生態(tài)文明作文匯總九篇
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的生態(tài)文明作文9篇，希望能夠幫助到大家。
生態(tài)文明作文 篇1
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。
黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。
伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。
地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。
地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。
當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可齲我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。
我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就要大力倡導和樹立綠色文明理念。
將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環(huán)境協調發(fā)展的新的文明。
將這一文明成為每個成員的共同認知。
從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
人在自然中生長，綠是自然的顏色。
綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就是要立足安康實際。
安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。
“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。
雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。
南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。
漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。
安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。
作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。
多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。
大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發(fā)展。
安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。
我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
生態(tài)文明作文 篇2
過去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，現在一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機……地球時刻在變化，時刻在變“壞”！
近些年，有多少動物們因為人們殘殺，而瀕臨滅絕，為什么人們還不知悔改，一錯再錯，大自然是多么的美好！我國的黃河，曾經是多么的氣勢磅礴，如今黃河下游為什么土地荒漠化會那么的嚴重，這難道不是因為人們破壞樹木，濫砍亂伐而導致到的嗎？
古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗崿F，為何不去建設生態(tài)文明，地球在一點一點的再變“壞”，我們到現在還有什么理由不去建設生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實現自己的欲望罷了！人類啊！再不收手，大自然會以自己的手段來報復你們吶！
為了大自然的美好我們應該積極提倡并去實踐低碳生活，選擇簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都可以體現生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴小事做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間
共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起，從現在做起，為我們能夠擁有一個文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻自己的一份力量吧！
生態(tài)文明作文 篇3
看，風拂過水面，留下一圈圈的波紋向四處擴散開來；賞，楓葉林飄飄而下的紅楓葉，鋪成一張?zhí)煲聼o縫的紅毯；感，綠色生態(tài)文明，創(chuàng)造美好生活。
1949年，新中國成立之后，人民的生活得到改善，經濟得到發(fā)展。隨著中國經濟日益增長，人們對生活的要求也越來越高了。俗話說：做人不能忘本。20xx年《焦點訪談》中曾報道過這樣的新聞：10月1日，是我們最莊重的日子，晨曦初露，隨著太陽躍出地平線上的那一剎那，中華人民共和國國歌在那歷史悠久的天安門前蕩漾，響徹整個中國，淺紫色晨曦，磁藍色晨曦，火紅色晨曦包圍著另一個天大地大的中國上空，瞬間變化無窮，一眨眼，形態(tài)各異，仿佛在訴說中國的艱難歷史。上午，旅客們隨著溫和的太陽來到天安門，傍晚，旅客隨著太陽西落而消失，可是有些東西卻沒有隨著旅客的離去而消失，污染著這片神圣的土地——口香糖渣。當時政府用大量的人才、物力、財力，但終究還是沒有起多大作用，還是在土地上留下了口香糖渣的印跡。
