希望在轉(zhuǎn)角作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的希望在轉(zhuǎn)角作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
希望在轉(zhuǎn)角作文1
智慧的猶太人說過這樣一句話：“沒有賣不出去的豆子。”豆子賣不出去，可以賣豆芽；豆芽賣不出去，可以賣豆苗；豆苗賣不出去，可以做成盆景，賣盆景；盆景賣不出去，就把它種進(jìn)土壤，結(jié)更多的豆子……轉(zhuǎn)換一下思維就有新的希望。
從無數(shù)先哲那里，我們可以知道，一個人，他活著，只要有改變現(xiàn)實的愿望，就會在現(xiàn)實生活中遭遇挫折，甚至處境困厄到極點，似乎再也走不出絕望的泥潭，人生該何去何從！可先哲們的經(jīng)歷告訴我們：人生無絕望，希望在轉(zhuǎn)角。
正直的司馬遷因坦言為棄降的李凌辯護(hù)而觸怒漢武帝。囚于幽室，身被宮刑。遭遇如此奇恥大辱，如果換作常人也許早已經(jīng)引節(jié)自盡，但司馬遷不是常人，他有一個讓他活下去的理由——《史記》。司馬遷隱忍茍活，他不再關(guān)注政事，而是一心一意地寫他的文章，書他的悲憤。于是才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。
正直的蘇軾更是政事失意。朝廷中，他忠言讜論，不平則鳴，卻處處碰壁。蘇軾深知自己在這樣的朝廷中不會有所作為，但他沒有因此而自暴自棄，隨波逐流。他自請外放，到了地方施展自己兼濟天下的抱負(fù)。關(guān)心民生，懲辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪修堤，蘇軾的豐功偉績銘刻天地。
司馬遷和蘇軾都是智慧之人，他們知道困境前的哭泣沒有任何意義，而天無絕人之路，轉(zhuǎn)換方向，變換思維，說不定就會有新的希望。歷史上的另外一些人物，他們不曾如是想，結(jié)果卻被逆境中的渦流吞噬。
垓下一戰(zhàn)之后，慘敗的項羽逃至烏江。面對滾滾的烏江水，項羽的心中充斥著絕望。他只是想著，無顏見江東父老；只是想著，天亡我也。卻不曾想過：留得青山在，不怕沒柴燒。項羽自刎了，因為他不給自己留一絲希望，活著對他來說，只是一種煎熬。因為他不知變通，沒有看到希望就在轉(zhuǎn)角處。
如項羽般的，還有那窮而哭的阮籍。他們只一味盯著困難看，而不曾留意：絕望與希望只是一念之差。
有句話說：上帝在關(guān)上一扇門的同時，也會為你打開許多扇窗。困境面前，稍微轉(zhuǎn)換一下思維，就會看到希望。
人生無絕境，希望在轉(zhuǎn)角。智慧的猶太人是我們學(xué)習(xí)的榜樣……
希望在轉(zhuǎn)角作文2
沙礫若只貪戀清風(fēng)的吹拂，不肯邁出創(chuàng)新的一步，怎能變身珍珠，灼灼其華？候鳥若只甘于山林的束縛，不肯張開創(chuàng)新的雙翼，怎能搏擊長空，翱翔廣宇？露珠若只甘于黑暗的包裹，不肯擦亮創(chuàng)新的眼眸，又怎能告別暗夜，擁抱曙光？推陳出新，才有花茶沁潤心脾；生命轉(zhuǎn)角，才有黎明光輝普照。
創(chuàng)新之花在改變的枝頭綻放。創(chuàng)新，是改變，是向上攀登。當(dāng)人類在茹毛飲血中膽戰(zhàn)心驚，在無知與局促中痛苦呻吟，神農(nóng)選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，于山川沼澤幽谷之中遍尋藥草；當(dāng)技術(shù)落后阻礙了人們追尋知識的步伐，畢異選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，活字印刷術(shù)鑄成了堅實的進(jìn)步之階；當(dāng)其他人都被權(quán)威縛住手腳，小澤征爾選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，為音樂引來了一汪活水，讓音樂的甘甜香醇在心間久久蕩漾。用改變?nèi)补啵瑒?chuàng)新之花便會在枝頭絢爛綻放！
