讀林清玄散文有感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀林清玄散文有感，希望對大家有所幫助。

讀林清玄散文有感1

　　“如果一個(gè)人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要一點(diǎn)的關(guān)懷、一點(diǎn)的善意、一點(diǎn)的溫柔，試著那一點(diǎn)表達(dá)出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因?yàn)榍逦�而深刻，因深刻而充沛了”——這是文中的一段話，也是令我記憶猶新的一段話。

　　心神蕩滌，只因它；神清氣爽，只為它；令人癡迷，只是它：這是我最深的感受。

　　翻開這本勝詩情畫卷、贏悠悠史策的書，書香彌漫，沁人心脾，似乎這香如五線譜在飄飛，洋溢。那一個(gè)個(gè)字不僅是精靈，還是星光閃爍如美妙的音符在靈動地飛舞，乘著這書香的纜車，這五線譜，這蠶絲床被，懶懶地軟軟地睡在空中，縈繞耳畔，浮于眼眸。

　　這是一本吸引人的書，不，這是一本令人陶醉于其中的書，不，這是一本值得奉獻(xiàn)整整一個(gè)星期滿滿的生命活力的書！

　　我徜徉于其中，那巴西來的烏龜首當(dāng)其沖，展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿，有灼人眼球的綠色的外套，那細(xì)膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后，競相開放，如鉆石一般閃爍奪目，如鉛芯一般沉著穩(wěn)練，如鋼鐵一般頑強(qiáng)不屈。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒，描繪。他英俊瀟灑，活潑陽光；她善良賢惠，可愛溫柔：那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場景似乎在用畫筆打底、上色。似乎生動得那白兔有不得鉆破畫板，從那字里行間蹦出來，令人驚嘆。就連那石子都有一席之地，將她們打扮得光滑圓潤，晶瑩透亮，如花似玉。瞧！她們不正顯擺著那妖嬈的身姿，白的皮膚嗎？

　　“佛”心在作者心中，似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”，這樣的詞在書中也不乏多次出現(xiàn)，也許，正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在腦際中游歷到這兒，不禁要笑笑，我們與那“佛”字還相差甚遠(yuǎn)嘞！但，所謂“佛”，不正是靜心養(yǎng)心，定心禪心嗎？不正是說，我們在生活中要懷著一顆謙遜守紀(jì)的心，面對心窗之外，飽覽遼闊之景致，不拘庭院之芬芳，敞開心扉面對別人嗎？我想，也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許，其中另有深意。

　　心瀾如止水，一本本書蓋住那一圈圈騰騰的漣漪，在其中，香氣又充滿整個(gè)心扉。敞開吧，心窗，書香會彌漫，會溫暖，會洗滌他們的心靈。我的好書——林清玄散文自選集，蘭心，悅。

讀林清玄散文有感2

　　散文好比一杯泡好的清茶，很淡很淡。然而，當(dāng)你去細(xì)細(xì)品嘗時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)越品越香。

　　在老師的推薦和好友的介紹下，我翻開了《散文自選集》淡黃色的封面，慢慢的，被林清玄老師精美的文字吸引了。

　　《散文自選集》分為四個(gè)章節(jié)：“天真的心、純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心”。四顆心串在一起，成了一個(gè)調(diào)皮可愛的孩子，他給我講述了一個(gè)接一個(gè)有趣的故事：《喝咖啡的酪梨》、《涼面因緣》、《河的感覺》等等。

　　最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》，桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大筆直。在“我”的故鄉(xiāng)，有一大片桃花心木，郁郁蔥蔥，枝杈交錯(cuò)。照看它們的是一個(gè)高大的老人。這個(gè)人很奇怪，他不按時(shí)給樹木澆水，而是隔三差五的澆一次，而且每次澆水的多少也不定，有時(shí)多澆，有時(shí)少澆。這令“我”很吃驚，經(jīng)過詢問“我”得到答案，原來，這是看林人為了使樹苗適應(yīng)大自然下雨的并無規(guī)律，刻意而為。這使“我”深有感觸：人和樹木一樣，在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。諸多的不確定，會培養(yǎng)出一個(gè)人獨(dú)立自主、努力向上的習(xí)慣和性格。在不確定中，我們不會依賴；在不確定中，我們深化了對環(huán)境的感受和情感的覺知；在不確定中，我們學(xué)會把更少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。是啊！只有在不確定中，才可以努力生長！