省吃儉用一直以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一雙草鞋，破了又補，補了又破，到最后已經完全不成個鞋樣兒了，方肯換一雙。女兒家扎辮子的紅頭繩，人家到過春節(jié)時，才從那離家十幾里路的集市買來一根紅頭繩，女孩們高興得都快蹦到天上去了，紅軍長征，歷經艱辛萬苦，才成功的人們靠著他們那一雙布鞋走了二萬五千米的路來解放人民。
人們在享受生活的同時，也不要忘記了那一份原本的本份——保護環(huán)境，省吃儉用。
一天，我走在上學的路上，一位老清潔工在那兒一步一掃地清理著街道。一位騎著車的叔叔從旁經過，隨手往那塊干凈區(qū)域扔了一張白紙，清潔工用強有力地聲音叫住了他：“請把那張紙屑撿起來，放進垃圾箱里”，青年答道：“扔一張紙屑有什么了不起的，哼。”極不情愿地把紙屑扔進了垃圾箱，老清潔工用堅定的話語說道：“如果每一個都像你一樣往地上扔一張紙屑，那么這個世界將會變成什么樣子！”我頓然覺悟：環(huán)境與我們息息相關，我們要保護綠色家園。
人們要有個保護環(huán)境的意志的開始，要付出行動的決心的過程，要擁有一個美好、環(huán)境優(yōu)美的生活環(huán)境的結束。
生態(tài)文明作文 篇4
大家好，我叫張熙粲，大家知道嗎？愛護環(huán)境對我們的生活有很大的幫助。
比如說：“不要隨地丟垃圾、節(jié)約用水、節(jié)約用電，不浪費紙張，不要對私丟垃圾，要將垃圾分類放入垃圾桶里。在馬路上、校園里看見垃圾，就把它丟進垃圾桶，吐痰時用紙張包著再丟。如果想給大家做榜樣，自己首先就不能亂丟垃圾。
而節(jié)約用水就是，看見沒關攏的水龍頭要及時關掉，把洗菜的水用來澆花草，把洗腳水用來沖洗拖把，在用來沖廁所。
節(jié)約用電，從家里出門時要隨手關燈，早上天亮了的時候，屋里光線最亮了，就不用開燈了，否則又會浪費電。
不浪費紙張，就是寫錯了字，不用把紙撕下來丟掉，而是用那些有錯字的紙來打草稿，用過的紙還可以用來做手工，看過的書本，也可以不丟，而是留下來，送給其他需要閱讀的同學。因為紙張是用木頭制成的紙漿做成了，如果多用了紙張，就會浪費木材。木材是由樹木生長而成。樹木生長雖然不是很慢，可是我們每天都在寫作業(yè)用紙張，是消耗得很快的。
同學們往我們一起來做一位生態(tài)文明小衛(wèi)士，讓我們把家鄉(xiāng)建設得更加美麗！
生態(tài)文明作文 篇5
在經濟快速發(fā)展，城市高樓聳立，人們追逐物質生活的時候，大自然給我們敲響了警鐘，我們不停的向大自然索取，生態(tài)問題日益凸顯。
城市的快速發(fā)展就像一把雙刃刀，一方面讓經濟變得更加繁榮，為我們提供了優(yōu)越的生活條件，另一方面也造成了生態(tài)的嚴重破壞。眾所周知，我們離不開賴以生存的生態(tài)環(huán)境，一旦失去了后果不堪設想，可就是我們向大自然無節(jié)制地索取和破壞，才使環(huán)境在一步步地惡化。
來讀讀下面這些在書中提過的數據吧—“我國深化沙化土地在以每年2460平方千米的速度擴展”，“太湖流域每年排入江湖的污水達360億噸”，“中國瀕危物種竟達500種”! ……讀了這些令人震驚的消息。讓我們很難想像，今后的地球將會變成怎么樣一副千瘡百孔的模樣!
同學們環(huán)境是大自然賜予我們的寶貴財富，我們應該珍惜，更應該愛惜，就讓我們行動起來，小手牽著大手，從生活中的一點一滴開始做起吧!“節(jié)約資源，低碳出行，不亂扔垃圾，保護身邊的每一棵花草樹木”，讓我們勇做生態(tài)文明建設者，建設美麗中國。
讓我們大家一起注重生態(tài)文明，建設美麗中國，造福人類，造福我們的子孫后代!
生態(tài)文明作文 篇6
地球的生物形態(tài)豐富多彩，有的微小的讓你看不到它的存在，有的大得讓你震撼，有的飛翔于藍天，有的遨游于深海，有的出沒于密林，有的奔馳于草原。
“枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。”草甸凝綠，松竹滴翠，百花吐艷，層林盡染，形形色色的植物給大地披上了色彩斑斕的外衣。
“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”，駝走大漠，雁排長空，魚游淺底，萬馬奔騰，多種多樣的動物為自然的山河水增添了無限活力。
生命為大自然添了色彩，大自然為世界孕育奇跡。
我們的祖國屹立于亞洲大陸的東部、太平洋西岸，其陸地面積為九百六十萬平方公里，僅次于俄羅斯和加拿大，是世界上第三大國，祖國美麗的自然風光太多了，東北大興安嶺的大森林，云南西雙版納的熱帶雨林，內蒙古的大草原，貴州的黃果樹和黃河壺口的瀑布，欣賞名山有泰山，黃山，廬山，峨眉山……欣賞大海，中國的海岸線很長沿海有眾多美麗的城市——大連、青島、連云港、廈門等等。
美麗的祖國，美麗的家園，美麗的生活。
祖國雖然山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。正如偉大哲學家所說：人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。
隨著經濟的進一步開發(fā)，我國的環(huán)境污染日益加劇，并且嚴重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活健康，甚至在將來嚴重制約我國經濟的合理發(fā)展。
我國環(huán)境污染嚴重，其主要來自工業(yè)的排放，再加上生活水平的提高，能源消耗巨大，廢水、廢氣與固體廢棄物日益增加。
不看重負的地球在哭泣。
什么是美麗中國，所謂的中國，就是讓人們群眾在享有豐富物質文化生活的同時通過大力加強生態(tài)文明建設，為祖國大地披上美麗綠裝，實現中華疆域山水秀美，讓我們的家園山更綠，水更清，天更藍，空氣更清新。
如果說農業(yè)文明是“黃色文明”工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”
