關于詩的作文（通用28篇）

　　在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的關于詩的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　詩的作文 篇1

　　“人們歷來認為，詩歌有一種神奇的力量，因為它能振奮起人的精神。”這是培根說的。但我認為，詩歌不但能振奮起人的精神，還可以使人們成長。

　　初次接觸詩歌是在我四歲的時候，媽媽決定教我背詩。我嘟著小嘴表示抗議，可媽媽卻像個鐵包公，執意要將她的計劃貫徹到底。一切準備就緒，媽媽開始有聲有色地讀起來：“鵝……鵝……鵝……”媽媽的音調那么優美，那么柔和，我頓時好像成了通華王國里的小天使，又像一只陶醉在花香里的小蜜蜂。從背詩的那一刻開始，我就愛上了詩歌。慢慢地，李白、杜甫成了我的偶像;王維、李清照成了我的朋友。上小學二年級的時候，“明月松間照，清泉石上流”“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”等詩句我都已耳熟能詳。更令人興奮的是，在我小學升學考試中，我憑借詩歌給我帶來的靈感，以一篇《我與詩歌的故事》得到了老師的大力贊賞。

　　前一段時間，媽媽知道我愛詩歌，于是就給我報了詩歌培訓班。我從一開始的不愿意到現在的熱愛，媽媽說她真為我感到自豪。在上培訓班的第一天，老師就給我們出了一個難題：晚上回家自己寫一首小詩。我瞬間有些迷惘，雖然我愛詩歌，但是還寫不出詩啊。我愁眉苦臉地回到家。媽媽問我：“怎么了?上課還順利吧?”我搖搖頭，回答說：“老師讓我們寫一首詩，可是我現在還一點頭緒都沒有。”媽媽溫柔地撫摸著我的頭說：“寫詩最重要的是表達出自己心中的情感，要讓別人讀懂你的思想感情。”我轉頭看著媽媽，她正在為我們一家做晚飯，頭上豆大的汗珠滴落下來，看著很讓我心疼。瞬間，我便明白媽媽所說的含義了。于是我便用親情為主題寫了一首小詩，老師也夸獎我，頓時我明白了：詩歌不是要多么地華麗，語言要多么地優美，而是用最樸實的語言表達出內心最深切的情感。

　　這一次的詩歌培訓班，不但明白了詩歌的根本含義，也讓我成長了不少，懂得向媽媽訴說自己內心的情感，懂得幫助家人分擔家務。

　　詩歌給我快樂，給了我美好，給了我對生活的向往。

　　詩的作文 篇2

　　《苔》這首小詩是詩人袁枚所寫的名詩。我們也應該像小詩中的青苔一樣，樂觀勇敢，積極向上，讓自己活出光彩。

　　在中國上下五千年的歷史長河中，有許多詩人寫的詩使我受益匪淺：有寫凌寒傲雪的梅花，讓我懂得了做人要像梅花一樣堅強不屈;有寫出瘀泥而不染的蓮花，讓我懂得了做人就像蓮花一樣廉潔。而一首小詩《苔》，也給我特別大的啟示。

　　《苔》的作者是袁枚，內容是：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。這首詩在《經典永流傳》上唱過，得到強烈的反響。這首詩的意思是：在一個沒有陽光的地方，有一片苔花正開放熱烈，盡管花朵只有米粒那么小，但是它依然像牡丹一樣華麗而富有光彩地綻放著。

　　這是多么堅強不屈的生命啊!在沒有陽光的地方，它居然能生存下去，雖然它開的花只有米粒那么小，但是它也努力地開放，如此小的花為什么還要開呢?這難道不是它對美好生活的向往嗎?這難道不是它對生命的尊重嗎?這種品質是多么可貴啊!

　　我們難道不要向苔學習嗎?一些人因為遇到一些困難和挫折就選擇放棄，不選擇知難而進。這種人他永遠不會成功，因為他從一開始就已經失敗了。他沒有堅定的決心，不像苔一樣具有一顆強大的內心，即使生活多么困苦，自己多么弱小，也沒有放棄對生活的憧憬和向往，努力活出光彩，把短暫的生命活的偉大和光榮。

　　像苔一樣的人在我們的生活中也有，張海迪這個耳熟能詳的名字大家都應該知道，她下半身癱瘓，大家都以為她會放棄生活，她沒有，她沒有被絕望打敗，反而從絕望中尋找希望，從黑暗中尋找光明，最后取得驕人的成績。 這啟示我們，無論追求的路上多么困難，只要自己努力地戰勝，活出人生的價值。

　　人無論在什么樣的境地里，都要樂觀勇敢，積極向上，讓自己活出光彩，像苔花一樣綻放絢麗的人生之花。

　　詩的作文 篇3

　　隨著，《中國詩詞大會》“古典才女”美譽的落定，思想界對背誦古典詩詞是否有助于弘揚傳統文化展開爭辯。不在少數的人認為機械地背詩只是比記憶力，與一個人的古詩鑒賞能力無關，更有甚者指出這是高考模式的可悲延續……可真的是這樣嗎？詩詞本非死物，皆由情由感而生，讀之誦之豈會無感？

　　何為詩詞？對于最早詩詞來源，古語有云：《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。由此可見詩詞的本質就是人情感的傾訴表達，亦大有述往事，思來者之意。前人的思想情感匯成了有溫度的語句，又怎能不引起后人的共鳴？生而為人，思想的傳承石永恒不變的，前人后代之間的交流，之所以有跨越千載一說，便是文化載體——詩詞的作用。

　　當然，思想的交流碰撞時常會擦出火花，交流不只是情感的傳遞，更是智慧與道德的補注。“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”讀詩詞帶來的收獲是無法估量的，卻有是潛移默化的，因此才有“十年寒窗，一朝金榜”的事實。讀詩詞是古代才子必不可少的功課，哪個才子不是讀前人之詩，悟前人之慧開始的？日復一日的熏陶，換來的是深淵持久的影響，傳承的是歷史的風骨和智慧。

　　試問：如何弘揚傳統文化？答曰：何莫學乎詩？又有什么能比詩詞中蘊含的傳統文化更深邃精益的呢？在這個外國人都能吟上一句“舉頭望明月，低頭是故鄉。”的時代，詩詞已無疑成為中國傳統文化的名片。況且自古便有“胡兒能誦長恨歌，童子解吟琵琶曲”，可見詩詞的感染力極強，古今中外，無時無刻在展現出其旺盛生命力。是故誦讀古詩，內可修身養性，外可博學敏思，近可強基固本，遠可發揚國粹。何樂而不為？

　　單論背誦古詩詞贏得比賽是一種形式，但卻并不是讓人照書死記，單拼記憶來贏得比賽的映射。從古至今，不背不讀而成人才者，未之有也。讀背的形式后，是背詩的內涵，更是弘揚中華傳統文化的智慧之道。

　　詩的作文 篇4

　　我背著行囊，手搖木鐸，走在百年前的鄉間小道上。

　　我是一個采詩人，是后世的班固何休所賦予的名字。我只知道，于此，我是詩歌的神經的末梢，向人們傳遞著它敏銳而清晰的歡愉。

　　那日，天色晴好，水波微漾，粉色的春時，已是芍藥大團大團地花團錦簇著。有船泊于溪邊，驀地，有一小女子立于船邊，對著湖岸喊道：“君住在何處，妾住在橫塘。”順著她的聲音，原來河畔有一白面書生，長衫飄逸，笑容淺淡，或是覺得自己過于莽撞，又加一句“或許是同鄉。”聽者皆莞爾，小兒女的心思是白蓮上的淡淡粉，明媚著，嬌媚著。看著他們，我從行囊中拿出紙筆，記下這個如同小辣椒一般的可愛女子，心念著，那真是她的同鄉，愿他珍惜這巧笑倩兮的姑娘。詩歌里的萬般情愛與浪漫，于此搖曳，兀自妖媚。

