有關(guān)五年級(jí)竹子作文四篇
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五年級(jí)竹子作文 篇1
我酷愛(ài)竹，不但因?yàn)樗w形挺拔，用處多，而且還因?yàn)樗兄渌参餂](méi)有的品質(zhì)。
竹，雖然是一種普通的植物，但是它的用處廣泛，品質(zhì)可貴，是一種令人佩服的植物。
竹的用途有很多：竹根可以當(dāng)柴，人們燒竹可以節(jié)約煤氣；竹身還可以做成竹持、竹床等器具；竹葉有清熱解毒的功效，如果在有霧、雨、露的早晨去摘一些來(lái)煲水喝，有降火的功效。竹的每一個(gè)部分都可以為人類作貢獻(xiàn)，所以我們要好好保護(hù)竹。
竹的品質(zhì)更值得我們學(xué)習(xí)。它那筆直、挺拔的身體教我們做人要做正直的人。它的葉子不但長(zhǎng)，而且還很秀氣，有一種高貴的氣質(zhì)。但它卻不會(huì)向竹身吸取更多讓自己更美的養(yǎng)料，只是默默地貢獻(xiàn)著自己的美麗。它教會(huì)我們做人不應(yīng)該自滿，要虛心向他人學(xué)習(xí)。竹根雖然不起眼，但它卻有堅(jiān)持不懈的精神。它日日夜夜地努力生長(zhǎng)，為竹身無(wú)私地輸送養(yǎng)料。竹根教育我們做人一定要有堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的精神。有了這種精神的人，就一定會(huì)有出息。竹的生命力頑強(qiáng)，就是拔掉了它一半的根，它還會(huì)繼續(xù)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。竹竿雖然是空的，卻教育我們要包容別人，體驚別人，還教育我們要虛心向別人學(xué)習(xí)。
竹的每一個(gè)部分都在為人類作貢獻(xiàn)，我們要向它學(xué)習(xí)。竹雖然沒(méi)有梅花那不怕嚴(yán)寒的精神，也沒(méi)有松樹(shù)、柏樹(shù)那四季長(zhǎng)綠的能耐，但它卻有默默無(wú)聞、無(wú)私貢獻(xiàn)的精神。我之所以酷愛(ài)竹，也是因?yàn)樗羞@種精神。竹雖然普通，但是它的貢獻(xiàn)比它挺拔的身體要高得多、大得多。我也要向竹學(xué)習(xí)它那美好的品格。我也希望世界上所有的人們擁有這種品格，因?yàn)檫@種品格可以使人類的文明社會(huì)更加美好。
五年級(jí)竹子作文 篇2
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！边@是鄭板橋筆下的竹子；其實(shí)，古今中外贊美竹子的大有人在，竹子以它的正直、虛心、有節(jié)贏得了世人的喜愛(ài)，也讓我深受啟發(fā)。
還記得去年五一，我們?nèi)乙黄鹑コ啥悸糜危荒抢锸侵褡拥暮Ｑ�，遠(yuǎn)望竹林，郁郁蔥蔥、重重疊疊。近看，有的修直挺拔、直沖云霄，有的亭亭玉立、清瘦秀麗……這讓我這個(gè)從中原來(lái)的孩子大開(kāi)眼界。爸爸看著癡迷的我，笑著說(shuō)：“你喜歡這竹林嗎？”“當(dāng)然喜歡！”我毫不猶豫地回答；爸爸追問(wèn)道：“吸引你的是竹子的什么呢？”我脫口而出：“直，筆直的竹子就像挺立的士兵。”爸爸笑瞇瞇地說(shuō)：“是啊，竹子筆直的干總是那么挺立著。無(wú)論風(fēng)吹雨打，風(fēng)欺雪壓，它總是保持著直立的姿態(tài)。我們也應(yīng)該像竹子一樣遇事不偏不倚，剛直不阿，用正直的品質(zhì)對(duì)待周圍的人和事�！蔽胰粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭。爸爸摸摸我的頭，接著說(shuō)：“你也應(yīng)該做一個(gè)像竹子這樣，正直有用的`人，你再仔細(xì)觀察一下，竹子還有什么特點(diǎn)？”
我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，邊欣賞這美麗的竹子，邊思考著；路過(guò)小橋，橋的扶手竟然是竹子做的。我仔細(xì)一瞧，那截開(kāi)的竹子的心竟是空的。我急忙把新發(fā)現(xiàn)告訴了爸爸，爸爸高興地說(shuō)：“你真善于觀察。竹子是空心的，這一特點(diǎn)被人們譽(yù)為‘虛心’。只有虛心的人才能不斷學(xué)習(xí)新事物，廣泛接納別人好的建議，才能更快更好地成長(zhǎng)。”我趕忙插嘴道：“就像《孔子拜師》中的孔子和老子一樣，雖然他們都學(xué)識(shí)淵博，但依然能虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，讓自己成為了名留千古的了不起的大學(xué)問(wèn)家。我也要虛心好學(xué)，天天向上�！薄班�。”爸爸滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“擦亮你的眼睛，再看看竹子還有什么與眾不同的地方。”
我找了半天，沮喪地對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)。”
爸爸安慰我說(shuō)：“你來(lái)看，竹子是不是一節(jié)一節(jié)的，這叫‘有節(jié)’。”“有節(jié)？”我很疑惑。爸爸解釋道：“有節(jié)，就是有氣節(jié)。竹子是最有品格、有靈魂、有骨氣的。幾千年來(lái)，我們中國(guó)出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管經(jīng)歷多少磨難，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)的。一個(gè)人無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境里，都要有竹子這樣的氣節(jié)才好�！蔽野迪聸Q心，一定要做個(gè)有氣節(jié)的人。
在這霞光輝映的竹林里，爸爸的話銘刻在我的心中。竹葉在風(fēng)中婆娑，好像在和我約定：一定要成為正直、虛心、有節(jié)的人。
五年級(jí)竹子作文 篇3
竹子是一種常見(jiàn)的植物，公園里，學(xué)校里，小區(qū)里……幾乎在任何地方都可以看見(jiàn)它的身影。竹子不是樹(shù)，但是，它卻擁有樹(shù)木沒(méi)有的苗條與通身欲滴的翠綠。它也擁有各種參天大樹(shù)無(wú)比向往的年輕，似乎只用短短幾年時(shí)間，它便從嬌小的竹筍變成了亭亭玉立的少女。
我們總是驚羨于竹子的婀娜，但是只有很少人知道它生長(zhǎng)時(shí)的沉默與暗淡……
