習俗的作文實用【3篇】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的習俗的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

習俗的作文 篇1

　　我們家鄉有個習俗，只要誰家小孩滿十歲了，準在初八那天請所有的親朋好友吃飯，什么七大叔，八大姨，都要來，今年剛好趕上，又有人過十歲生日了，我和媽媽帶上禮物，一大早便出發了。

　　這個親戚屬于那種不是特別熟的，不熟到什么程度呢？見了面，我連他叫什么，該怎么稱呼他都不知道，畢竟，一年就見一次面��！到了他家，很龍套地向他拜了拜，說了句“新年好”！主人便把我一人請進了里屋，留我媽媽一人在客廳，至于干什么，不看我都知道，要交禮金，也可以理解為份子錢，但未成年人是免費的。哈哈。

　　過年時，中午飯吃的特別遲，一般是在一點或者兩點時才吃的，這時，大人們可以聊會天，把小孩子們放在一邊，小孩子們這會無非就是看看電視，玩玩游戲，輕松自在。

　　要到吃午飯的時間了，但你吃飯總不會站著吃吧，你首先得會“坐席”坐席也有講究，輩分越低就要坐在離門口越近的地方，在吃的時候也有講究，不能翹二郎腿，這樣對主人們不尊重。不能大聲喧嘩，會影響別人，也很不禮貌，吃完飯后，更加要注意，不可以擅自離位，必須等大家都吃好了后才可以離開。吃完飯后，要把筷子放在桌子上，千萬不要放在碗上，這是一種非常沒有禮貌的行為。因為只有在有人去世的時候，才會這樣擺放碗筷，如果沒有人去世這樣擺放碗筷，可以說是客人對主人的詛咒，是非常沒有禮貌的表現。

　　上完菜后便沒有過多的規矩，反正就是吃，吹！吃飯時大家談的很開心，什么話題都有，說說你今年的工作如何，孩子的成績如何，一派和諧，從話中透出的是對親人的懷戀與關心，主人將鞭炮煙花燃起，在這本不安靜的'和諧中增加了幾聲重重的喜悅。桌上的菜有很多，各式各樣，但少不了魚，年年有魚，年年有余！

　　也許桌上并沒有山珍海味，也許在一起吃飯的都是普通人，但是，在年中，在平常的菜也是被大家所喜歡的，家人在一起，哪都有年夜飯。

習俗的作文 篇2

　　中秋佳節賞月，這是自古以來，中國人的傳統節日。每到這一天，家人都會團圓在一起來過節，家家戶戶都出來賞月、吃月餅。

　　中秋節那天早上，全家人就開始準備晚上的賞月了。晚上終于來了，一家人吃完飯后，就一起拿著月餅和果盤下樓了。

　　皓月當空，月亮像一個大圓盤一樣掛在天上，那邊有一條小溪，有兩個人齊坐在溪邊，賞月�？雌饋�，那人好像很有文化，還不由得有了詩意。月光灑在溪上，一陣風吹來，溪面上泛起了一道道波瀾，遠處山上的竹林也不時傳來了一些“沙沙”的聲音，碧波蕩漾，這一夜變得更充實了。月亮邊上的云散開了些，月光普照大地，地上似乎有了一層白霜。這時我想起了蘇軾的'《水調歌頭》“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇……”說到這兒，我望了望天上，()發現天上的云彩各種各樣，有的像天上的飛機，有的像一輛車，在這些云彩的襯托下，月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方，這樣的美中不足，倒讓它顯得更加的亮麗，更加的有光彩了。

　　這時我聽見在不遠處，有幾個人正在講中秋節由來的故事。我首先聽見了一個孩子說：“從前有一只小狗狗，把月亮吃了”，之后就沒了，這是什么中秋節故事啊。另外一個小孩對大人講，“從前有一個女的上月亮上去了。”我一猜就知道，這肯定是嫦娥奔月的故事了。

　　結果，坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說起旁邊別人的事了。我看見我同學在一邊，就把一個桌子搬過去，坐在上面往那邊看，他正在看月亮，還發出嗚嗚的聲音，但那不是哭聲，是一個怪聲。又刮了一陣強風，我差點從桌子上面掉下去。我回家拿了三個小的月餅。過去給那個正在怪叫的同學一個，他看見我就知道怪叫被我發現了，于是就裝作沒事一樣坐著了。

　　中秋節是一個團圓的節日，因為是八月中旬，所以叫八月節，另外又叫團圓節。這一天非常有趣，當然不是玩得有趣，是吃得有趣。

習俗的作文 篇3

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的.百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

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