關于需要的作文匯總六篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的需要的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
隨著信息技術的發展，人們的生活中出現了一個新的名詞——“共享資源”。“共享資源”的出現，大大方便了我們的生活，人們也在進入一個“共享時代”。
這幾年，最流行的莫過于共享單車了。在一些城市里，共享單車已經成為了人們主要的出行方式——它不像公交車、地鐵那般擁擠，不像私家車那般昂貴又污染環境，不像步行那般費力，當急需時，在許多人行道邊就可以找到。
可是，這些提供了人們這么大方便的共享單車，也給人們帶來了不少麻煩——有時候軟件系統的故障，耽誤了許多人的出行；有些用戶不遵守交通規則，將共享單車隨意停放，影響城市容貌，使許多地方不得不禁止共享單車入內；更有甚者，私自破壞車身上的二維碼，把“共享資源”占為己有……
在這個共享時代，因為共享資源帶來的問題也是層出不窮，這些問題的解決，除了需要系統的完善，更是需要人們自覺規范自己的行為。
一個共享資源，少說也要有幾十萬用戶，正是因此，許多人抱有僥幸心理，認為萬一破壞了共享資源，也不可能從這幾十萬人中找到自己。這種心理正是造成共享資源問題的關鍵。試想，你如果向別人借東西臨時使用，抱著“反正會有很多人借”的心理，對這件東西隨意破壞，會顯現出你怎么樣的素質？
因此在使用共享資源的過程中，一定要自覺愛惜，要想到，這不是自己的東西，是上萬人共享的東西。
共享資源體現的應該是人類的智慧，而不能變成人們產生麻煩的.源頭。
我們生活在便捷的共享時代中，是十分幸運的。在這個時代，共享資源給人們帶來的，是從前無法想象的便利生活。正是因為這個時代是如此先進，我們更應該維護它，讓它變得越來越美好。
共享時代是一場考驗我們素質的接力賽，讓我們一起維護共享資源，讓其安全、整潔、完整地跑完這場接力賽。
需要的作文 篇2
山人之心縈繞在心間。
孔子曾言：“智者樂水，仁者樂山。”身為居住在水鄉的人，我也從小便向往崇敬著那些居住于山中，寧靜自守的隱士，殊不知他們也正仰望著水鄉的人們，仰望著水的流變與通達。
暑假，終于進了山，與心中所想的不同，繁蕪叢雜，給人一種無法言說的壓抑，平整的臺階周圍，便是密密麻麻的樹林，目光也到不了樹林的深處，與江南水鄉的開闊澄澈有很大的差異。
“難道這就是我所向往仰望的山中生活嗎？”我不禁疑惑。
到達了最終的目的地——敬業寺，這里是終南山的深處最聞名的廟宇，身處山中，百年都未變，象征著歷史的無窮定力和恒心。這與江南水鄉的任何一座古剎相比，都有著獨特的魅力。
跨進寺廟，院墻周圍都是綠樹覆蓋的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。
然而，似乎總是少了點什么，是的，少了一種連于遠近的柔軟，山中的相對閉塞，使得敬業寺的人們雖安享了一份寧靜的堅忍，卻也感受到了山中的靜謐與安詳，然而這份閉塞也正是他們無法回避的，對于這些選擇居于山中的寺僧，雖已四大皆空，但對于佛法中的流通輪轉，想必他們對水邊的生活也定時贊口不絕的吧。
或許這就是水邊居住的人們對山中生活的真正的認識，山中的隱士們也想在水邊體會那種韌性與開闊，向往著居住在水邊的人們。人生的`戲劇性，豈不在此？
有人說，臨水而居是為了體味脫離長輩懷抱的遠行刺激，而靠山而居則是回歸祖先居住的厚味。而遠行過后的倦怠，使得像我這樣的人也漸漸向往著山中的生活，回頭卻發現，山中的人們也在回歸后的閉塞和落后，無疑也使阿門漸漸向往著水邊的通達，然而當雙方相互進入相互的生活，或許會發現還是習慣于昔日生活的格調，發現自己正在被對方仰視著。