　　奔波行走，已是晚秋黛色，陌上游人相識，焚香品茗，曲徑晚來濃。于酒肆坐定，一壺濁酒，將思緒放牧得很遠，很遠。有人臨桌，拈一杯酒看得愁腸滿懷，他喃喃自語：“有美一人，清揚婉兮。”想來他那“零落溥兮”的美人此刻也在燭光燈下繡一只荷包，或許是幾瓣梅，歸人何日還，心思只等大雪覆蓋。他忽然大聲喊出“適我愿兮，適我愿兮。”我亦拿出紙筆記錄，暗暗嘆惋，真真是愁煞人也。不禁想起那位一日不見如隔三秋的采葛之人。那世間愛情大抵都要如此披荊斬棘，像極了誘惑人心的猸。

　　我繼續前行，一路上有“窈窕淑女，君子好逑”的美麗容顏，有“青青子衿，悠悠我心”的浪漫愛情，更有伯兮，凱風，采蘋……因為有了這些，活著，才成了一件令人不舍的事情。

　　一日，我側臥簟席，氣息奄奄，夢里恍惚穿過了倥傯經年，看到數十載后，有一位生而圩頂的老者在魯國一座小庭院里，一卷卷，翻動著我記錄下的故事。我推門而入，他看著我，絮絮說著他的故事，我才知道，他本想做一位縱橫捭闔的政治家，一如蘇秦，張儀，但周游列國十四載，理想終究破滅了，即使是他的追求支撐著其一生，他最終將其熱情付諸文字，付諸詩歌，他才手訂《詩經》，他說，這或許，才是永恒。

　　是的，這才是大化中的永恒。

　　詩的作文 篇5

　　有人說，每個孩子就其天資而言都是詩人。而我要說，生活中處處有詩，處處是詩。——題記

　　記得小時候，我是一個體弱多病的孩子，不能像其他孩子那樣到處玩耍，便整日在家看書。后來漸漸長大，也由此養成了對詩歌的濃厚興趣，并在生活中捕捉著詩的光影。

　　春天時，記憶深處最鮮明的莫過于淅淅瀝瀝的小雨了。那亮亮的白線，如牛毛，如細絲，如花針，農人們稱其為“春雨貴如油”。是啊，這是一年中飽含生機的時刻，這時就不免想起老杜的詩句“夜雨剪春韭”，讓人覺得極清韻。

　　熔爐般的夏日，蟬鳴蛙鼓，傍晚吹來的習習清風掃去了一天的悶熱，幾顆疏星點綴著深藍靜謐的蒼穹。這時，口邊不禁輕吟著辛棄疾親近自然的詩句“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。七八個星天外，兩三點雨山前”，心里不免覺得詩與自然、與生活是相融相通的。

　　秋風襲來，性急的葉子紛紛換上了暖色調的著裝，日光透過樹林的間隙投射下斑斑駁駁的光影，滿樹的楓葉經秋霜的浸染散發出灼灼其華的光，眼中盡享“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的極致美感。

　　凜冽的寒冬，在一個月圓之夜忽降鵝毛般的大雪，“未若柳絮因風起”。清早起來，推開屋門，眼前不禁豁然一亮，屋檐上，院落中，到處都能看到雪的蹤跡。聞著它的氣息，鼻子有些麻麻的，呼出的氣也都化作白氣隨風消散。槐樹上那如同穿了一件破舊棉襖的灰土土的枝干，此時由于雪的降臨，也已是銀裝素裹，其中，已消融的部分已凍成冰晶，如粉妝玉砌一般，煞是好看正如岑參所說的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，真是不錯的。

　　生活中處處有詩，處處是詩，失意時李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”伴我前行；無事閑坐時細品趙師秀“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的悠然意趣；秉燭夜讀時感受辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的壯志未酬的心緒。

　　李世民曾說：“以史為鏡，可以正衣冠”，而我要說：“以詩為鏡，可以明心性”。生活中處處有詩，處處是詩，只要你肯去發現它，那時，將在你眼前展現出一幅綺麗的畫卷。

　　詩的作文 篇6

　　寬容是一首缊含有無盡哲理的詩，也是一首積極樂觀的詩，它更是人與人之間的調和劑。

　　漫長的人生旅途，往往伴隨著不同的曲調，朋友，當你惱怒的時候，請你打開你寬容的心，從對你的家人開始，讓每個接近你的人都有如沐春風的感覺，給別人一個關懷的眼神，一個燦爛的微笑，一個溫暖的擁抱，讓自己擁有一顆寬容的心，去接納萬事萬物。

　　記得在小學三年級的時候，我們班來了一位貌不驚人、高高瘦瘦、戴有眼鏡的男同學。剛開始大家對他的印象都很不錯，于是都紛紛向他打招呼，而且他的人格也不錯。一來二去大家都有了大致的了解，但好像他比較小氣，而且成績也不是很好。

　　一天中午，吃了午飯后我來到學校，看到許多人聚集在一起，我沒有理會。徑直來到教室只見同學們個個議論紛紛，似乎在商議什么似的，經我一問才恍然大悟，原來李×同學打架了。但好像也不是很嚴重。可大家都知道老師的性格，要是讓韓老師知道定會火昌三丈，并且一發不可收拾的。李×同學極為懼怕，此時他已急得不知所措，但只差一分鐘就要上課了，他決定“坐以待斃。”

　　韓老師不慌不忙地走進教室，見今天的教室里鴉雀無聲，她夸贊了一番，見同學們個個一聲不吭，她就叫了一聲李×，他不敢抬頭看老師，于是把頭埋得低低的。老師和顏悅色地說了聲：“你并沒有錯”，“老師，可是我……我”，他欲言又止，同學們都疑惑不解，明明是他先出手打人的。從此李×再也沒有和任何人發生過矛盾，而且他的成績也進步了很多。事實證明，寬容可以改變一個人的命運。

　　莎士比亞曾說過：“寬容就像天上的雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”倘若你能以寬容的心對待每一個人，我相信你會被每一個人所寬容，這正如孟子所言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”

　　每個人都會遇到各種各樣的不幸，都有痛苦、傷疤，倘若你斤斤計較，就會傷痕累累難以愈合。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的傷害，時間是良好的止痛劑。學會寬容，生活才會有陽光。

　　世上最寬的是海洋，比海洋更寬的是天空，比天空更寬的不正是你寬廣的胸懷嗎？想要生活在一個充滿陽光、歡樂的地方，就得銘記寬容這首詩。

　　詩的作文 篇7

　　詩詞，一直是古老中華民族的信仰。這種信仰，使得中華文化淵源流長。一詩一世界，一詞一片天。文學的美麗，正是從詩詞開始。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。心遠地自偏……此中有真意，欲辯已忘言”。五柳先生豁達的精神世界讓讀者如沐春風，心也跟隨之輕快起來。這是他生命的真諦:安貧樂道，悠然自得，靜穆淡遠。遠離塵世，以琴書消遣，別有一番樂趣。在那一刻，他領悟到生命的美好，其實僅僅是采菊時，抬頭就見到南山。

　　“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。”這種豪情，即便已經老了，卻還想繼續回味。左手牽著黃狗，右手牽著蒼鷹，親自射虎，仿效孫郎。他的激奮，就是對未來國家重用他是的慷慨設想，他對于朝廷是多么渴望報答。雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷久彌珍的名篇。

　　“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。文天祥對于國家的失望、恨，但又愿意為國慷慨而死，是一種非常復雜的感情。他的民族氣節和舍身取義的生死觀，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌，可謂是詩史上的絕唱，讀之是人滄然!

