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關于司馬遷的作文范文（通用25篇）
導語：你知道司馬遷嗎？他是我國古代著名的史學家、文學家和思想家。以下是小編為大家整理的關于司馬遷的作文范文，歡迎大家閱讀與借鑒！
司馬遷的作文 1
夜已深了，司馬遷透過牢窗望著面那一輪明月，此時他的心里在思考著一個非常重要的決定——是死還是接受腐刑。死對他來說不僅意味著生命的結束，更重要的是他將不能完成《史記》。接受腐刑他就可以活下去，也可以完成《史記》但從此他將不是一個真正的男人，失去他做人的尊嚴。
他的腦海中像洶涌的云海波浪翻滾，永不停歇。一幕幕的場景浮現在眼前。他仿佛看到了漢武帝在宮廷之上大動雷霆，把劍架在他的脖子上；他仿佛聽到了在茫茫大漠里，無邊蒼穹下，李陵痛苦的呼喚。
他該怎么辦？
窗外的.月亮是那么的圓，那么的亮。月光照在地上似乎一層鹽灑滿了大地的各個角落。是死還是茍且活著他不能決定。
死嗎？他想起了父親臨終的遺言——做好太史令，繼承父親的職位光復司馬家族。如果選擇了死，他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不會玷污司馬家族的榮譽。可這樣以來《史記》就無法完成，李陵的投降就再也沒有人來為他辯護。
接受腐刑嗎？這意味著他將失去一個正常人尊嚴，將與宦官為伍，將玷污司馬家的高潔，將從此受到天下人的嘲笑。而這樣他就可以完成它畢生的心愿。就可以以他堅定不移的意志去感化文武百官乃至漢武帝，這樣以來就會有更多的人去為李陵辯護，他的冤屈也就會被洗滌。
夜更深了，但窗外的明月卻依然那么明亮，草叢中不時傳來的幾聲蟲鳴，渲染著凄涼。司馬遷站在牢窗前望著這輪曾經寄托過無數人的數不盡的悲傷與憂愁的明月，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”但今晚的愁卻是這輪明月所不能承受的，因為他不僅關系著一個人的生與死，更承載著一個英雄與凡人的傳奇。
第二天清晨，太陽依舊從東方升起，霞光像無數根鋼針似地刺痛著一個英雄的心。當審判的官員帶著隨從闖進牢門的時候，司馬遷那紅腫的雙眼留下了最后一滴淚水。
他接受了腐刑，從此他呆在家里整天沉浸在書房里，閉門謝客。不久之后，一部流傳千古的史學巨著誕生了，而他的主人也終于可以走出那間屋子沐浴人間最溫暖最舒適的陽光，深呼屋外新鮮的空氣，而后埋在了三尺黃土下。
其實真正的英雄不是做了某件了不起的大事，成就了他人所不能成就的偉業，而只是為一個信念活著。
司馬遷的作文 2
司馬遷是西漢一位十分著名的史學家、文學家。他從小受母親河的熏陶和歷史故事的感染，還有受父親臨終的囑托，就要立志寫一部史書。可不幸的是，飛來的橫禍突然降臨到他的頭上，他因為替一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，所以入獄受了酷刑。但是這些厄運并沒有達到他，他忍辱負重，發憤寫史。雖然司馬遷在悲憤交加的情況下，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但他想到還未寫完的史書，最終還是打消了這個念頭。
司馬遷為了寫這部史書，付出了極多的精力，很不容易。他耗盡了畢生的心血，忍辱負重，發憤寫史，他用13年的'時間寫完了3000多年的歷史，為后人留下了精彩的一部史書。他的決心之大，胸懷之廣，不寫完這部史書決不罷休的精神令后人敬仰。我們要向司馬遷一樣，活得雖然不怎么精彩，但死得有價值，死的重于泰山。
現在有的同學就是三天打魚，兩日曬網。遇到難題從來不先認真仔細思考思考，直接就去問老師、家長、同學，甚至去找一份抄。這樣的人，以后必定成不了大器。如果我們向司馬遷那樣，做一件事情就做到底，不三心兩用，不半途而廢，即使有種種挫折和不幸，也要盡心盡力地去克服、去解決。這樣我們就可以實現我們崇高的理想，為子孫后代貢獻一點什么。即使我們死了，后人也會記得我們，崇敬我們。
司馬遷就是憑借著頑強的毅力，和不放棄、發憤的精神，終于功夫不負有心人，他著成了前無古人的輝煌巨著——《史記》！而且這不是書都流傳到現在，可謂是名揚千古，名垂千史啊！
人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我們要學習司馬遷，利用其我們短暫的人生，去做一些有意義、有利于人類的事，做一番大事業。這樣我們就死得有價值了，死的重于泰山。如果開句玩笑的話，我們甚至可以死得重于喜馬拉雅山！
讓我們認真向司馬遷學習，認真學習文化知識。最后，讓我們真誠地向司馬遷致敬！
司馬遷的作文 3
一、PK之堅強
天幕將暝，浪潮涌起，你──屈原，穿著白色長袍站在汩羅江上，高唱出“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的憤慨與無奈。你看到前方的路漫漫而修遠，你說你要上下而求索，可是你最終違背誓言，含憤而投江。但面對壓力你為什么要選擇擁入汩羅江？難道死是你愛國的唯一選擇嗎？難道求索之路真的走不下去了嗎？難道面對困難你只能選擇逃避嗎？也許你會委曲的說，你是因為無法施展抱負，無法以身報國，無法在混濁的官場生活……可是你那激揚的文字里，曾經記錄著你的雄心與壯志。你以芳草自喻，以高潔修身，可你卻“聰明一世，糊涂一時”。雖然你被流放，雖然你不再輝煌，雖然你已不是“一人之上，萬人之下”，但你仍可在世救民而效國，仍可扶民而忠國，仍可教民而治國，仍可用你鋒利的筆尖改變社會。只可惜，你自愚的以死來逃避混濁的人世，逃避生活中的苦難與壓力。只可惜，你不夠堅強。
而現在要與你PK的是一位同樣遭遇不幸的勇士──司馬遷。
李陵之禍，為別人伸張正義，司馬遷受辱，面對突如其來的災難，你也許會以為他會像你一樣選擇逃避，會以為太史公就此論落，會以為他再沒有往日的'大志，會以為……可是他沒有，我不知他是用怎樣的毅力忍受了常人無法承受的痛苦。他“隱忍茍活”著，忍受著“腸一是而九迥”的痛苦。但死而“重于泰山”這是怎樣的人生抱負？“成一家之言”這是怎樣的歷史壯言？他堅強的活著，用執著的雄心抵擋著突如其來的災難。這樣的精神是你我所能超越的嗎？只能說，他比你堅強！
