林清玄散文讀后感匯編15篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？下面是小編為大家整理的林清玄散文讀后感，歡迎大家分享。

林清玄散文讀后感1

　　《林清玄散文集》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的`壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱。

林清玄散文讀后感2

　　我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

　　這篇文章講的是：一位計程車司機養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗，但因為它食量和吠聲太大了，所以那位司機不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來了，但是司機二話不說，再一次把狗放進布袋，載到更遠的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……

　　讀到這里，我的心情異常沉重，覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無法理解那位司機為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。

　　看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實有一些人無情無義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠的朋友，它會給主人帶來歡樂、安全，它不會嫌貧愛富，只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧：汶川地震之后，千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的`主人就在里面。就這樣不離不棄地連續(xù)堅守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理，平時我們與動物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養(yǎng)了它，就要對它的生命負責(zé)，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛。

　　我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會想到：它一定有一個無情無義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛護小動物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！

林清玄散文讀后感3

　　翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。

　　沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉(zhuǎn)換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

　　林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，（Inspirationalquotesyuedu.mipang.com）流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿。”

　　“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的`人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

　　還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞??

　　讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文讀后感4

　　米黃色的封面，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。

　　喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細小的生活中發(fā)現(xiàn)真理，用他作家那雙細膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗，柳暗花明。

　　林清玄曾在他的'散文集中講了這樣一個故事：他有一次到一個朋友家去。朋友家地處偏遠，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：

　　最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。

　　一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結(jié)果每種都長不好，后來他把四種蔬菜分開，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時間的澆水，才使四種蔬菜都長好了，頗費了一番功夫。

　　看似簡單的種菜小故事，細思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。

　　單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬倍的孩子呢？每個孩子都是不同的，獨立的個體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應(yīng)該具有因材施教的能力，也許孩子學(xué)習(xí)文化知識吃力，我們仔細關(guān)懷、體貼照顧，找出孩子的特質(zhì)以彌補不足，讓孩子在擅長的領(lǐng)域用力生長。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。

　　像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風(fēng)的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時如逢故知。“挫折是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。

　　閑暇時刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽光，幾朵白云，捧著林清玄散文集，每天都是春天。

林清玄散文讀后感5

　　讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。

　　可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會有成為焦點的時刻卻是長久不衰。

　　林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

　　親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是這么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴被人遺忘的點點滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。

　　父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對于父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的.心意，不帶半點羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

　　對于故鄉(xiāng)，我其實沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠門，沒有體會。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載。都不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福，這是很實在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對親人，對故友的思念。

　　不知聽誰說過，生命最有趣的部分，勝過于演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，也許是有風(fēng)吹過的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力，像一個戰(zhàn)士在向你說教，聲音低低的時候，揉的卻絲毫不差的進入你的心里，落在你的心里。

林清玄散文讀后感6

　　林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

　　父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。

　　這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

　　我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們?nèi)俗砸詾槁斆鳎�其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊！

　　讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

　　這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的'。所以我們應(yīng)該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

　　林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發(fā)掘……

　　林清玄散文的風(fēng)格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。

　　他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領(lǐng)悟到人生了。

林清玄散文讀后感7

　　當這本林清玄散文遞到我手上的時候，這樸素的封面中包裹著的內(nèi)容便深深地吸引了我。我從書中了解到林清玄老師是一位熱愛生活，信仰佛教的人，他的文章和他本人一樣陽光，并充滿了人生的智慧。翻開這本書，我走進了一個非凡的美文的世界。

　　在書中，有些文章加入了許多佛教元素，作為一個初中生，想要理解透徹，有一定難度。可我卻偏愛閱讀這種文章，慢慢鉆研，細細品味，總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章，大白話似的，讓人一讀就懂，我喜歡挑戰(zhàn)有難度的文章，也喜歡一讀就懂的文章。總的來說，林清玄老師的散文太對我的品味啦！讓我拿著就不想放下。

　　金翅鳥是這本書中我最喜歡的一篇，金翅鳥是佛法中天龍八部之一，大而美麗，渾身長滿金燦燦的羽毛，而它的食物更是不可思議，竟是游走在天空中來無影去無蹤的神龍！它就像作家的靈感一般，一天不吃一些，就無法展翅飛翔了。假如我們的心中住著一只金翅鳥，那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章，我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥，帶著我的理想在心中天空上翱翔，在浮云上的浮云，藍天上的藍天擁有一片自由的領(lǐng)地。又有時候，我希望自己就化作金翅鳥，展翼飛翔——在人們的天空上。

