高考議論文寫作之比喻論證

時間：2022-09-06 10:53:23 寫作方法我要投稿

高考議論文寫作之比喻論證

　　相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。寫這類作文需要注意哪些事項呢？以下是小編整理的高考議論文寫作之比喻論證，歡迎大家分享。

高考議論文寫作之比喻論證

　　【比喻論證】

　　1 、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。

　　2 、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯系二者的詞語叫 “ 喻詞 ” (像、是、如等)。

　　3 、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。

　　【注意問題】

　　(1)用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。議論文比喻論證訓練指導

　　(2)比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。

　　(3)因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

　　【學會比喻描繪】

　　1 、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。

　　2 、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。

　　示例：我無法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江!

　　――任艷《折翅的青鳥》

　　3 、要寫“跑的體驗”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優秀作文《那魚那鷹那人》。

　　示例：

　　我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

　　我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

　　我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

　　―― 題記

　　【學會比喻說理】

　　1 、學會用相似的事例論證正在論證的事例。

　　2 、學會在喻體中表情達意。

　　3 、比喻說理鑄華章。

　　4 、不著痕跡，筆法自然，展現文字功底。

　　【學會比喻評價】

　　1 、學會聯想與想象，用精彩的比喻去評介人物。

　　2 、學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。

　　示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。

　　――吳迪《掙脫死亡的絕唱》

　　3 、高超的比喻在于恰當地扣緊主題，如 2005 年以“風頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。

　　示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 ―― 魏晉風度。 ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

　　【方法總結】

　　1、要學會聯想和想象;要注意從一個高度上去認識問題。

　　2、找到不同事物的相似性。

　　3 、要恰當地描繪相似事物(喻體)的特征來表現本體。

　　4 、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

　　【優秀喻證范例】

　　喻證文段一：

　　中心：“天下興亡，匹夫有責”——一個人不應認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。

　　社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細胞，只有每個細胞都發揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農民、戰士……也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。正如無數無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎?

　　喻證文段二：

　　中心：“自由”談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。

　　“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。如果反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的`風箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規律，這便是大自然的法則。

　　人類也是如此。社會愈向前發展，生產水平愈高。技術愈進步，人們的自由就愈大愈多。但同時，管理也愈科學，紀律法規也愈多愈嚴。沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現了維護交通安全的法則。“紅燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。

　　由此可見，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀念，養成遵紀守法的自覺習慣，尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。

　　喻證文段三：

　　中心：逆境成才

　　逆境能壓倒弱者，也能造就強者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力，提高才智，培養崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的;溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落，是因為它們從未經受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。

　　道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開辟出來的;鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的;老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的;英雄戰士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。

　　逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉;去求索、去提高。要戰勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。強者，只有強者，才能在逆境中永遠立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。

　　比喻論證的作用如下：

　　1.比喻性論證：運用比喻論證，使論證生動、形象、淺顯易懂。比喻性的論證，就是用大家熟悉的東西作比喻，來證明自己的看法是對的。

　　2.比喻性論證是一種運用隱喻理論來證明被比喻人的理論。只要兩件事情有相似的地方，就可以用一件東西來比喻另外一件東西，來證明一件更抽象的事情。這是一種特別的論證方式。比喻人和被比喻人的相似程度不同，但在理論上是一致的。

　　3.引證：應具體分析其功能。例如，引用名人名言、權威數據，可以增加論點的說服力和權威性。

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