二、PK之愛國
屈原，大家都知道你是一個愛國者，連司馬遷的巨著上也撰下了“第一愛國詩人”的一頁。你的內心一直想著國家，但你卻在祖國最需要你的時候離開了。你不該置水深火熱的人民于不顧，你不該置垂危的國家而不顧，你應該堅強的擔負起國家復興的大任。倘若所有賢明人士者都像你一樣用死來解脫自己的重任，那么世間的邪惡該是怎樣的猖狂？正義又如何能勝邪？國家又何時能振興？你說你是愛國的，可你卻為什么那么害怕災難？
而司馬遷忍辱負重，他深知死毫無意義，而活著才能拯救國家。無論他遭到怎樣的排擠與辱罵，無論他每天怎樣的“汗發背沾衣”他心中那奮發的力量一直都在鼓舞著他，讓他堅決得要寫出影響后世的讀物，他要用文字來改變人世。所以他選擇了一個重于泰山的死法。雖然混濁的官場讓他感到無奈，但他化憤怒為力量，寫出一本“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古絕唱《史記》。他要讓后人學習偉人的長處，讓“后人衰之而不鑒之”。一本《史記》影響了一代又一代人，直到現在我們還在誦讀。他能在困難面前執著勇敢的愛著國家，愛著人民，愛著他那鋒利的筆尖。他是夕陽下最美的風景。
司馬遷的作文 4
叔本華有言，生命本身就是處處布滿漩渦與暗礁的海洋，有些人懷著僥幸之心，千方百計避開這些漩渦，但他們不知道的是，其實我們生命需要這些漩渦。因為在風平浪靜的海面上，并不能激起象征著生命活力的狂浪；只有少數人的生命中，在看見暗礁與漩渦時，飛蛾撲火的勇氣，春蠶到死絲方盡的執著，才激起了生命的浪花，譜寫出壯美的生命之歌，而太史公無疑是其中的典型。
太史公司馬遷，字子長，出生于龍門的一個小康之家中，十歲而能誦古文，二十歲始游歷天下，這樣的'經歷使我不禁想到那“繡口一吐便是半個盛唐”的李太白。可以想象太史公這人如謫仙一般風流倜儻，才華橫溢。后來回到長安做了郎中，父親死后做了太史令，開始修編史記。
可嘆人生無常，世事難料。而人生的轉折點，正是那一場宮刑風波。大將李陵在于匈奴那一戰中被俘，投降匈奴。漢武雄圖載史篇，長城萬里盡烽煙。這給當時風頭正勁的漢武帝劉徹當頭一棒。正當朝中大臣對皇帝阿諛奉承，怒罵李陵時，他挺身而出。他并不選擇明哲保身，而是追尋著心中之義，為李陵爭辯。“萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起”，他的心中燃燒著這么一團純凈無暇而又炙熱無比的火，火中充盈著一種雖萬死吾往矣的執著，澎湃著雖九死其尤未悔的堅定！這團火在此刻燃燒于九天之上，登峰造極，也將會繼續燃燒下去。然而理想很豐滿，現實很骨感。在這個漩渦中，司馬遷最后得到了天子給他的兩個選擇：要么宮刑，要么一死。
司馬遷本想一死，但一想到正在編撰的史記，為了一部超越個人意義的文化瑰寶。他選擇了恥辱的宮刑，并敘下了那千古流芳的名言：“人固有一死，或輕如鴻毛或重于泰山”，忍受著旁人的嘲笑和宮刑的痛苦，繼續投身于著書事業。正如在《報任安書》中所述：“乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤”。
他超越了自己，超越了時代。
“猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步”，他是這么說的這么寫的，同樣也是這么做的。四十年的風與雨，四十年的日與夜，以行動灌溉勝利的果實，終是以希望為磚，時光為砌，砌成了人類歷史上不朽的豐碑。
史記是我國第一部紀傳體通史，記載了上至黃帝下至漢武太初四年間共三千多年的歷史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
史記文學觀賞性很強。在項羽本紀中：寫場景，巨鹿大戰到垓下之圍，一片肅殺之氣；寫人物，霸王的勇武，沉釜沉舟，而剛愎自用，殘暴無比，活脫脫一個真人躍然紙上；“卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責，過矣”，一片嘆息之情，溢于言表。
讀史記，你會不由自主地期待他的解讀，回味他的感想；其實太史公曰不僅是對人物的評價，更是太史公對自己命運與其他古人產生的一種共情。刺客列傳中“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，項羽本紀中“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝”的項羽，作者無不給予極高的同情，他們個人英雄主義色彩濃厚。這些人物就像是司馬遷在那個時代的投影，奮力去改變命運。飛蛾投火又如何，破繭成蝶又如何？他內心的火在熊熊燃燒。
司馬遷也在訴說世間的不平。在伯夷列傳中，司馬遷則更直接地指出天道無親，常與善人，若伯夷叔齊可謂善人者非邪，積仁潔行如此而餓死。他在質疑天為什么用這種方法來對待善人？一代霸王趙武靈王，推行胡服騎射改革，強大趙國，民族團結，但最后竟被兒子餓死于宮中，“欲兩王之，猶豫未決，故亂起，以至父子俱死，為天下笑，豈不痛乎”。翻閱史記，書中承載了太史公所有的感情：痛苦，無奈，欣喜，抑或是悲天憫人，成一家之言說的大概是如此吧。
太史公的經歷告訴我們，登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣。只有經歷地獄般的磨煉，才能修煉出創造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱，只有克服了人生滾滾風霜的摧磨，才能于荒壟窮泉處，亦不自怨自艾，而是打破命運之局限，雖是凡人軀體，卻擁有不可磨滅的神性。請相信：童話中，丑小鴨終會成天鵝；現實中，努力不放棄，某一天會成為夢想中的自己。
忍辱昂首，笑看風起云涌，漩渦暗礁，總是柳暗花明。
司馬遷的作文 5
《史記》作為中國歷史上第一部紀傳體史書，被大文豪魯迅稱贊曰："史家之絕唱，無韻之離騷。"它的作者——著名的史學家司馬遷自然也人人耳熟能詳，令人嘆服。