　　林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。長長短短的文章，或一目了然，使人讀后會心一笑；或回味悠長，反復(fù)讀來，掩卷仍要深思才能品得其中的味道。

　　真希望我也能像林清玄老師一樣，做一個(gè)有智慧、有修養(yǎng)的生活中的有心人，用敏感的心感知世界，用細(xì)膩的筆表述心知。

讀林清玄散文有感3

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。

　　他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在《海拔五百》中寫：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。

　　我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

讀林清玄散文有感4

　　林清玄先生可是臺灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

　　《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會人們學(xué)會以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案，像一道自問自答的應(yīng)用題，令人受益無窮。

　　作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了。”是的，倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功啊！人們?yōu)槭裁床贿@么做呢？不是很愜意的人生嗎？人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

　　每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

讀林清玄散文有感5

　　感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界。——題記

　　了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細(xì)膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸，深沉。

　　文中的許多道理，林清玄都運(yùn)用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個(gè)全新的、更深的境界。

　　其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

　　《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個(gè)不同的地點(diǎn)，七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動著生機(jī)；開羅的市郊，尼羅河臟黑、狹小；基沙的尼羅河，岸邊的農(nóng)作物茂盛生長；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……

　　那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情，在開羅，它骯臟，逼狹，為什么？因?yàn)殚_羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無法度量的，為了利益，他們對自然的敬畏之心動搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨。現(xiàn)在的人啊，又何時(shí)能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會有更多關(guān)于人與自然的思考。

　　尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。

　　《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。

　　我們或許安于現(xiàn)狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執(zhí)念，時(shí)刻為即將到來的光明準(zhǔn)備著，不要忘記飛翔的姿勢。

　　書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……

讀林清玄散文有感6

　　這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

　　《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個(gè)社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報(bào)告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

　　而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時(shí)，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

　　讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時(shí)會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。

　　《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動。

讀林清玄散文有感7

　　謙虛好學(xué)，努力追求，你就會是熠熠閃光的活鉆石！

　　——題記

　　我讀過獲諾貝爾獎(jiǎng)的《青鳥》，讀過富有想象力的《蚯蚓的日記》，可我最喜歡的還是《林清玄散文選集》，那里有許多令人回味無窮的經(jīng)典故事。在此，就拿《活的鉆石》來說吧！

　　它主要講一個(gè)小朋友在電視上看到一個(gè)模特穿著鉆石衣服，價(jià)值一億元，她問作者有比鉆石更寶貴的東西嗎？作者告訴小朋友：世界一切活的東西都都是鉆石，比如智慧是活的鉆石，盛開的花朵是活的鉆石；如果用克拉來算，小朋友的價(jià)值也超過一億。讀著這個(gè)故事，我知道了：有了好的附加價(jià)值，鉆石就活了起來；如果變成炫耀與虛榮的工具，鉆石也就沒用了；事物的價(jià)值是因?yàn)椤耙饬x”而確定的，意義則是由于“新的態(tài)度”而確立的。

　　這個(gè)世界上真有比鉆石更寶貴的東西嗎？有的，就像作者說的一樣，世界上的一切活的東西都比鉆石更寶貴。然而，卻有許多人把“寶貴”和“昂貴”混在一起了，唉！

　　我曾經(jīng)讀到過一篇文章，名叫《不尋常的貝殼》。講的是圣誕節(jié)一個(gè)男孩送給老師一個(gè)少見的貝殼，再加上“走路”，或許和走路比起來，貝殼并不珍貴。為什么這么說呢？因?yàn)椤白呗贰崩锩妫�包含著一顆尊敬老師、尊敬長輩、懂得感恩的那顆心。可是，當(dāng)我們長大時(shí)，我們的禮物不幸變成了金錢和財(cái)寶；等我們年老時(shí)，我們的禮物就只有回憶和問候，這時(shí)候，我們最想得到的，就是童年時(shí)的一只小貝殼……