走出敬業寺，心中的那份人在的仰望一絲也沒有削減，知識內心漸漸安于自身，安于現在的自己，讓那份仰望靜靜地流淌于心間。
智者樂水，仁者樂山，山水有何異？不必仰望。
需要的作文 篇3
“總是向你索取卻不曾說謝謝你，直到長大以后才懂得你不容易。每次離開總是裝做輕松的樣子，微笑著說回去吧，轉身淚濕眼底……”一個人一個世界，60億個人，60億個世界。在我的世界里，住著最重要的人，因為重要，所以不能缺少，那就是我的父親。
時光匆匆流走，從呱呱墜地到牙牙學語，再到青澀懵懂，我的父母不知道為我們操勞了多少。十五年了，我沒有對父親說過一次“我愛您”。因為我認為女兒對父親說這句話總是有些別扭，甚至是難以啟齒的。
對于這個最疼我的男人，唯一能許下諾言就決不食言的男人，對于這個背起了整個世界的男人，我很感激，我很愛。如果沒有我的父親，我不會有那么多幸
福，不可能安心的學習，快樂的成長。我長大，父親老去。看著父親臉上淡淡的皺紋，我難受過。看著他一天天的操持，我流淚過。若不是為了我，若不是為了這個家，父親是不是就不會那么辛苦，是不是就會有多一些笑容。
別說懵懂的我們不懂珍惜，我想要珍惜。因為父親，我可以驕傲地對別人說，我的生活不比你差。因為父親，我才有足夠的勇氣去面對世間的`動蕩不安。失去你，我的世界就會是一片狼藉。
從小到大，我提過的要求，只要合理，父親就沒有說過一個不；從小到大，不管多遠的距離，也不會讓我感到孤單；從小到大，不管我做過多少錯事，他都沒有放棄我，厭倦我，更多的是苦口婆心地教育我。他給的，我不盡言謝。
父親總有一天會老去，時間如指縫間的流沙，我怎么抓也回不來。我不敢想
象父親從我的世界消失會是什么樣子，我所能做的，唯有珍惜。
我的世界需要你——父親，所以我會倍加珍惜。
需要的作文 篇4
人們都說：“21 世紀的教育是開放的教育。”雜志、報刊、音像制品、電腦網絡等的廣泛應用，使教育跨越了傳統的學校教育體制和以教師為中心的班級授課模式，教育資源在更大范圍、更廣領域得以共享，極大地拓展了學生的學習空間，也使作文教育的手段更加多樣、方式更加靈活，得到了極大的擴展。那么，在遠程作文教育中，怎樣才能更好地貼近學生的實際需要呢？今天，我們在小作家協會辦公室請到了三位嘉賓：呼和浩特市賀敏老師、包頭市的李翔老師，還有我們的一位會員家長楊占清先生。請大家來聊一聊這個問題。
跟我們那時候相比，今天的教育確實取得了長足的進步。但在遠程作文教育方面，坦白說，我并不樂觀。為什么呢? 人們常說：“興趣是最好的老師！”在我的教學實踐中，學生由最開始的怕作文到后來的愛作文、想作文，甚至多日不寫作文就會心癢、手癢，這一切都是在課堂上致力于培養學生寫作興趣的結果。
如主持人所說，雖然作文教育的載體日益豐富，但惟有課堂教學才具備師生之間有效的雙向溝通與情感交流，才能培養學生的寫作興趣。因此，我認為遠程作文教育很難滿足學生的實際需要。
“興趣是最好的老師”,但我認為遠程教學并不妨礙對學生寫作興趣的培養。以內蒙古自治區小作家協會為例，我們班大部分學生都加入了協會，同學們通過閱讀《小作家》雜志、瀏覽小作家網，協會的老師通過遠程稿件點評、電話答疑、雜志教學等方式，對孩子們進行遠程作文輔導，部分學生的稿件還發表在《小作家》雜志上，極大地激發學生的寫作興趣。某種意義上說，小作家協會老師的一句鼓勵，比我在課堂上說十句都管用。
