生命的三境界議論文

時間：2021-03-11 09:21:50 議論文我要投稿

生命的三境界議論文

　　相信許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文三要素是論點、論據、論證。那么你有了解過議論文嗎？以下是小編收集整理的生命的三境界議論文，希望對大家有所幫助。

生命的三境界議論文

　　生命的三境界議論文1

　　宋代的青原行思大師說過這樣的一句話，精妙的總結了人生的三境界。他說“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山還是山，看水還是水。”初讀這三句話的感覺云里霧里，但是細細品味卻是感覺到不同的味道。初到這世間，心地單純，內心善良，所以看山是山，看水是水。經歷世間的殘酷洗禮，開始懷疑自己，甚至于懷疑現實，所以看山不是山，看水不是水。后來啊，經久時間的打磨，明白原本世事不易，開始大徹大悟明白人生，所以看山還是山，看水還是水。

　　原本這個世界上萬物都是客觀存在的，但是客觀認知這個世界上萬物的卻是人類，就像是參考系的存在一般，是動，還是不動，還是動。認知的主體是人，是跟隨人們的內心的，認識發展有其自然的規律，然而實踐決定認知程度，也就是說，人們對世間萬物的認知是在實踐過程之中逐漸潛移默化的，正如俗話說的“姜還是老的辣”。這個老不是年紀的老年，而是主管現實的“老辣”，嘗百草，方知百草，經歷是很重要的因素。

　　從一開始你伴隨呱呱的哭聲來到這個世界，內心都是純潔無暇的，對待很多事物都是很好奇的，別人告訴你那是什么，那就是什么，靜止不動魏延的就是山，你就便在認知之中就知道那是山；流動的無色液體就是水，并且水有特性就是往低處流，你就認知那就是水，真正的認知了眼見為實。

　　后來，你初出社會，經歷這個復雜的社會的洗禮，很多艱難困苦的打磨。慢慢的你會慢慢懷疑這個世界不是按照原來遵循的規律運轉的，是非對錯可能會本末倒置，黑白顛倒，但是你也開始慢慢體會人生，原來是世界并不如此，不再那么相信原本的認知。山不是山，水不是水，慢慢的陷入生活的困境，生活也折磨著你，想著何時才能通透。、

　　許多人的人生才能到達第二境界就結束了一生，回過頭才發現，自己終究還是渾渾噩噩的度過了一生，年輕時信奉的理想變成笑談，遺憾一生。但是終究有人看到了本質，返璞歸真，看山還是山，看水還是水。擺脫俗世的困擾，無欲無求，不與世間萬物爭對錯，何嘗不是逍遙！

　　人生在世，十有八九不如意，何必揪著不放手，不如坦然豁達，大智若愚。

　　生命的三境界議論文2

　　關于人生境界的描述，諸多都是那些圣人和學者描述的。其中最著名的是宋代的禪宗大師青原和清末的學著王國維的人生三種境界，其中青原大師的三境界比較晦澀，沒有經歷過千山萬水估計是很難明白的，他說第一境界是：看山是山，看水是水，第二境界：看山不是山，看水是水，第三境界：看山還是山，看水還是水。是不是有一種云里霧里的感覺。所以我更加喜歡王國維總結的三境界。

　　第一種境界是晏殊的《蝶戀花》中的“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”。這是指人們在正確的理想個志向上對自然界，人類社會的認識不足，一些燦爛的東西只能早腦子里，真正行動起來，思想卻比較模糊，沒有一個真正方向和目標，在不解之中混混然然。當你站在高處或登上高樓，頓是心曠神怡，眼界大平，深感只有登高才能望遠，才能找到地平線，才能選擇適應自己適應社會的人生奮斗之路。

　　第二中境界是柳永的《鳳棲梧》里的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。為實現自己的追求和理想必須在艱苦中跋涉，在滔滔江河中搏擊，在復雜的人群中奮斗在暴雨中洗禮。雖耗盡精力，廢寢忘食，孜孜不倦，以致瘦的衣寬，兩面憔悴也無怨無悔。