　　李商隱的“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”的意象美;王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”的畫面美;李白的“安能摧眉折腰侍權貴，使我不能開心顏”的精神美;“青青子衿，悠悠我心”的愛情美;“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豪放美，都是古詩詞的魅力。這其中，有精神，有品格，有畫面，有道理……

　　從詩經到唐詩宋詞，從春秋到明清，從李白到杜甫，從倉央嘉措到納蘭容若;可以說，詩詞，是凝聚日月之精華，凝聚人文歷史的。放眼古今，有哪個國家的文學創作比得上中國?詩詞，是人類淋漓情感的描寫，吊古懷今，社會風貌，亦或者自然山水，都是詩詞描寫的對象。

　　喜歡詩詞，它壯烈，或凄美，或熱烈。它教會了我們用藝術的眼光看待世界，寄予大自然無限深情……

　　細細地品，詩詞就像是甘醇清茶，有股化不掉的細膩清香。

　　詩的作文 篇8

　　當你身處于一幢幢顏色深灰的高樓大廈里，當你面對一部部奇形怪狀的手機時;你可否想過，曾經自己是否有在那猶如芳草鮮美、落英繽紛的桃花林里，讀著一首自己鐘愛詩呢?

　　子夏問曰：“巧笑情合，美目盼和，素以為絢兮。”這話說的是容貌美麗的佳人加上各種裝飾，更顯色彩十足。而我認為，中國詩詞正像那一位楚楚動人的女子一樣擁有著絕世傾城的容貌與多彩的姿態。中國詩詞，更像中國人千百年來的精神紐帶，在一代代炎黃子孫中傳承。

　　那么，為什么說中國詩詞是絢麗多彩的呢?首先，是詩詞締造了色彩;是詩詞用它變幻莫測的字句使世界添上一筆筆顏色各異的色彩。就像那“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。從中我們可以與詩人停下趕路的步伐，共賞火紅的楓葉林。還有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”我們從中悟出春來大地一片欣欣向榮，動物植物生機勃勃。更如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”紫煙給山巒蒙上一層神秘之感，白色的瀑布更加增強山川的氣勢磅礴。由此可見，詩詞不僅能使我們煉就一雙發現生活之美的眼睛，同時也能使生活愈加豐富，絢麗多彩。

　　其實，詩詞不僅局限于外在的顏色之美，更體現了詩人們的內心美，例如培養我們的家國情懷。正如《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”《茅屋為秋風所破歌》里“大庇天下寒士俱歡顏。”雖然，我們看不到范仲淹與杜甫直接表現出的色彩;但是我們又可以認識到他們內心熱切的家國情懷又何嘗不是一筆又一筆的濃墨重彩?

　　反觀今日，學生們只能在虛無縹緲的游戲世界里迷失自我;最后得到的，只有一張面無血色的臉頰與一聲聲對手機的吶喊，這樣的情況真是令人發指與震撼。但是，他們曾否想過，自己能否在絢麗多彩的詩詞世界里找到一份屬于自己的摯愛?能否在詩詞世界里找到自己的一個知音?

　　我們又有什么理由不去學習詩詞歌賦呢?

　　我們不能讓“素以為絢兮”的詩詞變得黯然失色，我們應將其變得五光十色!

　　最后，在這風云變幻莫測的時代，我們更應堅定中國文化自信，學好詩詞歌賦;堅定文化根基，與祖國共同成長，與世界共同綻放出新精彩!

　　詩的作文 篇9

　　每一首詩，那便是一曲動聽的旋律，詩中的每一個字，那便是一個個活潑的音符，連接成這美妙的音樂。

　　我愛詩，愛他的音律，她的節奏，愛她的內涵，她的意義。含蓄生動或爽朗豪邁的語言，閑適愉悅或慷慨悲壯的情感，都足以令我們沉浸在詩的夢幻境界，仿佛與詩人同在。

　　漫步于校園之內，無意中間那花木叢中那地面上，灑滿了深紅的，紫紅的三葉梅花瓣，她們靜謐地躺在地上，安睡著，與泥土相擁，向人們詮釋著“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的清真與高潔。這詩、這情、帶給人以怎樣的綿長的思緒啊。

　　好一句“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，如此清晰、明朗的意境，叫人怎能不如癡如醉，宛若身臨其境呢？雖然身在這喧囂的城市，但我們卻能和詩人高鼎同享那二月漫步鄉村的愉悅心情，那該是怎樣的自得啊？

　　當我們克服無數困難，幾經周折]，終于攀上了自己理想的高峰時，也許，只有一句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”才能貼切的表達我們此時的復雜心情吧。得意背后的辛酸，堅持過后的感慨，在這詩中都淋漓地展現了出來。這最好的，最懂我們的朋友，也莫過于詩了。

　　“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮靜……”似家人親切的安慰，如朋友溫暖的鼓勵，撫慰著我們受挫的心靈，指引著我們前進的方向。與其說我們讀懂了詩，倒不如說是詩讀懂了我們。詩，知我喜樂，懂我哀怒，乃是我們的最好的知音啊！叫人怎能不愛？

　　詩，是一件藝術品，是詩人的情感和靈魂的寄托，我們對詩中的美好情感或意境的喜愛，對詩人的喜愛，也正體現于對詩的熱愛，如同對心儀的藝術品的熱愛一般。

　　無論我們的心情歡欣或愁悶，吟一首詩，高興的或是難過的都能得到最好的傾吐。

　　一個美好的情景，一份激動的心情，一縷深深的鄉思，一個遠大的抱負……與其用長篇大論記錄下來，倒不如用一首小詩將其生動的表現出來，明白易懂，簡單而富有美感，故何樂而不為呢？

　　無論是讀詩還是作詩，都能夠從詩中感受到她的最大的魅力。

　　詩，我的最愛。

　　詩的作文 篇10

　　夢中，你向我走來。

　　你身著一襲青衫走來。你的頭高高地揚著，似揚著你那不屈的靈魂；瘦削的肩膀似無法承受苦難之重，卻又堅強地挺著；夜色黯淡了你俊秀的面孔，卻更顯出你高傲的氣節。你的手中托著一壺清酒，輕微的顫動打碎了你寂寞的投影。你走近，又走遠。我的夢消失在遙遠的天邊。

　　于是，我把你找尋，苦苦找尋。

　　在靜謐的花叢綠蔭，我見到了一個寂寞的你。無人相伴，你邀明月為友；縱酒歡歌，亦拔劍起舞。你孤獨的影子灑在花叢里，落在綠蔭里，灑落了一地的零亂，也灑落了一地的悲愁。你告訴月亮，要和她“相期邈云漢”，可，月亮流轉著匆匆的流年，流走了你的青春華年。

　　在終南山下的田家里，我見到了一個率真的你。踏著月色，你獨步于終南山路。那漫起的暮色籠罩著山路，淡淡的山月懸掛在山頂松后。翠綠的山色臥在你的心頭，你頓時放歌山野。村人的邀請，你欣悅接受。彎過一條竹林小路，你看到了滿園的青青藤蘿。主人殷勤，一桌美酒佳肴，你們便舉杯暢飲。屋外的風吹過竹林，奏響一曲竹林風。當夜空的星辰開始寥落的時候，你們仍欣賞著恬淡的山色。你的心也淡淡的，全無世俗之意。