另外，遠程作文教學還有一個特點，就是在其背后有一支高級專家隊伍。遠程教學之所以存在，是因為高級專家的稀缺性和社會對共享優質教育資源的迫切性使然。有一句話：“聽君一句話，勝讀十年書”，這里所說的“君”用現在的話來說，可能就是指高級專家吧！因此，對遠程作文教育，我還是比較樂觀的。盡管目前還存在著很多缺陷與不足，但瑕不掩玉，遠程作文教育必將在教導學生寫作方面發揮越來越大的作用。
至于遠程作文教育怎樣才能更好地貼近學生的實際需要，因為現在遠程作文教育機構很多，有商業性的'，也有公益性的，我想針對內蒙古自治區小作家協會談以下幾點。
首先要因材施教，不能太籠統，否則沒有針對性。作為自治區內會員人數最多的青少年協會，幾萬名會員，年級不同，年齡不同，寫作能力不同，他們對寫作指導的要求必然有著很大的差別。所以有必要將會員的寫作能力做一些層次上的劃分，這樣的遠程作文教學會更有針對性，更貼近學生的需要。
第二，要大力開辟與學生溝通、交流的渠道。盡可能克服遠程教學在情感交流方面不如課堂教學那樣更直接、更快速的弊病。通過各種渠道，加強與學生的情感交流。這方面，小作家協會做得不錯。比如在全區會員集中的盟市或旗縣直接派駐指導教師，設立常駐工作機構；每年用大量的時間走進校園，面對面教同學們寫作文；另外“小作家網”也開辟了許多互動的版塊，還有來稿必復的稿件處理方式、小作家星級服務制度的貫徹等等，應該說在我聽到的遠程作文教育機構中，已經是做得最好的。但是，提升的空間仍然很大，這需要協會的領導層再認真研究。
第三，要打造一支作文教育的專家隊伍，努力建設成自治區最權威的作文教育學術單位。近年來，內蒙古小作家協會在賀云飛、季曄、白鵬、張洪偉這些作文教育名家的帶領下，這幾年又培養出了李海燕、周艷華、佟昊、陳貝、牛斌峰等一批新秀，應該說小作家協會具有了很強的專家優勢。但作為一個自治區級協會，我個人認為更重要的是搭建舞臺，而不是去唱戲，所以充分發動各地、各校的頂級教師參與小作家遠程作文教育，讓優質的教育資源得以更大范圍的共享，這才是小作家協會應該做的事。在這方面，我認為小作家協會做得思路上有些問題，冒昧提出，不知是否有參考價值，還望大家繼續參與討論。
當然，以上僅僅是我個人的一些看法，可能與主持人設定的討論題目有點偏離，算是拋磚引玉吧，希望能引起大家更深入的思考和討論。
需要的作文 篇5
隨著時代的變遷、科技的進步、觀念的轉變，人們似乎變得樂于分享了。近幾年來，共享資源市場的快速發展就印證了這一現象。
然而，你是否注意到：原本鮮艷亮麗的單車已變得破舊不堪、傷痕累累；精美的共享書店已是遍地涂鴉、滿目瘡痍……原本是一個便捷生活的時代新生事物，卻即將淪為一個人們隨意破壞、肆意妄為的玩物，這樣持續下去，共享資源或許就將在我們的世界里消失。因此，共享資源迫切需要我們的愛護。
記得今年上半年去市區參加一個活動，下了地鐵，各式各樣的共享單車雜亂無章地擺放在我的眼前。本想打開手機掃描二維碼，卻發現單車上的二維碼已被人撕破了一半，那自然是掃不出來的。我轉身走到另一輛單車旁，值得慶幸這輛單車完好無損。我滿心喜悅地一掃二維碼，令人驚訝的事又發生了，手機上的頁面不是顯示“已開鎖”，而是一商家的廣告頁面，真是又可笑又可恨啊！
于是，我不再進行嘗試，選擇了步行。等在紅綠燈路口，看到那些“小黃車”、“摩拜”穿梭的身影，騎行者掩蓋不住的微笑，我只覺得“生活如此多嬌，騎行如此美好，而現實又是如此的荒唐”，一種難以名狀的思緒涌上心頭……
試問，一樣你喜歡的物品若只是被一味地玩弄、利用，卻不用心地去愛護它，那它的內涵價值又怎樣能顯現出來呢？物品不會自我修復，時間的流逝必然將它的光鮮亮澤、使用便捷沖淡，你所愛的它就會成為你棄之不及的敝履。共享資源亦是如此。沒有合理的使用、精心的愛護，哪來的實用、便捷可言，更談不上所有人都視之為彌足珍貴了。
