．．．。不光是針對環境而言，我們還要提高自己的素質。比如，別人有困難，要伸出援手；別人說話時要注意傾聽；珍惜每一粒糧食．．．．．．。這些全部都是生活中最微小的細節，可是你千萬別不以為然，美德養成始于細節！如果每個人都可以注意這些細節，那我們的社會就會多一些文明，國家就會更加興旺。所以，我們必須注重生活的細節，培養自己良好的道德習慣，有了美德相伴，我們一定會插上夢想的翅膀，飛得更高！

　　他愛！許多人都說：“身體是革命的本錢。”我也很同意這個觀點。要想什么都好，不論是學習還是心理狀況，首先一定要身體健康才行。所以我們要養成良好的生活習慣，注意鍛煉，為自己養出一副強健的體魄！

　　我愛！你愛！他愛！大家都愛！我們是共產主義的接班人，是祖國的未來。我們一定要不怕挫折、努力學習、好好生活，跨過成長過程中的每一道坎兒，挑起建設中華民族的重擔！

　　議論文德才兼備篇9

　　古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。古人是這樣評價德和才的“德大于才謂之君子，有才無德非良人，無才無德是非人，德才兼備圣人也。”

　　我認為在學校不光要學習文化知識，更要注重個人的道德修養。道德修養是做人的根本，而做人的根本在于以禮待人、誠實守信、孝敬父母和知恩圖報。

　　以禮待人就是對待任何人無論老幼、貧富貴賤都應該講文明有素養，不看勢力交朋友才能受到別人的尊敬。誠實守信既是交友的要素，也是成功的基礎。試想誰愿意與一個說話不算數的人交往呢？一個人如果失了信，就算他再怎么強大也得不到別人的肯定與支持。《史記》中周幽王為博得褒姒一笑，多次點燃烽火戲弄諸侯，直到最后有兵來攻打卻無人前來救援，西周滅亡了。可見信守承諾對一個人來說是多麼重要。

　　父母含辛茹苦把我們養大，這樣的恩情永遠說不完，一個連父母都不孝順的人何談愛家愛國。

　　做人還應該懂得知恩圖報，別人在你需要幫助的時候伸出援手，這份恩情要銘記在心，滴水之恩應當涌泉相報。

　　只有德才兼修，才能成為祖國未來的接班人；只有德才兼備，才能夠成就偉大的事業。

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