　　噢，在我的這本書中，夾著一張精美的書簽，它總夾在一處，翻開書面，這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章，它太貼近我的生活了，文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會老的東西很多，但人卻會老，這是人生的悲哀，許多人想要長生不老，卻又無力與生老病死的自然規(guī)律抗衡，我們現(xiàn)在所能做的'，就是在這世上多留下一些總也不老的東西，為這個世界，也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章，我自然地聯(lián)想到席慕蓉老師的貝殼，這兩篇散文所蘊含的讀后感哲理是相同的，簡單說就是用有限的生命創(chuàng)造無限的價值。

　　讀了林清玄老師的散文，我覺得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了，像撥開烏云見到陽光一樣，有種明亮的感覺，我想我應(yīng)該帶著這樣的好感覺好好地欣賞擺在我面前的生活。

林清玄散文讀后感8

　　讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。

　　先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。

　　這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

　　在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時時刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時所處的位置，才能達到自己最終的目的，取得最終的勝利。

　　我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上，那么他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達到，思想也會變得有一種局限性。

　　要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的.敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應(yīng)對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己，因為就如書中所寫的:“生活不能如預(yù)期，無常也不可預(yù)測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”

　　所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！

林清玄散文讀后感9

　　清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。

　　在《林清玄散文》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。

　　這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的.，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到那里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。

　　我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

　　讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

　　在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。

林清玄散文讀后感10

　　《可以預(yù)約的雪》看見了他對人生的灑脫，心生敬佩，而這篇文章卻顯示出對人生時光流逝的無奈，更加說明——無論是誰，對于時光這玩意兒都沒辦法！

　　莊子說：“是遁天，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂之帝之縣解。指窮與為薪，不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應(yīng)了自然的安排，是天命，歡樂和悲傷都不能進入心懷，這叫做解脫。眾所周之，莊周是道家學(xué)說的代表，也就是逍遙，無為，順應(yīng)自然。在如今的現(xiàn)實花花世界中，逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式，盡管沒有大起大落，卻有其真實性。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會燃盡，而火種卻傳了下來，永遠不會熄滅”

　　生活——我們固然希望它艷麗多姿些，但如果經(jīng)歷時間的風(fēng)干，它就會變得沒有水分，再艷麗也只像被浸泡過的標本，失去了真實性。為何不能像燭火那樣呢，只留下生活的精髓部分，即使其他的部分哪一天它們不在了，也是順應(yīng)自然的安排，沒有悲哀之心。

　　林清玄說：“現(xiàn)在沒有日歷可撕了，心里才真的是著急。”相信這已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時間了，因為他已經(jīng)將人生的`精髓留給了所有人了，而他只是純粹的感嘆一下，可以理解了。“光陰似箭，日月如梭”，當然不能這樣比喻，就如作者說的，很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭！將一個無形的抽象的東西比喻為一個更抽象的，謬哉！

　　“光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的。”這是對的，當然，這也是所有人有勇氣來寫寫它的原因（包括我），因為沒有標準答案啊！“從此，創(chuàng)造力大開。”事物的兩面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯遠了話題，其實沒有，都是關(guān)于時間和生命。

　　許多人在時間充裕時，寫文章或發(fā)短信時都喜歡用“！！”這個符號；

　　許多人在時間不充裕是，往往不會用“！”，還在想“時間短暫，哪來那么多值得感嘆的事情啊？”；

　　許多人在沒有時間的時候，往往在感嘆……卻沒有機會了

　　拋開生活的常與變，管他時間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……

林清玄散文讀后感11

　　那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云是最柔軟的……

　　每當碰觸到林清玄散文集時，就像收獲到一次心靈的洗禮，得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫，體味從文字中透露出的個人修養(yǎng)和品質(zhì)，品味字里行間所滲透的'佳句美詞和情感。翻開具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書時，就能走進林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。寄托對美好和平生活的向往和希望，走出喧囂浮躁的現(xiàn)實社會時，來到一片充滿蓮花氣息的花林，這時再把林清玄散文集拿出來，哼一曲悠揚婉轉(zhuǎn)的小曲，如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會凈化內(nèi)心世界的沉浮和頹廢，人就會具有林先生的高潔堅貞的品質(zhì)和個人修養(yǎng)，這就能起到我們所希望的效果。

　　我認為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動，讓人讀后受益匪淺，如同與位大師在交談，就像淙淙流水般的暖流流入人的心田，帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳?shù)囊雇恚�坐在沙發(fā)，手捧這本散文集，品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲，配上一盅剛浸泡過的茶葉，意境就已在不知不覺中洋溢出來。