　　在黃鶴樓下，我看到了一個失意的你。安史之亂，你錯走一步，卻把終身誤。你“西望長安不見家”，不能再為祖國效力，那是莫大的痛苦啊！你像是在沙漠中跋涉的人，對生活充滿希望，卻又茫然。你的心中充溢著憂傷與悲苦。黃鶴樓上傳來了悠揚纏綿的笛聲，你更是想到了自己的痛苦，想讓這痛苦隨笛聲一起消了，散了……

　　但更多的時候，你都是積極樂觀的。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”你寄情山水，訪遍大川名山。躡一縷清風，攜一段芬芳，攬明月入懷，對旭日長歌，你笑了，那樣清新。

　　李白，我多想陪你看青青溪水上飄來的點點落花，聽拂風柳影里婉轉的鶯啼；想陪你泛舟于碧波，漫步于山林……

　　李白，你實在是一個可以扯云霞為衣，御清風而行的仙人啊！你的灑脫，你的豪放，你的不羈，都令我深深折服啊！

　　你的酒明亮了盛唐的月亮，你的詩綻放了盛唐的花。

　　詩的作文 篇11

　　清晨，伴著天際尚存的`那抹嫣紅，品一杯香茗，捧一本詩集，任千百年前的浩瀚之風攜自己一起繾綣天涯。靜下心，聽繁花盛開的聲音。

　　坐在窗邊，聽窗外有風徐徐吹來，吹走了思緒纏繞，吹來了心情似冰晶。看窗外樹影婆娑，被風吹得樹葉飄沙，有蝶翩然飛過，劃出一道亮麗的色彩。“金風細細，葉葉梧桐墜，綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡”。秋風微涼，秋感淡淡，一縷金風，吹散了絲絲秋情；一絲金風，吹來了淡淡閑適。

　　走在街上，感受蒙蒙的細雨，點點滴滴，淅淅瀝瀝。絲絲密密地斜織著，很濕，也很詩意，一如香茗化開在心泉里，而那些詩意到極致的景象便隨著雨絲接踵而至，于心湖中蕩起層層漣漪，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，途中遇雨，也只有這樣開朗，曠達的性格才可泰然接受，“卻是他荷跳雨，散了真珠，聚作水銀窩，瀉清波”，雨珠在荷葉上跳起，散了又聚，清脆的聲響，真似打在心底，叮咚作響，“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺濕棱綃”。如廝美景，叫人如何不愛。

　　漫步于草地，看那些似殘陽如血的花瓣，聽花開的聲音，本以為花代表了一切美好，直到知道了，“紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲粹”，才恍然大悟，原來花也曾寄托了令人黯然神傷的情絲，本以為花承載的是無與倫比的美麗，直到知道了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，才了解花的美麗來源于落葉的無私，“花自飄零自流，一處相思，兩處閑愁”，給花一種泫然欲泣的愁思。

　　穿過樹林，聽婉轉的鳥叫，嘰嘰喳喳，是鳥兒在表達自己的快樂，憂傷，亦或是人所寄予的更深的感情，“幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽”，給鳥兒蒙上了一層凄苦，“君知否？亂鴉啼后，歸興濃如酒”，讓鳥兒透出了一絲苦悶，“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風飛過薔薇”，卻予鳥兒一份靈魂，一份對春的依戀。這才明白，原來自在的鳥兒也是多愁善感的精靈，它們用清婉的歌聲唱出了自己，也唱出她們的語言與柔情。

　　詩，予風閑適，予雨生命，予花情悸，予鳥空靈。踏著朝霞的步子，品一杯香茗，捧一本詩集，帶著一顆靜謐的心，聽，繁詩盛開的聲音。

　　詩的作文 篇12

　　詩歌，一種高雅的藝術，是一種情感的寄托，是詩人真實情感的吟唱，是心靈對現實的應答。

　　詩歌總給我帶來一種淡淡的美。這種美，猶似綿綿細雨滋潤干涸的喉嚨；如同絲絲微風拂動凌亂的長發；好像一灣潺潺的清泉涌過沉睡的靈魂……徜徉在詩歌的海洋中，我盡情的享受著萬種風情，欣賞著不同派別的詩人將各自別具一格的美發揮得淋漓盡致，有“林靜鳥無言”的清澈；有“溪橋渡曉霜”的秀氣；有“玉人和月摘梅花”的溫柔；有“不盡長江滾滾來”的雄渾；有“男兒到死心如鐵”的豪壯；有“林空鹿飲溪”的愜意……讀之或心潮澎湃，或扼腕嘆息，或心曠神怡，或如沐春風，或如酌清泉。

　　最初與詩歌結緣，是小時候受到爸爸的熏陶，那時候爸爸一句一句地念，我便一句一句地學，雖不解詩中內涵，卻喜歡它瑯瑯上口。在詩歌這盞明燈的照耀下，我逐漸從幼稚走向成熟，從不知道什么是詩歌的童年邁向能夠欣賞詩歌的青少年。我用心體會詩歌的內涵：詩歌是風，輕撫每一個被遺忘的角落，讓充滿愛的空氣縈繞在你我身旁。詩歌是火，點燃大雪紛飛的黯然季節，讓冷漠無情的寒冰在瞬間融化。詩歌是水，洗去心靈的創傷，讓暗淡的生命之光閃爍新的希望。詩歌是陽光，無論夜的漆黑多么漫長，也無法掩蓋它耀眼的光芒。

　　在春天，詩歌讓我體會到“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”中大自然旖旎的風光。到炎夏。詩歌讓我置身“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。在秋日，詩歌讓我體驗詩人“自古逢秋悲寂寥。我言秋日勝春朝”的豁達胸懷。在嚴冬，詩歌讓打小生長在南方的我領略了“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的壯觀雪景。年少的我，在這片詩歌的天空中經歷風雨，走過春夏秋冬，感念詩歌的美麗，體驗生活的真諦！

　　詩歌，就像一灣清泉，流成小溪，匯成江海，讓我們讀到魏晉風骨，漢唐氣象，宋明情懷。是屈原的悲憤，是李清照的溫婉，是李白的浪漫，是蘇軾和豁達，是陸游的憂郁，在詩歌中流淌著千古絕唱，萬載風流！詩歌維系著我心中憧憬著的一腔單薄也飄渺的純真情懷！

　　詩的作文 篇13

　　有一位諾貝爾獎得主曾說：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細觀察大自然。從根本上說我學到的東西就是這些。”其實，人生中看似偉大的東西都是由一個又一個平凡積淀起來的，偉大來源于平凡！

　　偉大來源于平凡一——劉邦，劉邦沒有過人的軍事才能，沒有強魄的身軀，甚至也沒有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實地的平凡是穩中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當如此”的平凡。劉邦因為平凡創造了偉大！

　　偉大來源于平凡一一文天祥。當南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來時，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國路。他不是不知道南宋衰微的國運，他不是不抱怨自己幾經沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風順榮華富貴。只是，他心中始終有一個平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他沒有過于偉大的信念，他沒有過于偉大的目標，他沒有過于偉大的理想抱負。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因為自己是南宋人，卻創造出了，令中華民族自豪的偉大！

　　偉大來源于平凡一一居里夫人。當她登上科學界的講臺時，當她獲得各種獎項吋；當她被科學的光環籠罩時，人們僅僅驚羨于她現時的偉大，卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒有過人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專注于科學研究，僅僅是將無數煤進行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標和理想，她成功將放射性元素鐳展現于世人面前。居里夫人因為平凡鑄就了偉大。?