生態(tài)文明作為一種新的范型，把人類帶進了真正意義上的“文明時代”一個結構復雜，秩序優(yōu)良的社會制度將在全球建立。人與自然和諧共生的生產方式將主導人類經濟、政治、文化，社會的生活各個方面，人類一方面能享受現代科技帶來的舒適生活，另一方面被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空氣。“的美景。
國家在行動，社會在行動。
環(huán)境生態(tài)文明，共享綠色未來。美麗的中國是我的夢，是社會的夢，是國家的夢。
生態(tài)文明作文 篇7
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯系又有區(qū)別。說它們有聯系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的'基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
生態(tài)文明作文 篇8
“美麗中國”詩意浪漫 小時候，我們會用美麗形容媽媽，因為媽媽永遠是孩子眼中最美麗的人，照顧、愛護我們；長大了，我們會用美麗形容那些可敬的人們，最美司機、最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生是他們用愛筑起一座座橋梁，無條件的幫助別人，默默付出；十八大，用美麗來描繪我們的祖國，“美麗中國”——詩情畫意般的描繪祖國大好河山，有蒼茫的草原，雄偉的山巒，碧綠的草地，清澈的河水然而，在經濟快速發(fā)展，城市高樓聳立，人們追逐物質生活的時候，大自然給我們敲響了警鐘，我們不停的向大自然索取，生態(tài)問題日益凸顯。
一、空氣質量下降
在城市生活的我們，已經能明顯感受到一些空氣質量下降，尤其是霧霾天氣明顯增多，范圍越來越大。前幾年是珠三角，這幾年擴展到長三角、京津冀，經濟越發(fā)達的地區(qū)，空氣質量下降的趨勢越明顯。隨著汽車數量的猛增，空氣污染更為嚴重。(優(yōu)秀作文 )對人們的身體健康極為不利，有統(tǒng)計稱，北京近來年，肺癌率提高了50%多。不難看出，空氣與我們息息相關，空氣質量的好壞直接影響人們的身體。“美麗中國”不僅山清水秀，更該空氣清新，鳥語花香。
二、深林覆蓋率低
我國生態(tài)建設取得了巨大成就，但從整體看，中國仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家。目前，全國森林覆蓋率20.36%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面積超過國土面積的1/5，水土流失面積超過國土面積的1/3，森林資源和生態(tài)總量都嚴重不足，與建設“美麗中國”的要求相差很 大，我們應該加大森林覆蓋率，更好的建設“美麗中國”。
三、各種新污染增加
雖然對水污染、大氣污染、噪聲污染等傳統(tǒng)環(huán)境問題的治理，在原有基礎上取得了顯著成效，但新的環(huán)境污染和生態(tài)破壞形式層出不窮，影響范圍不斷擴大。近30年來，有關方面一直在努力完善環(huán)境管理體制及其相關的法制體系，不斷完善環(huán)境教育體系，不斷提升環(huán)境質量要求。人們普遍關注的城市環(huán)境質量，總體上保持穩(wěn)定并逐步改善，農村環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤、海洋環(huán)境、生物多樣性保護、自然災害、食品安全和生命健康日益成為人們關注的焦點。 生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展。”“從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標，提出“給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的愿景，引起了強烈而廣泛的共鳴，抒寫生態(tài)文明，建設“美麗中國”，必將造福人類。
生態(tài)文明作文 篇9
“環(huán)境保護”這個話題，可以說是家喻戶曉，人人皆知。但現實社會中，人們卻不夠重視，認為這都是不起眼的，但我認為，環(huán)保要從件件小事做起。一件件小事，也能為城市為社會增添一絲綠化。
一件常見的事情。學校門口、商店門外，都有一些傳銷人員在發(fā)傳單。他們霸道的將一些傳單硬塞給群眾，人們不感興趣，便雖說一扔。還有一些人，趁著車主不在，將傳單夾在汽車的手把上，當車主回來一看到，直接當垃圾扔向地面。就這樣短短的一會兒，地上就全是各種各樣的傳單。一旁的清潔工婆婆看了一陣心酸，可也沒說什么，嘆了口氣，便又繼續(xù)打掃了起來。我見了心里又恨又痛，真想上前給那些人一點顏色看看，要知道，這可是清潔工婆婆打掃了一上午才換來的干凈地面，怎能這般破壞，他們把環(huán)境當做什么了。我彎下腰，也同清潔工婆婆一起打掃起來。
還有，我在奶奶家過暑假。可看見一些小朋友閑著沒事干，蹲在一個以為沒人看到得到的草地上玩打火機。我看了心里又氣又急，心想：如果一不小心，火苗掉到了地上，那這個小區(qū)不就玩玩了。越想越可怕，立馬上前阻止。我半蹲向下，用幼稚的語氣問道：“小朋友，你們知不知道玩打火機有多危險啊!““怎么啦?“一個小男孩回答道。“打火機會冒出火花，向你們這種小朋友是很容易燙傷手指的，而且，火苗要是掉在了草地上，是會起大火的，你們忍心看到自己漂亮的小區(qū)，被大火燒掉嗎?我意味聲長的說。小男孩聽了，惶恐地說：“是真的嗎，那——那還是不要玩了，我怕。于是幾個小朋友向我道了再見，便手拉手到健身區(qū)去運動了。只看到他們跑遠我的心才放下來，樂呵呵的笑了。
環(huán)境問題仍然是全球最火熱的話題，著危機到人類賴以生存的家，每當你看到一張紙，一片果皮，一節(jié)廢電池時，請彎下腰將它們撿起，放回本應該屬于他們的地方去，好嗎?
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