　　一花一世界，一葉一菩提。感覺林先生總和“禪意”分不開，在書中時常會提起與禪意的有關(guān)事例，會問自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢？上網(wǎng)搜出原來就是讓人們的心靈更純凈，體驗佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷，是他先開創(chuàng)了寫佛的先河，所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠，菩提本悠然。佛臺端坐立，低眉慈善觀。禪意暖人間，吉福泰祥安。祈福云霧升，捏花淺笑間。禪意人生書畫卷，恬淡凝思逸悠然。覺得林先生的禪意世界還需我們細細揣摩，在人生的閑暇之余是適合時間，學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈，使自己具有禪意和佛心吧！

　　感悟林清玄，體會他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動到，大家也試著去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人，再讀幾次這本書你會有不同的體會。

林清玄散文讀后感12

　　這個，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　散文選是由一個個故事組成的，它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》…… 《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

　　而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認為他很嚴厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的.外表下是那顆細膩、美麗的心。

　　讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴厲的說我，和拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想，其實爸爸這么做是為了我、為了、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。

　　《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動。

林清玄散文讀后感13

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時，內(nèi)心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實讓人為之癡迷不已。

　　《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的`溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠天不遠，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡。”十百千萬，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠繁盛豐美。

林清玄散文讀后感14

　　林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個片段里都有一個教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學(xué)習(xí)成長；忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價值。”我覺得這就是這本書主要的教育理念。對于我們國家的教育非常有幫助。

　　其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個道理，然后舉了個例子，假如一個孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠不可能被培育成最昂貴的紅豆杉。“紅豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢？如果全中國都是紅豆杉，那誰來做榕樹？誰來做松樹？也許有些家長希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實的自己。家長因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因為這些話會不高興，減弱了他本來對自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的`紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎？鼓勵孩子比批評、責(zé)怪更好，不是所有孩子都可以嚴師出高徒的，有些時候，批評反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時候有些貪玩，然后在批評中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？

　　讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個“人”……

林清玄散文讀后感15

　　“如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要一點的關(guān)懷、一點的善意、一點的溫柔，試著那一點表達出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因為清晰而深刻，因深刻而充沛了”——這是文中的一段話，也是令我記憶猶新的一段話。

　　心神蕩滌，只因它；神清氣爽，只為它；令人癡迷，只是它：這是我最深的感受。

　　翻開這本勝詩情畫卷、贏悠悠史策的書，書香彌漫，沁人心脾，似乎這香如五線譜在飄飛，洋溢。那一個個字不僅是精靈，還是星光閃爍如美妙的音符在靈動地飛舞，乘著這書香的纜車，這五線譜，這蠶絲床被，懶懶地軟軟地睡在空中，縈繞耳畔，浮于眼眸。

　　這是一本吸引人的書，不，這是一本令人陶醉于其中的書，不，這是一本值得奉獻整整一個星期滿滿的生命活力的書！

　　我徜徉于其中，那巴西來的烏龜首當其沖，展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿，有灼人眼球的綠色的外套，那細膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后，競相開放，如鉆石一般閃爍奪目，如鉛芯一般沉著穩(wěn)練，如鋼鐵一般頑強不屈。一個個栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒，描繪。他英俊瀟灑，活潑陽光；她善良賢惠，可愛溫柔：那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場景似乎在用畫筆打底、上色。似乎生動得那白兔有不得鉆破畫板，從那字里行間蹦出來，令人驚嘆。就連那石子都有一席之地，將她們打扮得光滑圓潤，晶瑩透亮，如花似玉。瞧！她們不正顯擺著那妖嬈的身姿，白的皮膚嗎？

　　“佛”心在作者心中，似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”，這樣的'詞在書中也不乏多次出現(xiàn)，也許，正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在腦際中游歷到這兒，不禁要笑笑，我們與那“佛”字還相差甚遠嘞！但，所謂“佛”，不正是靜心養(yǎng)心，定心禪心嗎？不正是說，我們在生活中要懷著一顆謙遜守紀的心，面對心窗之外，飽覽遼闊之景致，不拘庭院之芬芳，敞開心扉面對別人嗎？我想，也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許，其中另有深意。

　　心瀾如止水，一本本書蓋住那一圈圈騰騰的漣漪，在其中，香氣又充滿整個心扉。敞開吧，心窗，書香會彌漫，會溫暖，會洗滌他們的心靈。我的好書——林清玄散文自選集，蘭心，悅。

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