　　偉大來源于平凡，但偉大同吋又不過于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會成聞名于世的《史記》了。

　　古語有云”?行成于精毀于隨，業精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來源于平凡，創造美好的明天吧。

　　詩的作文 篇14

　　嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當門在織布。

　　織機停下來機杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。

　　父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現在起替代父親去應征。

　　在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。

　　行軍萬里奔赴戰場作戰，翻越關隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。將士們經過無數次出生入死的戰斗，十年之后才得勝而歸。

　　勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉。

　　父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。

　　出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

　　雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當它們挨著一起在地上跑的時候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？

　　詩的作文 篇15

　　“唧唧”一聲接一聲，木蘭我對著織布機，聽不到織布機機梭子的響聲，只能聽到我木蘭的嘆息聲，問我在想什么，掛念什么。木蘭我沒掛念什么，昨天夜里我看到軍中告示，可汗現在在大規模的征兵，征兵名冊有很多卷，每一卷名冊里都有我父親的名字。父親沒有兒子，木蘭我更沒有哥哥，爸爸一把年紀了，女兒我怎能讓爸爸去征戰呢？我愿為此事去買馬與馬具，從此替爸爸去征戰。

　　我去東市買駿馬，又去西市買鞍韉……一大早我便向父母告別了，這意味著我從此就要去征戰，離開父母了。我隨軍出征，晚上住在黃河邊。聽不到父親、母親的呼喚聲了，只能聽到黃河流水的濺濺聲響，早晨我離開黃河邊，又隨軍來到黑山，傍晚我們住在黑山腳下，聽不到父親、母親的呼喚聲了，只能聽到燕山胡人的馬兒啾啾的鳴叫聲。

　　軍隊奔赴戰場，跨越賽山嶺，寒冷的空氣中傳來陣陣打更聲，冷冷的月光照在戰士們的盔甲上。將士們身經百戰，出生入死，飽受著種種折磨，在艱苦的環境下，飛沙走石，苦戰多年啊，終于歸來了。

　　回來我拜見天子，天子恩賜我財物，給我官職，讓我當尚書郎但是都被我拒絕了，我說：“天子啊，木蘭我不求別的什么，我只想騎上千里馬，讓我回故鄉吧！

　　我的爹娘一聽說女兒我要回來了，便互相攙扶著來到了城門口，姐姐我回來了，對鏡梳洗打扮，弟弟聽說姐姐我要回來了，趕忙要殺豬宰羊。

　　我回到了家中，推開了我東廂房的門，坐在我西廂房的床上，脫下我打仗時的戰袍，換上了我平時的衣裳，唉好久沒穿這樣的衣服了啊，一直被戰友們當成男人看待。木蘭我對著窗戶理理我的頭發，對著鏡子貼我的花黃。走出去，站在門前，同伍的戰友路過，看見我，很驚訝，他們和我一起參軍這么多年，竟不知木蘭我是個姑娘。

　　碧空萬里，我木蘭參軍回來了，一切恢復的正常，大家都不在擔心我了，從大院中傳來了一群女子爽朗的笑聲……

　　詩的作文 篇16

　　殘月憂郁，星夜靜謐;聆聽山語，回蕩不清，若即若離……

　　置身山林之間，偶有微風拂過，樹葉“嘩嘩”作響。最低的樹葉也快托不住夕陽了，漸漸地湮沒在層層密密的樹林之下。我從后院回到小屋，主人正將飯菜端上桌，招呼我們過去吃飯。山間的野菜煮出來的湯有一股來自大自然的味道，清新可口。這些都是來自自然的慷慨饋贈。享用完這一頓“自然”的美味，我向主人要了一根獨凳，搬到后院的菜畦旁，旁邊還有一條潺潺流動的小溪，一切都是那么安靜!

　　只有一牙月亮掛在天空，發出圣潔純凈的白光。她仿佛垂下了眼簾，靜靜地俯看地上的一切，顯得十分憂郁。經過圣光洗滌，仿佛世間一切黑暗的靈魂都受到了救贖。黑幕上綴著無數繁星，靜悄悄地，不發出一點聲音。它們或明或暗，而正是這些普通平淡的星星，筑建出了如此多彩亮麗的星夜。潺潺流動的小溪中也裝著它們，模模糊糊的，朦朧而又唯美。

　　這時，妹妹過來，嚷著要我陪她去一個地方。我無奈地由她領著去了。沿著小溪逆流而上走了大概五分鐘，來到了一個坡邊。這坡不高，大概七八米，還是60度的斜坡。旁邊有三個拳頭大小的洞，從一處匯集成小溪。不時地傳來遠方昆蟲的鳴叫，錯綜交叉。再往上走，就是懸崖，下面覆蓋了一片樹林，微弱的月光籠罩著那里，顯得靜謐而又神秘。鳥叫聲傳上來，朦朦朧朧。我和妹妹佇立在坡上，靜靜地聆聽山語。精神開始恍惚了，我被大自然的幽謐吸引住了。

　　大自然這首純潔毫無雜念的詩，不斷地創造出力量便給予我。我們大多數的人注定會平凡一生，平平淡淡地過一輩子。人的生命也是有限的，我們要創造出生命的精彩，不枉過來這人世間一回。詩意的生活，就是陶冶我們的平淡的生活，豐富我們的人生的方式。大自然便是最美好的歸宿。

　　大自然無償地給予了我們一切，是萬物最本真的根源，是凈化一切污濁的圣地，平淡中也有詩。

　　詩的作文 篇17

　　“敦煌叫人著迷，我的心一直在敦煌，要去守護好敦煌，這就是我的命”，樊錦詩如是說。樊錦詩由此被大家所熟知。身著白衣，心有錦緞。樊錦詩用五十七年的執著和堅守闡釋了什么是無私奉獻，展示了什么是中華兒女的赤子情懷。魯迅先生曾言：“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這便是中國的脊梁”。樊錦詩先生克服環境的惡劣，與常偉鴻，段文杰等前輩共同奮斗在一線。樊錦詩先生克服與丈夫常年分居兩地的相思之苦，在有機會調走的情況下選擇了留下來。樊錦詩先生說只是文物工作者的歷史使命和職業操守，樊先生說國家的需要就是我的志愿。

　　“知責任者，大丈夫之始也，負責任者，大丈夫之終也”，梁任公如是說。樊錦詩先生用實際行動展示了什么是責任，什么是中華兒女的責任。

　　鄧小平曾言：“空談誤國，實干興邦”。鄧小平還言：“少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干”。樊錦詩說，管理者必須直面問題，不能回避問題，更有問題意識，發現問題，思考問題，解決問題。樊錦詩開創了“數字敦煌”，在技術落后后，資金匱乏的八十年代，硬是用自己的腳踏實地使不可能變成了可能。樊錦詩勤奮創新，求實嚴謹的態度正與當前社會中某些急功近利的人形成鮮明的對比。諾貝爾生物與科學獎獲得者屠呦呦，在世人皆為她歡呼之時，淡然地帶著自己的團隊繼續投身于科學研究。這份淡泊名利，這份堅韌嚴謹正是這個時代所需要的。

　　荀子說：“道雖彌，不行不至；事雖小，不為不成”。一生很長，長到忘不了一個人；一生很短，短到只能做到一件事。樊錦詩用她短暫的一生為敦煌，為文物保護事業奉獻了所有，樊錦詩也用她長遠的一生書寫了一篇華麗的篇章。

　　燭曜錦繡中華，照亮萬里江山。繪制詩意莫高，血灑醉人敦煌。謹以此詩表達對樊先生的敬意，謹以此篇表達對樊先生的仰慕、贊賞。

　　詩的作文 篇18

　　長江邊上，細風撩著過往人的發梢。遠望，微紅的日旁，無一絲的云彩，那日光，耀眼卻不刺目，仿佛全部映染在這滔滔長江水中，粼粼水色，將金波蕩漾，碎金陳鋪的江面，顯得楚楚動人。而江的兩岸，如同屏障般嚴密的山巒，簇擁在一起。突兀而又險峻，卷起的浪花拍在古銅色的光滑石壁上，發出微響，便消散為水滴，在空中綻放。