　　其實(shí)，在我們學(xué)校，每個(gè)人都做過一件勝過鉆石價(jià)值的事情。在跳蚤市場的活動中，我們用自己辛苦轉(zhuǎn)來的錢分一半給災(zāi)區(qū)，對大人來說，這些錢可能一文不值，可是，他們不知道，在辛苦背后，藏著多少災(zāi)區(qū)小朋友的笑臉啊！所以，我們每做一件事都要用心做呀！

　　如果說，我們每一個(gè)人都是一顆外表普通但里面有閃著金光的玉的鵝卵石，勤勞聰明的人，只要找到自己擅長、喜歡的事情，用對方法，不斷努力，好似鵝卵石被打磨，一定能露出閃爍又耀眼的金光的！但懶惰的人，他將一無是處，他懶得去找自己喜歡的事情，懶得去找好的方法，也懶得去努力，這樣的鵝卵石，即使有再好的天賦，也終將一無是處，成為一攤令人厭惡的爛泥。

　　所以，我們要做一個(gè)會努力、有內(nèi)在的人。這樣，才能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生，讓自己擁有“活鉆石”的光芒！

讀林清玄散文有感8

　　這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。一篇散文，往往蘊(yùn)含著深刻的道理。

　　當(dāng)我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時(shí)，我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個(gè)挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都會到每家每戶挑水肥，不怕臟、不怕臭，勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子遇到他時(shí)就都捂著鼻子、嘴巴跑開，但挑水肥的人依然開朗地說：“香的來了，要聞香的趕緊來哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過去。爸爸教訓(xùn)“我”：“他們難道不怕臭嗎？我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動的結(jié)果，不要歧視他們，這挑肥的人，在家里也是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們應(yīng)該尊重他們，疼惜他們，以后你在田里遇見他們，不可以把頭轉(zhuǎn)開，也不可以捏著鼻子，知道嗎？”我聽了爸爸的話，才明白他們也是一種不可缺少的工作。

　　這些勞動人民用辛勤的汗水換來了人們生活的美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣的職業(yè)：環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、護(hù)花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑，在馬路、護(hù)欄、草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋、紙屑、果皮、包裝紙等等的垃圾，默默無聞地清潔城市，美麗干凈的城市是他們的作品；建筑工人每天在工地，樓房工作，沒吃過一頓正經(jīng)飯，放眼望去，城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品；護(hù)花工人也是，不管流多少汗水，他們都堅(jiān)持每天到每一處有花草的地方工作，他們澆水、修枝，熟練的動作讓我感嘆，一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽暴曬還是風(fēng)雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻(xiàn)著，換來了我們這座城市的清潔、漂亮。因此，我們要尊重身邊的每一份職業(yè)，珍惜生命中的每一個(gè)人。

　　他們是勞動人民的楷模。在生活中，我們不能歧視他們，沒有了他們這種雷鋒精神，就沒有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市，更沒有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活！

讀林清玄散文有感9

　　讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續(xù)出場讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

　　山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它，我有了深深的顫動。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻�是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。”

　　可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時(shí)侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。”

　　“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。”柔軟是什么?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。

讀林清玄散文有感10

　　有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。 ——題記

　　風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。

　　風(fēng)鈴于風(fēng)，是感知風(fēng)的存在，將無形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來的，當(dāng)你聽見風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時(shí)的笑聲，相信，你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。

　　又或者說，風(fēng)鈴本身，就是風(fēng)的音樂，即便是再細(xì)微的一縷，風(fēng)鈴也能夠敏感地覺察到這串細(xì)微的音符，并歡快地唱出來。不信，你聽——“叮叮叮叮——”，是春日的微風(fēng)和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風(fēng)大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的`涼風(fēng)習(xí)習(xí)；“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”，是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐：風(fēng)四季歌唱，四季舞蹈，風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂的形式。