　　第三種境界是辛棄疾的《青玉蝶》的“眾里尋他千百度，驀然回頭，那人卻雜燈火闡珊處”。人的一生實現自己的目標達到自己的理想，不是坐井觀天就可以得到的，要得到就要付出，要經過失敗，奮斗，再失敗，再奮斗的艱難過程，不去耕耘，不去播種，再肥沃的土地也長不出莊稼的，不去奮斗再美好的青春也結不去碩果。一位哲學家說的：“成功的果實往往是甜的，奮斗的.根卻是苦的。”當你羨慕分享別人成功的幸福和快樂的時候，別忘了身后灑下的汗水。

　　看過了他們的三境界，我也想有自己的三境界，人生想要活得明明白白，大徹大悟，就要有自己的三境界。因此我總結了自己的三境界，第一境界：我就是我，不一樣的煙火，第二境界：我是誰，我活在這個世界我對世界做了什么，第三境界：我還是我，不忘初心，牢記使命。心中有明燈的人，不害怕黑暗，因為我們相信，守得云開見月明。

　　生命的三境界議論文3

　　如果我們真的想了解古今中外的一些成功人士，他們的成功方法我們就可以看到他們必定有三個非常特殊的境界，第一個經驗就是樂觀，第二個經濟就是被別人非常寬容，第三個境界就是他們對于自己的一些挫折非常的堅強。人這一生總是會有起起伏伏的變化，無論是你多么順暢的人生道路上總會有一些絆腳石，所以我們需要有一種樂觀的心態來面對這些挫折。

　　孔子曰，己所不欲勿施于人。這其實是一個非常大的智慧，他給我們帶來的是一種寬容的心態以及樂觀的心態，我們在做某件事情的時候可能會非常的急躁，或者不去思考別人打感受。就在我們的小時候是非常常見，或者在青年的時候非常常見的一種心態，因為我們總是覺得世界就是我們的中心，我們就是世界的霸主，所以我們總是以一種居高臨下的態度去俯瞰周圍的一些錯誤的事情。當然這并沒有對錯之分，只是一種心態上的變化，我們總是以自我為中心去思考問題的時候，就很難從別人的思維中得到一些啟迪。但是當我們樂觀的去面對人生的時候，你就會發現其實每個人都有他的困難，每個人都有他的快樂，我們不能夠要求別人跟我們一樣，我們只能夠試著去理解他們，把這件事情看開，然后自己就樂觀了。

　　人生的第二個境界是寬容，寬容就是要贈人玫瑰，手留余香。人生的第二個階段，我們要試著體諒和理解別人的事情，要對別人犯的錯誤給予一定的寬容。每個人都是獨立的個體，我們想要與別人相處的時候總是要去永遠一些別人的矛盾或者別人的錯誤，朋友之間的相處也是如此，我們每個人都是獨立的個體，每個人的思維模式都不一樣，既然我們能夠成為朋友，說明我們之間的友誼還是比較高的，所以我們就需要永遠一些朋友之間的小錯誤。有個朋友是個不愛學習的人，那么我們如果是一個非常熱愛學習的人，那么彼此之間就應該互不干涉。身為朋友不能教導一個不愛學習的人去學習，而身為一個不愛學習的人，也不能拉著一個愛學習的人出去瘋。我們要永遠彼此之間的小缺點和小錯誤，這樣我們的友誼才能夠持續的發展。

　　人生的最后一個經驗是堅強，在我看來，很多的事情以及生命的過程都需要你非常的堅強。古人云，人生不如意之事十之八九就說明了我們人的一生其實有非常多不順利的事情，但是我們不能把這些不順利的事情看作是天意。人生總會遇到很多的挫折，如果因為一件小小的事情，我們就放棄了繼續往前走的勇氣，那么我們其實是一個非常失敗的人。疼，無論是當年我們中國的崛起也好，或者我們的科技進步也好，都是因為我沒有不斷堅持的嚴，所以我們才有今天社會的繁榮和昌盛。所以堅持這個詞是非常的耐人尋味，也是中年男人最后的一個境界。

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