　　李白，于天地間寄一份豪放廣闊之胸懷。

　　在水天相接之地，一支帆船無聲地出現，船上的漁人，戲水般地滑動木槳，如此之悠閑的身影，與那柔和的目光融在了一起。此刻，行人在此默默飲酒，緩緩吟出“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的無限樂趣。

　　蘇軾，于皓月間繪一種孤高曠遠之境界。

　　中秋佳節，明日夜，一人獨座瓊樓，分外孤獨。望著天上明月，心中也是幾分思念，將酒杯舉起，也只有這銀盤能與其共飲，望城內燈火通明，甚是熱鬧，可只有我一人在此紅墻之中賞月。起身，不愿在于此，在上樓中漫步，如霜般的月光如思念般涌向我的心頭，印滿我衣裳。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，沒辦法只能在異地，念想著舍弟了。

　　馬致遠，于路途中抒一份凄苦愁楚之情懷。

　　傍晚，在村邊的蜿蜒古道上，狂風卷著黃沙。洗禮著這荒野，游子一人駕著一匹瘦弱不堪的老馬，乘著風，在這古道上行駛著。雙眼，只見兩旁的樹頭都已開始泛黃枯萎，幾聲干啞的烏鴉叫聲顯得更加荒涼。緩行，突然望見不遠處，竟有一戶農家，前方的小河之上，架著一座青灰色所堆砌的石橋，橋水，清澈蕩漾，在窄窄的河道之中激蕩回旋。忽發覺天色已暗了下來，夕陽將垂下地平線，再望向農家緩緩的炊煙升了，飯菜的香氣，家人們的歡聲笑語充盈在這山野之中。人人都在團聚在一起，但唯我斷腸人在天涯，不知今宵酒醒何處。

　　夜，靜靜的，偶然傳來幾聲汽笛聲。抬起頭，仰望天空，黑色的大幕布上，銀色的小鉆石顯得格外耀眼。星空下，我徜徉在詩詞的海洋中，我從不停歇，感受古詩詞之美，詩之意境……

　　詩的作文 篇19

　　笛聲婉轉，蘆笙悠揚，古琴叮咚，簫聲鳴鳴……當你靜下心來，看一片葉子無聲的飄落，看一只蜜蜂棲息在花蕊上，看一炷檀香漸漸地焚燒。是否聽到那本靜靜地躺在桌面上的那本詩集的聲音？詩的聲音，需要用心來聆聽……

　　我愛聆聽詩中水的聲音。在詩中，我聽到了李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”水里的豪情壯志；我聽到了杜甫“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”水里的惋惜；我聽到了白居易“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”水里的安逸親切……“一輪明月松間照，清泉石上流”，此時的王維，已是一位風骨清逸的老者，在山間過著悠游自在的生活，水聲卻顯得如此悅耳動聽。

　　我愛聆聽詩中花的聲音。“木末芙蓉花，山中發紅萼。”這樣的一朵應春花，雖沒牡丹的姹紫嫣紅，但在山澗中卻如初發芙蓉般嬌美；好一句“白雪送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”在那白雪皚皚的崖邊，梅花迎寒而開，點綴著醒目的紅。雪胎梅骨，如此堅強不屈，如此堅強……“一番荷芰生池沼，檻前風送馨香。”池中的那一番亭亭玉立的荷花，開著尹鶚的相思之情，別樣的孤獨。

　　我愛聆聽詩中愛的聲音。“慈母手中線，游子身上衣。”簡單而且常見的“線”與“衣”將慈母與游子的心緊緊地縫了起來，沒有任何的華麗的修飾，身后的舐犢之情便躍然于紙上。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”用深如千尺的潭水比作汪倫之情，情深厚誼，難得一知己多好！在“綠樹村邊合，青山郭外斜”的農舍中相約重陽“就菊花”不需過多的言語，一個約定便已體現“言有盡而意無窮”的友情，朋友之間唯你懂我心……

　　在詩中，我聽到“烈士暮年，壯心不已”是它的豪言壯志；“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”是它的憂愁嘆息；“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”是它的恍然大悟。

　　聆聽詩的聲音，感受詩的聲音，體會詩的聲音。發現生活，感受美……

　　詩的作文 篇20

　　又見明月，又到中秋。濛濛的夜空中泛著層層薄霧，將天上的玉盤洗刷得锃亮锃亮——滿地流銀光。山上不知名的小花悄悄地開了，又靜靜地謝了。我見你拄著輕輕的竹杖漫步，笑容悠然、安詳。

　　“中求歡飲達旦”你可曾記否？是否仍“高處不勝寒，起舞弄清影”；抑或自斟自酌的獨嘗玉涪，把酒問青天？你是那般孤傲，不肯停留于沙洲的寒枝，卻也會一夢十年，為愛人痛哭一場。我知道，無論你身在何處漂蕩，心早留在了短松岡。因為我是那晚懸于你頭頂的青月，柔柔的光芒用盡力量也撫不平你臉上的憂傷，只得捧一捧清輝，灑在你嬌妻的墳上。

　　我見你午夜夢回的痛哭，又見你奮發向上的剛強。你說讓千古英雄隨揚子江的巨浪而去，讓風流人物踏著浪尖滑向遠方，你獨留一盞清灑，一樁舊夢，一回死憶。今夜，你是否又把悲歡離合、紅塵情網、緣起緣滅、宮殿廟堂收入酒杯，和著芳草的暗香，一樽還酹江月？

　　我是佩服你的呀，因你從未把男兒之淚灑在去嶺南的路上，你說你“不辭長作嶺南人”豁達的胸襟頓時熠熠生光。自憐自女死守創傷，非明智所為，你有“一蓑煙雨任平生”的豪放。古往今來，品質高潔憂國思民的文人騷士不少，天下為公豪氣沖天的政客俠豪不少，然而大度如你，睿智如你，偏偏只有一個。無意漂泊離散，無意跌宕起伏，依舊鞭指天涯，涇歸浩海。混沌濁世，你是一縷清風，云卷云舒，去留無意，潮漲潮落，寵辱不驚。上蒼是何其眷顧你，給了你與日月同光的才華，又給了你包容日月的胸懷。

　　生命是不能用手挽留的，像水，悄悄地在指間流過。千年之后，你早已去了天上的宮闕，只余我遙望星空，傳一腔無處投遞的相思。暮藹，煙嵐，落霞簇擁著你，化成歲月綿長的古琴，幽幽地奏你心中的歌；化成瑟瑟風中的紅葉，那火熱的精魂再刺骨的冷也敲不破。今夜的月最圓、最亮、最大，今夜，月光如水水如天。請允許我捧天上的明月，祭你的詩魂。

　　詩的作文 篇21

　　一首首詩，有豪情的身影，有愁緒的足跡，有優美的聲音。這一切，都是很單純的影象。

　　清晨，聽著窗外的鳥鳴，清醒。空氣中彌漫著淡淡的憂傷。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”李清照的這首《聲聲慢》縈繞在心頭。這首詞那種清淡的春愁，離愁，融合了亡國之痛，孀居之悲，無一不是生愁，助愁，牽愁，簡直是觸處成愁。這使我不禁感嘆：“心緒，如憔悴的花，開放著心碎。”