　　當(dāng)風(fēng)吹起，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時(shí)，光陰便如風(fēng)一般無聲無息地流動，遺留在了那過去的時(shí)光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見，摸不著，但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無時(shí)不刻地昭示著時(shí)光的飛逝。

　　“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清說道。是啊，我們面對匆匆無痕的風(fēng)，面對匆匆無痕的時(shí)間，無法挽回，無法使其為我們停留，錯(cuò)過的，就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了，再也找不回了。生命起初是無痕的，但畢竟存在啊，那么，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？

　　我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見證夢想奇跡的無臂鋼琴師——?jiǎng)�偉，忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰，這無數(shù)的難忘，只因我們聽見了心中的風(fēng)鈴在面對這些高尚的生命時(shí)所奏出的絕美的心的樂章。

　　每一個(gè)晝夜，都有無數(shù)個(gè)生命逝去，又有無數(shù)個(gè)生命降臨，生命是那么的渺小，那么微不足道，仿佛這一秒還在，但下一秒就會消失，消失得無影無蹤；但生命又是那么的偉大，那么崇高，那么動人心魄，哪怕是下一秒就會消失，但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼著我們的心。

　　原本，風(fēng)過無痕，但有了風(fēng)鈴，風(fēng)過便留痕。

　　原本，光陰無痕，生命亦無痕，但有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。

讀林清玄散文有感11

　　讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。

　　先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。

　　這個(gè)故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

　　在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的目的，取得最終的勝利。

　　我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達(dá)到，思想也會變得有一種局限性。

　　要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認(rèn)識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來應(yīng)對一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣�中所寫�?“生活不能如預(yù)期，無常也不可預(yù)測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”

　　所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！

讀林清玄散文有感12

　　最近讀了林清玄先生的菩提系列作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ�慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)禪的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

　　喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對話，與大師對話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心底照亮。

　　林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。

　　林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動的山，也說流動的云，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恒久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

　　讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語言、行動來粉飾自己，會適得其反，讓人覺得虛偽。

　　現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無論你是美麗還是丑陋，都會有人賞識你，不會懷才不遇的。生命就是表里如一，誠實(shí)無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。 生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會被海水吞沒。

　　美麗，無所不在。

　　丑陋，也無所不在。

　　愛，無所不在。

　　恨，也無所不在。

　　因?yàn)椋�心念無所不在。

　　合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵。化成水，滋潤我心壤中一片碧翠。

　　林清玄，感悟他，感悟的是無比純凈的生活。

　　讀林清玄散文有感

　　林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

　　父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂。

　　這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

　　我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿希瑮钐覙渚谷豢梢匀绱烁叽蟆⒔Y(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們?nèi)俗砸詾槁斆鳎�其�?shí)比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊!

　　讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

　　這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。

　　林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘

　　林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。

　　他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。可當(dāng)你回過頭品味時(shí)，你可能就會領(lǐng)悟到人生了。

讀林清玄散文有感13

　　《可以預(yù)約的雪》看見了他對人生的灑脫，心生敬佩，而這篇文章卻顯示出對人生時(shí)光流逝的無奈，更加說明——無論是誰，對于時(shí)光這玩意兒都沒辦法！

　　莊子說：“是遁天，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也，古者謂之帝之縣解。指窮與為薪，不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應(yīng)了自然的安排，是天命，歡樂和悲傷都不能進(jìn)入心懷，這叫做解脫。眾所周之，莊周是道家學(xué)說的代表，也就是逍遙，無為，順應(yīng)自然。在如今的現(xiàn)實(shí)花花世界中，逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式，盡管沒有大起大落，卻有其真實(shí)性。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會燃盡，而火種卻傳了下來，永遠(yuǎn)不會熄滅”

　　生活——我們固然希望它艷麗多姿些，但如果經(jīng)歷時(shí)間的風(fēng)干，它就會變得沒有水分，再艷麗也只像被浸泡過的標(biāo)本，失去了真實(shí)性。為何不能像燭火那樣呢，只留下生活的精髓部分，即使其他的部分哪一天它們不在了，也是順應(yīng)自然的安排，沒有悲哀之心。