司馬遷出生于西漢，在朝廷做官受到牽連，按當時的法律，他可以在100萬貫錢和宮刑兩者之間選擇。奈何，司馬遷為官清廉，又怎能有萬貫家私？最后，只能被處以宮刑。此等屈辱，堂堂三尺男兒如何能忍？如果是我，我肯定會熱血憤發，英勇反抗，最后就算格殺當場也無所謂。可，他忍了！無法想象，他是如何做到的！
從此，他走上了孤獨之路，沒有友人，沒有親人。無論何時，漫天黃土中，滾滾塵土中都有一個蕭索的背影緩緩走著。身上的單衣，簡陋的行囊。身冷，心更冷。我想唯一能暖和他的.只有幾文錢的烈酒吧！
遠處一間茅草房傳來爭辯的聲音，走進一看，有三個老漢正爭得面紅耳赤，不時還唾沫腥子飛濺。而其中一個老漢，瘦骨嶙峋的體態明顯地寫著嚴重的營養不良，咕咕叫的肚子也在抗議著，但他依然堅持著，這就是司馬遷。他已成這般模樣了。看司馬遷焦急地在兩邊來回轉頭，兩臉枯黃，但目光中的渴望卻絲毫不減。漸漸地，他的頸、頭上出現了水滴，不知是汗水，亦是口水。終于，平靜了。司馬遷期待地把臉湊過去，讓希望在無情澆滅他的火焰的一句句方言中重新燃起。
終于，他回來了。京城門口走來一位白發蒼蒼的老人，手中拄著木根。人們都對他望而生敬，京城街道是擁擠的，可他走得很通暢。因為人民自動為他留出了一條寬闊的道路，盡管他不是什么達官顯貴……
我記憶中的司馬遷，并不是那種拿著自己的成就，高高站在云端，俯視后人，恃才放曠的高人形象。在我記憶中，他是一個只會放低自己的身段的謹嚴的學者，是會忍受屈辱的隱者。我不需要抬起頭去仰視他，因為我們都是求知者。我們只需拉起手，扣著臂膀，去向那些高人請教學問，就行了。
司馬遷的作文 6
正當司馬遷在專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，鋃鐺入獄，還遭受了酷刑。
受盡恥辱的司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但又想起了父親臨終前的囑托，便又想要隱忍克制，完成著作，更何況，《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛，我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部書！”想到這里，他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都埋在心底。司馬遷點亮了案上的蠟燭，重又推開光潔平滑的竹簡，在那昏暗的燭光下，在竹簡下寫下一行行工整的隸字。司馬遷在這忽明忽暗的燭光想堅持寫書，工作了多少個日日夜夜，但他不厭其煩，一如既往地認真著作。那一地稻草，一張案臺，一支毛筆，一個硯臺，不知伴他度過了多少年華，那星星燭火，卷卷竹簡，也不知伴他度過了多少歲月，度過了幾度春秋。他這么做，不僅是為了完成父親的遺愿，也不僅是為了心中的鴻篇巨制——《史記》，更是為了能夠給后人留下一些寶貴的文學財富，翔實可信的歷史文獻和充實學識的`文書。為了心中的《史記》，他不論嚴寒酷暑，總是起早貪黑。夏季，每當曙光透過窗戶照進囚室，司馬遷就早早地就著朝陽的光芒，寫下一行行隸字；無論蚊蟲如何肆無忌憚地叮咬他，如何用刺耳的“嗡嗡”聲刺著司馬遷的耳膜，他總能毫不分心，在如此惡劣的環境下堅持寫書。冬季，無論凜冽的寒風如何像刀子般刮在他的臉上，無論呼呼的北風如何灌進他的袖口，他總能絲毫不受外界干擾，堅持著書。
就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年的時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
司馬遷的作文 7
夜深人靜，寒風刺骨，如同一把鋒利的刀刺割著臉龐。
這個夜晚，司馬遷在牢房中寫著《史記》，他穿著單薄的衣裳，身上冷得直發抖，雙腳早已凍得沒有了知覺，手也發紫在微弱的油燈下，司馬遷在竹簡上寫下了一行行隸字。他眼睛累了就揉一揉，腰酸了就伸伸腰，要是打瞌睡了，司馬遷就使勁地掐著自己一把。牢房外，幾只烏鴉悲涼地叫著。值班的.侍衛嘲笑著對司馬遷說：”哈哈！我們牢房中還有個這么蠢的人，妄想寫什么《史記》，真是異想天開呀！哈哈。“司馬遷生氣地說：”我寫《史記》不僅是為了父親的囑托，還是為了造福于后代呀！“侍衛不服氣，拿到一盆冷水往司馬遷剛剛寫好的竹簡上一灑，司馬遷憤怒至極，一個小小的侍衛就……毀了他今天的心血，司馬遷憤怒交加，想血濺墻頭，了此殘生，此時又想到父親臨終時囑托，便打消了這個念頭。他又拿起筆來，重又攤開光潔平滑的竹簡認真地寫了起來。
就這樣，司馬遷發憤地寫作，終于完成了這部前無古人的輝煌巨著，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
司馬遷的作文 8
我最崇拜的人是司馬遷，他的精神時時刻刻地激勵著我。
司馬遷是漢武帝時史官司馬談的兒子。由于出身名門，司馬遷小時候衣食無憂，只知道天天努力讀書，四處游歷，這為他以后撰寫《史記》打下了良好的基礎。
有一天，司馬談感覺到自己不行了，就叫他的兒子司馬遷完成耗盡他畢生心血的《史記》，司馬遷牢記父親的囑托，司馬談這才安詳地駕鶴西去。
果不其然，漢武帝讓司馬遷子承父業。當上修史的官員以后，司馬遷便埋頭苦干起來。他每天起早貪黑，像一臺不知疲倦的機器，夜以繼日地編寫《史記》。
正當他一心一意地發奮寫《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來司馬遷是個性情耿直、愛打抱不平的人，因為替李廣之孫李陵辯護，得罪了漢武帝。漢武帝龍顏大怒，把司馬遷打入了大牢。入獄之后受了腐刑。要知道受了腐刑的人就像太監一樣，是一件讓人萬分羞恥的事情。
司馬遷受了腐刑以后，又氣又恨，好幾次想血濺墻頭，了此殘生。但一想到父親的'囑托未了，便又咬了咬牙，活了下來。他出獄之后，把個人的恩怨壓到了心底，攤開竹簡，寫下了一行行“飄若浮云，矯若游龍”的隸字。終于在他五十多歲的時候，一部耗盡他心血的《史記》橫空出世。這部書前無古人，后無來者，被后世稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”
司馬遷的勤奮好學、忍辱負重的精神值得我們學習，他是我最崇拜的人!