其實，共享資源也不太算得上是個新新產物，像共享單車，國外早已有之。我前幾年在奧地利的首都維也納旅游時，就在很多的地方看到過它。只不過，老外對于共享單車的態度與國人有所不同。
以維也納為例，它是奧地利最大的城市和政治中心，人口不是很多。多數人上班、出行會選擇步行，騎行者大多也是使用自家的自行車，很少有人會騎行他們的“城市單車”，可是這些單車卻成了城市里一道亮麗的風景。在每一個“城市單車站”都有一塊醒目的黃色標牌，一排排顏色明亮的共享單車整齊劃一的排列在這個規定的區域。我一開始以為是當地人不太使用單車，所以車輛才這么嶄新如故。導游的介紹才讓我恍然大悟。原來，除了人們在使用時愛護有加外，共享單車公司會定期檢查、維護車輛，并且及時更換。雖然沒有很多的人使用，但公司始終如一的管理、愛護著城市的`這些共享資源。
沒有對比就沒有傷害。每每看到街道上、馬路邊雜亂停放的單車，車身上被撕掉的二維碼，又想到那個令人哭笑不得的廣告頁面時，腦海里總會出現那一排排整齊停放、簇新光亮的城市單車，一股酸澀的滋味就會油然而生。
確實，我們對共享單車的愛護做得不夠好，或許有人會覺得這是小事，而我認為對于共享資源的愛護能體現出一個公民的基本素質和社會責任感。
誠然，我們的生活水準需要進一步的改善，社會的各個方面需要不斷地發展，而我們如果連給予人們生活便利的共享資源都無法做到愛護有加，這是多么的令人扼腕痛心啊，更別妄談素質的提升了。
朋友們，共享資源給我們帶來如此多的幫助和便利，讓我們一起來真正地關心它、愛護它。只有保護好它，我們才能享受到由此帶來的更多的益處，我們的國民素質也會有質的提升，我們的社會就會更加健康地發展。
需要的作文 篇6
學生的任務就是學習，幾乎每個家長都這么認為。
媽媽一天到晚老是強調，我耳朵都“不高興了”。
一個周末，同學們打電話來叫我下去玩，我高興地答應了。剛準備出門，老媽的圣旨降臨了：“怎么老是玩？作業做完了嗎？”我搖搖頭，很不情愿地拖著沉重的腳步來到媽媽面前：“一會兒回來再做嘛！”媽媽堅決地把頭擺向一邊。噢，又不能下去玩了，怎么辦？我只好乖乖地留在家里做作業了。
趕天趕地，終于把作業趕完了，同學又打了一個電話來，我沒管，蹦蹦跳跳走到老媽面前 ，向她鞠了一躬，問道：“母親大人，我做完了作業，能下去玩嗎？”媽媽笑了：“快去做卷子，要考試了。”噢，又泡湯了。
那次考試的成績下來了，我垂頭喪氣，不用說，一定沒考好。我把卷子慢慢地移向媽媽那兒，好像那卷子有千斤重。媽媽又開始用嘮叨神功了：“怎么才考96分，你不是說一定能考一百分嗎？我還挺期待，現在。”我不顧媽媽在說話，一下沖進了書房，那時我還隱隱約約地聽見媽媽叫我做3張卷子，我知道那不是幻覺。
我盡管非常不滿意，但還是拿起了筆，做起了卷子。對我來說，家長就是玉皇大帝，他們的話，我怎敢不聽？
我想和媽媽談談我的感受，心里七上八下的.。推開房門，拉住媽媽，認真地對她說：“我真的太需要輕松了，給我多一點時間玩。”我萬萬沒有想到，媽媽又滔滔不絕地說開了：“我還不是為你好。”“你還不知道？”媽媽的話我都已經背了下來。媽媽不但沒有停下，還邊說邊拿出尺子，狠狠地打了我一下，我哇哇大哭。我需要輕松！
我努力考好，終于如我所愿，得了個高分，我正準備打開門，到樓下去玩，媽媽那嚴厲的聲音打破了我的幻想：“快去做卷子，要趁熱打鐵！”我只好回到自己的房間里去了。
我向所有家長呼吁：孩子們需要輕松！
每個星期，我都要到各個地方去補課，好累、好苦，可這又是沒有辦法的事，誰叫我是個實實在在的學生呢？學生就是這樣苦啊！
我們實在太需要輕松了！
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