　　林清玄說：“現(xiàn)在沒有日歷可撕了，心里才真的是著急。”相信這已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時(shí)間了，因?yàn)樗�已�?jīng)將人生的精髓留給了所有人了，而他只是純粹的感嘆一下，可以理解了。“光陰似箭，日月如梭”，當(dāng)然不能這樣比喻，就如作者說的，很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭！將一個(gè)無形的抽象的東西比喻為一個(gè)更抽象的，謬哉！

　　“光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的。”這是對的，當(dāng)然，這也是所有人有勇氣來寫寫它的原因（包括我），因?yàn)闆]有標(biāo)準(zhǔn)答案啊！“從此，創(chuàng)造力大開。”事物的兩面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯遠(yuǎn)了話題，其實(shí)沒有，都是關(guān)于時(shí)間和生命。

　　許多人在時(shí)間充裕時(shí)，寫文章或發(fā)短信時(shí)都喜歡用“！！”這個(gè)符號；

　　許多人在時(shí)間不充裕是，往往不會用“！”，還在想“時(shí)間短暫，哪來那么多值得感嘆的事情啊？”；

　　許多人在沒有時(shí)間的時(shí)候，往往在感嘆……卻沒有機(jī)會了

　　拋開生活的常與變，管他時(shí)間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……

讀林清玄散文有感14

　　有些東西使你不得不靜下心來。

　　在翻開林清玄先生散文之前，我先是想到了《周國平散文精選》，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地?cái)[放在那里，它是平面的，讓我想起的時(shí)候，在腦海里呈現(xiàn)的只有直直的平行線，讓我覺得枯燥、干癟、索然無味，只有翻開才會街道它里面到底是一個(gè)怎樣的世界。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。

　　散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閑暇的時(shí)間，一張搖椅、一米陽光，幾朵白云去捧著它，便是一生一生的永恒。

　　林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡單幾筆，卻能勾勒出一個(gè)人的世界。

　　正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因?yàn)橛性S多傷痕凹凹凸凸，緣著手上去找仿佛便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象。

　　林清玄先生寫的內(nèi)容范圍之大，從親情到愛情，作者寫浴著光輝的母親，雖然并不是他的母親，但天下的母親都懷著一個(gè)愛子之心，就是簡簡單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關(guān)懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眼睛，我們所不察覺到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都一一在他的筆下重現(xiàn)，帶給我們以真實(shí)的觸動。

　　林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風(fēng)吹過，像陽光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細(xì)去品味其中的味道。當(dāng)你在冬日里、在人煙稀少的書店里翻看這本書的時(shí)候，你浮躁的心便會平靜。有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在。

　　作者的但聞蘊(yùn)含了許多哲理：有以為花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買花的人說明，要珍惜青春，因?yàn)榍啻菏且欢渥蠲�貴的花。

　　所以，在自己的心中種一朵花，來維持自己的本真。

讀林清玄散文有感15

　　初讀清玄書，不覺汗出，快哉快哉！丈夫當(dāng)如是，不費(fèi)百年之游也。

　　何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游過世界各地，只因?yàn)橐粚�鴛鴦香爐便可以悟出愛的意義，情的深遠(yuǎn)。只因?yàn)橐活w小小的常春藤和一株平常的非洲紅，他便用長篇大論來表達(dá)自己對其的喜愛。這種留心觀察，熱愛自然和生活的心態(tài)何人能有？

　　何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心對待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀！智者只會記住快樂的事，不會記住使他悲傷的事。

　　清玄的心態(tài)植得我品味。他說：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九。”人生難免會磕磕碰碰，此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它，你會發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。

　　笑看世間事，平心渡平生。樂觀的心態(tài)對我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。

　　林清玄教會了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹，一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習(xí)以為常的事物，可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢？著名的藝術(shù)大師羅丹說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們要善于思考與發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會獲得成功。

　　回味清玄書，不覺汗出，善哉善哉！智者當(dāng)如是，不枉人間走一回也。

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