司馬遷的作文 9
司馬遷，為人樸素，但是胸懷大志，忍辱負重，他的一生令我敬佩不已！
司馬遷小時候，父親要寫中國的歷史，但是，寫歷史哪有如此簡單彌留之際，他讓自己的兒子司馬遷來續寫這部《史記》。從此，司馬遷幾十年如一日地打聽、拜訪，雖然很苦，但他一想到父親說的話，便又來了勁。好景不長，一天，他為了辯護李將軍，激怒了皇上，司馬遷便入了牢。當時他想一頭撞死，但想到《史記》還沒完成，便再次發奮起來，忍辱負重，寫下了前無古人的《史記》。司馬遷說：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”短短的`一句話，卻使我受益匪淺。
人的一生必定會死，上帝讓我們在這段時間之內去創造，完成了自己的創造，才算人生。他為何使我感動就是因為他這種精神，他讓我想到了雪松的先彎再彈，越王勾踐的臥薪嘗膽，還有不屈不饒的談遷……世上難道沒有失敗世上難道沒有挫折不，是他們給了成功、勝利動力。司馬遷真是一位真君子！上次我語文考得差了，被家人和同學瞧不起，心里很難受。但是一想到司馬遷，我的心又平靜下來，吸去了這次考試的教訓，認真上好下一單元，至于嘲笑什么的，就當做浮云，不要為這次的失手而悲傷，這樣會導致下一次失敗。
結果，我第7單元考出了自己理想的成績。當然，要保持平常的心情，既不驕傲也不自卑，忍辱很重要，但負重更重要！司馬遷，您的大名讓我牢記，您的人生觀點更讓我刻骨銘心！
司馬遷的作文 10
我最崇拜的人是司馬遷，他的精神時時刻刻地激勵著我們。激勵著我們上進，激勵著我們勤奮刻苦，激勵著我們在遇到困難時產生戰勝困難的決心和勇氣。
勤奮刻苦的精神在司馬遷的幼年時期就體現得淋漓盡致：司馬遷幼年努力讀書，四處游歷，結交了許多志同道合的朋友，游覽了祖國的錦繡河山，這也為他以后編寫《史記》積累了大量的歷史資料，奠定了良好的基礎。
上進好學的精神在司馬遷少年時更表現得酣暢淋漓：他牢記父親的`囑托，每天閱讀大量歷史書籍和文獻，再加上幼年積累了大量歷史資料，使《史記》漸漸有了雛形。司馬遷便每天起早貪黑，廢寢忘食，像一臺不知疲倦的機器，夜以繼日地編寫著……
在“李陵之禍”事件中司馬遷表現出了他直言不諱、正氣凜然的高尚品質。司馬遷對漢武帝說：“李凌(即李廣之孫)是因糧草不足，寡不敵眾才投降了敵人，您應該理解他的難處”。可漢武帝被失敗氣昏了頭腦，根本不聽司馬遷的勸告，反而龍顏大怒，將他打入大牢。
忍辱負重，用這個詞來形容司馬遷的晚年一點也不為過：他把個人的恩怨壓在了心底，重又攤開光滑的竹簡，寫下了流芳百世的《史記》。
這部52萬字的輝煌巨著便讓司馬遷成為歷史長河上的一顆恒星，成為了史上一位歷史巨擘。也成為了我最崇拜的人。
司馬遷的作文 11
自從學了司馬遷發奮寫《史記》的課文后，我最感動的人就數司馬遷了。
司馬遷為了完成父親遺愿而寫司馬遷的事很讓我感動，如果換成是我，我不會堅持下來的。司馬遷在獄中堅持寫《史記》的事很使我感動，如果換成是我，我是堅持不下來的。司馬遷是為了《史記》而活的，如果換成是我，我只會為自己而活……
當媽媽在做早上為我做飯時，我只會吃上幾口，便去上學，我還不會感到內疚。當媽媽在上班時，最擔心的還是我。當媽媽下班做飯時，我挑出自己不喜歡吃的菜，扔在桌子上，吃完就玩兒，不管媽媽，但還是媽媽在收拾……
當爸爸在大大的船上工作時，擔心的是我：當爸爸所在的.船在向國外行駛時，擔心的還是我，當爸爸身在異地時，想要轉便街頭巷尾給我買一點紀念品時，我在玩兒……
爸爸媽媽總是為我而奮斗，如果，我像司馬遷那樣尊敬長輩，那樣該多好？我的爸爸媽媽就不用為我操更多的心了，就可以把一些任務交給我去做了。
當姥姥在為我洗衣服時，我竟然在旁邊呼呼大睡，那時，已經是深夜了……
當姥爺在幫我拿上書包時，怕累到我，就想要幫我把書包一直拿到小區門口時，卻被我一口回絕了“不用不用，我同學在外面等著我呢！”
姥姥姥爺也總是在為我奮斗，如果，我像司馬遷那樣尊敬長輩，那樣該多好？我的姥姥姥爺就不用為我操更多的心了，就可以把一些任務交給我去做了。
我要向司馬遷學習，做一個尊敬長輩的好孩子！
司馬遷的作文 12
“予先，周室之太史也，自上世嘗顯功名虞夏典天官事，后世中衰，絕于予乎？”屋里又傳來那人念念有詞的聲音。
“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，不敢闕。”那聲音頓時抑揚頓挫起來。
我不由得靠近了窗口仔細聽—果然如別的打雜的小廝說的那樣，這院里真是住了個怪人。他每天喃喃的那些話，他筆下的字符我都一知半解——我不過是個俗人，來院里點燈。
那個人走到門口，發現了我的存在。“呵，現在你們也覺得我可笑吧。”他長嘆，說：“罷了，有個人聽著，縱便是聽不懂，也聊勝于無吧。”他走進屋里，又回頭看看楞在門口的我，“進來吧。”我連忙應聲。
薄暮時分，屋里的景象見不真切，只看見堆積如山的書卷。“李陵既生降，聵其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫！”這話雖費解，但所指的事我再清楚不過了，這段時間傳得沸沸揚揚，這人受大辱后竟然瘋魔般地啃起了史書，我真不理解。
“坐吧。”這怪人倒還沒什么架子，猶豫之后，我把之前對他的一切好奇都傾倒了出來。“您為什么不像別的院子里那些大人那樣，寫長長的文章贊揚太平盛世？”“哦，你是說賦，那不過是詞藻的堆砌，我寫的是更深刻的，使人清醒的東西。”“那是什么？”
“史。”透過薄薄的夜色，我看見他微微上揚的唇角。史？既不歌功頌德，也不宣傳學說，這人果然是怪啊。
他似乎看穿了我的'想法，這種目光他見過太多次了。“這么多年，我們繼承的不是儒，不是禪，不是道，而是史啊！”他再次長嘆，開始說些晦澀難懂的話：“吾誠以此著書，以嘗前辱之責，雖被萬載，豈有悔哉？”
他看出了自己的激動情緒與我仿佛隔了一堵墻。“罷了，與不理解的人說，原來還會徒增悲涼。”他自嘲似的笑了笑。“此可為智者道，難為俗人言也！”
這話我聽懂了，他說的沒錯，我的確不理解，他現在是眾人都當他是個怪人，是談資，真的有人會懂他嗎？便是在等千年，后人會明白嗎？我不知道，我只知道他這么怪下去，一定會吃很多苦。
他又開始筆耕不輟了，漸濃的夜色融化著他的身影。我起身。
“我給您點上燈。”
司馬遷的作文 13
太史公司馬遷先輩多次衰敗興盛，或封王，或“失其守”，或為將，或為“市長”。至其父司馬談時，擔任了太史公的職務，負責掌管天官事務。而后，振興家族的使命便落在了司馬遷身上。