當(dāng)它還是一棵矮小，躲藏在土中的竹筍時(shí)，它的存在總是被忽略。被遺忘，它的成長(zhǎng)更是默默無(wú)聞，那幾片小小的筍芽?jī)�，遲遲地猶豫著，可能是在思索著外面有沒(méi)有危險(xiǎn)。有沒(méi)有明媚的陽(yáng)光……，但是年復(fù)一年，它還是畏縮著，而時(shí)光的流逝也無(wú)法說(shuō)服它，不能讓它長(zhǎng)得高一些，高一些……
或許你已經(jīng)認(rèn)為它是一棵毫無(wú)生命力的植物了，但是，你不知道，就在你的腳下，它的根須，正在不斷地四處蔓延著，擴(kuò)散著，它們探索著水源，探索著養(yǎng)分，同時(shí)也探索著同伴，直到達(dá)成了它們的目標(biāo)。隨后，漸漸地伸出了腦袋，抽出了嫩葉，終于傲立在了曾經(jīng)奚落過(guò)它的矮小的，如今渴望觸碰云朵，被陽(yáng)光撫摸的樹(shù)木之上。有人也許會(huì)嘲笑竹子，嘲笑它的愚蠢，“光扎根有什么用？與其這么踏實(shí)還不如拔高自己去到高處，享受那溫暖的陽(yáng)光呢！”乍一聽(tīng)，生活似乎就是如此，爬到頂峰，去到高處，這是多么引人矚目��！可是，仔細(xì)思考一下，此刻我為什么會(huì)站在頂峰上，憑借什么來(lái)到了最高處呢？
其實(shí)，這還是因?yàn)槲覀兇蛳铝嗽鷮?shí)的基礎(chǔ)。就像學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不會(huì)字詞，就不會(huì)句子，更不能去品味各種文章的內(nèi)涵，去抒發(fā)自己滿心的情感，又何談“拔高”呢？所以，在學(xué)習(xí)中，我們不能急于求成，而是要從廣泛的知識(shí)的海洋中學(xué)習(xí)更多，積累更多，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才會(huì)有大的進(jìn)步。
竹子不急于追求高大挺拔，不急于追求枝繁葉茂，我們同樣也不能只追求表面的成績(jī)，只有心平氣和，腳踏實(shí)地，我們才會(huì)勢(shì)如破竹，獲得真正的成功。
五年級(jí)竹子作文 篇4
大文學(xué)家蘇東波云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”從蘇氏詩(shī)中，我們可領(lǐng)悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛(ài)竹子，可使人變得精神和高尚起來(lái)。所以，古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)竹子情有獨(dú)鐘，將松竹梅譽(yù)為“歲寒三友”，對(duì)竹子的精神和品格贊不絕口。那么，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢？
竹子有奮發(fā)向上的精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。“依依似君子，無(wú)地不相宜”。竹子不論生長(zhǎng)環(huán)境多么惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風(fēng)、一絲陽(yáng)光，它或刺頭于深草荊棘之中，或吐露鋒芒于破巖石隙之間，以“籜落長(zhǎng)桿削玉開(kāi)”，“更容一夜扦千尺”之勢(shì)勃發(fā)向上。
竹子有堅(jiān)韌不撥、剛正不阿的堅(jiān)貞氣節(jié)。竹子“不學(xué)蒲質(zhì)柳，貞心常自保”。不屈服于雪壓枝頭，不屈服于狂飆折腰，任爾東西南北風(fēng)，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁�？v使一時(shí)被摧眉折腰，但它“身臨屈處有骨節(jié)”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。
竹子有永不變色的英雄本色。“莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。無(wú)論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴(yán)寒之雪染霜侵，經(jīng)春歷夏又秋冬，始終是郁郁蔥蔥，綠葉素榮，“不改清陰待我歸”。
竹子有虛心謙遜的品格�！拔闯鐾�?xí)r尚有節(jié)，入云霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌云而驕傲自滿、盛氣凌人，而是始終虛心向上。對(duì)此，白居易在他的《池上竹下作》寫道：“水能性淡為我友，竹解心虛是我?guī)�。何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知”。白居易把竹子當(dāng)成了自已最好的老師和親知。不僅如此，竹子還有樂(lè)于扶持新竹成長(zhǎng)的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫》詩(shī)中寫道：“新竹高于老竹枝，全憑老干為扶持，來(lái)年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”。
竹子有無(wú)私奉獻(xiàn)精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來(lái)陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風(fēng)寒，而且竹子一身都是寶，并以此奉獻(xiàn)社會(huì)和人類。宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也”。竹子不單在過(guò)去有如此廣泛用途，隨著人類社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展進(jìn)步，竹子的價(jià)值由過(guò)去一般的食用和使用價(jià)值漸漸地向藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等方向提升和發(fā)展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，并以竹文化、竹文明的豐富內(nèi)涵在不斷地豐富和美化著人們的生活，陶冶著人們的精神情操。
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