創(chuàng)新之蝶在破繭之后飛翔。若只是一味墨守成規(guī)，固步自封，循著前人舊路走，又何談“柳暗花明又一村”的突破？與其任由偽冒商品充斥市場，不如打破陳規(guī)實現(xiàn)創(chuàng)新，與其“一條道走到黑”，不如創(chuàng)新思變，逆轉(zhuǎn)人生。韓愈思變，一場浩浩蕩蕩的古文運動，喚起了世人“文為時而作”的共鳴；公車上書，打破封建思想頑固的'牢籠，揭開了戊戌變法的帷幕；一個被啃的蘋果，給喬布斯創(chuàng)造蘋果帝國提供了靈感；一塊發(fā)霉的豆腐，讓王致和打開了鹵腐制作的大門。這就好比一個雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮天蔽日的圍墻。唯有勇于打破生命的蛹，成功的彩蝶才得以自由翩飛。
創(chuàng)新之果在汗水的滋潤中成熟。創(chuàng)新是一種選擇，更是一種堅守。如今亦有許多人選擇創(chuàng)新，可他們只選擇了這條路，卻未能持之以恒地走下去。哲學(xué)家說：“變，是唯一的不變。”生命處于永遠(yuǎn)更新的狀態(tài)，我們也應(yīng)該在一腔熱情之余，用恒心與耐力跑完創(chuàng)新這場馬拉松。成功的花，創(chuàng)新的果，必經(jīng)血淚的浸潤之后才得以成熟。
點一盞創(chuàng)新的燈，看見實現(xiàn)夢想的星光；走一條創(chuàng)新的路，邂逅“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的美麗；立一顆創(chuàng)新的心，品味轉(zhuǎn)角即希望的芬芳馥郁。
成功在突破之長橋，希望在創(chuàng)新之轉(zhuǎn)角。
希望在轉(zhuǎn)角作文3
轉(zhuǎn)角之后會是什么？是陽光明媚還是烏云密布，是一馬平川抑或是布滿荊棘，只有走過才會知道。
他漫步在青林翠竹之間，聽流水潺潺，感受微風(fēng)拂面，遠(yuǎn)處菊花開得正盛，一叢叢，一簇簇，他“采菊東籬下，悠然見南山”與自然為伴，渴了就掬一捧清泉，餓了摘幾顆野果，無拘無束，不受世俗的羈絆，想起那日他不為五斗米折腰，憤然離開官場的情形，他會心的笑了，他知道面對人生的拐角，他做出了正確的決定，走過轉(zhuǎn)角，迎接他的是寧靜與淡泊。
他因“烏臺詩案”被人陷害貶謫黃州，他孤身一人背井離鄉(xiāng)，沒有了親人的陪伴，以往他仕途正順時那些前呼后擁的朋友都離他而去，他看清了世態(tài)炎涼，他甚至沒有俸祿只能依靠以往的積蓄度日，生活處處被人監(jiān)視，又天堂跌到地獄，他沒有因此失去生活的信心，反而以一顆樂觀的心態(tài)豁達(dá)的面對自己的處境，客觀的反思自己的過去，總結(jié)出自己以前最大的毛病是才華外露，缺少自知之明，他對自己進(jìn)行了深刻的自我剖析，內(nèi)心逐步成熟，《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》等著作由此誕生，他在黃州實現(xiàn)了圖為，沒有黃州就沒有蘇東坡。
走過轉(zhuǎn)角，他收獲了真正的成熟。
他面對在風(fēng)雨中飄搖的民族，麻木愚昧的同胞，內(nèi)心痛苦的掙扎著，他本想靠醫(yī)術(shù)幫國家擺脫苦難，但是現(xiàn)在他明白國家落后的根本是思想的麻木，僅僅依靠醫(yī)術(shù)是解決不了的，他經(jīng)過深思熟慮，斷然決定棄醫(yī)從文，他用自己的文字與反動派作斗爭，奏響了一曲曲革命的樂章，那支破舊的筆桿便是他的武器，直插上敵人的胸膛，令敵人聞風(fēng)喪膽，他橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。是鐵臂擔(dān)道義，辣手著文章的典范。是中國先進(jìn)知識分子的代表。面對人生的拐角，他做出了自己人生重要的選擇，走過轉(zhuǎn)角，一位近代文學(xué)史上的巨人由此誕生。
走在人生的路途中，總會面臨許許多多的轉(zhuǎn)角，轉(zhuǎn)角之后又是另一方天地，走過轉(zhuǎn)角，迎接我們的將會是陽光，轉(zhuǎn)角之后便是希望，走過轉(zhuǎn)角，鳥語花香。