司馬遷自幼聰慧，游歷山河，為他今后的寫作打下了堅實的基礎，厚積了生活閱歷。“是歲”，太史公隨天子舉行封禪大典。父親司馬談在司馬遷回來后留下遺命，讓司馬遷完成天下史事的記載。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉。”如此，司馬遷作為太史公，早已明了了他的將寫的.作品是一個歷史的使命，他當仁不讓，他想成為如孔子一般偉大的人，但卻自謙“何敢”。他如此的謙遜謹慎，以致壺遂的一番質問，并未讓他自亂陣腳。他從容應對，不驕不躁。他想用《史記》來繼承《春秋》，可迫于世俗的壓力，他不能直言。
他“意欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他“遭李陵之禍，幽于縲紲，身毀不用”。他“網羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行事，略推三代”。他不忘初心，牢記使命。他用時光書寫華章，用意志揮毫潑墨，著成無韻離騷。《史記》是司馬遷的血汗，是他燦爛的思想之花！
他為兌現諾言，回了一封《報任安書》真正的吐露了他的心聲。他忍辱偷坐，是為發憤著書。他的隱忍，他的苦衷，一一為世人所知，令人為之贊嘆不已。
他寫屈原，卻不僅僅是在寫屈原，那里還有他自己的影子。他為屈原扼腕，也是在為自己悲嘆。太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人”。如果此時，在他身毀不用之時，讓他再次“適長沙，過屈原所自沉淵。”他是否會選擇如屈原一般一死了之呢？他不會的，這是毫無疑問的。因為他心中還有掛念他，還有這么一部《史記》未完成，他的理智不會允許他那樣做。
司馬遷活的真的很累，卻也是極有意義的。也只有他，才能將自己活成一個傳奇，將自己的著作變成一個傳奇！
司馬遷的作文 14
司馬遷在監獄中忍辱寫《史記》，有時，一些職位大的官員生氣了，就會命令下人帶著司馬遷進酷刑場，開始像死一般的折磨，有時打得青一塊，紫一塊；有時則打得皮開肉綻；有時打得能讓他起都起不來。
在酷刑的折磨下的司馬遷，好幾次想血濺墻頭，了此殘生，可又想到自己的父親囑托他完成《史記》這本書，便忍聲吐氣，一聲不響地來到了書桌前，打開竹簡，一筆一畫地寫下了工整的'隸字。他為了寫《史記》，竟忘了睡覺，忘了吃飯。就這樣，十幾年的光陰就這樣一分一秒的過去了。
每天早晨，他迎著初升的太陽帶著絲毫的朦朧起床了，那時，天空還呈魚肚白，略微帶著一點灰色，只要他一坐在書桌前，就會忘記酷刑的傷痛，忘記心靈上的傷痛，忘記一切事，他只想著要把《史記》完成，接任父親的光榮傳統。在這幾年來，他總是用很多時間寫《史記》，連睡覺時都想著要寫《史記》，手不停地揮動著。他是這樣的如饑似渴，以至用的毛筆都換了好幾支。
他的勤奮努力感動了我，可官員們反而把他當成瘋子，每當走過這里時，官員們都會想起他“自作自受”的樣子，看著他天天這樣寫著，都會認為這個“瘋子”在胡亂瞎編什么，都在嘲笑他的“無用”才能。可司馬遷并沒有像其他人一樣憤怒，而是把憤怒埋到了心里……
就這樣，司馬遷用自己畢生的心血完成了巨著——《史記》。
司馬遷的作文 15
司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的凈土。他轉向那江面，又轉了回去：“你就只能這么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，為何不活下去為百姓著想？”
屈原轉過頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧愿一死換回人民的'覺醒，換回君王的徹悟，也不愿眼睜睜地看著楚滅亡，我的死，值得！”屈原的目光開始堅定起來，他回過頭看著司馬遷：“仁兄你呢？”
司馬強淡淡地笑了一下，目光投向遠方：“我只是個小小的官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會以為我是負罪而死，況且我大志未成，父親的意愿我一定要幫他實現，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又變得迷離起來“你為何不再試一試，你就真放棄楚國了？”
司馬遷的作文 16
在浩瀚煙云的史林中，他曾苦苦掙扎，他曾安然長笑，他曾默默祈禱。他為人類歷史記錄下了一段不朽的傳奇，他就是《史記》的作者司馬遷。
司馬遷是人臣，但他更是史官，他敢于在朝廷直諫，更敢于在千年中批判。司馬遷在看到李陵的文書時，他似乎看到了漢武帝的心情，他不容任何人有損大漢威嚴，因此，司馬遷掙扎著渡過了那一段傷心的日子，他家雖然世代為官，但俸祿卻不高，在他最需要有人幫助時，其他人卻冷眼旁觀，任人對自身摧殘，他痛恨所有人，他痛恨漢武帝的無情，百官的自保，千年前后的那些人小人。司馬遷是一個很真實的人，他看到了傷痛也看到了希望，他要繼承孔子作《春秋》的遺志，他要讓后人真正地看到一個“內多欲而外仁義”的漢武帝。如此，他看到了《史記》。
司馬遷用一個文學的字眼寫出了一個史學的真言，他是成功的，他看著自身的《史記》，他看到了自身的未來，他要褒貶歷史，他要還原歷史，在司馬遷《史記》中傳奇總是在前，評論總是在后，他要人們真正讀出每個人真實的歷史，即使贊賞信陵君也不會只寫信陵君的'優點，他也會斥責信陵君，他痛恨漢武帝，但他會真實的寫出漢武帝雄才偉略，寫出了他對中國版圖奠定基礎所作的貢獻，司馬遷為史記而生，為史記二死，他同樣“生的偉大，死的光榮”，《史記》映照出了千年的不朽，他可以安然的長笑而終。
司馬遷已不在，但他的《史記》卻在，他的思想卻在。他不但給了我們真實的歷史，他更給了我們看待歷史的態度，不要過分的看待或者看輕一個人，他的祝福是給我們留下的，也希望通過我們繼續留下去。
魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻在《離騷》”，永遠的司馬遷正是給了我們永遠的《史記》，給了我們一種民族氣節，永遠的司馬遷永在你我心中激蕩，奏響大地之歌。
司馬遷的作文 17