　　徘徊，在世界的一角，靜靜地感受自己的心跳。在無望的空虛的折磨中，在喧鬧的庸碌的困擾中，狂風驟雨一般的激變，無情驅散了往日的夢想。我在淚雨交加中追逐人生，可那人生，讓人看得虛無，看的縹緲。一首詩讓我再次找回自信的自己，丟開失落的自己。“會當凌絕頂，一覽眾山小”杜甫的《望岳》使我豪情迸發，心中充滿了無限的力量，我相信，終有一天我會實現自己的理想，登上人生的高峰，向眾人展示我的風采！

　　一處靚麗的風景讓人怦然心動，賞心悅目，心情舒暢。在詩詞中可以品嘗一下自然的味道，回歸安然的心境。比如，人們一直流傳的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”且不說，這句詩的比喻多么恰當，文筆有多好。單是讓人閉上眼睛，靜靜地去想詩中的意境，就是一種享受。這句詩仿佛如溪水一般流進了人心。看哪！這是肆無忌憚飄落的雪，她的舞姿令人陶醉。漫天大雪，這是多么優雅，多么浪漫，多么飄逸的景象啊！這是一首寫冬天雪景的詩，可又不乏有春天的新意。還有那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”想想看，一望無際的荷花與天相接，這是多么令人向往的景象啊！讀了這首詩，你的心胸不會變得開闊明朗嗎？這，就是詩的優美表現吧！

　　詩，你那清爽的神韻，猶如純潔無暇的精靈，猶如燦爛永久的恒星，猶如鏗鏘有力的韻律，讓我們一起傾聽詩語！

　　詩的作文 篇22

　　無意中看到了他的故事，深深為他所感動。

　　他叫沈建，他本是個積極向上的農民，對未來匆滿了希望，不料，一場意外事故破碎了他的夢。命運好像和他開了個巨大的玩笑，他被確診為二級殘疾，失去了工作的能力。他不能種地，他改種詩，如今已收獲近千首詩。他癡迷于寫詩，不僅是為了自己的理想，也為年邁的父母。他說過，因為身體殘疾，他不能在物質方面給予父母任何幫助，只能在精神領域給他們最大補償。

　　他寫詩，用心在寫詩，甚至可以說用命在寫詩。悲慘的經歷，曾讓他有過自殺的念想，但是，他憑著堅強的毅力支撐下來。他沒有失去對生的希望，反而在文學上找到了屬于自己的一片土地。他的文字，雖然樸實無法，但都充滿了對生命的熱愛，對未來的期待。

　　他的文字，并不被世人所認可。屢投不中。每次寄出去的詩都無良好收貨，每次帶來的都是失望，但他依舊堅持。他的行為也不被人認可。他被人當成了瘋子，很多人都認為他精神不正常 ，但他沒有被世俗的壓力嚇到，一直選擇了堅持，堅持，再堅持。

　　“讀不懂他的詩，但能讀懂他的心”他的父親如是說。他希望兒子的詩能夠發表，不是因為稿費，而是要看到兒子對生活的熱愛與信心。是的，我也覺得 ，能懂他的心。我堅信，一定會有人賞識他的。

　　同樣的經歷，他并沒有像張海迪、史鐵生等身殘志堅的文學家一樣，為世人所熟悉，所認可。但是，我認為，他們的精神都是一樣的，他一樣值得世人所尊重。至少，我尊重他，在我心目中，他是我的偶像，是一個英雄。欣賞他對詩的癡迷，即使不被看好，仍未放棄；敬佩他對生命的熱愛，保受挫折，仍未放棄生的希望；感動于他對父母的孝心，身處困境仍想著為父母減輕負擔。

　　種詩的農民，他種的不僅是詩，而是對生命的熱愛，對文學的癡迷，對父母的孝順。

　　詩的作文 篇23

　　詩，綺美，瑰麗，明月夜，落花時，能助歡笑，亦傷離別；調金清石怨，吟風花雪夜；有詩的青春，如夢的年華。

　　有詩的青春源自于那懵懵懂懂的童年里的那場和荀的風，當二月的春風吹綠了那細細的柳葉，春江水暖，碧云滿樹，萬條絲蓧。當正午的驕陽照射農夫的鋤頭，那黝黑的皮膚，閃爍的汗水，泥土的清香。

　　有詩的青春，美化了心中的風景，曾看赤壁的風光，亂石穿空，驚濤拍岸；曾看明麗的南疆，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍；曾看壯麗的北國，千里冰封，萬里雪飄；曾看月下的江水，月下的赤壁，月下的康橋，有詩的青春，七彩斑斕，風景無限！有詩的青春，演繹了多彩的人生。

　　有詩的青春，我們用心靈和古人對話，我們擁抱他們的心靈，在我們的心以為他們的定位。李白是詩仙，穿著白衣，凌空飛舉，清俊飄逸；杜甫是詩圣，稱春野老村夫，民生的疾苦盡在心中；兩游玄都觀，他豪氣沖天，前度劉郎，今有重來，他留給后人一個打不垮的背影，頂天立地。

　　有詩的青春仿佛就有了飛翔的夢想。一心向往著某一天自己也跨入那座神圣的殿堂，揮毫潑墨，寫盡人間的風情，抒發心中的萬丈豪情。像艾青用嘶啞的喉嚨歌唱如花的祖國，像舒婷在雪白的起跑線上，含著淚花述說時代的滄桑；像徐志摩的那片雪花，靜靜的在天地之間自由地飛翔。

　　有詩的青春，是三月爭奇斗艷的花朵。是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉，是噴霧的旭日，是竟發的百船，是搏擊長空的雄鷹；是彈奏著換了的琴弦，是一路坎坷，一路執著的奔向大海的小河，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。

　　狂風不能使我變得惆悵，暴雨不能使我感到悲傷，狂風暴雨都無法動搖我的心，挫折是一對耐性很強的鞋子，困難是一枚閃閃發亮額紀念章。

　　有詩的青春，帶我踏遍祖國的大江南北，攬盡三山五岳；有詩的青春，讓我看盡人生百態；有詩的青春，像彷徨的風、離的毛毛雨，阻擋不了我前進的腳步，有詩的青春鼓勵我在磨難中成長。

　　詩的作文 篇24

　　背詩，我們每個人或多或少地都會有些經歷的。從小就開始接觸一篇篇詩詞歌賦，雖然還不求甚解，但背的卻是滾瓜爛熟。漸漸長大后，對知識的理解和所求不再只停于表面，隨著知識的增長，對詩詞的理解也更深了，這才能有些懵懂的發現其中的情感，不再像小時候那樣僅僅是死記硬背而已。

　　在極富書香氣息的我們班，怎能缺少詩歌的背誦呢？在陳老師的帶領下，我們日積月累，滿滿地都達到了“腹有詩書氣自華”的境界。那曾經記憶中零零星星的詩詞，都會一不小心就從嘴邊溜了出來。

　　背詩是需要花費很長一段時間，這期間也許會有些枯燥無味讓你煩躁不堪。這時候就需要善于靈活運用、理解力強又堅持不懈，只有這樣才就會滿腹詩詞、出口成章；反之，就前功盡棄甚至更加厭倦了詩詞。堅持下來的同學，都會感覺到先苦后甜，今后，在詩詞方面的背誦和理解就輕車熟路一樣快捷輕松了。

　　其實，用一種平和的心態去對待這些詩詞，不一開始要急于背過它們，而是一首一首慢慢的品讀，設身處地的把自己融入詩中的情景，久而久之，自己的感情便也融入了詩歌，這時候想不記住詩歌都難了呢。