“我……選擇……腐刑……”淚就這樣慢慢的流了下來。今日之后，他將不再是一個完整的男子，今生將不會再是男子。可是他別無選擇，他仿佛又看見了父親那期望的眼神，又聽到了父親臨終前的遺愿：“一定要替我將《史記》寫下去……”其實他大可一死，用自身的熱血來證明自身的清白。可是……如此就會使自身父親的遺愿落空，父親臨死前那眼神是他一輩子都無法忘記的，那幽怨的眼神。他怎能讓父親死不瞑目呢？腐刑，對司馬遷來說是生不如死的，他堂堂七尺男兒怎受得了如此的侮辱？世人又會用怎樣世俗的眼神來看待，說他貪生怕死，寧可做太監，茍且偷生，小人是也，可他們怎知這樣的抉擇需要多大的勇氣，絕非常人所能忍受的。他說，人總要死，是重于泰山，還是輕于鴻毛，我若就如此死了，那不是比鴻毛還要輕，我一定要好好地活下去，寫完史記……
眼前仿佛閃現出牢獄里的場景，司馬遷站在月光下，看著月光，不知不覺中，卻流出了淚。看著月亮，皎潔無比，在別人看來是多么的美麗，而在司馬遷的眼里確實那的遙遠，那的昏暗。在月亮里，自身仿佛看到了自身的人生，眾人取笑著自身，誤解自身，一味地批評自身，沒有一人可以了解自身的無助和傷感，這就是自身唯一的選擇嗎？這就是自身的命運嗎？難道命運不能掌控在自身的手里嗎？監獄里涼颼颼的，他卻感覺不到寒冷，只是自身的心好冷好冷，這就是心寒嗎？一定要活下去，即使受到天大的屈辱，也一定要寫成這部不朽名著
于是，他就這樣懷著屈辱，背負著罪名，頑強的活了下來。屈辱就是自身的動力，自身活下去的`信念，他一定要為自身贏回清白。史記就隨著信念，一點一點地延續著，沒人能知道，這背后是多少辛酸的淚水、流淌的汗水和頑強的意志。深夜里一支又一支燃盡的蠟燭前，是他掛滿汗水的臉……
黃天不負有心人，史記終于完結了。司馬遷深深地嘆了一口氣，一頭撞向了墻壁，鮮血飛濺了……
司馬遷終于要回了自身的清白，終于可以在世人面前高揚起自身的頭，贏回了自身的尊嚴，可以安心的、無悔地離開這個世界，離開這個骯臟的世界……
一陣突如其來的風吹起了《史記》那一頁頁泛黃的紙，你可曾聽見有人在嗚咽……
司馬遷的作文 18
從古至今，涌現過不少杰出的人才，其中也不乏風華絕代的作家，可我最喜歡的作家還是司馬遷。
司馬遷，字子長，夏陽人，西漢時期史學家，散文家，有“千秋史圣”之美譽，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，可他從來沒有向命運屈服，背負著父親曾經一生也未能完成的理想，他面對極刑而無怯色，在堅忍與屈辱中，窮盡畢生，寫成《史記》——一本被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著，完成了那個屬于太史公的使命。他是我心目中的偶像。
想象著他坐在案邊奮筆疾書，寫著那部曠世之作，人們只會敬佩他，佩服他忘記了宮刑的'痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫著別人的世跡，可卻忘記自身的榮耀。但是，他的事跡彪炳史冊，他的名字流傳千年。我們一直銘記著他，就如同他說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
從古至今名人寫巨著是尋常的事，可身處困境中還能想著為后人做貢獻，并不計回報，這就是偉大的。而司馬遷的可貴之處就在于此。
司馬遷，你一直被我們銘記。
司馬遷的作文 19
弟子規中說：子不教父之過。教不當子心禍。相信每個小朋友在日常生活中都有過犯錯后被家長制止糾正的經歷！那時候感覺特別沒面子，心里特別委屈！不過隨著我們不斷長大，就漸漸理解和明白了長輩的一片苦心！也知道了這就是父母的教誨，而且很多教誨會影響我們的一生！我們也將伴隨著父輩的教誨長大成人！
記得我一年級時的第一學期，那是個寒冷的冬天。因為當時剛剛上完學前班，那種散漫。懶惰的習慣還沒改過來，再加上好多知識學前班都接觸過，一看好像都會，所以期末考試后成績很糟糕，大概排到全班倒數了。看到成績連我自己都覺得不可思議，老覺得老師批改試卷有問題，是不是把我的對題改成錯題了！并打算對父母也蒙混過關。敷衍了事！媽媽看到成績后就問我怎么回事？我說全班考得分都不高，老師這次出題難度高！媽媽皺著眉頭好半天沒說話，好像在想著什么！晚上爸爸回來了，興高采烈的問我這次期末考試情況，我就說還不錯！于是我就在隔壁看電視，爸爸媽媽一起在研究著我的`試卷！晚飯后爸爸叫我回房間開始談關于這次考試的事情了！剛開始我很不耐煩，不斷的找借口找理由來搪塞！爸爸等我理屈詞窮了才對我語重心長的說：“孩子呀！你不光是這次試沒考好，你的學習態度也有問題，而且態度問題比這次考試問題嚴重的多！你不該說謊！也不該把所有的問題都推到別人身上或者一直在找客觀理由為自己的錯誤做掩飾！這樣你永遠都不會成功！”
于是爸爸給我講了西漢時期大文學家司馬遷的成長故事！故事很精彩，讓我在故事中認識了司馬遷，了解了司馬遷從小就在艱苦的環境中刻苦學習，漫游大江南北，最后完成歷史巨作《史記》的光輝事跡！做了一個對社會對整個人類都有巨大貢獻的人。不知不覺談話進行了倆個小時，這次談話讓我受益匪淺！徹底改變了我！我就想：生長在國泰民安的環境中還要做一個社會的累贅，父母的包袱，那就太失敗了！我也要像司馬遷一樣做一個求知。向上。進取并也用筆來記錄當代繁榮昌盛。國泰民安的人！
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！這是司馬遷說的！帶著父母的教誨，系著老師的引導，放下以前的借口我可以輕裝上路！來，祝福我吧：愿我早日做個當代的小司馬遷！
司馬遷的作文 20
閱讀完《報任安書》，感觸良多，但影響最為深刻的，便是司馬先生鋼鐵直男一般的形象了。讀到好文章的感覺大概就是這樣——恨不得把自己感受到的所有都趕緊一一記錄下來，對司馬先生的新認識太過奇妙，好像看到除去《詢問司馬遷》中“始終追求善良和正義的心靈，心靈總是在劇烈而又嚴肅的跳蕩著”的他，堅忍不屈著要“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的他偉大形象之外的樣子。
說起鋼鐵直男，這稱號從何而來呢，其實開始不過是我跟同學開的玩笑罷了。當時說出來也只為司馬先生那一句“少卿視仆于妻子何如哉？”在我們眼里實在是太刺眼了，還記得我跟同學解釋道：“也許你要說，現在的人重事業輕家庭都不足為奇，更何況遠在兩千年以前的司馬遷呢？可就如現在也存在眾多熱愛家庭的好丈夫一樣，古時候也存在著書寫《浮生六記》、帶著妻子暢游天地的沈復，與李清照相濡以沫的趙明誠，那么以此類推，相信在民間這樣的例子也不算少了。而相比之下，單從司馬遷這一句話看來，我真是為他的妻兒寒心啊。就算是為了表現自己真真是“獨身一人，孤立于世”，就算這根本不是這篇文章、乃至這一段的重點，他能將這句話寫下來，我想他也算真正配得上“直男”的稱號了。”說完大家也全當是講笑話罷了，可我自己講完后卻覺得哪里不對勁——那位著有“范圍千古、牢籠百家”的史記的司馬先生，真的只是如此而已嗎？反復思之，不禁嘆道，非也！非也啊！
那位在毛主席口中“覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”的人，究竟哪里為鋼，哪里又稱鐵了呢？司馬先生自己給我們留下了不少答案。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他那剛正不阿的樣子在我的腦海里閃現，反復閱讀《報任安書》后，我想我真正被這位“鋼鐵直男”打動了。他是有理想的，為了那個也許別人看來微不足道的理想，哪怕遭受冷艷嘲笑，哪怕背負屈辱的宦官之名，他“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，都只因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也”，我想這也就是《詢問司馬遷》中“在受盡專制君王肆意蹂躪與懲罰的淫威底下，依舊保持著這種秉筆直書的品格和勇氣”的司馬先生吧，引得班固也衷心贊頌他：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”。
他在《報任安書》的開頭就解釋，自己沒有“不相師”、沒有“用流俗人之言”，他被誤解了多久，被那一雙雙猙獰的眼睛盯了多久，都沒有什么話能拿來宣告天下“我是清白的”，在給友人的信中，習慣了被誤解的他也只能說“仆非敢如此也”。他原本是一個多么剛強正直的人，卻也未能在笑里藏刀的勢力場中保全自己，最后只能在恐懼中謹言慎行。可在千瘡百孔地走出勢利場的那一刻，留下的，仍是那個不過想“成一家之言”的他。
寫到這里，我不禁要說，先前那個質疑司馬先生的自己真是幼稚，怎么就不想想那個遭受了殘酷宮刑的他有何面目回家，面對妻兒，面對那個曾是、卻早已不屬于自己的家。也許魯迅先生口中的那個寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的'司馬先生也曾躲在屋后，用自己最后的溫柔，偷偷地看看妻兒，回憶起以往幸福美好的生活，他不禁想伸出手去抱抱那滿地亂跑的孩子，摟摟那窗邊日夜等他歸來的妻子，但他什么都不能做，他只能悄悄地看著、念著、愛著，畢竟連自己都快沒有了活下去的希望，又哪來的勇氣去給妻兒承諾以往的生活？
或許司馬先生真的就是一位毋庸置疑的直男，但，鋼鐵直男也有一顆熱騰騰的心啊！
司馬遷的作文 21
“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”小時候的我跟著爸爸看電視劇《潛伏》，無意聽到這句話，記憶力很好的我便把它當作了我的“口頭禪”。
后來我長大一點，聽爸爸媽媽說起這是漢朝史學家司馬遷的名言警句，天真無知的我才明白：原來這句話不是《潛伏》里的人發明的啊。
待我的好奇心越來越強烈時，我四處查詢資料，搜刮來一段故事：司馬遷因替一位將軍辯護，入獄受了酷刑。他在牢里用這么一句話激勵自己，寫出了《史記》。爸爸媽媽告訴我：“你一定要好好學習，長大了像司馬遷一樣，做一個對社會有用的人。”
現在，我已經五年級了。再也不是那個懵懵懂懂的孩子了，再也不是那個幼稚可笑的頑童了。同時我對司馬遷也有了更深入地了解。
在外界的熏陶下，在課本的學習中，我又得來這么一個故事：司馬遷出生于黃河岸邊，每天聽著母親河的`濤聲，每日學著父老鄉親們的英雄故事，使小司馬遷對歷史產生了濃厚的興趣。當時司馬遷的父親是位史官，勵志編一本史書，可最終沒有實現愿望，因此又把遺愿寄托在司馬遷身上。就這樣，司馬遷踏上了編寫《史記》的漫漫長路。以至于當他危難時機，仍然沒有放棄自己的夢想……
我不禁被司馬遷能屈能伸的精神所折服了。他原本可以一死了之，結束自己揪心的恥辱。然而為了父親的遺愿，為了未遂的《史記》，為了自己的夢想，他重新站了起來，把一切都深埋在心底，讓自己來品嘗這杯苦酒……真是一條忍辱負重的好漢！
司馬遷為了讓后人品讀到這一本“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古巨作，忍住了一切恥辱。然而越過千年前的漢朝，再來回望我們，真是望塵不及啊：
現在的孩子，的確有一些是“小公主”“小皇帝”，因為被寵壞了，所以自私自利。不懂得分享的他們自然極不合群，而且一點小虧都不能吃。
現在的大人，也有一些是小人。他們面對金錢的誘惑，背著人干起虧心事來。這種不勞而獲賺來的骯臟錢，他們怎么敢要？
而司馬遷呢？無辜的他被迫入獄。心頭無限悲涼，卻必須忍住面對現實，繼續編寫《史記》，這里頭又隱藏了多少恥辱？！
什么是英雄？奮勇殺敵是英雄，行走江湖是英雄，然而，為了后人忍受恥辱也算英雄！世界上最難的事情，并不是打敗別人，而是打敗自己！能夠把自己原本血濺墻頭的念想，轉化為無限的動力，可不是常人能做到的……
“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”正是這種英雄氣概，使我對司馬遷萬分欽佩。必須要感謝司馬遷，感謝他伴我一生。使我想要放棄時，能有人在我身邊，激勵我向美好的夢想前進！
司馬遷的作文 22
“我……選擇……腐刑……”淚就這樣慢慢的流了下來。今日之后，他將不再是一個完整的男子，今生將不會再是男子。可是他別無選擇，他仿佛又看見了父親那期望的眼神，又聽到了父親臨終前的遺愿：“一定要替我將《史記》寫下去……”
其實他大可一死，用自己的熱血來證明自己的清白。可是……如此就會使自己父親的遺愿落空，父親臨死前那眼神是他一輩子都無法忘記的，那幽怨的眼神。他怎能讓父親死不瞑目呢？腐刑，對司馬遷來說是生不如死的，他堂堂七尺男兒怎受得了如此的侮辱？世人又會用怎樣世俗的眼神來看待，說他貪生怕死，寧可做太監，茍且偷生，小人是也，可他們怎知這樣的抉擇需要多大的勇氣，絕非常人所能夠忍受的。他說，人總要死，是重于泰山，還是輕于鴻毛，我若就如此死了，那不是比鴻毛還要輕，我一定要好好地活下去，寫完史記……