　　我們中國的文化真是博大精深，千言萬語都融在了寥寥幾句詩詞里。看見一些景觀，忍不住就想起一些詩詞——西湖碧波上，風吹泛舟人，此情此景讓人不由得想到“暖風吹的游人醉,直把杭州作汴州。”窗外一場大雪，處處銀裝素裹，這不是“忽如一夜春暖風來，千樹萬樹梨花開”嗎？來到清照故居，她的詞便縈繞耳畔：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭”，“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”。這許許多多的詩詞豐富了我們的生活，又能學知識，又能培養文化底蘊，這樣何樂而不為呢？

　　現在，我真正的體會到了背詩的快樂。爸爸媽媽問起來時，我總能流利的背出來，那種自豪感和欣喜按耐不住的流露出來。我再也不覺得背詩苦了，而覺得這是一件很幸福極快樂的事情。

　　讓古詩走進我們的生活吧，讓古詩詞充盈我們的生活、快樂我們的生活吧！

　　詩的作文 篇25

　　四歲時就開始背詩，這當然是被大人強迫的，小時候又不識字，只能死記硬背，因而十分怕背詩。上學后，識字了，老師也講了些詩，但僅限于解釋詩意。直到三年級，我才算與詩歌欣賞結識了。

　　很多詩都只有一個平凡的故事，有時小到不足掛齒，但詩人卻能把他它寫成千古名句，廣為流傳，這就是詩歌的魅力。

　　詩有很多派別，有豪放派，婉約派……，不同派別的詩有著各自獨特的一面。

　　李白很多詩屬于與豪放派。有“飛流直下三千丈，疑似銀河落九天”的大氣，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的志得意滿，有“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的自信，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的對權貴的蔑視和傲然……

　　李白的詩是多樣的，精彩的，每首詩的感情基調都與詩人的經歷有關。當他沒被重用時他有的是自信；當他位居高位時，他意得自滿，豪邁大氣；當他看見朝廷的丑惡之面時，他有的是偉岸的性格，蔑視權貴；當他因而遭人排擠而離開時，他也會抑郁、迷茫。

　　想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至當時社會背景。想看懂它并不難，但只會得到一些膚淺的東西，毫無深意。當你真正去了解它，感受它，理解它時，得到的是無窮的感悟，是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸，同悲歡，你理解他的感受，乃至會有想去安慰他的沖動。我們在欣賞詩，也在欣賞詩人，更亦在欣賞當時社會，我們樂在其中。

　　在讀《蜀道難》時，我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷，令人入迷。

　　這就是我和詩的故事，讓我難忘。

　　詩的作文 篇26

　　靜靜地坐在床上，捧一冊書卷，染一絲墨香，任由落花灑落于窗前，鳥兒落在身邊，爬上我的膝蓋，一覽群詩。

　　讀月光的恬靜，讀戰馬的嘶鳴，游走于字里行間，采擷人世間的悲歡離合。

　　我坐在漁翁的船上，撲面而來的，是白色的世界。明明眼前群山連綿，卻不見一只飛鳥，此處美如仙境，卻不見人煙。茫茫江河，唯有這一只小舟在漫無邊際地飄浮。一位老人，披著蓑衣，盤腿坐在船頭，手持漁竿，閉上了那飽經風霜的眼，挺直了背，不屈服于自然，留下了一片滄桑。他釣的不是魚，而是命運。

　　一陣風吹來，書被翻到了下一頁。

　　我站在樓上，青色的山巒連綿起伏，宛如一條巨龍仰天長嘯，一輪滾滾圓日依靠在青山之上緩緩西下。山下的黃河如萬馬奔騰馳入海中。若要看見更多景色，則必須更上一層樓。

　　當讀到“清明時節雨紛紛”時，又是別樣的一方景色。清明時節，雨紛紛揚揚地灑落在人間，織起了游人心中思念故人的那一份愁絲。我的心也如雨一般煩亂，就好似算盤一般撥動如麻。這時，一位牧童在雨中騎著黃牛緩緩行來。牧童長得十分清秀，如畫中走出來的一般。我快步走上前去，借問牧童酒家在什么地方。牧童用手遙指了下遠方，我順著他的手望去，雨霧中，一面杏黃色的旗子在風中搖晃，分明可見，上面繡著“杏花村”三個字。

　　每一首詩的背后都有一個故事，只有當你完全沉醉在這個世界時，才會感受到詩人當時的心情。

　　與李白一起“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”與杜甫一起“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”在六月西湖旁享受“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。

　　陽光爬上我的膝蓋，它也要看我手中的古詩。花輕輕地落下來，點點殘紅在樹枝間格外醒目。直到鳥兒飛盡，才發覺到一片空寂。又仿佛正需要著份空寂。垂下眼簾，把窗戶輕輕關上。

　　我沉醉于字里行間，讀大漠的孤煙、楓橋的鐘聲。

　　詩的作文 篇27

　　曹操的兒子曹植文武雙全，是個不可多得的人才，深得曹操的喜愛。而曹操的另一個兒子曹丕卻野心勃勃，在曹操去世后，順理成章地繼了位。他十分嫉恨曹植的才華。

　　有一天，曹丕正在御花園里悠閑地散步時，忽然聽見前面的仆人們正擠在一堆竊竊私語些什么，他聽見其中一位仆人說：“皇上的弟弟可真是文武雙全啊……。”“是啊是啊！其他仆人也附和著說。這下可不得了了！曹丕心中那無名之火燃燒了起來，他越想越氣，大吼了一聲：“來人啊！”一位官員連滾帶爬地跑到曹丕身前，小心地問：“皇上，叫……叫奴才來作什么？”曹丕指著剛才講話的仆人，說：“把這個胡言亂語的奴才給我拖出去斬了！”官員一見曹丕如此生氣，什么話也不敢多講，就吩咐下人把仆人拖出去了，走到老遠還聽見那仆人在求饒：“皇上，饒命啊……”“哼！”曹丕一甩袖子，理也不理，就回宮了，然而，曹丕還不解氣，他吩咐官吏立刻把曹植叫來。不一會兒，曹植就趕來了，曹丕三分像笑七分像發狠地說：“弟弟，素聞你很有才華，這樣吧，我命令你在七步之內作出一首詩來，要是作不出來，嘿嘿！那么我只能把你就地處死了！”曹植知道哥哥一心想陷害他，想到多年的兄弟情分居然僵持到了這個局面，他長嘆了一聲，想了想，一首詩就脫口而出了：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”詩句中曹植把自己比喻成鍋子里的豆子，把曹丕比喻成鍋子下面的豆秸，豆子和豆秸本是同根一體，現在豆秸卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋子里的豆子。曹植用這個比喻，指責曹丕對自己骨肉相殘，表達了內心的無限悲憤，也希望同一血緣的兄弟不是互相殘殺，而是相親相愛。曹丕自然也明白詩中的含義，他靜下心來想了想：“是啊，兄弟就好像手心手背，始終是骨肉相連，誰也離不開誰呀，可是，我……我居然想殺害自己的同胞兄弟。”他知道自己犯了

　　嚴重的錯誤，就放走了曹植，從此不再找他的麻煩了。

　　這就是七步詩的來歷。

　　詩的作文 篇28

　　首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀不僅是學好詩歌的根基，也是提高鑒賞能力的根本途徑。

　　其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以；七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們三位了，以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質兼美的作品，這對于陶冶情操，培養純正的文學趣味是非常有益的。

　　第三，要大膽創作，要敢于想象。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調說：“寫詩必須有大膽的想象。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術想象，大膽的想象可以使極平常的生活景象煥發出奇特的美感、美質，令人耳目一新。其它文體的創作也離不開大膽想象。

　　《香菱學詩》中的這些文藝創作理論對我們都有很大的啟示作用。

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