眼前仿佛閃現出牢獄里的場景，司馬遷站在月光下，看著月光，不知不覺中，卻流出了淚。看著月亮，皎潔無比，在別人看來是多么的美麗，而在司馬遷的眼里確實那么的遙遠，那么的昏暗。在月亮里，自己仿佛看到了自己的`人生，眾人取笑著自己，誤解自己，一味地批評自己，沒有一人可以了解自己的無助和傷感，這就是自己唯一的選擇嗎？這就是自己的命運嗎？難道命運不能掌控在自己的手里嗎？監獄里涼颼颼的，他卻感覺不到寒冷，只是自己的心好冷好冷，這就是心寒嗎？一定要活下去，即使受到天大的屈辱，也一定要寫成這部不朽名著！！！
于是，他就這樣懷著屈辱，背負著罪名，頑強的活了下來。屈辱就是自己的動力，自己活下去的信念，他一定要為自己贏回清白。史記就隨著信念，一點一點地延續著，沒人能夠知道，這背后是多少辛酸的淚水、流淌的汗水和頑強的意志。深夜里一支又一支燃盡的蠟燭前，是他掛滿汗水的臉……
黃天不負有心人，史記終于完結了。司馬遷深深地嘆了一口氣，一頭撞向了墻壁，鮮血飛濺了……
司馬遷終于要回了自己的清白，終于可以在世人面前高揚起自己的頭，贏回了自己的尊嚴，可以安心的、無悔地離開這個世界，離開這個骯臟的世界……
一陣突如其來的風吹起了《史記》那一頁頁泛黃的紙，你可曾聽見有人在嗚咽……
司馬遷的作文 23
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，流傳千古的不僅是一部史學著作，被一起載入史冊的，還有司馬遷那顆心懷天下的赤誠之心……
司馬遷，這個歷史的悲情英雄，不是金戈鐵馬，戰死沙場；而是遭受宮刑，發憤著《史記》；而是一個心被淹沒在一個所謂的“盛世”的大漢……
一次挺身而出，犯顏極諫，卻惹上這飛來橫禍，蒙受這不白之冤。本是一件自己認為對的事，卻無人認同。司馬遷該是怎樣的悲傷？怎樣的無奈？……被判宮刑，這令人失掉尊嚴、生不如死的刑罰。死是一種解脫，司馬遷生不如死，卻不能死，因為他還有一個理想沒有實現，因為他還沒有達成父親的遺愿！所以他不能死，不能解脫，只能忍辱含垢的活著，只能吞咽下心中的血淚，發憤著《史記》。司馬遷的痛，是一種難于想象的痛，甚至只用這一個“痛”字形容都顯得那么滄桑無力，那么單薄……
“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往，每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身殘處穢，動而見尤”，身體上的恥辱，心理上的創傷，痛苦的肝腸寸斷！然而司馬遷在這種痛徹心扉的'侵襲下，卻依舊沒有放棄自己的理想，堅守一個史官的職責，客觀記述史記，不為虛偽的統治者，歌功頌德，剛正不阿，如實記錄，評價他們的得失、過錯……司馬遷的《史記》是，真真切，字字血，聲聲淚……
若司馬遷不為李陵辯護，還會不會有這永垂不朽的巨著《史記》？……生活于唐朝鼎盛時期的詩仙李白，他的詩是浪漫主義的；而處于唐朝衰敗時期的杜甫，卻是現實主義的；在看這有著特殊經歷的司馬遷，他的《史記》則是既有浪漫主義色彩，又有現實主義情懷……正是司馬遷由平坦到坎坷的特殊經歷，才造就了這史學的奇葩，璀璨的明珠，和這前無古人，后無來者的《史記》！
司馬遷，這個悲情英雄的執著，讓人記住的不僅是歷史，也讓人記住了這本史家絕唱的背后，那個曾受腐刑的司馬遷，那個經歷坎坷人生，卻擁有鋼鐵般意志的司馬遷……
司馬遷的作文 24
知道司馬遷嗎？他是我國古代著名的史學家、文學家和思想家。他的著作《史記》，是一部貫穿古今的通史，像一座巨大的歷史畫廊，體現出了司馬遷非凡的才華，也給后人留下了寶貴的財富。但是司馬遷的一生卻非常坎坷，他是在非常艱苦的監獄中完成著作《史記》的。他在困境中不放棄目標，不被困難所擊垮的.精神令我敬佩。
漢武帝時期，司馬遷因為辯護李陵，被當成反對朝廷，因此而進了監獄受腐刑。司馬遷認為受腐刑是一種很丟臉的事情。幾乎想自殺，可是他一想到他的《史記》還沒有完成，不能就這樣死掉。于是，他克服了監獄里各種各樣難以想象的困難，夏天的炎熱、冬天的寒冷，白天還要當奴役，只有夜晚才能借著月光，攻讀史書。就這樣，司馬遷終于寫完了令世人驚嘆的史書——《史記》。司馬遷死后，他和他的《史記》一直在史學史和文學史上享有很高的榮耀。
司馬遷的一生雖然坎坷，但是他不畏困難，堅持目標，實現理想的精神值得我們學習。
司馬遷的作文 25
《史記》是我國第一部紀傳體通史，是我國紀傳體文學的開端。司馬遷在《報任安書》中說其修史的總旨是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。于是，綜合以前的史料，他把全書分為，十二本紀，三十世家，七十列傳，十表，八書。本紀，敘述歷代最高統治者帝王的政跡；世家，主要敘述貴族王侯的歷史；列傳，主要為各種不同類型，不同階層人物的傳記；表，是各個歷史時期的大事表；書，是寫文化、經濟等的'分類史。每個部分各自區別，卻又相互聯系，構成一個有機整體。
而為了全面反映人物的性格特征，《史記》采用了互現法。《史記》最主要的特點是“實錄”，既要保持實錄精神不可損，又要增強文章的嚴密性，使主題風格統一，則互現法是最好的補救方式。所謂互現法，就是旁見側出法，即在一個人物的傳記中著重描寫他的主要特征，而其他方面的性格特征則放到別人的傳記中顯示。如《孝文本紀》刻劃劉恒“專務以德化民”的至德天子形象，似乎白壁無暇。《張釋之馮唐列傳》刻劃張、馮耿直不阿的大臣形象，專寫漢文帝自私、殘忍、嚴法和不重人才的幾件事，既反襯了張、馮的正直高尚，也巧妙地實錄了漢文帝的另一側面。《高祖本紀》主要寫劉邦帶有神異色彩的發跡史，以及他的雄才大略，知人善任，許多弱點沒有顯示。然而在《項羽本紀》中借范增之口道出其貪財好色，《淮陰侯列傳》表現他猜忌功臣。互現法，描繪了人物形象多方面的性格，或略或詳，“功十而過一”的人物“本傳晦之，而他傳發之”，做到“隱而彰”；對于“過十而功一”的人物則“于傳詳之，于論贊復明之”，做到“直而寬”，由此，使得《史記》保持了實錄精神。
此外，在入選體例的人物中，司馬遷，人物選擇帶有奇采。本紀，記錄帝王事跡，卻選入了《項羽本紀》《呂后本紀》，二人并非帝王，但其歷史作用和地位堪比帝王，于是選入，反倒是真正的如漢惠帝沒有本紀；而世家講述王侯貴族的歷史，卻選入了《陳涉世家》，肯定了陳涉的首難之功，把甕牖繩樞之子，與諸侯王相比，可見出司馬遷不平凡的價值取向。
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